古希臘劇場建筑理念對現代劇場設計的影響研究

摘要：古希臘文化在西方歷史文化中具有舉足輕重的地位，在古希臘政治、經濟和社會的影響下，古希臘戲劇應運而生，并且逐漸走向繁榮。古希臘露天劇場作為傳承和發揚戲劇文化的重要載體出現，奠定了之后古希臘建筑產業和建筑理念的基石。古希臘早期的狄奧尼索斯劇場和埃普道魯斯劇場是古希臘露天劇場的經典建筑范例，對中西方之后的劇場建筑設計都具有深遠的影響。同時古希臘露天劇場作為西方最早的劇場建筑，其建筑理念和結構特點都在現代劇場的建筑設計中有所體現。文章深入分析古希臘劇場建筑的起源、結構設計和聲學設計這三個方面，總結出古希臘露天劇場的建筑理念，同時將中西方的劇場設計結構作對比，總結出中西方劇場的設計理念及兩者之間的區別。以中西合璧的南京中山陵音樂臺為具體案例，分析古希臘露天劇場的建筑理念在中山陵音樂臺建筑設計中的實際應用，并且分析中山陵音樂臺在西方形制的基礎上進行的中西結合的設計改良，體現基于古希臘劇場建筑理念的現代創新設計思路。中山陵音樂臺的建筑設計在古今融合和綠色生態這兩方面都為未來城市建設綠色環保的露天劇場起到了良好的示范作用，對促進城市建筑規劃也有重大意義。

關鍵詞：古希臘露天劇場；古希臘戲劇文化；南京中山陵音樂臺；劇場建筑；現代劇場設計

中圖分類號：TU242.2 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）09-0-03

1 古希臘戲劇文化的起源和發展

古希臘文明在短暫的歷史時期誕生了璀璨的思想，并且達到了藝術的高峰［1］。古希臘文明的源頭是愛琴文明，神話傳說的延續對古希臘的戲劇文化產生了重要影響。從古希臘神話的故事情節和人物來看，古埃及文化對古希臘神話的影響較大，并且古希臘人認為取材于神話傳說就相當于取材于歷史，所以追求真實性成為古希臘人的創作原則之一。

公元前5世紀，古希臘戲劇誕生，古希臘人在祭祀或慶典上，裝扮成不同的角色配合音樂完成指定的動作，這些外在形式成為戲劇的雛形。在酒神祭祀中，歌隊領隊會講述有關酒神的神話故事。之后隨著演員的加入，表演形式變成有問有答，涉及很多酒神以外的神話，加上簡單的情節和矛盾沖突，古希臘戲劇意義上的悲劇逐漸形成。而喜劇則來自歌隊領隊的即興口占。古希臘的劇本是人類最早的劇作，古希臘文化對人的權力高度重視，形成了以人為中心的文化氛圍，在戲劇創作中會以人的行為、語言為媒介，展現出人的精神世界。

2 古希臘劇場建筑的起源、結構及聲學設計

2.1 古希臘劇場建筑的起源

古希臘的戲劇演出帶動了劇場的建設，最早的希臘悲劇表演從雅典城市的“戴神節”開始。公元前5世紀，這個活動從唱歌跳舞逐漸發展成戲劇比賽，在雅典衛城南側的山坡下舉行，依靠天然的山坡走勢，觀眾們席地而坐，觀看演出，中間最低處是舞臺，四周是觀眾的劇場雛形就出現了。之后世界上最古老的劇場之一——狄奧尼索斯劇場建造完成。起初的狄奧尼索斯劇場結構簡單，山坡下的平地是演出場地，山坡上的木頭長凳為觀眾席。隨著戲劇演出的發展，劇場的建設不斷改進。希臘普化時期，擁有更強財力的希臘用更大、更堅固的石頭長凳代替了原本的觀眾座位。這一時期的狄奧尼索斯劇場三面觀眾席環繞舞臺，可容納17 000名觀眾［2］。希臘的三大悲劇家埃斯庫羅斯、索?？死账挂约皻W里庇得斯的作品都曾在此演出，因此狄奧尼索斯劇場也是希臘悲劇的發源地。

2.2 古希臘劇場建筑結構

古希臘劇場大多為露天劇場，是凝聚古希臘人的場所，其建造環境的開放和用途都體現出公共性的設計理念。劇場的結構受戲劇表演的內容和形式影響，主要由樂池、景屋及觀眾席這三部分組成。古希臘的狄奧尼索斯劇場依山而建，體現了因地制宜的設計理念，在平地上建造固定的演出舞臺，依照山勢用石塊鋪造出呈半圓形的觀眾席，既省時省力，節約了成經濟本，又增強了觀眾觀看演出的視覺效果。整個劇場以圓形舞臺為中心，圓形內的3個正方形頂點所延伸出去的線，將觀眾席分成7塊區域，同時為了方便觀眾出入，沿同心圓方向設置了橫向的圓弧形通道，將觀眾席分為8層，體現了幾何規律在劇場設計中的應用。

