民國時期自貢王三畏堂中落研究

莫秋月

摘 要：王三畏堂是晚清民國時期川南最有名的鹽業家族之一，其發源于明代，興起于晚清，衰微于民國時期。王三畏堂的興亡過程是近代自貢地方史、鹽業發展史的一個縮影。其興起和發展與晚清農民起義、政治現實等歷史背景密不可分，其衰落除了自身內部原因外，與民國時期的軍閥、財團、新的政商關系的產生，以及傳統民營方式與現代化的沖突都有很大關系。

關鍵詞：近代；王三畏堂；家族；民營企業 中圖分類號：K92

文獻標識碼：A 文章編號：1003-9864（2023）02-0067-9

王三畏堂發源于明代。根據王氏宗族族譜記載，明朝初年，王氏先祖王公自湖廣黃州府麻城縣遷往四川榮昌縣。到成化年間，王氏心二和心七兩兄弟來到富順縣仙騾井，以煎井為業。明末四川暴發張獻忠起義，王氏族人四散逃亡至成都、邛州、瀘州、貴州等地，致骨肉分離①。直到清朝初年，一部分族人才又回到自流井定居。后來，王氏祖先在自流井與當地王姓人私下聯宗，結為兄弟，并分為金、木、水、火、土五支，王三畏堂屬于其中的木支②。

一、王三畏堂的興起

王三畏堂是在當家人王余照時期發跡的?？晒┦来魢L的族產如房屋、土地、井眼等基業為王三畏堂的崛起提供了原始資本。更重要的是，太平天國時期的“川鹽濟楚”政策成為王三畏堂興盛的關鍵性因素。眾所周知，自清代以來，統治者對于鹽銷區的管控向來十分嚴格，致使川鹽盡管質美價廉，具有與海鹽競爭的實力，卻一直處于被壓制的地位，其市場也主要分布在四川、云南、貴州等偏遠地區。咸豐三年（1853），太平軍攻占南京，切斷了淮鹽行銷至湖南、湖北地區的道路，使楚地陷入淡食。清政府為了解決食鹽問題，改變了原來的引岸制度，允許川鹽銷往兩湖。清政府對川鹽銷區管控的放松促使川鹽的市場一時間空前擴大，王三畏堂也是在這一時期應機而起，發家致富。

膨脹的市場，高額的利潤刺激企業家們加大對鹽業經營及技術的投資。王三畏堂在當家人王余照的經營下建立了集井、枧、灶、號為一體的家族式壟斷集團。據統計，極盛時期的王三畏堂擁有黃、黑鹵井數十眼，推水用牛1500余頭，日產鹵水1100擔，鹽鍋700多口，管理人員200多人，雇工1200余人③。作為19世紀中葉中國最大的工場手工業民營集團之一，王三畏堂開設了廣生同鹽號，其分號遠至鄧井關、瀘州、重慶，以及湖北的宜昌、沙市，其擁有的土地跨富順、榮縣、威遠、宜賓等數縣。自流井地區還有“川省之富者，向以自流井之王姓為巨擘”① 的說法。

一個晚清時期赫赫有名的鹽業大家族，卻在短短幾十年后就走向衰落。王三畏堂的中落研究是研究王三畏堂家族史的重要組成部分，也是認識自貢地方史的一個微觀視角。

二、民國時期王氏家族企業外部經營環境的惡化

（一）民國時期政商關系的變化

紳商階層是19世紀末20世紀初出現的介于官與民之間的特殊群體。他們既從事商業經營活動，又涉足官場，游跡于功名職位間，成為晚清到民國初年的一支活躍且舉足輕重的社會力量②。王三畏堂是傳統的民營企業，其當家人既有商人的基因，同時，在獲取了巨大財富之后，他們也積極為自己謀取政治地位。王余照就曾捐候補道，后又加按察使銜。光緒五年（1879）正月二十一日，王余照因捐銀5530兩賑災山西、直隸，李鴻章即奏請光緒帝賞其二品頂戴以示獎勵③。據史料記載，同年三月初十，丁寶楨對王余照進行了嚴厲控訴，并請求光緒帝對“候選道員王余照革職提審”。三月十二日，光緒帝下令將王余照先行革職并交由丁寶禎審辦。又根據同年四月初五丁寶楨上奏光緒帝的奏折中可知，王余照已經因“反官運事件”出逃在外④。兩年后，王余照回到自流井。光緒十年（1884），王余照去世。因此，受賞二品頂戴實際上也是王余照仕途的重要轉折點。

