偉大建黨精神融入高校思想政治理論課的三重邏輯

楊路瑩

摘 要：偉大建黨精神作為中國共產(chǎn)黨精神譜系之源，生成于民族獨立歷史任務(wù)的背景之下，形成于中國共產(chǎn)黨的建黨實踐之中，蘊含著豐富的育人價值和深邃的時代洞穿力。偉大建黨精神融入高校思想政治理論課，既是豐富高校思政課教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在之需，又是提升高校大學(xué)生精神境界、傳承和賡續(xù)偉大建黨精神的現(xiàn)實需要。然而將其融入高校思想政治理論課面臨內(nèi)容挖掘不深、主體需求錯位、形式亮度有限的現(xiàn)實問題，需要通過挖掘理論深度、提升情感溫度、拓寬載體廣度等途徑提升偉大建黨精神的育人效果，為時代新人的培育提供精神滋養(yǎng)和文化支撐。

關(guān)鍵詞：偉大建黨精神 高校思想政治理論課 大學(xué)生

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上全面回顧了我們黨的百年光輝歷程，首次提出并深刻闡述了“堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負(fù)人民的偉大建黨精神”［1］。在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會開幕會上，習(xí)近平總書記代表第十九屆中央委員會向大會作報告，開篇強調(diào)了要“弘揚偉大建黨精神”［2］，隨后進(jìn)一步提出了要“弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系”［3］。偉大建黨精神貫穿中國共產(chǎn)黨形成與發(fā)展的始終，是中國共產(chǎn)黨人精神品質(zhì)的生動寫照，也是解決當(dāng)代大學(xué)生思想狀況與時代新人的要求之間張力的總鑰匙。在實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)的新征程上，推動其融入高校思想政治理論課，既是深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)悟黨的二十大精神的現(xiàn)實需要，也是推動高校思政課在守正創(chuàng)新中做好人才培養(yǎng)工作的內(nèi)在要求，對全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興具有十分重要的意義。

一、偉大建黨精神融入高校思想政治理論課的價值邏輯

偉大建黨精神創(chuàng)建于中國共產(chǎn)黨偉大實踐之中，貫穿黨的百年奮斗進(jìn)程。推動偉大建黨精神融入高校思想政治理論課對豐富新時代高校思政課教學(xué)內(nèi)容、提升高校大學(xué)生精神境界、實現(xiàn)偉大建黨精神的傳承和賡續(xù)有著重要的意義。

（一）豐富高校思政課教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在之需

偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人在百年歷程中不忘初心、矢志不渝奮斗的基因密碼，蘊含著重要的思想政治教育資源。首先，進(jìn)行理想信念教育，筑牢理想信念之基。重溫老一輩中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨的艱辛歷史，感受理想信念對革命先驅(qū)們在艱難竭蹶的惡劣環(huán)境下進(jìn)行艱苦奮斗、在血雨腥風(fēng)中同敵人殊死搏斗、在槍林彈雨中堅守陣地的極端重要性。他們身上所展現(xiàn)的理想堅定、無私奉獻(xiàn)，為培養(yǎng)時代新人提供了豐厚的精神滋養(yǎng)。其次，進(jìn)行愛國主義教育，涵養(yǎng)家國情懷。偉大建黨精神中無數(shù)青年學(xué)子為革命事業(yè)拋頭顱、灑熱血的敢于犧牲精神，用奮斗和生命踐行為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，充分體現(xiàn)了他們肩負(fù)民族責(zé)任、堅守人民立場、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的愛國主義情懷，有利于當(dāng)代青年大學(xué)生以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，秉持為人民服務(wù)的優(yōu)良品質(zhì)，與人民心心相印，把對國家、對民族、對人民的責(zé)任扛在肩上。［4］最后，夯實素質(zhì)教育，促進(jìn)全面發(fā)展。突破各種限制實現(xiàn)每一個個體自由而全面發(fā)展是馬克思主義的最高理想。對大學(xué)生進(jìn)行偉大建黨精神的教育能引導(dǎo)大學(xué)生在認(rèn)知上堅定理想信念、在行動上增強責(zé)任擔(dān)當(dāng)、在情感上涵養(yǎng)為民情懷、在意志上淬煉斗爭品質(zhì)，促使其在知、情、意、行方面向著求真、向善、臻美的方向發(fā)展，將大學(xué)生塑造成擁有健全人格的時代新人。

