鄉(xiāng)村文化振興背景下東北民俗文化的跨文化外宣傳播探索

摘要：在國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，實(shí)現(xiàn)東北民俗的跨文化外宣傳播，講好中國(guó)故事，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)出自己的聲音，對(duì)于保留和傳承東北民俗文化血脈、搭建民俗文化交流平臺(tái)以及展現(xiàn)東北鄉(xiāng)村獨(dú)特文化魅力具有非凡的意義。幫助發(fā)展東北地區(qū)經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)共同富裕，展現(xiàn)鄉(xiāng)村新風(fēng)貌，弘揚(yáng)中國(guó)精神，展示中國(guó)智慧，為中華民族偉大復(fù)興事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村文化振興；東北民俗文化；跨文化；外宣傳播

中圖分類(lèi)號(hào)：F127???文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??文章編號(hào)：1005-6432（2023）17-0000-04

[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2023.17.000

1??前言

習(xí)近平總書(shū)記提出要推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興，加強(qiáng)農(nóng)村思想道德建設(shè)和公共文化建設(shè)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，培育挖掘鄉(xiāng)土文化人才，弘揚(yáng)主旋律和社會(huì)正氣，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，改善農(nóng)民精神風(fēng)貌，提高鄉(xiāng)村社會(huì)文明程度，煥發(fā)鄉(xiāng)村文明新氣象。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，鄉(xiāng)村文明是中華民族文明史的主體，村莊是鄉(xiāng)村文明的載體，耕讀文明是我們的軟實(shí)力，要保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，堅(jiān)持傳承文化。中華民族在數(shù)千年的農(nóng)耕文明的基礎(chǔ)上生成了特有的人文傳統(tǒng)和價(jià)值觀念，例如守望相助的觀念、敦親睦鄰的觀念、孝親敬賢的觀念、祖先崇拜的觀念、天人和諧的觀念、克勤克儉的觀念、耕讀傳世的觀念等等。

在祖國(guó)幅員遼闊的土地上，白山黑水之間孕育著獨(dú)特的關(guān)東文化。東北民俗是關(guān)東文化的重要組成部分，也是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明的重要組成部分。東北地區(qū)作為祖國(guó)重要的糧食產(chǎn)地，千百年來(lái)形成的的具有鄉(xiāng)土特色、少數(shù)民族特色的民俗文化，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。正如習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上所指出的，“講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力”。外宣是跨文化的傳播行為，傳播力決定影響力，話(huà)語(yǔ)權(quán)決定主動(dòng)權(quán)。在紛繁復(fù)雜的國(guó)際舞臺(tái)上，講好中國(guó)故事，唱出中國(guó)音符，刻不容緩，將東北民俗文化做好對(duì)外傳播，對(duì)外增強(qiáng)民族自信，消除西方世界對(duì)于中國(guó)東北鄉(xiāng)村文化的偏見(jiàn)與誤解，對(duì)內(nèi)促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興，帶動(dòng)?xùn)|北地區(qū)特色旅游業(yè)，為振興和弘揚(yáng)家鄉(xiāng)文化貢獻(xiàn)力量。

2???鄉(xiāng)村文化振興背景下東北民俗文化的跨文化外宣傳播意義

鄉(xiāng)村是東北民俗文化產(chǎn)生的源頭，東北地區(qū)獨(dú)特的地理位置，生態(tài)環(huán)境優(yōu)越，是我國(guó)糧食主產(chǎn)區(qū)、冰雪運(yùn)動(dòng)以及旅游度假圣地。尤其是2022年北京冬奧會(huì)上，東北地區(qū)為國(guó)家培養(yǎng)了大量的優(yōu)秀冰雪運(yùn)動(dòng)員、教練員，向世界展示了我國(guó)在冰雪項(xiàng)目上取得的成果，為祖國(guó)在冰雪賽場(chǎng)上贏得了榮譽(yù)。東北鄉(xiāng)村是少數(shù)民族文化的發(fā)源地，滿(mǎn)族、朝鮮族、蒙古族、赫哲族、鄂倫春族等少數(shù)民族豐富了當(dāng)?shù)氐拿袼孜幕Ｔ趪?guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，實(shí)現(xiàn)東北民俗的跨文化外宣傳播，在國(guó)際舞臺(tái)上發(fā)出自己的聲音，對(duì)于保留和傳承東北民俗文化血脈、搭建民俗文化交流平臺(tái)以及展現(xiàn)東北鄉(xiāng)村獨(dú)特文化魅力具有非凡的意義。

