“少即是多”在海報設(shè)計中的運用探討

摘要：海報作為大眾化宣傳工具，已存在于人們生活的方方面面。“少即是多”設(shè)計理念是由德國建筑師密斯·凡德羅提出的，它不僅影響了建筑行業(yè)設(shè)計風格的轉(zhuǎn)變，更是對手工業(yè)設(shè)計、服裝設(shè)計、平面設(shè)計都產(chǎn)生了深遠的影響。雖然這種設(shè)計理念具有相對局限性，但對以后的設(shè)計具有深遠的指導意義，并且成了現(xiàn)代極簡主義的重要指導思想。同時，這種設(shè)計理念符合現(xiàn)代人的審美特點和快節(jié)奏的生活方式，受到很多年輕人青睞，其不再是空洞的概念，而是一種積極樂觀的生活方式。文章重點探討“少即是多”設(shè)計理念在海報設(shè)計中的運用，從圖形設(shè)計、色彩選擇以及版式三個方面進行闡述。在海報中，圖形往往是最具有傳達能力的，所以圖形設(shè)計的好壞往往決定著海報設(shè)計的成功與否。色彩是人們觀看海報時最直觀的要素，所以色彩往往是主題表現(xiàn)的重要因素之一。另外，在海報設(shè)計中合理設(shè)計版式可以進一步升華海報的內(nèi)涵。文章結(jié)合福田繁雄和靳埭強的海報設(shè)計作品進行案例分析，對“少即是多”設(shè)計理念進行詳細闡述。最后提出海報設(shè)計中“少即是多”理念面臨的挑戰(zhàn)及應(yīng)采取的對策。海報設(shè)計雖然手法豐富多彩，途徑也多樣，但最重要的是實現(xiàn)情感上的共鳴。

關(guān)鍵詞：海報設(shè)計；“少即是多”；極簡主義

中圖分類號：J534.3 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）04-0-03

海報又稱招貼畫，主要作用是傳遞信息，是一種大眾化的宣傳工具，存在于人們生活的方方面面。海報也是視覺藝術(shù)，如何在有限的畫面空間最大化地吸引讀者的注意力，進而引發(fā)讀者思考，是海報設(shè)計的重中之重。在當今社會，人們面對不同種類的視覺沖擊容易產(chǎn)生視覺疲勞，設(shè)計出讓大眾滿意的耐看的海報作品并非易事。愛因斯坦說“事物都應(yīng)該盡可能簡潔，但不簡單”，列夫·托爾斯泰認為“簡潔是美的必要條件”，老子提出“少則多，多則惑”，都強調(diào)“少”和美之間存在聯(lián)系。密斯·凡德羅提出的“少即是多”觀點，影響了設(shè)計風格的轉(zhuǎn)變，由此可見，“少”在設(shè)計中發(fā)揮著重要作用，并且“少”不等于簡單，相反，畫面的“少”可以增加深度。

1 海報設(shè)計中“少即是多”的美學原則

“少即是多”設(shè)計理念由建筑大師路德維希·密斯·凡德羅提出，該理念最初是關(guān)于建筑行業(yè)的，但對其他設(shè)計行業(yè)也產(chǎn)生了深遠的影響。受這種設(shè)計理念的影響，現(xiàn)代設(shè)計中出現(xiàn)了很多“少即是多”的設(shè)計現(xiàn)象，具體表現(xiàn)為一種簡約風格或極簡主義的設(shè)計傾向。在20世紀早期，建筑風格仍保留復(fù)雜的古典裝飾手法，對建筑行業(yè)的進一步發(fā)展造成了不利影響，并與當時社會發(fā)展潮流不符，阻礙了建筑行業(yè)的發(fā)展。因此，密斯·凡德羅提出“少即是多”的觀點，旨在去除所有不必要的裝飾元素。

在這種理念的指導下，他設(shè)計建造出紐約西格萊姆大廈，這是建筑史上第一個玻璃幕墻和鋼架結(jié)構(gòu)的摩天大廈，以包銅皮的鋼架結(jié)構(gòu)為建筑骨架，大片的玻璃作為墻幕，從建筑材料到造型特征完全有別于以往的建筑樣式［1］。其結(jié)構(gòu)幾乎是完全裸露的，并對細節(jié)進行進一步精煉。由于形式精煉且易于實現(xiàn)，這種建筑形式不斷被模仿，并逐漸形成國際主義風格。