（二）提升高校大學(xué)生精神境界的現(xiàn)實之舉

習(xí)近平總書記曾在北京大學(xué)座談會上著重強調(diào)：“廣大青年應(yīng)該在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想，以理想之我、奮斗之我，為民族復(fù)興鋪路架橋，為祖國建設(shè)添磚加瓦。”［5］青年是否擁有昂揚向上的精神狀態(tài)和奮發(fā)有為的精神姿態(tài)，關(guān)乎黨和國家事業(yè)的興衰成敗。偉大建黨精神作為共產(chǎn)黨精神譜系之源，體現(xiàn)著一代代共產(chǎn)黨人共同的價值追求，孕育和滋養(yǎng)了整個精神譜系。在建黨時迸發(fā)的紅船精神蘊含著中國共產(chǎn)黨人的初心和使命；在戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移時鑄就的井岡山和長征精神彰顯了共產(chǎn)黨人的思想風(fēng)貌和精神風(fēng)范；在社會主義革命和建設(shè)時期形成的北大荒精神、鐵人精神和焦裕祿精神彰顯了中國共產(chǎn)黨敢于斗爭、敢于勝利的烈烈風(fēng)骨；在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期的抗洪精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人開拓創(chuàng)新、勇于進(jìn)取的精神品格；在中國特色社會主義新時期形成的企業(yè)家精神、探月精神、偉大抗疫精神和脫貧攻堅精神是中國共產(chǎn)黨在新時期鮮明的精神標(biāo)識。這些都是偉大建黨精神在不同歷史時期的具體精神形態(tài)，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人不同歷史時期的價值取向和精神面貌，蘊含著相同的內(nèi)在基因。在實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)進(jìn)程中，以偉大建黨精神引領(lǐng)大學(xué)生人生成長、塑造其價值取向，能堅定大學(xué)生對馬克思主義真理性的認(rèn)識，增強對馬克思主義中國化時代化的價值認(rèn)同，為奮起新征程、實現(xiàn)民族復(fù)興凝聚青春力量，“讓青春在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的火熱實踐中綻放絢麗之花”［6］。

（三）傳承和賡續(xù)偉大建黨精神的應(yīng)有之義

習(xí)近平總書記強調(diào)：“我們要繼續(xù)弘揚光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，永遠(yuǎn)把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚光大！”［7］偉大建黨精神是中國共產(chǎn)黨人在中國革命、建設(shè)、改革的強大精神力量，需要一代一代青年大學(xué)生傳承和賡續(xù)下去。偉大建黨精神是紅色基因中以精神文化存在的形態(tài)，任何一種精神產(chǎn)品都離不開物質(zhì)載體，精神文化傳播也離不開物質(zhì)活動。一方面，高校思政課堂為傳承和賡續(xù)偉大建黨精神提供了科學(xué)研究的載體與平臺。例如，通過活動載體開展有關(guān)于偉大建黨精神的教育實踐活動，激發(fā)大學(xué)生對偉大建黨精神的興趣；通過文化載體將建黨文化寓于整個思想政治教育的過程中，“寓教于無聲無息之中”［8］，促使其升華自身情感；通過大眾傳媒載體將建黨精神通過書刊、電影、網(wǎng)絡(luò)等呈現(xiàn)出來，營造良好的教育氛圍。另一方面，當(dāng)代大學(xué)生富有家國情懷，具有天然的政治沖動，他們對宏大的民族理想充滿信心，是未來社會發(fā)展的主力軍，是弘揚與傳播偉大建黨精神的群體之一。將偉大建黨精神融入大學(xué)生思想政治教育，不僅能使大學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到偉大建黨精神的感染與熏陶，感悟偉大建黨精神的思想偉力，完善和提高自己的思想品德修養(yǎng)，而且有助于大學(xué)生將偉大建黨精神融合到自己已有的價值體系之中，在傳承和賡續(xù)偉大建黨精神中成為實現(xiàn)民族復(fù)興的中堅力量，達(dá)到以教育促行動、以行動促傳承的效果。