2.1???保護(hù)和傳承東北民俗文化血脈

白山黑水間孕育出的東北民俗文化，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河里世代相傳。東北地區(qū)獨(dú)有的地理資源，豐富的物產(chǎn)，五彩繽紛的鄉(xiāng)土人文民俗文化。根據(jù)功能類(lèi)型的不同，東北民俗文化可分為生產(chǎn)民俗、村落民俗、居住民俗、飲食民俗、服飾民俗、歲時(shí)節(jié)日民俗、人生禮儀民俗、民間藝術(shù)民俗、信仰民俗等九大類(lèi)。例如生產(chǎn)民俗中的農(nóng)耕民俗（打春牛）、漁獵民俗（采東珠）、畜牧民俗（套馬桿）等詞語(yǔ)展現(xiàn)出了東北鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的豐富畫(huà)卷，以及生動(dòng)形象的勞動(dòng)場(chǎng)景，是東北人民勤勞質(zhì)樸的真實(shí)寫(xiě)照。東北人民創(chuàng)造的具有鮮明的地域性和傳承性的民俗文化，在鄉(xiāng)村文化振興的背景下，開(kāi)展東北民俗文化跨文化外宣傳播，有利于促進(jìn)東北民俗文化的繁榮和發(fā)展，有效保護(hù)和傳承東北的文化根脈。一方面，為東北民俗積淀群眾基礎(chǔ)，通過(guò)跨文化外宣傳播，增強(qiáng)社會(huì)民眾、不同部門(mén)機(jī)構(gòu)以及各界力量的對(duì)東北民俗文化保護(hù)的認(rèn)知程度。另一方面，促進(jìn)東北民俗文化傳承，在黨的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略指引下，向世界積極宣傳東北農(nóng)村日新月異的變化，進(jìn)行有效的跨文化外宣傳播，消除西方世界對(duì)于中國(guó)農(nóng)村原有的貧窮落后等偏見(jiàn)片面影響，為新時(shí)代中國(guó)偉大復(fù)興事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

2.2???搭建民俗文化交流平臺(tái)

為了能夠更好地進(jìn)行東北民俗跨文化外宣，擴(kuò)大國(guó)內(nèi)外影響力，在國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以及發(fā)展東北老工業(yè)基地方針政策指引下，各級(jí)部門(mén)機(jī)構(gòu)在社交媒體，網(wǎng)站上發(fā)布中英、中日、中俄、中朝等多語(yǔ)種宣傳片；更值得一提的是，近年來(lái)抖音、快手等短視頻平臺(tái)，成為了宣傳東北民俗文化的急先鋒，隨著我國(guó)5G網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及以及互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入鄉(xiāng)村，東北地區(qū)的農(nóng)民通過(guò)短視頻平臺(tái)，在網(wǎng)上售賣(mài)東北優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品的同時(shí)，也在無(wú)形中擴(kuò)大東北民俗文化的影響力，讓世界更好地了解東北民俗文化，更好地見(jiàn)證著東北鄉(xiāng)村在黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)下，日新月異的變化。

2.3???展現(xiàn)東北鄉(xiāng)村文化魅力

東北地區(qū)與“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家俄羅斯、朝鮮領(lǐng)土接壤，更有朝鮮族、俄羅斯族少數(shù)民族居住地，千百年來(lái)孕育的民俗文化具有一定的相似性，極大地豐富了東北鄉(xiāng)村文化的多樣性，在一定程度上，更利于跨文化傳播，為東北民俗文化提供了更為廣闊的跨文化傳播平臺(tái)。向世界更好地展現(xiàn)我國(guó)民族大融合，傳統(tǒng)民俗中東北人民勤勞質(zhì)樸、堅(jiān)韌不拔、勇于開(kāi)拓進(jìn)取的精神以及東北鄉(xiāng)村新氣象。

3???東北民俗文化跨文化外宣傳播現(xiàn)狀

東北民俗文化跨文化外宣傳播離不開(kāi)翻譯，翻譯作為傳播的必要手段，在外宣傳播過(guò)程中起到了媒介與橋梁的作用。因而從翻譯層面、傳播層面以及翻譯人才三方面出發(fā)對(duì)東北民俗文化跨文化外宣傳播現(xiàn)狀展開(kāi)分析。