但密斯·凡德羅的觀點也有局限性，其對形式主義太過重視，導致其功能沒有形式顯得重要，他認為不能為了功能犧牲形式美，這也成為批評他的焦點。雖然他的理念具有局限性，但還是對未來的設(shè)計具有深遠的指導意義，并且“少即是多”理念成為現(xiàn)代極簡主義的重要指導思想。現(xiàn)代設(shè)計中，“少即是多”理念以簡潔和功能化為特征，用減法作為設(shè)計方法，用精簡的語言來呈現(xiàn)設(shè)計，符合現(xiàn)代人的審美特點和快節(jié)奏的生活方式。

“少即是多”這一理念在海報設(shè)計中的運用也越來越廣泛，尤其是在極簡海報設(shè)計中。極簡主義海報設(shè)計雖然簡潔，但設(shè)計手法形式多樣、不拘一格［2］。海報以其自身的簡潔、畫面的趣味性、顏色的沖擊力以及焦點圖形巧妙設(shè)計吸引讀者的注意力。

一是展示主題和傳遞內(nèi)容清晰。海報設(shè)計是在特定大小的畫面中成功表達主題，清晰傳遞出海報內(nèi)容并與觀者產(chǎn)生共鳴的設(shè)計。畫面的局限性限制了所傳遞的具象內(nèi)容，合理挑選主要元素并進行針對性的設(shè)計，進而準確表達主題和內(nèi)容是其設(shè)計的目的。二是畫面要一目了然和簡潔清晰。這要求設(shè)計師在設(shè)計海報時要突出重點，挑選出主要元素，刪除不必要的元素，在海報設(shè)計中做減法，達到畫面視覺上“少”但傳遞意義并不“少”的目的。三是“以少勝多”。海報屬于“瞬間藝術(shù)”，要在有限的時間和空間里讓人們對海報印象深刻，選擇最具代表性的標志性元素，巧妙地運用色彩、版式和主體元素之間的配合，達到“以少勝多，以一勝十”的效果。

2 海報設(shè)計中“少即是多”的意義

2.1 順應(yīng)時代發(fā)展趨勢，符合大眾審美需求

在人們生活節(jié)奏快、信息更新速度快、壓力大且負擔大的社會環(huán)境下，信息過多容易造成審美疲勞，進而容易造成人與人、人與物之間的疏遠，因此人人都想找到簡潔放松的設(shè)計來緩解自己的焦慮，這也是簡潔的畫面設(shè)計如此受歡迎的原因。同時，簡單的畫面設(shè)計還可以給人留下想象的空間，使作品回歸自然，進而得到升華。總而言之，快節(jié)奏的生活方式讓人們更加注重追求內(nèi)心的平靜，化繁為簡，用高度概括的符號或語言帶給人們不同的視覺體驗，才能迎合大眾的審美需求。“少即是多”的設(shè)計理念不再是空洞的概念，而是一種積極樂觀的生活方式。

2.2 “少即是多”為設(shè)計增添色彩

每一張海報都有其特定的目的，除了要準確傳遞信息外，還要具有藝術(shù)表現(xiàn)力。在海報設(shè)計中，往往講究創(chuàng)意的精。在當今，對“少即是多”進行很好詮釋的是極簡主義風格設(shè)計。極簡主義作為一種藝術(shù)流派，主張把視覺語言形式精簡至僅僅剩下色彩和形的關(guān)系，拋棄一切不必要的裝飾，用極少的色彩和極少的形象去簡化畫面，以精妙的版式來構(gòu)成畫面、詮釋主題［3］。與其他風格相比，這種風格更多的是探索最純粹的本質(zhì)，同時因符合時代特點，大眾的認可度很高。在視覺傳達下，極簡主義用平面設(shè)計的“新姿態(tài)”打破了有些人認為的“冰冷的設(shè)計”，取而代之的是充滿人性的關(guān)懷，隨著極簡主義的不斷發(fā)展，人情味和個性化不斷深入體現(xiàn)［4］。

3 海報設(shè)計中“少即是多”的運用

3.1 海報中圖形設(shè)計的“少即是多”