二、偉大建黨精神融入高校思想政治理論課的現(xiàn)實邏輯

審視偉大建黨精神融入高校思想政治理論課的現(xiàn)實狀況，明確制約偉大建黨精神教育實效性的癥結(jié)所在，才能提高融入的實效性，實現(xiàn)偉大建黨精神的育人價值。

（一）內(nèi)容挖掘不深，導(dǎo)致理性認(rèn)知不足

偉大建黨精神蘊含著豐富的內(nèi)涵和深刻的時代價值，對其蘊含的紅色文化教育資源進(jìn)行使用和整合能在很大程度上增強思政教學(xué)的感染力、吸引力和實效性。然而，在當(dāng)前的教育實踐中，高校思政課教師對偉大建黨精神的研究還普遍缺乏科學(xué)而系統(tǒng)的學(xué)理分析，尚未從理論層面進(jìn)行深入構(gòu)建，研究缺乏深刻性和說服力。因此，這就會導(dǎo)致學(xué)生感性認(rèn)知下的理性認(rèn)知匱乏。一方面，青年大學(xué)生通過學(xué)校德育工作的耳濡目染普遍建立了對偉大建黨精神的感性認(rèn)識。特別是對于歷史意義深厚的偉大建黨實踐，孕育偉大建黨精神的革命圣地，青年大學(xué)生都有較為深刻的印象。另一方面，青年大學(xué)生對偉大建黨精神的認(rèn)知卻也是缺乏理性認(rèn)識的。他們盡管獲得了關(guān)于偉大建黨精神的豐富認(rèn)識，但這些認(rèn)識實際上是相對表面、粗淺的，對偉大建黨精神的理解與認(rèn)知停留在感性認(rèn)識的初級階段，知其然而不知其所以然。

（二）主體需求錯位，導(dǎo)致情感認(rèn)同弱化

在高校開展偉大建黨精神育人活動的主體包括了教育者和受教育者兩個范疇。新時代大學(xué)生生活在我國經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、科技迅猛進(jìn)步、思想百花齊放的美好時代，他們的主體性與獨立性愈來愈凸顯、政治社會化的程度日益提高，自我意識基本也達(dá)到了較為成熟的水平。他們具有一定的價值判斷力，對物質(zhì)文化需要和精神文化需求都有著更高、更多樣、更新的要求，以往單一主題的紅色文化教育資源已經(jīng)不能滿足他們精神世界的內(nèi)在需求。同時，當(dāng)代大學(xué)生視野開闊，具有家國情懷與現(xiàn)實感，而高校思想政治理論課對偉大建黨精神相關(guān)知識停留在淺層次講授上，忽視了大學(xué)生積極融入新時代的心理訴求，沒有將偉大建黨精神中蘊含的愛國主義教育資源與大學(xué)生全面發(fā)展需要的緊密聯(lián)系，這就形成了青年大學(xué)生對偉大建黨精神意義認(rèn)同支持下與情感認(rèn)同弱化的矛盾張力。一方面，通過接受中國共產(chǎn)黨精神譜系的相關(guān)教育，大部分青年大學(xué)生普遍對偉大建黨精神的時代價值有清晰的認(rèn)識和顯著的意義認(rèn)同。另一方面，由于偉大建黨精神的內(nèi)容供給和需求出現(xiàn)斷裂以及社會環(huán)境中各種主客觀因素造成的教與學(xué)之間疏離和對抗，弱化了青年大學(xué)生對偉大建黨精神的情感認(rèn)同。

