讀“破”詩眼 方“見”詩心

譚嘉慧 左江紅 廖艷麗

【設(shè)計理念】

在詩歌鑒賞教學(xué)中，我們一般總是從詩歌語言上引導(dǎo)，分別從詩歌的修辭、煉字、意象三個方面?zhèn)魇诜椒ǎ@樣雖逐步提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力，但學(xué)生的接受往往較為被動，而不能深入理解和把握詩歌意蘊。

而《茅屋為秋風(fēng)所破歌》無疑是極為優(yōu)秀的中國古代詩歌，它蘊涵著豐富的感情，有著深邃的意境及不可名狀的感染力，能使我們獲得其中巨大的文化價值、審美價值。詩歌中傳遞出的舍己為人、心系蒼生的思想情懷熏陶、讓讀者的心靈純凈。我們通過這首詩的學(xué)習(xí)不僅要讓學(xué)生感悟語言的巧妙運用，更要引導(dǎo)學(xué)生理解并體會詩人杜甫的滿腔憂國憂民之情，理解的深度要加深，不僅止于字面，更要力透紙背，融入內(nèi)心。

基于這一現(xiàn)狀，我努力在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的教學(xué)中給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個詩歌創(chuàng)作的情境：補充背景資料，讓學(xué)生走入杜甫所處的時代；補寫內(nèi)心獨白，讓學(xué)生深入杜甫內(nèi)心；呼告式朗讀，讓學(xué)生與杜甫共情等，使學(xué)生的心沉浸在歷史的那一瞬，體悟詩人心靈的顫動。

【學(xué)情分析】

八年級的學(xué)生已經(jīng)學(xué)過杜甫的《春望》，對杜甫的詩歌和安史之亂的背景有一定的了解，具有一定的分析和鑒賞能力，能夠通過自己的閱讀體悟感知詩歌的大意和情感，基于學(xué)生已經(jīng)初步誦讀并了解詩歌基礎(chǔ)知識，本節(jié)課將帶領(lǐng)學(xué)生深入文本，了解詩人借事感懷，以茅屋為題記敘的世上瘡痍、百姓疾苦的社會現(xiàn)實，感受詩人憂國憂民、愛及天下的博大胸襟。

【教學(xué)目標(biāo)】

理解詩歌內(nèi)容，品味精彩描寫，體會詩人的濟世情懷。

【教學(xué)重難點】

在品析中感知詩人憂國憂民的情懷，理解并繼承發(fā)揚心憂天下的精神。

【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

師：“茅屋為秋風(fēng)所破歌”，意思是茅屋被秋風(fēng)吹破了，那么，老師就有疑惑了：（PPT）

思考1：難道“破”的只有茅屋嗎？

一起自由朗讀詩歌，梳理概括全詩中作者提到的“破”的事物。

[設(shè)計意圖]開門見山，從題眼“破”直接導(dǎo)入。

二、解詩眼—— 釋“破”

[整體梳理]

師：很快，我們都可以從詩中梳理出來以下幾個關(guān)于“破”的事物。

品讀1.從“八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅”可看出秋風(fēng)“破”屋。這是一場怎樣的秋風(fēng)？風(fēng)大、風(fēng)急、猛烈。從哪里可以發(fā)現(xiàn)？“怒號”，是風(fēng)的聲音，像人一樣在怒吼，直接“卷”走，又急又猛，直接卷走了三重茅，可見其摧枯拉朽之勢！請你來讀出“風(fēng)”的猛烈！

品讀2.有秋風(fēng)的肆虐還不夠，還有盜賊！“南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去”，這里可以總結(jié)是“群童破茅”。那么杜甫對這群孩童是什么樣的心情？為何不直接寫“南村頑童/劣童欺我老無力”呢？這樣才能表達自己對這群熊孩子的氣憤呀！此時杜甫不是極度的憤怒，而是更深的無奈和悲傷，黑暗的喪亂之下，連純真的孩童都是如此，更是時代之悲呀！你仿佛是杜甫的知音，請您讀出杜甫的無奈與悲傷。

品讀3.“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂”里的“嬌兒破被”，杜甫的生活破敗之境可想而知！

