把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引向深入

尚慶飛

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出：“擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。”習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義。學(xué)習(xí)貫徹好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是建功新時(shí)代、走好新征程的根本所在。當(dāng)前，在全黨深入開(kāi)展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育恰逢其時(shí)、意義重大。我們必須牢牢把握“學(xué)思想、強(qiáng)黨性、重實(shí)踐、建新功”的總要求，把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引向深入。

全面系統(tǒng)掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，立足國(guó)內(nèi)外形勢(shì)新變化和實(shí)踐新要求，深入回答一系列重大時(shí)代課題，創(chuàng)立和發(fā)展了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是內(nèi)涵豐富、系統(tǒng)全面、博大精深的科學(xué)理論體系，必須全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)掌握。

全面系統(tǒng)掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本觀點(diǎn)、科學(xué)體系。黨的十九大、十九屆六中全會(huì)提出的“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”概括了這一思想的主要內(nèi)容，體現(xiàn)了這一思想的基本觀點(diǎn)、科學(xué)體系。在“十個(gè)明確”中，明確黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征和中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)，明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義總?cè)蝿?wù)、社會(huì)主要矛盾、總體布局和戰(zhàn)略布局、全面深化改革總目標(biāo)、全面依法治國(guó)總目標(biāo)等，明確經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、治黨等領(lǐng)域的目標(biāo)要求。在“十四個(gè)堅(jiān)持”中，第一條堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)和第十四條堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨和“十個(gè)明確”的首尾相呼應(yīng)，第二條堅(jiān)持以人民為中心體現(xiàn)了馬克思主義的人民立場(chǎng)，第三條堅(jiān)持全面深化改革強(qiáng)調(diào)必須用好決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的“關(guān)鍵一招”，第四條—第十三條涉及經(jīng)濟(jì)、政治、依法治國(guó)、文化、社會(huì)、生態(tài)、安全等方面，由此形成了邏輯嚴(yán)密的行動(dòng)指南。“十三個(gè)方面成就”涉及各個(gè)領(lǐng)域，這些成就構(gòu)成了黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新的歷史起點(diǎn)。“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”“十三個(gè)方面成就”相互貫通、相輔相成、不可分割，必須全面地、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，真正掌握其內(nèi)在邏輯。

把握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀、方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。第一，必須堅(jiān)持人民至上。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是來(lái)自人民、為了人民、造福人民的理論，只有站穩(wěn)人民立場(chǎng)、把握人民愿望、尊重人民創(chuàng)造、集中人民智慧，才能不斷保持黨的創(chuàng)新理論的生命力。第二，必須堅(jiān)持自信自立。自信自立是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神品格，是新時(shí)代黨和國(guó)家實(shí)踐的鮮明底色。必須堅(jiān)定“四個(gè)自信”，不斷堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。必須堅(jiān)持獨(dú)立自主，把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量基點(diǎn)上。第三，必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在堅(jiān)持馬克思主義的基礎(chǔ)上發(fā)展馬克思主義，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化新的飛躍。繼續(xù)推進(jìn)理論創(chuàng)新，既要堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖，守馬克思主義之正，又要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，敢于說(shuō)前人沒(méi)有說(shuō)過(guò)的新話，敢于干前人沒(méi)有干過(guò)的事情，創(chuàng)馬克思主義之新。第四，必須堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是在回答治國(guó)理政一系列問(wèn)題中產(chǎn)生和發(fā)展的。必須增強(qiáng)問(wèn)題意識(shí)，不斷提出真正解決問(wèn)題的新理念新思路新辦法。第五，必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含著聯(lián)系的觀點(diǎn)、系統(tǒng)的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)。當(dāng)前，我們正在經(jīng)歷廣泛而深刻的社會(huì)變革，必須善于以歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來(lái)，善于通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，為前瞻性思考、全局性謀劃、整體性推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)提供科學(xué)思想方法。第六，必須堅(jiān)持胸懷天下。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義，引領(lǐng)著當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐，也是二十一世紀(jì)馬克思主義，不斷為世界發(fā)展貢獻(xiàn)智慧力量。必須繼續(xù)拓展世界眼光，借鑒吸收人類一切優(yōu)秀文明成果，推動(dòng)建設(shè)更加美好的世界。

自覺(jué)堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想改造主觀世界

理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾，而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為科學(xué)理論體系，具有提高認(rèn)識(shí)、改造主觀世界的力量，必須用這一思想武裝頭腦、凝心鑄魂。

以理論學(xué)習(xí)堅(jiān)定理想信念。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。習(xí)近平總書(shū)記曾形象地指出，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想充分彰顯了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，集中展示了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系，生動(dòng)體現(xiàn)了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人“不忘初心、牢記使命，謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)”的優(yōu)良作風(fēng)。必須繼續(xù)牢記“三個(gè)務(wù)必”，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵。

以理論學(xué)習(xí)提升思想境界。毛澤東同志曾在《紀(jì)念白求恩》一文中高度評(píng)價(jià)白求恩毫無(wú)自私自利之心的精神。他指出，一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。毛澤東同志這里指出的就是思想境界問(wèn)題。共產(chǎn)黨人的思想境界影響著行為方式，必須要用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育引導(dǎo)廣大黨員、干部堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，牢記“國(guó)之大者”，以“功成不必在我，功成必定有我”的境界、時(shí)時(shí)放心不下的責(zé)任感、積極擔(dān)當(dāng)作為的精氣神為黨和人民履好職、盡好責(zé)。