（三）形式亮度有限，導(dǎo)致行動支持乏力

良好的偉大建黨精神教育形式能夠切中個體精神成長的要點，激發(fā)人們對自身精神發(fā)展需要的認(rèn)知，從而產(chǎn)生強烈的價值認(rèn)同和實踐需要，進(jìn)而迸發(fā)自覺接受偉大建黨精神教育的動力。反之則會在行動上表現(xiàn)出對偉大建黨精神教育的淡漠和排斥。目前的偉大建黨精神的教育還缺乏行之有效的教育形式。一是理論教育形式欠缺活力。在偉大建黨精神的教育中，依然采用以課堂為載體、以知識傳授為主要的教學(xué)方法。但“00后”大學(xué)生思維活躍、主體意識強烈，他們個性化、多元化的精神需求與傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)模式之間的沖突使其對偉大建黨精神教育的期待和需求感始終不強烈。二是實踐教育形式亟待加強。偉大建黨精神具有強烈的時代特征和時代價值，如果只教授理論，就會變得更加抽象，如果只講建黨史，便只停留在歷史層面，而非精神層面的融合和升華，理論只有與現(xiàn)實世界發(fā)生聯(lián)系、在真實情境中展開，才能轉(zhuǎn)化為指導(dǎo)實踐的強大力量。當(dāng)前，大學(xué)生偉大建黨精神培育重視理論灌輸而輕視實踐養(yǎng)成的現(xiàn)象比較明顯，大學(xué)生沒有親身的經(jīng)歷和行動的實踐，或者只是讓實踐教育活動流于形式，浮于表面，就很難形成自己的現(xiàn)實體悟，導(dǎo)致踐行偉大建黨精神自覺力的缺失。

三、偉大建黨精神融入高校思想政治理論課的實踐邏輯

面對偉大建黨精神融入高校思想政治理論課的阻力和問題，高校思政課老師要具體問題具體分析，要具備創(chuàng)新意識，在深化理論研究、改進(jìn)教學(xué)形式、拓寬載體廣度等方面積極探索，推動偉大建黨精神充分融入高校思政課。

（一）挖掘理論深度：催發(fā)內(nèi)生動力提升學(xué)生對偉大建黨精神的理論旨趣

馬克思說：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。”［9］偉大建黨精神融入高校思政課需要堅實的學(xué)理依據(jù)做支撐才能發(fā)揮理論透徹的解釋力，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼f服力，才能催發(fā)內(nèi)生動力將真理講實，把常理講透。首先，聚焦偉大建黨精神的理論基礎(chǔ)。馬克思主義政黨理論是偉大建黨實踐是理論基礎(chǔ)，集中體現(xiàn)了馬克思主義世界觀和方法論，將馬克思主義無產(chǎn)階級政黨學(xué)說與資產(chǎn)階級政黨理論進(jìn)行對比，彰顯馬克思主義所蘊含的科學(xué)性、實踐性、人民性，打牢偉大建黨精神的學(xué)理支撐。其次，聚焦偉大建黨精神的實踐價值。從中國共產(chǎn)黨在各個歷史時期進(jìn)行的自我革命、自我建設(shè)中挖掘偉大建黨精神對于新時期全面從嚴(yán)治黨的重大意義，深刻領(lǐng)悟其政治價值。最后，聚焦中國共產(chǎn)黨精神譜系。深入領(lǐng)會偉大建黨精神與中國共產(chǎn)黨在救國、興國、富國、強國不同歷史時期所產(chǎn)生的偉大精神的關(guān)系，使高校大學(xué)生從歷史長河、時代大潮中把握中國共產(chǎn)黨精神譜系宏偉的歷史脈絡(luò)和偉大建黨精神傳承發(fā)展的歷史進(jìn)程。通過系統(tǒng)化、理論化的剖析和闡釋，可以從中汲取深層的、持久的和具有感染力的精神力量，為高校育人工作提供理論指導(dǎo)和價值導(dǎo)向。

