思辨性閱讀在初中文言文教學中的應用

董帆

內容摘要：文言文的學習與鑒賞是初中語文的重要部分，一些詩文名篇十分適合初中生學習鉆研，所以，文言文的學習貫穿在整個初中語文學習之中。文言文教學一直是語文教學中的大難題，在初中語文教學中運用思辨性思維不僅可以消除學生對文言文的恐懼感，提升學生對閱讀和學習文言文的興趣，而且可以增強學生的獨立思考問題能力和思辨能力。在初中文言文教學中引入思辨性閱讀教學理念是十分迫切的。

關鍵詞：初中文言文 思辨性閱讀 教學策略 閱讀教學

文言文是初中語文的必不可少的一部分，集歷史性、文化性、邏輯性等特點于一體，其本身具有豐富的思辨價值。然而要把“思辨”真正融入于文言文教學中卻并不容易。提倡思辨性閱讀，不僅是當今娛樂淺文化潮流、淺閱讀時代的需要，更是對經典作品的正確認識、深入思考和研究的迫切需要。在初中文言文教學中引入思辨性閱讀教學理念是萬分必要的。所以，將思辨性閱讀理念融入到文言文教學之中是一個高效的方法。鑒于此，擬將初中語文教學中文言文的思辨性閱讀研究作為研究選題。

一.文言文思辨性閱讀教學概述

1.思辨性閱讀

思辨閱讀是一種以獲得真正知識為目的的閱讀方式，這表明了清晰性、準確性和合理性正是思辨性閱讀所推崇的，并且閱讀的結果能夠開展對是非對錯的評判，這是衡量閱讀效果的第一標準。思辨性閱讀的過程就是反思的過程，目的是防止因思維固化和刻板印象造成的失誤。思辨性閱讀，正是批判思維的用武之地。[1]

2.思辨性閱讀的特點

依據思辨性閱讀的定義，思辨性閱讀具有以下特點：

（1）自主性

自主性閱讀相對于被動性閱讀、機械性閱讀、他主性閱讀的閱讀品質更高，讀者作為閱讀主體可以根據自己的愛好積極選擇閱讀的書目，能夠能動的、不受外界干預的進行自主閱讀。能夠自覺激發閱讀興趣，自主學習，能夠領會文本的語言文字現象和蘊含的思想精神，能夠發現問題、探究問題，既虛心學習，又不盲目隨從，最終賦予文本個性化、多元化的意義。

（2）探究性

探究性是學生根據自己的閱讀經驗、技能和習慣等，對文本中所呈現的語言和文學現象進行反思，并且有自己的發現和見解。在與文本教育的對話中，讀者具有問題感和質疑精神，對文章語言文字、思想內容、藝術形式等的思考探究和質疑。通過探究意識激發問題的發現和解決問題的愿望，使學生能夠不斷思考，并主動交流合作，最終得到準確的結論。

（3）批判性

批判性是在充分領悟文本的思想內容的基礎上進行的，通過一定的標準進行合理判斷評價。批判性不是否定文本內容和他人的觀點，而是運用合理的思維方式進行判斷評價，用寬容的態度將自己的見解和所獲得的新知表達出來。在理解的基礎上，讀者需要積極地與文字進行交流、思考，并從批判中汲取知識，真正成為學習的主體。

二.思辨性閱讀在初中文言文教學中的應用價值

1.初中文言文思辨性閱讀教學的必要性

隨著現代社會科學技術飛速發展，社會公論、理論、觀念屢見不鮮，對于文言文的解讀也五花八門。初中學生想要在學習過程中正確地分析文言文，就須要提升他們的辨別能力和理智分析能力，思辨性閱讀為我們提供了一種更為科學合理的閱讀方式。

（1）思辨性閱讀是基于文言文體特點的必要選擇

王榮生在《文言文教學教什么》中提出“學習文言文前提是學習文言，實質是體認它們所言之志，所載之道。學習文言文，最終的落點是文化的傳承與反思。”[2]6文言文體不同于現代文，需要在教師的引導下經過學生自主探究才能夠達到學生的自我建構。初中文言文閱讀教學效果想要有所提高，就要求學生通過文言的學習形成詞匯、語法、句法等要素的理解，主動積累個體的文言言語經驗并且進一步了解作者的思想，理解文言文蘊含的內容。因此學生必須進行有意識地對文言層面的內容展開思辨。

（2）思辨性閱讀是提升青少年思維能力的必要途徑

思辨性閱讀教學理念，使文言文教學不再局限于對文言基礎知識的學習，而是放大了文言文本所蘊含的思想內容以及其價值意義，使學生陶醉于文言文的魅力之中，從而引發了學生的對問題的探究意識，調動了學生對文言文學習的熱情。文言文思辨性閱讀與發展學生思維相結合，使青少年思維具有開闊性和探究性，進而促使青少年思維能力的發展。

2.初中文言文思辨性閱讀教學的可行性

文言文整體要素的邏輯構成具有充分的、廣闊的可思辨空間，文言文具有多種多樣可供思辨的文化成分。初中生的思維方式正朝著合理性、反思性和邏輯性的方向發展，是學生形成思辨能力和理性精神的重要時期。