復雜的社會屬性賦予了王三畏堂家族企業豐富多元的社會關系。在商界，王三畏堂通過聯姻等手段與富榮鹽場其他鹽商家族建立了密切的聯系。家族與家族之間互相溝通，利益相關，形成了家族掌控富榮鹽場的局面。在政界，王三畏堂利用所掌握的財富，通過捐官、科舉、資助教育等方式構筑了龐大的政界關系網。晚清時期的富榮鹽場，鹽商家族控制著主要的鹽業資源，同時也主導了地區的社會關系。

就王余照個人而言，此人聰敏，能力極強，且性格較為強勢。巨大的財富讓他有底氣，他堅信財可通神。光緒五年（1879），丁寶楨控訴王余照：“咸豐年間，（王余照）在原籍富順縣犯事受刑，隨朦捐候選道員，交結官紳……同治七年七月，以抗阻井捐，經前署督臣崇實奏參革職拿辦，潛逃嚴緝未獲，嗣乘崇實交卸督篆，朦準開復……前經李春霖、李吉慶、張永發等赴臣署具控該劣紳私抽井厘數萬兩，估奪民妻，并控有廣行賄賂、交通京外等語。”① 財力、能力、膽識以及運氣等因素共同促使王余照一次又一次躲過了官府的制裁。

魏斐德認為：“19世紀中國的地方政府依靠的是府州縣官與紳士之間力量的巧妙平衡……一個地方只要有紳士勢力的存在，就保證了官方價值的穩定，因為他們體現并傳播各種社會信仰，這些信仰長久且成功地合成了一種文明。在安定時期，紳士的支持是重要的；而在動亂時期，更是決定性的。”② 富榮鹽場位于川南一隅，本就遠離清政府的統治中心，受清王朝控制的力度相對來說較小。進入近代以后，內外交困的清政府對地方的管理顯得更加力不從心。同時，地方政府也常常會在維護地方社會秩序等方面依賴于當地的富商精英。如咸豐十年（1860）年正月，李藍起義軍攻陷自流井，給鹽場造成很大破壞。以富順知縣胡汝開為代表的清軍不足以抵御來自起義軍的攻擊。于是，當地的鹽商士紳在知縣倡議下，參與承擔主持地方事務的責任，集資修建了軍事堡寨三多寨、大安寨和久安寨，保護了大量民眾的生命和財產安全。王氏族人甚至還親自組織團練，配合官兵作戰，抵御農民起義軍。

地方政府與大鹽商在財富、力量等方面都形成了互相牽制的巧妙平衡關系。因此在某些情況下，官府也會慎重考慮富商精英們的訴求。

伴隨著生產力的發展，傳統的政商關系在民國時期出現了新的互動模式，商會即是其互動的產物。1911年，四川通商會聯合會自貢商務分會成立，1915年改名為自貢商會。新式的商會是介于官與商之間的機構，相較于舊式的會館、行幫等組織有了很大的進步。商會規模較大，其內部機構設置較為健全，規章制度也較為完善。此外，商會是跨行業的統一聯合組織，其組織構成擺脫了原來的行業、血緣與地域的界限，將全城各個行業組織構成一個整體。商會通過年會、常會和特會使其在決策過程中充滿公正、民主的氣息③。自貢商會是近代自貢評議鹽業糾紛的重要機構，客觀公正的運行機制促使商會只站在中立角度解決糾紛。

辛亥革命以后，軍閥控制自貢地區的政治、經濟、軍事、社會事務等各個方面。為了維持自身生命力，軍閥不斷盤剝當地鹽產業，并借用武力對鹽商極盡剝奪。因此，鹽商與地方政府之間原本的牽制平衡關系也不復存在。

（二）亂世中保守求生

清末內外交困的現實使清廷對地方的管控與權威遭到嚴重挑戰，而1916年袁世凱復辟失敗后的軍閥割據則更是使得中央與地方的關系發生翻天覆地的改變。在地方上形成軍閥控制軍、民、政等局面，軍事首領霸占地方大權，北洋政府形同虛設。更為重要的是，軍隊的經濟支出大多通過自籌，因此，經濟富庶的富榮鹽場自然成為各路軍閥競相爭奪的地方，其豐厚的鹽稅和鹽政更是受到軍閥的嚴厲控制。

