淺談青少年經典誦讀能力的提升

早在1942年，朱自清先生就從“文化傳承”和“國民教育”的角度重申了經典的重要性。近年來，在國家語委和相關政府部門的推動下，全國各地重新掀起了經典誦讀的熱潮[1]。社會各界廣泛參與、活動形式多樣，形成了全民誦讀的濃厚氛圍。什么是經典，經典是歷經時間、歷史的檢驗和一代代讀者千挑萬選的文化精品。經典是一代代人青春的養料，其承載著民族和人類天才的創造。讀經典的過程，就是提升民族認同感、感受文化凝聚力的過程。教育部倡導青少年誦讀的中華傳統文化經典作品包括先秦詩、詩歌和諸子百家作品，兩漢時期的經學附文，魏晉詩賦，唐宋詩詞，元代戲曲雜文，明清小說等。青少年作為傳承傳統文化的生力軍，在學校素質教育中扮演著重要的角色。備受青少年群體青睞的經典誦讀活動是傳承文化的有效途徑，對提高青少年的人文素養、道德修養意義重大。在精彩紛呈的青少年經典誦讀活動中，卻隱藏著一些值得教育者反思的問題，即什么內容適合青少年誦讀、誦讀的有效方法和技巧。本文將從青少年“讀什么”“怎么讀”以及如何營造誦讀氛圍三方面探討如何培養青少年經典誦讀能力。

1 經典誦讀內容的選擇標準

1.1 考慮年齡因素

青少年是一個特殊的人群，他們正處于兒童向成人轉變的過渡期，生理、心理變化極其明顯。針對青少年，經典誦讀內容的選擇應順應他們身心發展的特點，遵循青少年自身發展的規律，選擇適合他們年齡特點的經典誦讀材料。低段學生應傾向于選擇內容簡潔、通俗易懂的國學經典故事或寓言，如《三字經》《百家姓》，讓學生在熟讀成誦的過程中獲得啟發和教育。韻律感較強的作品如《唐詩三百首》《宋詞三百首》等可以幫助他們培養聽辨能力和審美能力。中段學生進入過渡期，他們適合選擇《論語》《大學》《中庸》等具有銜接性的誦讀內容。高段學生的理解能力、思維能力有所提升，也是價值觀、社會責任意識形成期。各階段青少年應適時根據個人愛好，自主選擇多樣化的經典內容，通過誦讀經典名篇，形成奮發進取、積極向上的精神風貌。

1.2 考慮個性因素

青少年個性突出、人格健全，對于經典誦讀內容的選擇要充分考慮個性因素。活潑有趣的青少年可以選擇富有幽默感的詩歌或故事，性格沉穩、內斂的青少年可以選擇抒情類的作品，對歷史和文化有濃厚興趣的青少年可以選擇歷史類的作品。中華文化博大精深，文化經典浩如煙海。能用于經典誦讀的內容極其豐富，按主題可分為八類，山水田園詩歌、悲春傷秋詩歌、友情詩歌、詩情親情詩歌、愛情詩歌、愛國主義詩歌、歷史類詩歌、哲理類詩歌，在海量誦讀過程中、與古代先賢對話中，青少年總能選出與自己個性特點相近的作品誦讀。長期浸潤在經典作品中，青少年的人格會得到發展和完善。

1.3 考慮價值觀因素

誦讀經典的目的在于塑造青少年追求真、善、美的正確的人生觀、世界觀、價值觀。在選擇經典誦讀內容時，要考慮經典所傳承的價值觀，如儒家的“修身、齊家、治國、平天下”；孟子的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；顧炎武的“天下興亡，匹夫有責”；諸葛亮的“鞠躬盡瘁，死而后已”等，這些價值觀念詮釋了古代知識分子高尚的精神追求，蘊含了積極、向上的人生態度，能引導青少年如何做人、如何處事、如何承擔責任[2]。

1.4 考慮誦讀作品的美學特點

青少年對于經典誦讀內容的選擇，除了關切經典作品的內容，也要關切經典作品的形式，也就是經典作品的美學特點。就詩歌的美學特點而言，聞一多先生的詩論當中有著名的“三美主義”，強調詩歌的美學價值，即“音樂美”“繪畫美”“建筑美”。不管是四言詩、格律詩、白話詩還是散文作品，這些經典之所以能夠經久不衰，傳唱至今，除了其深刻的思想內容，其真切的情感感染力、優美的韻律、如畫般的意境之美是不容忽視的。