在翻譯層面上，反映東北地區(qū)民俗生活的文學(xué)作品相對(duì)較少，英譯本中典型作品為美國(guó)漢學(xué)家徐穆實(shí)翻譯的《額爾古納河右岸》，葛浩文的《呼蘭河傳》，這些作品從內(nèi)容到傳播影響力上都不能代表新時(shí)代中國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下，東北人民生活翻天覆地的變化。互聯(lián)網(wǎng)上可以搜素到的相關(guān)東北民俗文化翻譯，多以配有英文字幕的民俗文化宣傳短片、多語(yǔ)種旅游景點(diǎn)介紹、東北抗聯(lián)紅色文化英文翻譯等。對(duì)于一些民俗文化負(fù)載詞的隨意性較強(qiáng)，缺乏規(guī)范性、專(zhuān)業(yè)性與準(zhǔn)確性；對(duì)于東北民俗文化翻譯內(nèi)容較為零散，缺乏體系化與整體性。

在傳播層面上，東北民俗外宣傳播力量有限，以東北民族民俗博物館為例，官網(wǎng)上沒(méi)有英文介紹，線(xiàn)上只有中文講解。相關(guān)東北民俗微信公眾號(hào)上內(nèi)容也相對(duì)較少，更新較慢。有關(guān)東北民俗的學(xué)術(shù)研究上，以中國(guó)知網(wǎng)為例，以東北民俗為核心詞的相關(guān)學(xué)術(shù)論文只有200余篇，多集中在旅游、農(nóng)業(yè)、冰雪景觀等方面，研究東北民俗文化外宣傳播內(nèi)容、傳播方式、傳播路徑等方面問(wèn)題的學(xué)術(shù)論文甚少。在出版的書(shū)籍方面，比較有影響力的施立學(xué)先生的《東北民俗學(xué)》，系統(tǒng)全面的展現(xiàn)了東北民俗畫(huà)卷，但是該書(shū)籍尚未有英譯本在海外發(fā)行。在影視傳播方面，反映新時(shí)代農(nóng)村生產(chǎn)生活的影視劇如《鄉(xiāng)村愛(ài)情》系列、《圣水湖畔》、《希望的田野》等在國(guó)內(nèi)產(chǎn)生了一定的影響，深受老百姓的喜愛(ài)，但是尚缺乏海外傳播影響力。民俗具有歷史性與傳承性，東北民俗文化作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分；民俗也具有變異性，隨著時(shí)代的發(fā)展而變化。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下，東北民俗文化也悄然發(fā)生著變化，農(nóng)村人民生產(chǎn)生活水平不斷提高，傳統(tǒng)陋習(xí)的消亡，人民觀念的改變等更需要外宣傳力量的加大，增強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村變化的正面、正能量宣傳力度。

從翻譯人才層面上，外宣翻譯要求譯者有極高外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)水平，大量的翻譯實(shí)踐經(jīng)歷。翻譯技能是每個(gè)譯者都應(yīng)具備的素質(zhì)。外宣翻譯主要是漢譯英翻譯，其目的是需要譯者，準(zhǔn)確無(wú)誤地向譯文讀者傳達(dá)原文的信息要旨，使目的語(yǔ)國(guó)家讀者可以進(jìn)行無(wú)障礙的信息接收，從而達(dá)到良好的外宣效果。用國(guó)際化語(yǔ)言，講好中國(guó)故事，闡釋好中國(guó)特色，傳播好中國(guó)聲音是每一位外宣譯者的責(zé)任和使命。

我國(guó)從2006年開(kāi)始才開(kāi)設(shè)“翻譯”專(zhuān)業(yè)，人才培養(yǎng)以及課程設(shè)置等方面有待進(jìn)一步完善，部分高校在培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)翻譯人才能力上有待提高。以及近幾年?yáng)|北地區(qū)人才外流，高校畢業(yè)生更愿意到氣候條件優(yōu)越的南方發(fā)展。這就造成了東北地區(qū)缺少專(zhuān)業(yè)翻譯人才，相關(guān)外語(yǔ)人才缺乏文化外宣傳播意識(shí)以及無(wú)法勝任外宣翻譯工作。相關(guān)部門(mén)欠缺對(duì)翻譯人才的管理辦法與標(biāo)準(zhǔn)化規(guī)范監(jiān)督體制，行業(yè)內(nèi)缺乏一定的衡量標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于體系的建立有待完善。外宣譯者素質(zhì)的提高已經(jīng)成為不容小覷的的問(wèn)題，譯者在全方位提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的同時(shí)，還用有意識(shí)第規(guī)范國(guó)內(nèi)的翻譯市場(chǎng)，從而真正提高我國(guó)外宣的效果，推動(dòng)中國(guó)融入世界發(fā)展的潮流。