辛亥革命爆發前，川軍為拉攏滇軍反抗清政府，協議將自流井鹽稅劃歸滇軍作為滇軍出兵的條件。然而，就在滇軍援川的半道上，清政府在四川的統治力量已土崩瓦解。1911年11月，滇軍以“援蜀”為名進入四川，12月底，滇軍第一梯團長謝汝翼率軍占據宜賓，之后進占自流井、榮縣和貢井鹽場。也就是說，滇軍實際上在不費吹灰之力的情況下斷斷續續霸占了自流井近十年的鹽稅。1920年，滇軍勢力撤出四川，自貢改為川軍駐守。然而，不管是滇軍還是川軍，為了增加軍餉，發展軍隊，對于當地的鹽政和鹽稅都是極盡霸占和剝奪。

四川自進入民國時期，有長達18年的軍閥執政的混亂時期。頻繁的戰爭、軍閥割據混戰首先破壞了鹽場的正常生產。根據記載：“前清宣統末葉，爭路事起，同志軍數千人據此，滇軍逐去同志軍，此地又為客軍之戰區，民國二年，兩被成渝之軍，地方受大影響，士紳疲于供應，且疲于奔命，此為民國時代之自流井。”①

在這一動亂時期，王三畏堂家族企業內部的運營也極不穩定，短短20年間就經歷了王素峰、王作甘、王如東三任總理的輪換，1929年以后又進入王德謙管理的時代②。

不穩定的社會環境促使王德謙的鹽業經營不斷趨向保守，其本人甚至選擇隱居避世。自進入民國時期王德謙就開始終年幽居大安寨，潛心佛學，不問世事③。傳言他在大安寨只與愛妾住在一個簡陋的小房子，門前設有重門作為關卡，門與門之間有窗，可窺見來客。即便是親信進入，也必須一門啟而復閉，再啟二門，窗內換人辨認。宅后還設有一道隱蔽的小門，通往大安寨的城墻，以防意外④。據此可見，王德謙防備之心很強且十分缺乏安全感。

當時的報道稱：“本市巨紳王德謙君痛恨軍閥時代之污濁政治，改為本市一與世隔絕之怪杰。數十年來潛居大安寨上讀書禮佛，親族中除數人外，均皆知名而不得一見，營業范圍內之人員亦皆作其事而不得見其人，至于當地軍政首長、市民自更無緣見面……”⑤ 對于企業的管理，王德謙則是通過分駐在各井灶點的代表向他傳達信息，從而進行鹽業經營。在溝通方面，王德謙與自己員工常常能侃侃而談，滔滔不絕，卻不愿面對軍政界人士，實在要見，也手足無措，口似不能言⑥。

身處亂世的王三畏堂，在駐軍的管控下，不得不仰人鼻息，以謀求寸步的生存空間。與王余照時期積極謀取政治地位、甚至敢于搗毀水厘局和反對官運的鋒芒畢露相比，王德謙在歷史上留下的更多是低調謹慎、信佛吃齋、忘情山林、樂善好施的美名。其在地方的教育、醫療、慈善以及公共建設等方面都積極地投入。1934年，王德謙與廖樹卿、吳冰國向富順縣政府呈請，在自流井公園內設立佛學社，社內經費大部分由王德謙捐贈。此外，1938年，他還出資修建了一棟300平的樓房供社內人員活動⑦。全面抗戰時期，王德謙光個人捐款就達1400萬元⑧。為此，1945年10月，國民政府頒給王德謙四等景星勛章①。1944年11月，王德謙夫人捐款國幣兩萬元補助婦女會工讀②。時人評價王德謙：“王氏（王德謙）現已五十九歲，但精神甚佳，談鋒亦健，學識超人，為改造桑梓不可多得之人物。”③

同時，我們也應該看到，不諳世事的“王大善人”，在族人眼中也曾有過精于算計的一面。王德謙本是達生堂王達之養子。在養母肖氏彌留之際，王德謙以盡孝為名隨侍在肖氏身邊，等肖氏咽氣，立即在肖氏身上找到其隨身鑰匙，獲取其財產。繼而通過一系列手段，成為達生堂唯一繼承人，并高價收買了王三畏堂以及王作甘兄弟、王文琴兄弟等的達生枧股份，以絕后患④。