（二）提升情感溫度：改進(jìn)外在形式增強學(xué)生對偉大建黨精神的現(xiàn)實體悟

對大學(xué)生進(jìn)行偉大建黨精神教育不僅在內(nèi)容上需要與時俱進(jìn)，在方式上也要不斷創(chuàng)新。首先，轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，開展偉大建黨精神教育須精準(zhǔn)施教。高校思政課教師應(yīng)以學(xué)生成長為導(dǎo)向，精準(zhǔn)把握學(xué)生的需求，從他們的個性特征、思維方式、認(rèn)知能力等方面出發(fā)，避免理論知識與大學(xué)生的知識儲備、認(rèn)知水平發(fā)生斷層。要充分到考慮不同年級學(xué)生認(rèn)知能力的差距、文科生與理科生基礎(chǔ)的不同、不同專業(yè)學(xué)生興趣點的不同，掌握好偉大建黨精神內(nèi)容的深度與差異度，促進(jìn)學(xué)生完成對偉大建黨精神從“不知”到“知”，從“知”到“透”的提升，最終實現(xiàn)深知、真信、篤行的統(tǒng)一。其次，轉(zhuǎn)換話語模式，采取更多元的話語陳述方式。偉大建黨精神是一種政治理論話語，具有學(xué)理性的特征，規(guī)范性的話語模式讓大學(xué)生難以走進(jìn)思想政治教育。這就要創(chuàng)建生動活潑的話語體系。放下生硬刻板的政治話語姿態(tài)，巧用詩詞、善引典故講好偉大建黨實踐，依托生動的故事情景將抽象理論納入大學(xué)生能夠接受的精神文化體系中。

（三）拓寬載體廣度：打破傳統(tǒng)壁壘提高學(xué)生對偉大建黨精神的多維透視

將偉大建黨精神融入高校思政課，僅僅依靠單一的理論灌輸難以讓大學(xué)生完成對偉大建黨精神的內(nèi)化于心、外化于行，這就要打破傳統(tǒng)的載體，擴大學(xué)生交流的平臺和途徑，促進(jìn)學(xué)生對偉大建黨精神從理論認(rèn)同到行為認(rèn)同。首先，豐富實踐活動，深化價值認(rèn)同。習(xí)近平總書記強調(diào)：“思政課不僅應(yīng)該在課堂上講，也應(yīng)該在社會生活中來講”，“‘大思政課我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實結(jié)合起來”。［10］高校思政課老師既要開展豐富的校內(nèi)主題活動，圍繞偉大建黨精神開展知識競賽、辯論賽、讀書會、征文活動等。同時思政課教師也要圍繞偉大建黨精神開展多種形式的校外實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生參加暑期三下鄉(xiāng)宣講活動，組織學(xué)生到所在社區(qū)、革命老區(qū)開展理論宣講，讓更多學(xué)生了解中國共產(chǎn)黨于危難中誕生、在斗爭中成長、在攻堅克難中壯大，與人民同呼吸、共命運、心連心的光輝歷程。其次，借助網(wǎng)絡(luò)平臺，凝聚線上力量。思政課教師要搭建網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)載體，搶占新媒體陣地，引導(dǎo)學(xué)生善用移動終端聚集碎片化時間進(jìn)行線上自學(xué)。依托學(xué)校微信公眾號、官方微博、抖音官方賬號，向大學(xué)生推送偉大建黨精神學(xué)術(shù)成果、文章作品，使學(xué)生方便快捷地了解偉大建黨精神學(xué)術(shù)研究前沿和動態(tài)。秉持做精、做實、做細(xì)的態(tài)度，制作偉大建黨精神相關(guān)的形式新穎、內(nèi)容精彩的微視頻，講述好黨的理論和先進(jìn)革命人物的故事，激勵學(xué)生的愛國情、強國志、報國行。

參考文獻(xiàn)：

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［2］ ［3］ ［6］ 習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗［N］.人民日報，2022-10-17.

［4］ 蒲清平，何麗玲.偉大建黨精神的內(nèi)涵特征、時代價值與弘揚路徑［J］.重慶大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2022（1）：12-22.

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［8］ 白顯良.隱性思想政治教育基本理論研究［M］.北京：人民出版社，2013：43.

［9］ 馬克思恩格斯文集：第1卷［M］.北京：人民出版社，2009： 11.

［10］ 杜尚澤.“大思政課”我們要善用之（微鏡頭·習(xí)近平總書記兩會“下團(tuán)組”·兩會現(xiàn)場觀察） ［N］.人民日報，2021-03-07.