品讀4.“自經(jīng)喪亂少睡眠”還發(fā)現(xiàn)了“喪亂破家”，一片黑暗之景。

師小結(jié)：我們可以小結(jié)一下大家的思考，整篇詩歌的字里行間，到處都是“破敗”的事物：（PPT）

1.秋風(fēng)“破”屋

2.群童“破”茅

3.嬌兒“破”被

4.喪亂“破”家

師：到處都是昏暗的顏色，甚至連音韻上都是令人壓抑、急促的一入聲字為主的仄聲韻，詩人絕望的破敗之境、詩人“屋漏偏逢連夜雨”的痛苦，我們感同身受！面對如此破敗的情景、破敗的茅屋、破敗的生活、破敗的國家，作者當(dāng)下只能怎么樣？（PPT）

思考2：面對這樣的“破之境”，詩人有何反應(yīng)？

唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。

思考：詩人為什么而嘆息？

明確：（PPT）

嘆自己：“南村群童欺我老無力”，年邁無力，年老體衰，兒童相欺。

嘆茅屋：不抵風(fēng)雨，春天才在朋友鄰里的幫助下建成，秋來一陣大風(fēng)一場大雨便被破毀。

嘆群童：頑劣刁蠻，家境貧困。

[知人論世]

師：除了這些，作者還有可能嘆息什么？我們來了解一下背景資料：（PPT）

背景資料（1）（杜甫行程圖）

背景資料（2）

1.759年冬天，杜甫為避“安史之亂”，攜家?guī)Э谳氜D(zhuǎn)多地來到成都。公元760年春天，杜甫求親告友，終于有了一個庇身之所。不料到了公元761年八月，大風(fēng)破屋，大雨又接踵而至。當(dāng)時安史之亂尚未平息，詩人感慨萬千，寫下了這篇膾炙人口的詩篇。

2.據(jù)《通典卷第七·歷代盛衰戶口》統(tǒng)計：

安史之亂前，人口約5200萬；安史之亂后，人口約1600萬。

明確：（PPT）

嘆命運：顛沛流離，命運多舛。

嘆世事：民不聊生、戰(zhàn)爭連年。

嘆國家：國勢衰微，國都淪陷。

[心理補白]

師過渡：破敗之境的詩人，除了嘆息，還有什么反應(yīng)嗎？你來說說（PPT）。

自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹？

朗讀指導(dǎo)：

師：凄慘憂愁的感覺還不強烈。有些時候，加個嘆詞，更能讀出作者的這種憂愁。請在不同位置加上“唉”，感受一下杜甫的慘狀和惆悵。

（生各自嘗試讀）

（PPT）

1.（唉……）自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹？

2.自經(jīng)喪亂少睡眠，（唉……）長夜沾濕何由徹？

3.自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕（唉……）何由徹？

4.（唉……）自經(jīng)喪亂少睡眠，（唉……）長夜沾濕何由徹？

師：從同學(xué)們的朗讀里，我感覺大家都已經(jīng)走進了詩人的心里。是啊，杜甫已不知度過了多少個這樣灑淚沾襟的夜晚了！（PPT）

思考：徹夜無眠的直接原因是？根本原因呢？

明確：（PPT）

被子冷：“布衾多年冷似鐵”；漏雨濕屋：“床頭屋漏無干處”。

滿腔愁緒，難以成眠。

思考：這樣的他在想些什么呢？請你以杜甫的口吻補寫一段獨白。

明確：

這凄冷的秋雨何時才會停歇呀？

這沒有了茅草覆蓋的屋棚已再禁不起凄風(fēng)冷雨打擊了！

這 何時才結(jié)束啊？

這 何時才能平息啊？！

預(yù)設(shè)：

1.這破敗的生活何時才結(jié)束啊？這連綿的戰(zhàn)爭何時才能平息啊？！

2.這絕望的境遇何時才結(jié)束啊？這看不見光的喪亂何時才能平息啊？！

[設(shè)計意圖]

從“破”的角度，運用知人論世、內(nèi)心補白的方式引導(dǎo)學(xué)生深入體會杜甫的艱難處境。

三、悟詩情—— 解“見”