觀眾席圍繞正圓形舞臺，舞臺中間設有祭壇，舞臺旁邊有一個小屋，原本供演員休息和更換服裝使用，后來戲劇發展成一種主流藝術，這座小屋的用途也發生了改變，古希臘人會根據演出內容在小屋外做相應的布置，小屋成了舞臺景屋。狄奧尼索斯劇場的舞臺景屋是長方形，在舞臺前翼和觀眾席之間留出了入場的通道，表現出劇場的空間規劃。開敞式的舞臺是古希臘露天劇場的特點，演員可以直接與觀眾交流互動，在座位設置上沒有包廂、樓廳、邊座等特殊位置，體現了古希臘民主與平等的設計理念。同時座位排列的特殊設計可以讓舞臺上的聲音得到更好的傳播，觀眾席朝北略偏東和舞臺朝西南略偏西的設計，可以避免觀眾被陽光直射，并保證舞臺光照的充足。這些設計都是劇場空間中觀眾與演員之間、演員與劇場之間互動的基本條件，這樣的露天式劇場一直延續至中世紀。

2.3 古希臘劇場建筑的聲學設計

古希臘的埃普道魯斯露天劇場由古希臘著名建筑師阿特戈斯和雕刻家波利克里道斯設計，這座劇場以驚人的聲效聞名，在當時沒有任何揚聲設備的情況下，埃普道魯斯劇場可以將演員的聲音傳到60米之外的觀眾席［3］。公元前1世紀，古羅馬的建筑權威馬庫斯·維特魯威暗示他的前輩十分擅長在劇場設計中突出表演者的聲音，他曾寫道：“根據數學法則和音樂方法，他們努力嘗試讓舞臺中央的聲音能夠更加清晰和美妙地傳送到觀眾的耳中?！睂τ谶@種現象，有研究認為是觀眾席每排座位下的陶器產生了作用，可以幫助減少回聲。同時在表演過程中，演員會戴上面具，面具的形狀可以擴散演員的聲音，讓他們的聲音更有穿透力。

美國佐治亞理工學院的研究者曾發現墨西哥瑪雅金字塔形神廟的階梯形表面，可以將觀眾的掌聲或者腳步聲轉變成小鳥的叫聲或者雨滴聲。根據這一發現，他們認為埃普道魯斯露天劇場這種半圓形展開的結構，本身就是一種聲音的過濾器，這種結構在傳播表演者高頻率聲音的同時抑制了低頻率的聲音，如樹葉的沙沙聲，從而讓表演者的聲音更清晰［4］，但是可能同時過濾表演者的部分低頻音。研究表明，有一種神經學現象名為虛螺距，即人的大腦可以自動重建缺少的低頻音，所以在演出過程中，表演者被過濾掉部分低頻音也不會產生過大的影響。

3 古希臘劇場建筑理念的影響與發展

古希臘劇場建筑不僅對古希臘戲劇的發展有推動作用，而且對中西方的建筑設計有深遠的影響。公元前3至2世紀，古羅馬吸收了古希臘的很多文化成果，將古希臘的戲劇搬上了古羅馬的舞臺。古羅馬劇場在延續古希臘劇場建筑形態的同時，進行了改良和創新，使戲劇的表演形式更多元化，如聲效上通過在觀眾座位下放置銅缸形成脈沖回應，這些改良設計為以后的劇場建造奠定了基礎。

古希臘劇場設計對中國劇場設計同樣產生了影響，中西方的劇場因為文化的差異，而在外在結構和內在形式上有很多不同之處［5］。傳統的中國戲臺通常以木質材料搭建，由于材料的局限性及中國內斂的文化氛圍，因此中國的戲臺大多搭建在院內，結構小巧精致。表演的形式以唱腔為主，強調以虛寫實，所以臺上布景簡單，需要表演者模擬得栩栩如生，觀眾坐在臺下，自下而上地觀看表演。而古希臘的劇場依山而建，用堅硬的石頭壘造，整體結構氣勢恢宏，因為古希臘的戲劇劇本以神話故事為靈感來源，以真實性為創作原則，所以表演的形式多元化，需要利用道具和舞臺布景，觀眾自上而下地觀看，與中國戲臺的觀看形式完全相反。很多現代劇場延續了古希臘劇場半圓結構、觀眾自上而下觀演的設計，可見古希臘劇場已成為一種經典的文化符號。

4 基于古希臘劇場建筑理念的中山陵音樂臺設計

4.1 古希臘劇場建筑理念對中山陵音樂臺設計的影響

南京中山陵音樂臺是一座中西合璧的舞臺式園林，由中國建筑設計師楊廷寶和關頌聲設計［6］。其將東方美學應用在西方園林形式中，在選址和建造上運用古希臘劇場因地制宜的設計理念，以較低的成本獲得較好的建筑效果，同時獨一無二的地形特征使音樂臺更有記憶點。作為開放給市民休閑和娛樂的場所，音樂臺同古希臘劇場一樣具有公共性。