4???加強(qiáng)東北民俗文化跨文化外宣傳播的路徑

4.1???堅(jiān)定民族自信，以核心價(jià)值觀振興鑄魂

梁漱溟先生曾說(shuō)過(guò)，中國(guó)的文化來(lái)源于鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村文化記錄著一個(gè)地區(qū)的文化印記，傳承著一個(gè)地區(qū)的文化歷史，孕育著一個(gè)地區(qū)的文化財(cái)富。東北地區(qū)與眾不同的地理環(huán)境，白山黑水間孕育的東北民俗文化，成為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分。人們耳熟能詳?shù)臇|北二人轉(zhuǎn)、東北大秧歌、東北大鼓，以及少數(shù)民族藝術(shù)瑰寶，滿(mǎn)族剪紙、赫哲族魚(yú)皮制作技藝等，以及東北民俗中獨(dú)特的衣食住行、婚喪嫁娶等生活習(xí)俗，在影響著一代又一代東北人民。堅(jiān)定民族自信，抵御西方不良文化侵襲，東北振興，鄉(xiāng)村文化振興，肯定東北民俗文化價(jià)值。在深入挖掘保護(hù)東北民俗文化的基礎(chǔ)上，大膽創(chuàng)新，在新時(shí)代核心價(jià)值觀的引領(lǐng)下，加強(qiáng)東北民俗文化內(nèi)涵建設(shè)，提升東北民俗文化的影響力和凝聚力。

農(nóng)民是鄉(xiāng)村文化振興主力軍，加強(qiáng)農(nóng)民群體對(duì)振興鄉(xiāng)村、振興家鄉(xiāng)的認(rèn)同感和歸屬感，構(gòu)建東北地區(qū)鄉(xiāng)村振興的重要精神文化資源，構(gòu)建起與新時(shí)代文明社會(huì)相匹配的新型東北民俗文化。提升農(nóng)民文化水平，加強(qiáng)農(nóng)民思想文化道德建設(shè)、法律教育，深入學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論核心價(jià)值觀，用鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略激發(fā)農(nóng)民文化自覺(jué)與文化自信，自覺(jué)發(fā)展發(fā)揚(yáng)東北民俗文化，賦予東北民俗文化新的時(shí)代性。東北民俗文化與新時(shí)代文化的融合，是認(rèn)同與接納，繼承與發(fā)揚(yáng)的過(guò)程，在這一嶄新蛻變的過(guò)程中，將鄉(xiāng)村文化振興下的東北民俗文化深深扎根在東北的沃土上，造福于東北人民。

4.2???加強(qiáng)文化外宣，找尋“一帶一路”國(guó)家文化契合點(diǎn)

東北地區(qū)與“一帶一路”國(guó)家俄羅斯、朝鮮等國(guó)接壤，為了更好的促進(jìn)東北民俗的文化外宣，不僅要深入研究東北民俗文化的歷史脈絡(luò)、文化基因、風(fēng)俗信仰等多方面特征，還要對(duì)“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家和地區(qū)民眾的國(guó)情背景、語(yǔ)言風(fēng)俗習(xí)慣、禁忌文化等進(jìn)行全面研究，避免在傳播過(guò)程中引發(fā)誤解，造成文化休克。加強(qiáng)文化外宣，找尋文化契合點(diǎn)，旨在發(fā)展經(jīng)濟(jì)，擴(kuò)大進(jìn)出口貿(mào)易，東北人民特別是鄉(xiāng)村居民增產(chǎn)增收，實(shí)現(xiàn)共同富裕的偉大目標(biāo)。