以理論學(xué)習(xí)加強(qiáng)黨性鍛煉。黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石，講政治最根本就是要講黨性，作風(fēng)問(wèn)題本質(zhì)上也是黨性問(wèn)題。必須用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育引導(dǎo)廣大黨員、干部以黨的旗幟為旗幟、以黨的意志為意志、以黨的使命為使命，始終忠誠(chéng)于黨、忠誠(chéng)于人民、忠誠(chéng)于馬克思主義，自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺(jué)在思想上、行動(dòng)上與黨中央保持高度一致，通過(guò)廉潔奉公樹(shù)立新風(fēng)，自覺(jué)遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

自覺(jué)堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想改造客觀世界

實(shí)踐證明，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。面向未來(lái)，只有用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)實(shí)踐，才能不斷開(kāi)辟馬克思主義發(fā)展新境界。

觀察新時(shí)代，掌握歷史主動(dòng)。必須學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不斷回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，把握中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)，胸懷“兩個(gè)大局”，在觀察新時(shí)代的基礎(chǔ)上推動(dòng)實(shí)踐、開(kāi)展工作，以此增強(qiáng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的歷史主動(dòng)。

把握新時(shí)代，抓住主題主線。從國(guó)際來(lái)看，當(dāng)今時(shí)代的主題雖然仍然是和平與發(fā)展，但百年未有之大變局正加速演進(jìn)，新一輪科技革命方興未艾，國(guó)際格局正經(jīng)歷深刻調(diào)整，地緣政治沖突頻發(fā)。從國(guó)內(nèi)來(lái)看，黨和國(guó)家事業(yè)取得了舉世矚目成就，也必須清醒地認(rèn)識(shí)到新征程上仍面臨不少問(wèn)題，如發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題，高質(zhì)量發(fā)展還有許多卡點(diǎn)瓶頸的問(wèn)題。面對(duì)國(guó)內(nèi)外的復(fù)雜形勢(shì)和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，在開(kāi)展工作時(shí)不加以區(qū)別，眉毛胡子一把抓，是做不好工作的。必須堅(jiān)持學(xué)習(xí)運(yùn)用科學(xué)理論，抓住事物發(fā)展的主要矛盾和矛盾的主要方面，堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一，分清主流支流，圍繞中心任務(wù)推進(jìn)各項(xiàng)工作。

引領(lǐng)新時(shí)代，走好新征程。黨的十八大以來(lái)，我們黨在已有基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，成功推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化道路拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇。黨的二十大進(jìn)一步概括形成中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則，初步構(gòu)建中國(guó)式現(xiàn)代化的理論體系，使中國(guó)式現(xiàn)代化更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行。必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程，繼續(xù)貢獻(xiàn)引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的中國(guó)智慧、中國(guó)方案和中國(guó)力量。

從習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中汲取智慧力量

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想既是世界觀又是方法論，既講是什么、怎么看，又講怎么辦、怎么干。我們要從這一思想中汲取奮發(fā)進(jìn)取的智慧和力量。

熟練掌握其中蘊(yùn)含的領(lǐng)導(dǎo)方法。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含著豐富的領(lǐng)導(dǎo)方法，堅(jiān)持實(shí)事求是是其中的基本領(lǐng)導(dǎo)方法。實(shí)事求是，是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求，是馬克思主義的精髓，也是中國(guó)化時(shí)代化馬克思主義的精髓。歷史已經(jīng)反復(fù)證明，堅(jiān)持實(shí)事求是，黨和國(guó)家事業(yè)就能欣欣向榮；違背實(shí)事求是，就會(huì)誤黨誤國(guó)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在堅(jiān)持實(shí)事求是基礎(chǔ)上形成和發(fā)展，不斷把握黨情國(guó)情世情的深刻變化，不斷深化對(duì)事物發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，不斷踐行群眾路線，始終堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一。必須繼續(xù)將實(shí)事求是貫穿黨的領(lǐng)導(dǎo)全過(guò)程，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。

熟練掌握其中蘊(yùn)含的思想方法。堅(jiān)持戰(zhàn)略定力是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想蘊(yùn)含的重要思想方法。黨的十八大以來(lái)，無(wú)論國(guó)際形勢(shì)多么風(fēng)云激蕩，無(wú)論國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)多么繁重，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終保持戰(zhàn)略定力，在戰(zhàn)略上科學(xué)謀劃、準(zhǔn)確判斷、贏得主動(dòng)。繼續(xù)推進(jìn)“兩步走”戰(zhàn)略部署，必須堅(jiān)持戰(zhàn)略定力，一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，在重大原則問(wèn)題上旗幟鮮明、態(tài)度明確。必須保持戰(zhàn)略的穩(wěn)定性，決不能在根本性問(wèn)題上出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤。戰(zhàn)略一經(jīng)形成，就要長(zhǎng)期堅(jiān)持、一抓到底、善作善成，不隨意改變。必須堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，善于把戰(zhàn)略的原則性和策略的靈活性有機(jī)結(jié)合起來(lái)，不斷應(yīng)對(duì)實(shí)踐新變化。

熟練掌握其中蘊(yùn)含的工作方法。重視調(diào)查研究是我們黨做好工作的傳家寶。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承了重視調(diào)查研究的優(yōu)良傳統(tǒng)，深刻認(rèn)識(shí)到“沒(méi)有調(diào)查，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，更沒(méi)有決策權(quán)”，通過(guò)深入基層、深入群眾開(kāi)展調(diào)查研究，做到有的放矢，有力地推動(dòng)黨制定符合實(shí)際的方針政策。前不久，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于在全黨大興調(diào)查研究的工作方案》。必須以此為契機(jī)，進(jìn)一步熟練掌握調(diào)查研究工作方法，推動(dòng)調(diào)查研究制度化常態(tài)化實(shí)效化，了解人民群眾的真實(shí)需求，不斷滿足人民對(duì)美好生活的向往。

（作者系江蘇省習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心南通大學(xué)基地主任、南通大學(xué)黨委書(shū)記）

責(zé)任編輯：蘇勝利