陳大偉：讓“觀課議課”扎根在實踐大地

李香玉

“觀課議課”是成都大學(xué)教授陳大偉在2006年提出的校本研修概念，它強調(diào)平等、開放，旨在建立交流、研討、合作及“以學(xué)論教”的教研文化，以更有效地研究和改進(jìn)課堂教學(xué)，促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展。

25年來，作為觀課議課的研究者，陳大偉堅持扎根實踐，在實踐中發(fā)現(xiàn)問題，與一線教師“同在共行”。在其新作《觀課議課與教師成長》中，他強調(diào)觀課議課主要定位于人的發(fā)展，“觀課議課始終致力于引導(dǎo)教師追求和享受幸福的教師生活，打造解放教師的文化；觀課議課關(guān)注和關(guān)心學(xué)生的感受與體驗，追求和實現(xiàn)學(xué)生更好的發(fā)展。”

有實踐者表示，組織了幾年觀課議課活動后，學(xué)校里的教師“與學(xué)生相處時少了一份急躁，多了一份寬容和等待”，觀課議課讓教師們懂得和習(xí)慣了一個世界有多種聲音；“與同事相處時少了一份挑剔，多了一份相知和欣賞”，觀課議課讓教師們更加了解對方，明白自己的成長離不開同事的相伴與支持；“與家長相處更多了一份默契”，觀課議課使教師們知道，只有將心比心、平等對話，才能達(dá)到相互溝通、相互配合來教育孩子的目的。

課堂觀察，重在研究而非評價

《教育家》：您怎樣理解“觀課議課”與“聽課評課”的關(guān)系？

陳大偉：回答這個問題之前，我們需要先明晰課堂觀察的目的。一般來說，可分為四類。第一類是調(diào)查研究，比如了解新課程方案、新課程標(biāo)準(zhǔn)出臺后在實踐中落實得如何，遇到哪些問題，下一步怎么辦。第二類是分等競賽，一般由評委去評課，需要說出優(yōu)、缺點，評出各級獎項。第三類是磨課，它的特點就是針對具體的人、具體的課，研究、設(shè)計、反復(fù)試講某一節(jié)課。第四類就是觀課議課，它屬于日常教研活動，目的是研究教學(xué)、發(fā)展教師。

在此基礎(chǔ)上，我們再來分析“觀課議課”與“聽課評課”的關(guān)系。

首先，二者之間具有并列性。它們不是誰取代誰的關(guān)系，觀察課堂的目的不同，所使用的工具也不同。

其次，二者之間具有促進(jìn)性。如果一位教師的觀課水平提高了，那么他的課堂教學(xué)質(zhì)量也會提升，在評課中往往也能夠取得更好的成績。

再次，二者之間具有互補性。觀課，不僅要觀現(xiàn)象，還要察教與學(xué)之間的關(guān)系，察教學(xué)目的、教學(xué)手段以及教學(xué)變革的可能性，因而觀課議課更能夠體現(xiàn)研究性。推進(jìn)任何一項教育改革都需要進(jìn)行調(diào)查研究，研究課堂教學(xué)，觀課議課應(yīng)該是更適合的工具。相比較而言，聽課評課更適用于教學(xué)展示和教學(xué)比賽。

最后，二者都有調(diào)查者和被調(diào)查者。對觀課議課來說，調(diào)查者是觀課教師，被調(diào)查者是執(zhí)課教師。觀課議課特別強調(diào)自我觀察（看自己的課堂教學(xué)錄像），在這一點上，調(diào)查者和被調(diào)查者可以實現(xiàn)合一。在觀課的過程中，我們還特別強調(diào)觀課教師和執(zhí)課教師之間的平等性。觀課教師來觀察執(zhí)課教師的課，目的不是來評判，而是通過執(zhí)課教師的課表達(dá)他對教學(xué)的認(rèn)識和理解，來思考他自己怎么發(fā)展。觀課議課不是去評價別人，而是優(yōu)先發(fā)展自己，只有自己發(fā)展好了，才能對別人產(chǎn)生價值。

《教育家》：作為觀課議課的倡導(dǎo)者，您20多年來與一線教師一起投身其中，經(jīng)歷了什么樣的心路歷程？

陳大偉：在推進(jìn)觀課議課的過程中，有幾件事對我影響比較大。

1999年，一位鄉(xiāng)村中學(xué)教師打來電話，抱怨我們進(jìn)修學(xué)校的教研員調(diào)研聽課后當(dāng)著她學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的面說了許多問題，走后校長批評了她，因此她對教研員這樣的評課有意見。這促使我思考，教研員應(yīng)該如何在教研活動中尊重一線教師，成為受教師歡迎的人。