1.5 考慮經典作品的可傳承性

青少年選文時還需兼顧到文化的可傳承性。比如，儒家典籍中的《詩》《書》《禮》《易》《春秋》 便強調個人修養、道德理性、血親人倫，中心思想為孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，這些對青少年來說，可以獲得精神的啟迪和人生的指引，是一筆值得傳承的寶貴精神財富。另外，青少年在選擇誦讀作品時，還要挖掘經典中所蘊含的當下意義，實現其與當代人精神世界的對接。對于時下流行的紅色經典，則要辯證思考其是否經典化。近年來，隨著人們價值取向多元化，一些具有歷史意義、時代價值的紅色經典屢屢被互聯網或舞臺惡搞，如《閃閃的紅星》中的潘冬子變成了整天做著明星夢的富家子弟等。表面看，經典作品似乎充滿活力，實際上踐踏了幾代人心中珍貴的英雄形象，誤導了青少年的價值觀，這就違背了經典作品鼓舞人民斗志、凝聚民族精神的初衷了。

青少年誦讀經典作品除了考慮選材，更多的是需要運用誦讀技巧，將中華優秀傳統文化的內容通過誦讀的形式進行加工、創造，還原經典作品的精神內涵和文化價值。因此，青少年還要注重培養專業的誦讀技能，具備扎實的誦讀基本功。

2 經典誦讀能力的培養

2.1 標準語音的掌握

標準語音的掌握即指青少年要使用標準普通話。漢語音節由聲、韻、調幾部分組成。誦讀時，講究吐字歸音清晰準確。在日常誦讀中，經常出現因普通話不標準而影響誦讀效果的例子。如屈原《離騷》中的經典詩句，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”屈原的詩歌中傳遞出他深陷于人民的痛苦處境，不能自拔的憂國憂民的愛國情懷。在很多誦讀經典活動中，有很多教師發現誦讀者由于受方言的影響，聲母t-q不分，“涕”讀成 “泣”。《離騷》中較多出現“兮”，誦讀者由于舌面音j和x發的偏前，造成尖音的出現，影響了詩歌需要傳遞出的悲愴情感，不能取得很好的誦讀效果。因此，標準的普通話是誦讀的先決條件。普通話的訓練需要注意以下幾個常見問題。首先，聲母部分的發音要找準部位，方法得當。聲母發音普遍存在如平翹舌音混淆，j-q-x舌位偏前，形成尖音，鼻音n和邊音l混用等。其次，經典誦讀中明亮、圓潤的聲音效果主要依賴韻母中主要元音。韻母發音講究明亮、穩實。單韻母發音要求舌位、唇形不變，復韻母的發音要求動程要明顯，主要元音的立起、歸音要到位。鼻韻母的發音要注意舌位和唇形的變化，還要特別注意輔音韻尾的歸音。最后，經典誦讀中的高低起伏的效果來源于四個聲調。最常見的聲調問題，例如陰平調值不到位，達不到55調值，普遍偏低。陽平調起調低，收調達不到調值。上聲調常見問題是拐彎后調值不到位。去聲降不到底，降調收尾調值偏高。所有的聲調問題都會影響誦讀作品時達到抑揚頓挫的效果，進而影響作品情感的表達。

2.2 發聲技巧的培養

發聲技巧培養即培養青少年如何標準、規范地發聲。標準發音要求控制好呼吸和口腔。“氣者，音之帥也。”誦讀者在日常訓練中要掌握呼吸控制要領，在誦讀時運用胸腹聯合呼吸法，該法要求有持久的氣息控制能力和穩定的氣息壓力，掌握“深、勻、通、活、穩定、持久、自如”的氣息控制要領。誦讀者要依據誦讀內容、語境和情感的結合選擇氣息控制，體現為氣息強弱、深淺、多少等。氣流經過口腔內不同器官的不同處理，發出不同聲音形式和色彩。此外，誦讀者要學會運用頭腔共鳴、鼻腔共鳴、胸腔共鳴、口腔共鳴等共鳴方法。好的共鳴控制會達到聲音悅耳，穿透力強和感染力強的效果，使作品的內容清晰地傳遞給聽眾，也會給人以音樂美的享受。最后，誦讀時要注意喉部控制。經典誦讀追求聲音的高亢，對于初學者來說，沒有掌握科學的發聲訓練，很容易造成喉頭緊張，聲音過度高亢的情況。科學用喉部要求誦讀者保持喉頭放松，增強情感共鳴[3]。