圖形語言有自身的獨特優(yōu)勢，可以跨越文字和聲音的障礙，是無國界的語言，通過巧妙的圖形設(shè)計可以讓大眾明白其中含義。人類的知覺是有選擇性的，并不是對所有的刺激都一視同仁，而大腦對信息的選擇則傾向于簡化與秩序，而不是復(fù)雜和混亂［5］。所以設(shè)計圖形時要去除累贅圖形，將圖形和創(chuàng)意巧妙結(jié)合。在海報設(shè)計中，“少”的存在使畫面變得更加清晰明了，所以“少”在海報設(shè)計中不僅僅是一種設(shè)計理念，還是一種設(shè)計智慧。

在海報設(shè)計中，追求圖形的簡約化并不意味著完全不裝飾，而是更加注重其本質(zhì)功能的傳達。福田繁雄被稱為世界三大平面設(shè)計師之一，在他的作品中可以看到圖形的巧妙結(jié)合。例如作品《1945年的勝利》是一張反戰(zhàn)海報，是福田繁雄在1975年為紀念二戰(zhàn)勝利30周年設(shè)計的海報。這張海報在設(shè)計上用最簡明的線、面造型描繪出炮筒和倒飛的子彈形象，諷刺發(fā)動戰(zhàn)爭者最終會自食惡果。海報中沒有多余的元素，但將主題展現(xiàn)得淋漓盡致。1975年，福田繁雄曾為日本京王百貨設(shè)計宣傳海報，整張海報紙只用黑白兩色，但其巧妙的正負形設(shè)計應(yīng)用還是將整張海報的主題表現(xiàn)到了極致。

3.2 海報中色彩選擇的“少即是多”

色彩在海報設(shè)計中尤其重要，在對海報內(nèi)容沒有足夠了解時，人們最直接的感受來源就是色彩。色彩對比度高的海報視覺沖擊力也強，對比度低的同色系海報會給人融合的感覺，不同的色彩可以傳遞不同的情緒。在海報設(shè)計中，色彩的運用往往在于巧不在于多，簡潔明了的色彩可以給人留下深刻的印象。福田繁雄的海報《1945年的勝利》不僅在圖形設(shè)計上十分巧妙，更是在色彩的選擇上給人留下了深刻的印象，只運用了黑、白、黃三種顏色，搭配其圖形設(shè)計便將海報主題展示出來，并傳遞出警示的意味。

在色彩中，除了顏色鮮艷且有明顯感情傾向的紅、黃、藍等，還有黑、白、灰這三種最寬容的中性色彩。在所有的畫面設(shè)計中，“黑白灰結(jié)構(gòu)”都是畫面中最重要的影響因素，同時對畫面整體效果的調(diào)節(jié)起著關(guān)鍵作用。黑、白、灰三色作為最單純的色彩，在海報設(shè)計中也常被直接使用，簡單的黑、白、灰三色可以使畫面更加鮮明，并加快信息傳遞的速度。被譽為“香港設(shè)計之父”的靳埭強設(shè)計的海報就常以黑、白、灰作為基礎(chǔ)色彩，白色往往作為背景色彩傳遞出純凈且空靈的感覺，黑色或其他的重色作為用來突出主體的色彩傳遞出渾厚有力的感覺，灰色則作為過渡色對整體畫面色彩起到緩沖的作用。靳埭強海報作品中也常能看到紅色的出現(xiàn)——“紅點”。畫面中，該“紅點”可以調(diào)節(jié)畫面重心，平衡視覺效果，同時紅色也為海報增添了活力。如海報《愛護自然》，石頭的黑色、灰色突出主體，中間的紅色在活躍畫面的同時更是進一步升華主題，傳遞出即使是堅硬的石頭，也會受傷的感覺。

不同的色彩會給人不同的感受，如紅色會與熱情、希望、勇敢等聯(lián)系在一起，藍色與冷靜、和諧、智慧聯(lián)系在一起，黃色則與歡樂、溫暖、尊貴聯(lián)系在一起，海報的色彩主要是根據(jù)海報主題而定，目的是強化主題、突出概念。現(xiàn)代海報經(jīng)常采用夸張的色彩，容易產(chǎn)生視覺疲勞，同時沒有秩序的、鮮艷的色彩也會影響人的心情，簡潔的色彩可以消除干擾，且讓人更容易理解海報作品，這也是當今海報作品很多以單色為主的原因之一。

3.3 海報中版式設(shè)計的“少即是多”