王德謙并非天生的隱士，其性格也并不是生來就保守消極。究其長達幾十年的隱居生活，除了常被訟事纏身、獨特的個人生活習慣以及性格外，很大程度上源于王德謙畏懼且痛恨軍閥時代的動亂與污濁。鹽運使劉樹梅曾說：“軍政界想他的方子，他害怕?！雹?作為一個身處亂世的富商，害怕遭到迫害與掠奪，但對于現實卻又無力改變，因此只能潛心佛學，逃避現實，做一個“與世隔絕的怪人”。

（三）王三畏堂與渝沙債團

企業因資金周轉不靈而借債本是正常現象。然而，王三畏堂與渝沙債團之間的債務糾紛自19世紀末到20世紀二三十年代，三十多年間，涉及的金額更是高達百萬，訴訟地多處。期間，渝沙債團不斷向王三畏堂施壓，并往自流井派駐債權代表。到了后期，債團對王三畏堂家族企業的滲透不斷加深，以至于達到干預其內部決策的程度。曾小萍認為，渝沙債團在瓦解19世紀龐大的鹽業家族中起著關鍵作用，他們的政治和經濟影響甚至滲透到了軍閥統治時期的整個川南地區⑥。

學界按地域分布將近代中國民族資本大財團分為華北、江浙、華南及華西四個集團⑦。渝沙債團是重慶和沙市等地的金融人士組織的一個金融股份企業，其主要業務是通過放債獲利⑧。與渝沙債團地域相關的華西財團是以重慶楊氏家族開辦的聚興誠銀行為核心的金融集團。聚興誠銀行的前身聚興仁商號在19世紀末就兼做存放款匯兌等業務，并與當時重慶的山西幫、陜西幫、云南幫等票幫建立廣泛往來⑨。從地域分布的角度看，渝沙債團大概率與華西財團相關。

王三畏堂在王星垣時代即向渝沙債團借款六七十萬兩。在隨后的幾十年里，雙方的債務關系一直持續不斷，直到1928年王三畏堂宣告破產。

根據檔案記載，王惠堂時期因經營不善，欠渝地票幫、錢幫白銀八九十萬兩。王達之時期將所有鄉莊田產紅契交給債團作質，并勵精圖治，最終將債務基本償清。然而，王作甘時期又以廣生同號的名義向渝沙各票幫、錢幫借貸銀錢，且數年拖欠本息，引起渝沙債團的強烈不滿⑩。1914年到1928年，債團曾對王三畏堂發起了一系列訴訟，訴訟的機構從富順縣衙、自貢地方戒嚴司令部、自貢審廳、成都高等審廳到重慶審廳，甚至北平大理院，但都未取得實質性的結果①。王三畏堂與渝沙債團的債款主要分為兩個部分，一是本金，據王氏后人回憶，從1896年到1923年，王三畏堂借款本金基本保持在70萬兩左右②。除了本金，王三畏堂每年還要支付渝沙債團一分五厘的年息。

然而，渝沙債團對王三畏堂的影響還不僅僅體現在沉重的債務與連年的利息上。更重要的是，債團持續向自流井派駐債權代表劉潤卿、唐子城等，對其經營業務管理進行監督。債團代表的監督實際上是對王三畏堂內部權力的控制與滲透，當債權代表在王三畏堂的權力足夠大的時候，王氏部分族人與代表會產生一種依附甚至勾結的關系，嚴重影響了其內部的自主發展。1919年，王氏族人與渝沙債團代表內呼外應，將當家人王作甘趕下臺。之后王如東繼任總理，為討好債團代表，王如東將總辦事機構移至債團代表所在地的牛氏巷“巴山渝水”宅內辦公，被人奚落為“受降城”。1921年，王文琴在債團代表的監督下任營業主任。1923年，王德謙借外力勾結渝沙債團代表取代王文琴③。王氏后人王余杞在《自流井》一書中寫到：

第一次回家是離家五年之后，那時候，稍稍看到一兩雙緊皺的眉頭，固然穿布面綢里鑲邊袍子和粉紅或翠綠色腿褲的人仍然不少。重慶、宜昌、沙市的債團派來坐岸的代表們已建筑好高大的洋樓，雄踞在井區中心，板起了威嚴惡毒的面孔。官司打到省城里，結果是一切企業交由債團監督，所有的余利，盡先還債。必然的，時代逼著你崩潰，我并不惋惜，對著家，我只有冷笑。④

