李曉明
杭州萬向職業(yè)技術學院,浙江 杭州 310023
黨的十九大明確提出“提高全民族法治素養(yǎng)和道德素質”。作為社會經濟轉型期的重要群體,高職學生尚處于青春期,思想活躍,極易受到各種社會思潮的影響,產生偏激的觀點或行為。如何使其在紛繁復雜的數(shù)字信息中不受錯誤影響,樹立正確的法治意識、公民意識與價值觀,提升法治素養(yǎng)顯得尤為重要。
為了更加科學、準確地掌握高職院校法治教育的實際情況,本研究對部分非法律專業(yè)高職生進行了調研,并對近年來的高職學生涉案事件進行了分析。
本次通過線上發(fā)放并回收答卷1142 份,題目設計共劃分了三個部分:法治教育現(xiàn)狀、法律常識測試與法治素養(yǎng)檢測。
從表1 中可以看到,參與調研的樣本學生男女比例合適,各年級段的學生占比也相對合理(其中由于大三學生基本已進入單位實習階段,數(shù)據(jù)較少,也符合現(xiàn)實情況)。

表1 參與問卷調研人員情況
整體來看,高職學生的法治素養(yǎng)處于良好水平,部分學生對法律知識有濃厚的興趣,在守法、用法方面表現(xiàn)較好,但法律知識實測得分率偏低;對運用法律維護個人權利關注度高,但有功利主義與實用主義的傾向。同時,也存在部分法律知識匱乏或學法意識十分淡薄的個體。
據(jù)最高檢發(fā)布的《未成年人檢察工作白皮書(2021)》,青少年類型呈現(xiàn)由集中單一向多類型發(fā)展的趨勢。高職學生作為青少年群體的一部分,犯罪類型呈現(xiàn)相似的趨勢。往年的犯罪類型多數(shù)是在自身經濟條件有限的情況下,出于攀比或虛榮等,通過非法手段獲取物質利益,或者由于個人矛盾等上升的人身傷害事件。
近年來,隨著網絡媒體的多重影響,高職學生借助科技手段實施犯罪的類型也在增多,典型如游戲賬號盜竊或倒賣、校園詐騙、網絡詐騙、套路貸等等。此外,高職學生通過校園學習或網絡媒體,接受過一定程度的法治教育,會嘗試規(guī)避法律責任,為案件偵破與校園管理都帶來了困難。
從前述調研情況來看,高職院校在針對學生的法治教育工作中存在的問題,主要集中在以下幾個方面:
受當前各類媒體影響,高職學生接收信息的渠道爆發(fā)式增長,對教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了更高的期待(如圖1 所示)。

圖1 高職生較為看重的教師素質占比(%)
非法律專科的法治教育幾乎集中于思想政治理論課教師,以《思想道德與法治》課程為主要陣地。受學科背景和工作經歷等限制,絕大多數(shù)思政專任教師僅能滿足一般的法治教育需求,從宏觀角度闡明法治的內涵與意義,無法結合學生的學科專業(yè)背景強化法律知識和解決實際法律需求。
就當前的調研情況來看,高職學生在法律基礎的測試中主要表現(xiàn)有以下三個方面:
1.法律基礎知識有限。目前,高職院校雖然普遍開設了《思想道德與法治》作為必修課,但其他法律相關課程開設較少,法治的重要性沒有引起學生的重視。與此同時,課堂教學能夠普及的法律基礎知識有限,近年來也時常出現(xiàn)由于法律知識儲備匱乏,大學生違法犯罪的惡性事件行為。
2.法治學習興趣缺乏。從調研情況來看,高職學生對法治的興趣存在實用主義和功利主義傾向,對權利義務的關注勝于法治思維和法律體系。(如圖2 所示)

圖2 高職生對于《思想道德與法治》課程內容的興趣統(tǒng)計(多選)
一方面,由于法律知識儲備不足,法律知識敏銳度不夠,意識不到法律與我們日常生活之間的密切聯(lián)系;另一方面,大學生涉世未深,生活環(huán)境相對單純,遇到的法律事件少。在實際生活中雖然對熱門案件也表現(xiàn)出一定的興趣,但浮于表面。
3.對法治建設關注度低。高職學生普遍存在對社會關注度低的問題,在法治方面的表現(xiàn)亦是如此。學生雖然也熱衷于利用微信、微博、抖音、快手等載體瀏覽法律案件、法治欄目,實時追蹤熱門事件參與評論和互動,但浮于表面,難以從法律的視角進行理性分析。
目前,高職院校在進行法治教育時,對于非法律專科的學生,《思想道德與法治》課程是他們了解和獲取法律知識的主要途徑。受課程內容與教學時長的限制,無法將龐雜的法律知識全部覆蓋,因此在課堂教學過程中往往淺嘗輒止,要么泛泛而談,粗略介紹法律體系的框架,要么摘取部分內容進行簡單教學。例如一些院校在課程內容設置上僅選用單一的犯罪和刑法條例教學,導致學生誤認為法治教育就是講刑法,部分學生產生“只要不犯罪,法就跟我沒關系”的錯誤理念。[1]
法律知識的理論性、知識性與實踐性較強,不針對高職學生的學情特點進行教育內容的調整,很難取得法治教育的實效。
在傳統(tǒng)教育模式下,課堂教學仍然是高職院校法治教育的主要方式。高職學生本身就存在對法治教育的淡漠,即使學習也僅僅為了應付考試,如果仍然采取“填鴨式”的課堂教學,不注重優(yōu)化教學設計和創(chuàng)新教學模式,很難達到法治教育的育人效果。
同時,隨著新媒體的迅猛發(fā)展,學生通過信息網絡載體獲取信息的速度與教師同步,甚至超越一般教師。具有沖擊性的現(xiàn)實案例會極其迅捷地呈現(xiàn)在公眾面前,一旦登錄網絡熱搜平臺,公眾即可對社會熱點即時討論。而且,在學生迫切尋求“答案正解”時,如果教師不能第一時間解答,學生往往簡單搜索,形成自己的淺顯觀點。此時,教師的主導者角色就會被淡化,其教育者的權威面臨嚴峻挑戰(zhàn),對今后的教育會造成更大的困擾。
通過調查可見,課堂依然是高職學生接受法治教育的主陣地(如圖3 所示),高職院校思想道德安全墻還需接力搭建,缺乏對新媒體平臺運營的指導與監(jiān)督。