在海報設(shè)計中，除了色彩和圖形設(shè)計外，還有不可忽視的一點，即海報版式設(shè)計。版式設(shè)計即在規(guī)定版面對特定的文字標題、圖形、色彩等視覺元素進行有目的有組織的設(shè)計。好的版式設(shè)計可以幫助海報傳遞信息，反之則會影響海報信息傳遞，甚至影響海報整體視覺效果。保障版面簡潔往往采用“空白”的方式，巧妙運用留白空間可以突出主體形象。

“空則有，有則空”是中國極具影響力的一種傳統(tǒng)美學觀念，也是一種特殊的藝術(shù)審美心理［6］。在海報設(shè)計中，靳埭強的作品就大量運用“空白”，如在《漢字》系列海報中，“空”的運用使畫面的層次更豐富，能很好地突出主體并展現(xiàn)獨特的東方韻味，讓讀者感受到寧靜和祥和。無印良品的海報設(shè)計同樣可以使人感受到“空”的存在，用“少”去追求“多”，整體給人一種尊重自然以及人與自然和諧相處的氛圍感。日本設(shè)計師原研哉曾說：“只有空的容器，才有收藏無盡東西的可能性。”所以，觀看無印良品的海報設(shè)計還可以引發(fā)無盡的想象。同時，無印良品“少”的設(shè)計手法契合現(xiàn)代人所追求的平靜生活，引導人們在忙碌的生活中放慢腳步。

4 海報設(shè)計中“少即是多”面臨的挑戰(zhàn)及對策

在海報設(shè)計中，“少”的設(shè)計概念已經(jīng)形成并成為一種表現(xiàn)形式，通過合理處理畫面中的圖形、色彩以及排版，可以清晰地表達海報主題，并產(chǎn)生令人意外的視覺效果。一個好的設(shè)計作品的評判標準不是看它還有沒有什么元素可以加進去，而是看它還有沒有可以去除的元素，其元素是否已經(jīng)達到最少的狀態(tài)。海報作為使用頻率最高的宣傳手段，與人們的生活息息相關(guān)，可以反映一個地域的人文生活以及人們的審美趨向，還可以在精神生活和物質(zhì)生活方面對人們進行正向的引領(lǐng)。

當今，秉持“少”的觀念設(shè)計的海報作品也面臨挑戰(zhàn)。由于人們的生活節(jié)奏快、生活壓力大，純粹簡單的設(shè)計不會讓人產(chǎn)生共鳴，反而讓人感覺冰冷，所以設(shè)計時既要注重信息傳遞，又要注重情感表達，如此才能產(chǎn)生共鳴，情感化的設(shè)計才能產(chǎn)生。情感是基于人們生活中的所見所聞所感的綜合作用而形成的，具有特定意義。情感化設(shè)計要求創(chuàng)作者在設(shè)計畫面時有選擇有目的地設(shè)計，對畫面布局、色彩、圖形元素等都要有所考慮。

5 結(jié)語

“少即是多”設(shè)計理念符合現(xiàn)當代人們的審美取向，符合大眾的心理追求，直接、簡潔的畫面設(shè)計也更容易被大眾接受。海報設(shè)計最主要的目的是傳遞海報內(nèi)容，進而引發(fā)思考，或是帶來經(jīng)濟效益，或是帶來社會效益，又或是使人精神愉悅。“少即是多”設(shè)計理念不僅為海報設(shè)計提供了一種路徑，更是代表著當今的生活態(tài)度，同時是一種審美趨向。“少”不是空洞無意義，而是對“多”的最好詮釋。“少即是多”的海報設(shè)計理念逐漸成為當代設(shè)計發(fā)展的必然。

參考文獻：

［1］ 曹光鑫.“少即是多”：德國平面設(shè)計師雷克獅作品探析［D］.長春：東北師范大學，2010.

［2］ 楊嘉明.海報中的極簡主義設(shè)計探究［D］.長春：吉林大學，2017.

［3］ 丁浩.海報設(shè)計中的極簡主義表現(xiàn)［J］.大舞臺，2015（6）：58-59.

［4］ 丁玉婷.視覺傳達下極簡主義在平面中的表現(xiàn)應(yīng)用［J］.西部皮革，2021，43（16）：22-23.

［5］ 王宏香.論現(xiàn)代海報設(shè)計中的簡約之美［J］.陜西教育（高教版），2013（11）：14-15.

［6］ 馮柯.“空則有，有則空”［D］.鄭州：河南大學，2004.

作者簡介：崔祎（2000—），女，山東菏澤人，碩士在讀，研究方向：藝術(shù)設(shè)計。