王余杞出生于1905年，是王余照的孫輩，作家。在他看來，渝沙債團是跟自己家族相對立的新興資產階級，渝沙債團與王三畏堂的債務糾葛，本質上是資本主義與封建主義之間的斗爭⑤。然而，不管性質是什么，財團的勢力已經影響到王三畏堂家族企業的核心。此時的王三畏堂雖然仍是王家人擔任要職，但實際權力已被渝沙債團嚴重滲透。王氏當家人的任命以及下臺，都能看到債團代表參與的影子。

王三畏堂與渝沙債團之間債務糾紛的最終解決是通過破產抵佃的方式來完成的。1928年，王三畏堂宣布破產抵佃，將營業的井、灶、枧等生產資料限年進行償債。經核算，王三畏堂欠渝沙債團銀近931，874兩，經王守為以鹽號經營困難為由請求減輕債務，再加上調停人的中間說和，實收王三畏堂銀533，000兩，又王三畏堂欠已經加入渝沙債團的同壽榮債款26，000兩，綜上，王三畏堂共償還渝沙債團銀559，000兩⑥。

王三畏堂破產抵佃后的井、枧、灶等資產，在年限到期后，可要求債權人無條件歸還，這是一種“井債井償”的現象。采取這種方式擺脫渝沙債團的逼索對王三畏堂來說是一種權宜之計，同時也算是無奈之舉了。

（四）傳統民營方式與現代化的沖突

近代中國社會的企業組織形式主要有三種：獨資經濟組織、一般合伙經濟組織和股份合伙經濟組織。其中，股份合伙經濟組織與近代中國公司制度具有很大的相似性，在合伙制中內容最豐富，形式也最完備。股份合伙制將合伙的資本等分為股份，且以股份制為其實現形式。它是合伙經濟的一種，但又不同于一般合伙經濟組織，一般合伙經濟組織的投資者在出資時，其全部資本不會等分成相應數量的等份①。

富榮鹽場的絕大部分企業都屬于股份合伙經濟組織。清代中晚期的富榮鹽場盛行一種股份合伙制的企業組織形式，彭久松根據其特點，將其命名為中國契約股份制②。這種制度的合伙人成分屬性比較復雜，既包含當地人與外地人，又包含親屬與非親屬。它的存在完美地解決了主方資金不足、客方缺乏土地的弊端。早期王三畏堂也是通過招商引資的方式發的家。王余照依靠陜西商人的財富，開發了扇子壩的廢舊鹽井，奠定了其井鹽事業的基礎。

家族堂是富榮地區集結商業資產，進行多種經營，反對收稅人、債主和家庭成員攘奪的一種組織形式，它將早期的有限責任與縱向一體化完美結合，是晚清時期中國最先進的商業組織之一，存在時間至少半個世紀③。祠產作為一種家族財富，可利用血緣和親屬的紐帶，通過世代蒸嘗的手段使其族人世代享有祖上留下的基業。在王氏家族井鹽事業剛剛起步的時候，族產給予了王余照發家致富的原始資本，族人群體又給予王三畏堂人力的支持。借助家族的力量，王三畏堂建成了一個龐大的壟斷性鹽業集團。

在商品經濟進一步發展、生產現代化的條件下，公司制逐漸普及。這是一種能有效組織生產、集中資本、擴大企業規模的高級企業組織形式。1904年，清政府頒布了《欽定大清商律·公司律》，它的出現從法律上對“公司”進行了界定，且對公司內部運作以及股權的轉讓、股票的買賣等內容都作出了規定?！豆韭伞返念C布有利于維護營商環境與營商秩序，從而促進一大批華商踴躍投資，大辦公司④。

清朝末年，王余照通過契約股份制和家族堂的企業組織形式建立了屬于自己的井鹽事業，獲取了巨大的財富。然而，隨著生產發展的現代化，傳統的家族企業經營模式已經無法適應時代的發展，這也是王三畏堂后期衰落的重要原因之一。

章開沅在對近代官紳商的研究中認為，明清以來，長江中游的鄉村社會形成了宗族式的鄉紳“自治”社會。但是，進入近代后，宗族社會內部結構發生重大變遷，從而陷入一種越來越嚴重的社會衰敗之中，到20世紀40年代出現嚴重崩潰的現象⑤。在傳統宗族制度下，家族內部一方面積極鼓勵生育、增加人丁，同時又提倡族產平分，不斷增長的人口和有限的族產之間的矛盾愈演愈烈，從而導致資本分散在各房，無法集中，企業也無法繼續擴大經營生產?？箲饡r期，當“新鹽業家族”都在憑借“第二次川鹽濟楚”的政策優勢改良生產資料，改進生產方式，擴大鹽業生產時，老一批的鹽業大家族卻因為種種原因貽誤了這次歷史契機。