圖3 高職學生接受法治教育的各類渠道占比(%)
在信息技術應用方面,各大高職院校在不同程度上存在新媒體運營困境。置身于新媒體媒介高度發(fā)達的數(shù)字時代,高校學生身邊充斥著大量碎片化信息,他們享受著互聯(lián)網沖浪的快感,并不自覺參與其中——瀏覽、收藏、點贊、轉發(fā)等。面對學生尚存在的疑慮和困惑,校方無法利用網絡平臺及時有效處理并反饋,甚至存在簡單粗暴刪帖、控評的情況。致使學生無法利用流動空間和碎片時間來習得法律知識和技能,并獲得自由表達和充分互動的機會,[2]故難以形成對法治教育的認同感和獲得感,反而從側面增加了法治教育教師的工作難度。學生在參與社會熱點案件討論時,盡管認識和觀點未必深刻,但由此展現(xiàn)出的對法律的興趣不應被忽視。校園法治文化環(huán)境的優(yōu)化提升工作仍然任重而道遠。
法治教育是一項系統(tǒng)性的基礎工程,要打造高素質的法治教育師資隊伍,必須投入相關配套的物力和人力。一方面,應加強對法治教育的重視。高職院校應為法治教育建立起相應的組織領導機構,重新審定人才培養(yǎng)規(guī)劃方案、目標、教學計劃和實施保障等,加入法治教育內容;另一方面,應提升一線教師整體素質。必須認清當下師資隊伍的薄弱環(huán)節(jié)是制約高職院校學生法治教育改革順利實施的最大瓶頸。在信息技術廣泛應用、數(shù)字媒體蓬勃發(fā)展的當今社會,除基本的專業(yè)素養(yǎng)外,法治教育工作者還應當具備一定的信息技術素養(yǎng)。
法治素養(yǎng)的培育是一項長效工程。“00 后”一代成長在物質基礎相對豐厚的時代,接觸媒體多樣,信息渠道廣泛。很多家長重視學生藝術、體育、數(shù)理等方面的素養(yǎng)教育,卻很少專門進行法治教育,孩子耳濡目染接受的法律觀念往往是碎片化的、功利的、片面的。因此,在家庭環(huán)境無法改變的前提下,增加法治課程、創(chuàng)新教學形式、突破興趣壁壘的關鍵在于幫助學生尋找到法治與自身的連接點,提升學生對法治信息的洞察力和敏銳度。
法治素養(yǎng)的培育不是一蹴而就。目前,各大高職院校的法治教育基本圍繞思政課展開。而高職思政課中只有《思想道德與法治》這門課程的第六章涉及較為全面的法治內容,但受教學時長限制,也無法將中國特色社會主義法治體系講透。尤其對于部分沒有經過高中階段的中職生源更是造成了知識的斷層,影響高職學生法治素養(yǎng)培育的連貫性。
因此,就現(xiàn)實操作層面,各大高職院校可開設法治專題課程,并開發(fā)適應高職生基礎的法治教育專門教材,彌補高職院校的法治專題教育的不足,對學生心理發(fā)展、知識結構、課程適應形成有益補充。
部分法治教育工作者對信息技術的學習采取回避態(tài)度,既不關注網絡熱門話題,也不善于應用新媒體的資源,導致師生之間產生信息代溝,嚴重影響了法治育人的效果。
法律知識理論性、邏輯性強且內容龐雜,容易使學生厭倦。從調研可見,高職學生對課程設計、教學方式方面期待更傾向于深度參與感、多維的體驗度與實踐的可操作性。教師可在線下教學中加入案例分析、熱點討論、情景模擬等趣味性的教學活動。同時,借助現(xiàn)有網絡教學平臺開展相關課程教學,增強生動性和交互感,并做好課程管理,待課程結束后回收數(shù)據(jù)并加以分析,不斷調整教學策略,使法治教育貫穿學生在校教育的始終。
以校園為主的法治教育環(huán)境中,一般教師會采用正面引導教育的形式,對學生進行有效監(jiān)督和管理,形成較為積極向上的校園文化,有效遏制社會負面消息的傳播和擴散。然而,法治素養(yǎng)的培育不應僅僅是法治教育一線教師的工作。在培育和提升高職學生法治素養(yǎng)過程中應努力搭建校園、家庭與社會的橋梁,形成法治教育全員育人的整體格局。[3]
在數(shù)字時代背景下還需要以熱點動態(tài)為契機適時開展正面法治教育,從而把握學生思想道德方向。充分運用新媒體工具提升高職院校宣傳工作的及時性和預警性,對熱點案件進行深度剖析,以便于及時糾正學生片面、錯誤的觀點,引導其發(fā)自內心地認同法治的公平正義。