2001年我去一所中學(xué)聽課，他們年年搞優(yōu)質(zhì)課競賽、展示，我參加過幾次，感覺變化不大，于是我問校長：“與幾年前比較，現(xiàn)在的課堂教學(xué)有了什么進(jìn)步？”校長仔細(xì)想了想，最后只說：“運用了多媒體。”在中小學(xué)，聽課評課參與面廣、耗時很多，但效益不高，浪費的不僅僅是大量的時間和金錢，還包括寶貴的熱情和積極性。當(dāng)時我想，提高聽課評課的效益事關(guān)重大。

2004年《人民教育》組織了關(guān)于“評課，究竟誰說了算”的討論。我認(rèn)為，不應(yīng)該單純地說誰說了算，而應(yīng)該講求平等，誰說的更有價值才算。中小學(xué)教師參與聽課評課的主要目的是為了實實在在地改進(jìn)教學(xué)行為，提高課堂教學(xué)的水平和質(zhì)量。因此，判斷聽課評課活動是否有效，應(yīng)主要看是否對教學(xué)實踐產(chǎn)生影響以及影響的程度。

我第一次進(jìn)行觀課議課實踐是在2005年，2006年成果得以發(fā)表。我當(dāng)時還很樂觀，覺得可以告一段落，于是2007年開始轉(zhuǎn)向研究“理想課堂”。但逐漸發(fā)現(xiàn)觀課議課在實踐當(dāng)中還有許多問題需要研究，所以后來又轉(zhuǎn)而進(jìn)一步研究觀課議課的核心理念、研究工具和操作范式，并親自到一些學(xué)校去講授、去傳播，包括進(jìn)行案例示范。

這么多年走過來，有人說“陳大偉是為觀課議課而生”，的確，觀課議課就是我的教育使命，我愿意不斷實踐、反思，推動觀課議課進(jìn)一步發(fā)展。

以學(xué)論教，讓教師“摸著石頭過河”

《教育家》：您在《觀課議課與教師成長》中寫道：“課堂觀察不僅是一種技術(shù)，也是一種倫理和生活方式。”這句話該如何理解？

陳大偉：這種說法主要基于以下幾個方面。第一，觀課議課強調(diào)課堂觀察要尊重別人的處境，尊重別人的條件，尊重別人表達(dá)的權(quán)利。第二，觀課議課強調(diào)課堂觀察要多一些理解。在觀察課堂教學(xué)教研活動中，往往是執(zhí)課教師水深火熱，其他教師隔岸觀火，隔岸觀火的教師對水深火熱的教師要給予理解，不要輕易批評。第三，觀課議課有一些基本原則和規(guī)范，比如多做貢獻(xiàn)、少做批評，成為建設(shè)者而不是批評者。第四，觀課議課強調(diào)教師要充分意識到自身的有限性，大家都應(yīng)該是學(xué)習(xí)者。第五，觀課議課強調(diào)互助開放和長期合作，畢竟大家可能是在同一所學(xué)校共事到老的人。

以上這些都是做人的倫理要求，當(dāng)這種倫理要求轉(zhuǎn)變成生活方式的時候，教師們的心態(tài)就會變得更加平和，跟同事交流時不再那么尖刻，對家長更加理解，與學(xué)生相處時態(tài)度也更加溫和。

觀課議課最核心的理念，就是為了教師和學(xué)生的幸福生活。它本身具有極強的人文性，是以人為中心的，所以它不只是技術(shù)，從根本上是一種文化。

《教育家》：如何引導(dǎo)教師在觀課議課中一邊改進(jìn)課堂教學(xué)，一邊實現(xiàn)專業(yè)成長？請結(jié)合典型案例作以闡釋。

陳大偉：觀課議課尊重教師的處境，特別強調(diào)要讓教師“摸著石頭過河”。實踐經(jīng)驗告訴我們：對于不從實際效果出發(fā)的教學(xué)批評，教師們常常心生抵觸，對不能帶來理想效果的行為變革建議，教師們更會敬而遠(yuǎn)之。基于此，觀課議課始終堅持以學(xué)論教，從學(xué)習(xí)效果出發(fā)，充分認(rèn)識和理解教學(xué)行為與教學(xué)效果之間的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)效果不理想的教學(xué)行為，并提供對實踐效果具有積極預(yù)期的改進(jìn)建議。要讓教師意識到這樣的教學(xué)效果不理想，他才會生出想改的愿望；所提出的新的教學(xué)行為要讓教師預(yù)見更好的效果，他才會愿意改變自己的教學(xué)行為。