師：于絕望中看見希望，于深淵中看見太陽，于破境中看見曙光，余秋雨說：一種被關(guān)注的苦難就不再是苦難，身處苦難中的杜甫，他的眼前看見了什么？

思考3：身處絕望“破之境”的杜甫，他看見了什么？

一起來齊讀最后一節(jié)：（PPT）

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！

師：快速梳理，經(jīng)歷了“破之境”的詩人，他的眼前浮現(xiàn)了什么？

明確：（PPT）

1.一見廣廈

2.二見寒士

3.三見天下蒼生

師：從這里，我們總結(jié)一下，杜甫是一個怎樣的人？

小結(jié)板書：推己及人 舍己為人 悲天憫人

[設(shè)計意圖]

從“見”的角度，通過問題探究引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會杜甫舍己為人的廣博胸襟。

四、小結(jié)：見詩心—— 由“破”入“見”

師：同學(xué)們，現(xiàn)在我們一起來總結(jié)一下我們剛剛品讀到的破與見：（PPT）

[設(shè)計意圖]通過對比“破”與“見”，讓學(xué)生感受杜甫于絕望之中仍能看到希望的熱切。

五、升華：隨詩行—— 先“破”后“立”

師：杜甫身處破的絕境，卻讓自己人格的光芒照見了世間，正如著名文學(xué)批評家別林斯基說過：（PPT）

任何偉大的詩人之所以偉大，是因為他們的痛苦和幸福深深扎根于社會和歷史的土壤里，他從而成為社會、時代以及人類的代表和喉舌。

過渡：所以，真正的讀書人是心憂天下的，他們就像杜甫一樣：（PPT）

為天地立心，

為生民立命，

為往圣繼絕學(xué)，

為萬世開太平。

師：只有這樣，我們才能真正立于天地間，只有具備推己及人、舍己為人、悲天憫人的品格，我們才能立成一個大寫的人。這就是先破后立！

師總結(jié)：天地間的風(fēng)雨、人生的風(fēng)雨、時代的風(fēng)雨向杜甫無情地席卷，但他那顆赤子之心始終沒有離開過天下蒼生。聽，他在發(fā)出不屈的宣告：（引導(dǎo)學(xué)生再次齊讀）（PPT）

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山。嗚呼！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足！

[設(shè)計意圖]

通過拓展名家評述和反復(fù)朗誦感受杜甫的赤誠之心，從“破”抵達“立”。

[課后作業(yè)]

搜集并摘抄杜甫其他心憂天下的詩句，反復(fù)誦讀感受其悲天憫人的情懷。

[板書設(shè)計]

【教學(xué)感悟】

《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這節(jié)課的教學(xué)設(shè)計堅持了“守正與創(chuàng)新”的原則，體現(xiàn)在以下幾個方面。

一、咬定青山不放松，立根原在破巖中

這是指“守正”，教學(xué)設(shè)計“立根”所在就是教材。

這一篇的單元目標(biāo)是“反復(fù)誦讀，體會古人的人生感悟，從中得到思想啟迪和情感陶冶。”而教材里面也特別指出詩人借事感懷，以茅屋為題，記敘了世上瘡痍、百姓疾苦的社會現(xiàn)實。抒發(fā)了詩人憂國憂民、愛及天下的博大胸襟。

課程標(biāo)準(zhǔn)提出“誦讀古代詩文，應(yīng)有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”“通過優(yōu)秀文化的熏陶感染”“提高思想道德修養(yǎng)”。學(xué)習(xí)本文正是落實課程標(biāo)準(zhǔn)相關(guān)要求的良好契機。

所以教學(xué)設(shè)計運用了創(chuàng)設(shè)情境法、對比品析法和誦讀法。

基于此，本節(jié)課在以下方面進行了嘗試。

1.運用“一字立骨法”，聚焦一個點，逐層深挖，重點突出

“一字立骨法”指立足語文教學(xué)實際，在課堂教學(xué)的過程中，運用一“字”（詞、句、標(biāo)點等）貫穿課堂始終，以起到以少勝多、以簡馭繁的一種教學(xué)方法。