公司制的產生、機械化生產的出現，給市場帶來新的動力與生機的同時也給傳統的家族民營企業帶來了很大的沖擊。王三畏堂在當家人王德謙時期就趨向保守經營，其本人也終年隱居大安寨，不理世事。在這樣的情況下，要想跟隨時代發展更新陳舊設備，引進新式的生產經營理念就顯得更加困難了。

三、王三畏堂家族內部危機四伏

王氏家族的中落，除了外部因素，與其族人的奢侈浪費以及家族內部的分裂、爭端等也有著莫大的關系。

王余照在世時以勤儉和睦為立身之本，但自其堂侄王惠堂起，就開始了崇尚奢侈浪費的風氣。王惠堂作為王余照的接班人，任職期間，挪用公款，大興土木，王惠堂在清疆井旁修建廠房，又在長灶房附近修建新枧，規模宏大，耗資巨大，由此負債。此外，王惠堂還在玉川公祠左側修建承德堂，作為附屬建筑的承德堂不管是在用材還是規格等方面都超過了玉川公祠，違背了我國的傳統宗族禮制，以致遭到王氏族人反對①。

自貢鹽商經營鹽業獲利頗高，往往出手闊綽，生活奢靡。在飲食方面不亞于宮廷，在排場方面不遜于官府，在娛樂消遣方面，自貢地區茶房、賭場、煙館、妓院、戲院等場所生意興?、凇Ｍ跏献迦舜蠖嘤形厨f片的惡習，總理王達之就是個老煙槍，常常早飯后大吸鴉片，他死后在孝堂守夜的人都以抽鴉片來消磨時間③。當時的《鴉片歌》唱到：

鴉片鴉片，大禍彌天。

費盡產業，金錢蕩然。

傷害身體，敗壞心田。

銷毀精骨，斷絕炊煙。

廢時失業，洗癮纏綿。

鴉片宣戰，回憶從前。

清廷力弱，英兵炮堅。

既割香港，又賠金錢。

奇恥大辱，猛作警鞭。

凡我同志，戒之為先。④

王余照一直堅信財可通神，也希望其子孫后代能守住基業。光緒三年（1877），王余照與王余炇、王余升商量，仿照范文正義田法，將價值絲銀46，890兩的20眼井、600畝土地作為家族產業，供族人世代享有⑤。同時，王余照還向清廷申請立案，以望子孫永世遵守。然而，在他死后，王三畏堂逐漸走起了下坡路。三房派系斗爭不斷，王達之繼任總理后，長房和幺房結成一派擁護王達之，二房則仗著人多勢眾另結一派，雙方互相傾軋，一直持續到王三畏堂破產。

“丘二”，是重慶和四川的方言，原本指生活在社會的最底層，沒有太多技能的打工者，后來泛指所有受雇傭的人。自貢地區一般稱受雇傭的員工為“丘二”。王三畏堂“丘二”數量眾多，其中有不少“丘二”濫用職權，以權謀私，有的管賬“丘二”甚至拿東家的錢財去放高利貸，謀取私利。同時，在職員中也出現了根據長房、幺房和二房兩派而形成派別的現象，并相互斗爭。

正是由于王三畏堂內部從上而下的揮霍以及分裂爭斗，給企業的管理和經營帶來了惡劣影響，這是導致王三畏堂破產的內部原因。

四、結 語

王三畏堂作為晚清至民國時期赫赫有名的鹽商家族，其存在和發展一個多世紀，期間盛衰枯榮都與社會背景有著很大的關系。王三畏堂的衰落在當時的客觀條件下是個必然，除了家族內部的矛盾以及分裂外，更與社會環境、財團、政商關系的演變以及現代化對傳統家族民營企業的沖擊息息相關。面對巧取豪奪的軍閥，王三畏堂的當家人采取消極避世的態度，這自然不利于企業的發展與壯大；面對渝沙債團的巨額債務，有人選擇勤儉刻苦努力還債，也有人選擇數年拖欠本金利息，甚至一部分族人還與債權代表勾結一氣，出賣家族利益，導致王三畏堂不得不宣布破產抵佃；面對近代政商關系的劇變以及民營企業現代化的歷史潮流，王三畏堂也因為種種原因沒能順應時代的發展，最終錯過了歷史發展的契機，從而逐漸衰落。

（責任編輯：李新龍）