通過觀課議課，我們期待教師能有“洗心革面”的發(fā)展。“洗心”是改變其對教學(xué)的認(rèn)識和理解，“革面”是改變其教學(xué)行為。

我曾在湛江觀察過一節(jié)小學(xué)語文課，老師講的是《賣火柴的小女孩》。上課后，老師首先要求學(xué)生進(jìn)行朗讀，讀后回答：小女孩一共擦亮了幾次火柴，分別看到了什么？你能夠體會到什么？這是一篇篇幅很長的課文，以至學(xué)生讀到后面都沒了精神，甚至把老師提的問題都忘了。課后，我們針對這一現(xiàn)象討論原因并和執(zhí)課教師一起討論怎么改進(jìn)。

首先，可以運用多媒體安排學(xué)習(xí)活動，把具體學(xué)習(xí)任務(wù)顯示在電腦大屏上：小女孩一共擦亮了幾次火柴？想一想，你從她看到的景象中想到了什么？邊想邊做批注，最后再做全班交流。其次，我們建議課堂閱讀應(yīng)該多樣化。什么時候默讀、什么時候朗讀，教師要有目標(biāo)意識。一般來說，要表達(dá)情感適宜安排朗讀，要理解課文內(nèi)容最好安排默讀。

這次觀課議課，既改變了這位教師的教學(xué)行為和課堂面貌，也深化了她對教學(xué)的認(rèn)識和理解，幫助她在教育教學(xué)行為中實現(xiàn)了專業(yè)發(fā)展。

做 “教師的助教”和 “學(xué)生的幫助者”

《教育家》：相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，中小學(xué)學(xué)困生不斷增加。您多年走進(jìn)中小學(xué)進(jìn)行課堂觀察，有沒有這樣的感受？

陳大偉：總的來說，課程改革持續(xù)了這么久，教學(xué)理念變得越來越豐富，但從學(xué)生在課堂上的具體表現(xiàn)來看，“讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體”“讓學(xué)生承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任”“讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中實現(xiàn)發(fā)展”，這些話雖然喊了多年，卻并沒有真正落到實處。

我認(rèn)為中國教育的最大問題是“智及而不能仁守”。比如，很多人都認(rèn)識到現(xiàn)在學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)太重，學(xué)生的社會交往、社會活動時間太少，可一旦涉及自身利益，往往就缺乏一顆仁愛之心、關(guān)愛之心，不能堅守那些真正對學(xué)生有意義的事，所以很多時候是“仁心不足”。我認(rèn)為，好的教育要回歸“見義勇為”，看到對學(xué)生真正有價值的，我們應(yīng)該把自己的利益放一放，多為學(xué)生考慮。

《教育家》：促進(jìn)學(xué)生成長和進(jìn)步是觀課議課的最終目的，教師在觀課議課中如何實現(xiàn)學(xué)生關(guān)懷？

陳大偉：觀課議課的學(xué)生關(guān)懷，從核心指導(dǎo)思想上就是堅持以學(xué)論教，我們所研究的一切都是為了讓學(xué)生得到更好的教育，實現(xiàn)更好的發(fā)展。

在一些教研活動中，我們常常會發(fā)現(xiàn)學(xué)生坐在臺上后，活動主持人才開始介紹參與活動的嘉賓、活動議程等。此時，大部分學(xué)生無所事事，只有少數(shù)學(xué)生配合教師做一些準(zhǔn)備工作。這是一種普遍現(xiàn)象，但并不意味著這樣做就是合理的。

我主張，要先把這些內(nèi)容介紹完，再把學(xué)生帶進(jìn)公開課的課堂，不要讓學(xué)生感到上這節(jié)課是給老師當(dāng)?shù)谰叩摹Ｎ医?jīng)常給老師們講：一旦走上講臺，你心中就不要有觀課教師，不要想著其他任務(wù)，你的眼中應(yīng)該只有學(xué)生，讓他們該怎么活動就怎么活動，他們才是你最需要關(guān)心和尊重的對象。

對于觀課教師，我主張要坐到學(xué)生身邊去，同時又必須考慮學(xué)生的感受，比如切忌很多人圍在一個學(xué)生身邊，這會妨礙學(xué)生學(xué)習(xí)。觀課教師可以分散坐到每一個小組，不要給學(xué)生造成緊張感。觀課教師必須至少提前三分鐘進(jìn)教室，坐到學(xué)生身邊時要征求學(xué)生的意見，并和學(xué)生建立良好的關(guān)系，讓他覺得你就像一個朋友。在上課過程中，觀課教師不要在教室走來走去地拍照，這會分散執(zhí)課教師和學(xué)生的注意力。在學(xué)生小組討論時，觀課教師要進(jìn)行深度觀察，如果學(xué)生不會討論，則可以在旁邊加以引導(dǎo)，給執(zhí)課教師當(dāng)助教，同時成為學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者。