2.3 誦讀能力培養

青少年誦讀，除了掌握發音技巧，還要學會對文本進行處理。經典誦讀的很多文章都是古文，遣詞造句生澀難懂，令誦讀者望而生畏。此外，古代作品往往篇章結構復雜，給人一種文無定式、錯綜復雜的感覺。許多青少年誦讀者容易被文章表面的結構所迷惑，從而放棄誦讀。其實經典誦讀的作品都是形式和內容高度凝練的典范。如果誦讀者學會運用相關技巧參透其意，經典作品的韻味與美感定能淋漓盡致地有效傳遞出來。首先要理清句法結構，掃除字音障礙，這是每個誦讀者在誦讀前必做的功課。字音準確、句式清晰的結構是誦讀的基礎。其次是理解作品內容。這個過程需要誦讀者古文基礎扎實，具備較高的語言素養和思想道德情操。對作品內容的處理需要結合文意進行想象、聯想，感受情感的內在轉化。最后，經典誦讀講究吐字清晰，富有美感，節奏起伏。青少年在誦讀中，要學會運用內外表達技巧，從停連、重音、語氣、節奏等外部表達技巧達到聲音抑揚頓挫之效，通過聲音變化表達不同的思想情感。

青少年選擇適宜的經典作品，運用科學的誦讀技巧誦讀，利于修身養性，積累豐富的語言知識，對青少年提高自身人文素養、語文素養、藝術素養具有至關重要的作用，全社會應積極營造經典浸潤人生的積極氛圍，為青少年的健康成長保駕護航。

3 經典誦讀環境的營造

3.1 社會氛圍營造

青少年是經典誦讀傳承的中堅力量。為更好引導青少年了解中國傳統文化，親近經典重塑傳統，教育部、國家語委專門建立中華誦經典資源庫，該平臺為青少年誦讀經典提供了便利。在該庫中，青少年可以看到專家們精心遴選的經典文選，部分是詩詞歌賦，部分選自大中小學語文課本中的經典篇目，有對這些篇目進行全方位詮釋的內容，如名師講解等。此外，為弘揚中華優秀傳統文化，傳承中華文明，以“誦讀經典名篇，挖掘節日內涵，展示傳統魅力”“雅言傳承文明，經典浸潤人生”等為主題的中華誦讀活動如火如荼，中華經典誦讀大賽更是連續舉辦五屆。中華詩詞誦讀大賽、經典誦讀大會等與中華經典誦讀相關的電視節目也應運而生，受到了廣大觀眾歡迎。各類誦讀大賽更是讓青少年有機會通過誦讀經典，感受經典、展示風采、提升素養。

3.2 學校氛圍和家庭氛圍

除了社會氛圍，青少年傳承經典，首先要做的就是要在校園中營造誦讀氛圍。學校是培養學生文化素養、傳承中華傳統文化的重要平臺。通過學校環境建設，讓青少年在溫馨、帶著濃濃書香的環境中獲得經典的熏陶。例如，在校園環境建設中注入經典元素，讓學校的每一面墻摘錄經典作品的選段。在學校設置詩歌園地、古文園地，為學生營造誦讀環境。豐富多彩的校園活動也能激發青少年誦讀經典的興趣，如開展中華詩詞朗誦比賽。其次，家庭中要形成經典誦讀氛圍。父母、長輩是青少年第一任教師，起著言傳身教的作用，家庭教育中，濃厚的中華經典誦讀氛圍也會在潛移默化中感染著青少年的成長。因此還要注重形成家校合力。

4 結語

中華經典文化燦若星河，凝聚了先賢的智慧和力量。青少年誦讀經典不僅能夠涵養文化素養、提升道德品質，更能延續民族的“文化基因”。青少年經典誦讀能力的培養以及青少年對經典文化的傳承至關重要，全社會要為他們搭造良好的誦讀平臺。■

引用

[1] 屈哨兵，和丹丹.中華經典誦讀發展狀況與策略建議[J].教育導刊，2015（1）：5-8.

[2] 張軍民.內涵.韻律.規范.技巧--中華經典誦讀中的 “讀什么”和“怎么讀”[J].語文建設，2011（12）：68-70.

[3] 王楊.中華優秀傳統文化下青少年經典誦讀能力培養[J].青年記者，2020（23）：105-106.

作者簡介：付文靜（1984—），女，山西朔州人，碩士，中小學一級教師，就職于山西省朔州市教育改革發展研究中心。