2.貼著文本走，在文字里反復(fù)咂摸，上出語文味

文本教學(xué)必須扎根于閱讀，收效于閱讀，不能在空談中荒廢語文教學(xué)的本質(zhì)。所以，我在課堂上，緊緊抓住文字語言這個抓手，進行討論、鑒賞、體悟，去體味文本的文學(xué)韻味，感悟文本的人文精神。

二、滿眼生機轉(zhuǎn)化鈞，天工人巧日爭新

這是指教學(xué)設(shè)計的“創(chuàng)新”。分別體現(xiàn)在以下幾點。

1.創(chuàng)設(shè)情境課堂，給學(xué)生以美的熏陶和浸染

創(chuàng)設(shè)情境課堂是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機能得到發(fā)展。

2.發(fā)展核心素養(yǎng)，貫徹落實“立德樹人”的目標(biāo)。

教學(xué)設(shè)計在原來“由破入見”的基礎(chǔ)上，再往前推了一層到“先破后立”，正如板書里下面是一個“立”，上面是一個“人”，組成了一個這樣的“茅屋”形狀，中間就是我們要像杜甫學(xué)習(xí)的三種精神：推己及人、舍己為人和悲天憫人。

【專家評課】

見學(xué)生 見教材 見教法 見情懷

—— 評譚嘉慧省一等獎?wù)n例《茅屋為秋風(fēng)所破歌》

譚嘉慧老師執(zhí)教的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，能在湖南省各市第一名的選手角逐中拔得頭籌，其“守正與創(chuàng)新”的教學(xué)思路令我嘆服，層層推進的設(shè)計讓人贊嘆，清澈有感染力的教學(xué)語言讓人沉浸。這是一堂讓人回味并值得反復(fù)品鑒的優(yōu)質(zhì)課，值得品評的地方很多。

一、見學(xué)生，聲聲吟詠現(xiàn)詩情

課程標(biāo)準(zhǔn)要求落實“誦讀古詩文，應(yīng)有意識地在積累、感悟運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”。《茅屋為秋風(fēng)所破歌》為“歌行體”，平仄不拘，多次換韻，句式參差錯落、情致深沉蘊藉，是非常適合誦讀法來欣賞品味的。譚老師這堂課精心設(shè)計多處誦讀訓(xùn)練，每一處都以生為本，關(guān)照學(xué)情，反復(fù)吟詠，注重在誦讀中涵養(yǎng)語感，“無生”課堂若“有生”。譚老師開篇讓學(xué)生自由朗讀詩歌，感知文本，為賞析鋪墊；在梳理“破”的事物時，讓學(xué)生抓住“怒號”進行情境化誦讀；在“群童抱茅”中角色演讀；在“雨夜難眠”中進行內(nèi)心獨白式抒情朗讀；齊讀最后一節(jié)，漸入詩心，見杜甫之所見；最后抓住主旨句，進行反復(fù)誦讀，情感逐次遞增，到達高潮。在層層誦讀中學(xué)生走進詩歌深處，在讀中體味，在讀中思考，也在讀中逐漸與杜甫的心靈契合，觸摸到其偉大的心魂。

二、見教材，一字立骨深挖掘

譚老師的教學(xué)設(shè)計，以“破”字為眼，一字立骨。譚老師開門見山，用“難道破的只有茅屋嗎”發(fā)問，引發(fā)學(xué)生思考，快速聚焦文本內(nèi)容。然后全面深入文本咀嚼“破”的事物，“入乎其內(nèi)”，引導(dǎo)學(xué)生走進詩歌字里行間，緊扣關(guān)鍵詞“破”做梳理概括：“秋風(fēng)破屋”“群童破茅”“嬌兒破被”“喪亂破家”，搭建起整體賞析框架，在時代背景以及詩人經(jīng)歷的史實介紹下，杜甫的憂國憂民情懷也從詩中跟隨教師的引領(lǐng)走向了學(xué)生的心中。再引導(dǎo)學(xué)生細(xì)化思考“自嘆息”中“嘆之因”，學(xué)生答曰：嘆自己年老體衰；嘆命運，顛沛流離；嘆世事，民不聊生；嘆國家，國都淪陷。在譚老師抽絲剝繭的賞析引領(lǐng)中，學(xué)生自然而然看“見”“破屋”中杜甫的慘境，聽“見”“破屋”里杜甫沉重的嘆息，對杜甫的境遇能感同身受。譚老師馬上乘勝追擊，結(jié)合最后一段，提出“在如此絕望之破境，杜甫眼前浮現(xiàn)了什么”的叩問，讓學(xué)生不僅見“嘆息”之人，更是要深入詩人的精神深處，去體悟杜甫心憂廣宇的偉大胸襟。由此，大寫的杜甫形象也浮現(xiàn)在學(xué)生面前，讓人嘆服的是譚老師精心設(shè)計的板書，立起了一個推己及人、舍己為人、悲天憫人的杜甫，立起來一座永恒的精神大廈，讓后人敬仰。如此“由破入見”，讓學(xué)生在熏陶中與詩人同頻共振，也在他們的心田里埋下一粒悲憫情懷的種子，“立德樹人”目標(biāo)就在這樣潤物細(xì)無聲中完成。