以東北吉林省為例，吉林十大民俗特色產(chǎn)品，黃松甸靈芝、汪清黑木耳、洮南辣椒、靖宇平貝母、永吉柞蠶蛹蟲(chóng)草、集安邊條參、舒蘭大米、萬(wàn)昌大米、集安五味子、新開(kāi)河貢米等已經(jīng)成為發(fā)展吉林經(jīng)濟(jì)的特色品牌產(chǎn)業(yè)。不僅在暢銷(xiāo)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，同時(shí)也深受海外市場(chǎng)歡迎。2022年1月15日，俄羅斯駐沈陽(yáng)總領(lǐng)事謝爾蓋·契爾年科在采訪中表示，俄中關(guān)系的最重要組成部分應(yīng)屬經(jīng)貿(mào)關(guān)系。吉林省與俄羅斯各地區(qū)間的貿(mào)易額逐年遞增。數(shù)據(jù)顯示，2021年1-9月，雙邊貿(mào)易額達(dá)到49.9億元人民幣，同比增長(zhǎng)83%。在實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)，東北民俗文化借助傳播手段，加大外宣力度。充分利用互聯(lián)網(wǎng)、多媒體、自媒體數(shù)字技術(shù)等方式進(jìn)行多樣化傳播。堅(jiān)持東北民俗文化的多元化傳播，充分利用文學(xué)藝術(shù)、風(fēng)俗典故、影視作品、出版物等多種文化交流載體，賦予東北民俗文化新的內(nèi)涵，開(kāi)展高水平、高質(zhì)量的文化交流，使中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向世界，努力尋找東北俗文化與“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家和地區(qū)文化之間的“契合點(diǎn)”，不斷促進(jìn)東北民俗文化的跨文化傳播。

4.3???擴(kuò)大傳播影響，增強(qiáng)東北民俗文化翻譯研究

理解一個(gè)文化，最便捷途徑是翻譯。中國(guó)人民的老朋友——斯諾曾將中國(guó)小說(shuō)選集編譯為《活的中國(guó)》，當(dāng)美國(guó)大使贊揚(yáng)這本書(shū)的時(shí)候，斯諾回答說(shuō)他從翻譯中學(xué)到了很多。語(yǔ)言之間存在差異，但是語(yǔ)言的背后存在“意義”，翻譯就是跨越語(yǔ)言找到“意義”，在意義共享的理論前提下，把意義再現(xiàn)出來(lái)，人們跨越不同文化進(jìn)行溝通。東北民俗文化鮮明的地域性特點(diǎn)，承載著獨(dú)特的文化內(nèi)涵，為了讓東北民俗文化走向世界，擴(kuò)大傳播影響，是民俗文化翻譯的重任。民俗翻譯，既要保留民俗源語(yǔ)文化的原汁原味，又要便于目的語(yǔ)國(guó)家理解與接受。東北民俗文化翻譯目前重視程度不夠，從事相關(guān)翻譯人員較少。在2022年冬奧會(huì)上，我國(guó)吉林籍奧運(yùn)健兒高亭宇，在奪冠賽后采訪中，面對(duì)外媒記著采訪，描述自己的性格為“格路”。“格路”一詞來(lái)源于東北話(huà)，給現(xiàn)場(chǎng)不懂東北話(huà)的翻譯出了難題，最后只能音譯為“gelu”，并不能起到很好的翻譯效果，讓外國(guó)記著困惑不已。“格路”一詞在東北話(huà)中，形容人的性格或者行為“格外不同，有時(shí)比較反常，多數(shù)不按常理行事”。高亭宇用“格路”一詞來(lái)評(píng)價(jià)自己的性格特點(diǎn)，帶著些許自嘲，透露出強(qiáng)者的小幽默。“格路”采用音譯“gelu”達(dá)不到滿(mǎn)意的翻譯效果，有的外國(guó)記著采用了“unique”這個(gè)詞進(jìn)行翻譯，unique雖然有“獨(dú)特，獨(dú)一無(wú)二”的含義，但常有褒義色彩。奪冠運(yùn)動(dòng)員形容自己性格和一般人不一樣，用“格路”有自嘲、開(kāi)玩笑的幽默色彩，若翻譯成unique反而成立自夸，與運(yùn)動(dòng)員本意不符。“格路”較為貼切的翻譯為“offbeat”，《美國(guó)傳統(tǒng)詞典》中的解釋為“Not?conforming?to?an?ordinary?type?or?pattern;?conventional”。由此可見(jiàn)增強(qiáng)東北民俗文化的翻譯研究的重要性與必要性。跨文化傳播中，翻譯要遵守“求同存異”的原則，消除障礙、敵意和偏見(jiàn)，倡導(dǎo)人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)，在平等和相互理解的觀念中交流發(fā)展。