音樂臺在布局上借鑒古希臘劇場，由舞臺、座席和圍廊這三部分組成。音樂臺的舞臺與古希臘劇場的舞臺設計略有不同的是舞臺背景［7］，音樂臺的舞臺背景是中國傳統建筑中的照壁，借鑒了“五山屏風”的建構，基于功能的考慮，照壁由傳統的平面改成了弧面，這樣的設計能起到反射聲波的作用。照壁兩邊設計了弧形階梯，通向后方的功能屋。其與古希臘劇場的景屋相似，但是沒有置景的作用，而是作為休息室使用。舞臺前方月牙形的蓮花池，既可以在空間上將表演區和觀看區劃分開，又可以起到放大舞臺聲音的效果。舞臺兩旁及觀眾席后方是廊架，可以作為疏散觀眾的通道，紫藤花開時，又可以成為觀眾的休息納涼區。

依據草地自然起伏而建設的觀眾席，同古希臘劇場的觀眾席一樣，運用幾何學，以舞臺為中心放射狀鋪設了5條寬2米的碎石走道，再沿同心弧的方向設置了3條小徑，將觀眾席規律地劃分成塊，總共可以容納3000名觀眾，同時扇形的草坪座席讓觀眾在任何角度都可以聚焦舞臺。周圍種植的水杉、綠籬、紫藤等植物與音樂臺渾然天成，能幫助完成舞臺聲效的傳導，使音樂臺兼具功能性和觀賞性。在這樣的結構下［8］，音樂臺的視覺效果同古希臘劇場有異曲同工之妙，無論是從舞臺還是從觀眾席遠眺，音樂臺和周圍的環境都在視覺上相通。中山陵音樂臺對空間關系和空間體驗的把握與古希臘劇場的空間設計類似，將空間和自然相融合，觀眾在空間中可以與演員、植物、音樂等互動，這體現了音樂臺作為開放劇場的互動性和公共性。

4.2 基于古希臘劇場建筑理念的中山陵音樂臺改良與創新設計

音樂臺的設計除了參考西方劇場的形制以外，在細節設計中也融入了中國傳統元素。音樂臺舞臺上寬約16米、高約11米的照壁，為了更好地反射舞臺的聲波，被建成了圓弧形，在現代光影設備的投射下，相當于一座曲面的投影墻。照壁上的裝飾是中國傳統的云紋和螭首，照壁上方和兩側是回紋，三個螭首內接水管，水流從龍口傾注而下，落入下方的芙蓉月牙垛墻水槽內，形成人工瀑布的景觀。設計師在半圓形的劇場結構下，設計了一套完善的排水系統，將內部排水和外部排水系統結合，利用天然地形打造精細的排水路線［9］。在外部依靠多種層次的植物起到蓄水的作用，用排水溝和地下暗管緩沖四周山體的排水，內部排水系統使舞臺的排水和觀眾席的排水都匯入月牙水池內，擔任蓄水作用的月牙水池內部連接舞臺背面的圓形水池，當圓形水池蓄水過多，就會從內壁的涵洞排向森林，因為兩個水池內有天然暗流經過，所以水質常年清澈［10］。

中山陵音樂臺的軟硬件設施都遵循因地制宜的設計理念，利用技術的加持，使音樂臺的建筑外觀和內部結構協調，在注重功能性的前提下尊重自然，達到了生態性和藝術性的平衡，對建設綠色生態城市劇場具有借鑒意義。

5 結語

古希臘的露天劇場在古希臘的人文環境下誕生，經過歷史的洗禮留存至今，成為古希臘文化表達的載體之一。古希臘露天劇場的建筑理念和設計特點對東西方的劇場建筑都產生了源遠流長的影響，在當今社會仍然是重要的文化符號。南京中山陵音樂臺的設計深刻詮釋了古希臘露天劇場的設計理念，并且將古希臘建筑和中國傳統文化相融合，既保留了古希臘劇場開闊宏大的空間結構，又營造了中國傳統建筑內斂文雅的意境，同時將自然主義融入其中，是綠色生態劇場建設的典范。

參考文獻：

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［3］ 劉虹，張巖青，曲凌雁.古羅馬劇場建筑特色及其形成原因和影響［J］.世界地理研究，2011，20（1）：102-109.

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［5］ 陳玲玲.古希臘劇場與中國古戲臺比較研究［J］.美與時代，2018（11）：62-63.

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［7］ 王冰，陸明華.自然山水與人文唯美之相得益彰：南京中山陵音樂臺設計探微［J］.四川戲劇，2014（12）：106-108.

［8］ 周玥姮，徐青，周波.近代紀念性建筑遺產的景觀意境營造探析：以南京中山陵音樂臺為例［J］.建筑與文化，2022（8）：203-205.

［9］ 孫琴，王峰，梁英梅.中山陵音樂臺排水設計探析［J］.農業科技與信息（現代園林），2015，12（12）：963-967.

［10］ 龔敏.從古希臘劇場看城市營造理念［J］.三峽論壇（三峽文學·理論版），2019（1）：77-80.

作者簡介：袁琪（2000—），女，江蘇鎮江人，碩士在讀，研究方向：藝術設計。