三、見教法，如切如磋顯高妙

譚老師的這節(jié)“無生上課”，緊扣詩眼，揣摩詩心，詩意濃濃，體現(xiàn)了譚老師非凡的才華和高超的課堂駕馭能力。而她能突破傳統(tǒng)教法，妙招迭出，呈現(xiàn)多彩課堂，讓人贊嘆。

她創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生緊貼文本理解“破”；讓學(xué)生化身杜甫，去想象杜甫絕望中的思索，然后把他的內(nèi)心獨白表達出來。

她巧用對比法，由“為什么是南村‘群童”而不是“頑童”“劣童”進行對比品析，引出杜甫不是氣憤而是悲哀——為時代感到悲哀的心理；小結(jié)中五“破”與五“見”既為對照，又是映襯，進一步呈現(xiàn)的時代之悲與杜甫深厚的家國憂思。

她的誦讀法讓學(xué)生多層次多樣性的朗讀訓(xùn)練中，體會時代的大風(fēng)雨中，杜甫推己及人、關(guān)心民生疾苦的偉大與可敬，這樣的語文課是真誠真實、啟人心智的。

她用補白法撥動學(xué)生思維，促進了學(xué)生情感的升華。“自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹”加語氣詞“唉”的反復(fù)誦讀，補寫杜甫所想獨白的語言訓(xùn)練，皆頗具匠心，相信在這兩項任務(wù)中，學(xué)生在情感上也深受感染。

四、見情懷，如琢如磨展師心

在總結(jié)時，譚老師恰如其分地引用別林斯基語，讓我們油然而生出對像杜甫一樣，能“為天地立心為生民立命”時代楷模的最高崇敬，最后在深情的反復(fù)誦讀最后一節(jié)中，把這一堂課推向高潮，劃上優(yōu)美的句號。

我們不僅看到了課堂上譚老師的明艷才情與字字珠璣，也能感受到她背后的努力，本次比賽是湖南省教育廳舉辦的最大型的比賽，要求每一位老師一次性準(zhǔn)備十堂課，其強度可想而知。譚老師基于十節(jié)課的賽制，最后以散文詩的語言將十篇文章串聯(lián)起來，既展示了自己全面而獨特的解讀和十堂課的教學(xué)選點，強化了“德”之于人的精神價值，也展示了一位肯鉆研、銳意進取的師者形象。

譚老師在說課時言及，她的講課，是在教學(xué)生，也是在教自己。她說她相信“天地與我并生，而萬物與我為一”，她希望自己的課堂給學(xué)生以“真”的浸染和熏陶，她喜歡以自己的方式去揭示生存的意義。這不僅是一位循循善誘、極具教學(xué)智慧，更是一位深懷誠摯教育情懷、擁有赤子之心的燃燈者。

譚老師這節(jié)課，靈性與厚重并舉，激情與睿智共舞，吟誦經(jīng)典，傳承文化，大膽創(chuàng)新，亮點太多，恕不能一一枚舉。

[作者通聯(lián)：譚嘉慧，長沙市怡雅中學(xué)；左江紅，長沙市南雅中學(xué)；廖艷麗，長沙市青竹湖湘一外國語學(xué)校]