4.4???培養(yǎng)復(fù)合型翻譯人才，建立專(zhuān)業(yè)化東北民俗文化跨文化外宣傳播隊(duì)伍

東北地區(qū)高校應(yīng)該根據(jù)“一帶一路”建設(shè)需求以及鄉(xiāng)村振興等相關(guān)政策，結(jié)合當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r，制訂國(guó)際化復(fù)合型翻譯人才培養(yǎng)目標(biāo)，組建專(zhuān)業(yè)化東北民俗跨文化外宣傳播隊(duì)伍。近年來(lái)國(guó)家振興東北老工業(yè)基地經(jīng)濟(jì)得以持續(xù)發(fā)展，中韓國(guó)際合作示范區(qū)、興隆山保稅區(qū)的建立，大型商業(yè)會(huì)議和國(guó)際會(huì)展頻繁舉辦，經(jīng)貿(mào)、科技、文化、旅游等方面翻譯人才的需求明顯增加，豐富了翻譯人才的就業(yè)方向，也對(duì)翻譯人才的翻譯能力提出了更高要求。翻譯人才應(yīng)具備適應(yīng)性，做到雙向適應(yīng)，從而既能夠準(zhǔn)確理解外宣原文的內(nèi)涵，又能準(zhǔn)確用譯語(yǔ)將其傳達(dá)出來(lái)。翻譯人才應(yīng)具備選擇性，根據(jù)不同國(guó)家語(yǔ)言文化特點(diǎn)，以及語(yǔ)言的特殊性，有意識(shí)地選擇最切合原文的表達(dá)。翻譯人才應(yīng)具備社會(huì)性，外宣活動(dòng)并不是孤立的，個(gè)體的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換的活動(dòng)，而是在社會(huì)中、群體中發(fā)生作用的形式。在翻譯過(guò)程中，對(duì)譯文進(jìn)行反復(fù)錘煉，注重其社會(huì)性。

本科院校在翻譯人才的培養(yǎng)過(guò)程中，要緊密結(jié)合當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)翻譯人才的實(shí)際需求，建立適合經(jīng)濟(jì)發(fā)展的復(fù)合型翻譯人才培養(yǎng)模式，培養(yǎng)出具有實(shí)踐應(yīng)用能力的對(duì)口人才，不斷壯大跨文化傳播隊(duì)伍。同時(shí)鼓勵(lì)高校學(xué)生積極參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，到鄉(xiāng)村中去，切實(shí)感受感知感悟東北民俗文化，做切合實(shí)際有感情有溫度的翻譯外宣傳播，既有利于提高翻譯的準(zhǔn)確性，同時(shí)更有利于對(duì)外宣傳蓬勃發(fā)展的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下取得的豐碩成果。讓世界更好地了解東北民俗文化，讓世界更好地見(jiàn)證中國(guó)東北鄉(xiāng)村翻天覆地的變化，讓世界看到中國(guó)美好的鄉(xiāng)村生活畫(huà)卷。

5???結(jié)語(yǔ)

在世界多元化發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)激烈的21世紀(jì)，加強(qiáng)外宣翻譯，讓中國(guó)走向世界，讓世界正確了解中國(guó)。更好地宣揚(yáng)我們優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，糾正因文化誤解與偏見(jiàn)而對(duì)中國(guó)造成的負(fù)面影響。

東北民俗文化豐富多彩，具有一定的研究傳播價(jià)值，其跨文化外宣傳播途徑與力度可以進(jìn)一步擴(kuò)大。在國(guó)家鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略背景下，堅(jiān)定民族自信，保留和傳承東北民俗文化血脈，注重復(fù)合型翻譯人才培養(yǎng)，建立好專(zhuān)業(yè)化外宣傳播隊(duì)伍，積極搭建多元化民俗文化交流平臺(tái)，在“一帶一路”沿線(xiàn)國(guó)家以及更廣闊的國(guó)際舞臺(tái)上展現(xiàn)東北鄉(xiāng)村獨(dú)特魅力，弘揚(yáng)中國(guó)精神，展示中國(guó)智慧，為中華民族偉大復(fù)興事業(yè)貢獻(xiàn)力量。

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[基金項(xiàng)目]2022年度吉林省教育廳科學(xué)研究項(xiàng)目“翻譯模因論視域下外宣文本中東北民俗文化負(fù)載詞英譯研究”（項(xiàng)目編號(hào)：ID44416，合同號(hào)：JJKH20221293SK）研究成果。

[作者簡(jiǎn)介]高天樞?（?1983年）?女，漢族，吉林長(zhǎng)春人，碩士，副教授，研究方向：?翻譯學(xué)、跨文化交際。