（1）文言文蘊含著豐富的傳統文化內容

學生閱讀文言文實際上就是“沐浴先賢的靈府，以先賢完美的人格、高尚的道德品質喚醒學生的生命與品格，啟迪個體人生”。[3]文言文與白話文最突出的區別就是蘊藏內容豐富，對于我國傳統文化的保存、傳播和發展功能，是白話文難以企及的。閱讀文言文有助于學生從歷史發展方面出發進行思辨，領略古代文學的價值內涵，探索文言文的豐富意蘊。

（2）初中生思維發展的特點

《批判性思維與中學語文學習》的作者歐陽林談到“中學生并不是不具備批判性思維的基礎和能力，恰恰是因為我們長期的灌輸式教育，目的是將學生‘塑造成滿足某種需要的產品，從而扼殺了學生一些與生俱來的可以自然發展的思維能力，阻礙了學生思維能力向深度和廣度的發展。”[4]9初中生正是在思維活躍發展階段，對新的事物和現象都保持著強烈的好奇心和高度的敏感性，并能夠依據一定的標準來判斷事物的是非曲直，學生的思維思辨性和自主性更為明顯。思辨性閱讀教學，有利于學生的認知能力發展，推動學生對文言文本的理解和思想內容的感悟，增強學生的邏輯判斷能力并學生的理性精神也得到發展。

三.初中文言文思辨性閱讀的教學策略研究

1.初中文言文思辨性閱讀的教學內容策略研究

在教學過程中，教師要達到真正有效的教學效果，教師本身要具有思辨性閱讀理念，自己能夠對文言文本的深入挖掘，才能充實課堂教學內容，打開學生的思維空間，提升學生的認知水平，增強學生的質疑意識，促使學生的思辨能力不斷提高。

（1）對文本深入挖掘，拓寬思辨空間

文言文教學的思辨性是作用于文本而產生的合理的辨析思考。對于文言文的課下注解，不能全盤接受式地進行背誦，而應對注釋本身進行反思，理性辯證地看待教材。如部編版《岳陽樓記》對“滕子京謫守巴陵郡”的注釋，就過簡且不夠確切。可以通過讓學生們比較“貶”“謫”的不同，分析“守”的詞性、詞義，以及分析“巴陵郡”既然指岳州，為什么作者要寫為“巴陵郡”等一系列問題，引導學生對文本深入挖掘，拓寬思辨空間，辯證地看待注釋，培養學生的質疑精神和思辨能力。除了掌握好文言基礎字詞外，還應該在文章內容層面進行思辨，加深對文章內容的理解。

（2）對課外資源充分利用，提供思辨材料

文言文文化的思辨內容主要涵蓋了中國傳統文化價值觀念、文人生活方式的細節情趣、中國古人的傳統思維模式三個方面。文化價值觀念是具有多個宏觀角度的抽象概念，語文教材中的文言文作品都集中反映了傳統文化的價值觀念和思想精髓，這就體現了課外資源的利用對文言文的思辨性閱讀提供思考動力和整合能力。余黨緒老師提出在文言文教學中對“文化”展開思辨的意義，不但能夠“提升對從傳統文化的理解”，而且能夠實現“自我反思，養成現代人格”。[5]文人生活方式的細節情趣體現在細節之處，想要獲得真實、多元、自然的解讀，就要掌握教材之外的資源，體會其中更深層次的內涵。中國古人的傳統思維模式蘊含著豐富的思辨特質，要使閱讀實現有效全面的思辨，就要在思維上兼收不同的思考方式，積累多元傳統文化，最大限度地發揮傳統思維文化的思辨價值，做到自主認知、批判看待、包容理解，使文言文的思辨性閱讀得以真正意義上的落實。

2.初中文言文思辨性閱讀的教學方法策略研究

在思辨性閱讀中提出疑問、分析疑問、評價結果三步環環相扣、相輔相成。

（1）學生提出疑問

思辨性閱讀要求讀者自立閱讀，鼓勵讀者對文本思想內容、文本價值觀念等各方面進行思考從而提出疑問。正所謂“疑是學之始，思之端”[6]，思辨性閱讀就是通過產生疑問而開展的，教師通過適時引導使學生主動提出疑問。

在傳統的文言文課堂中，教師是提問的主體，學生舉手示意，老師點名回答問題，不能激發學生回答問題欲望的，更不利于開展獨立自主的思辨。在此同時，只有極少數學生進行提問的課堂現狀，意味著學生不會發現問題，沒有疑問產生，思辨性閱讀就更不容易開展起來。古人云：“授人以魚，不如授人以漁。”學生學會了質疑的方法就能獨立自主的進行思辨性閱讀。[7]148就這些問題來看，我提出以下方法幫助學生主動生疑、提問。

一是師生的角色互相轉換。在思辨性閱讀教學中，師生角色相互轉換，以生為師，讓學生主動設計教學問題，分析和問題。在這一教學過程中，教師必須有科學的教學理念，為學生創造民主和諧的課堂環境，讓學生能夠做到積極找出問題、敢于提出問題、善于解決問題。師生角色相互轉換，也需要教師對學生方方面面有充分的了解，信任學生的能力。師生角色相互轉換，一方面可以極大增強學生的問題意識，讓原本很多學生認為枯燥乏味的文言文課堂閃爍著思辨的光芒；另一方面能夠讓學生主動深入探究文本，進而提出具有意義的問題。

二是教師巧妙設計錯誤。巧妙設計錯誤要求教師在備課時花費一些小心機，故意設置錯誤讓學生主動發生質疑，繼而提出提問，對問題展開深入、有效的思考。思辨性閱讀教學中的“設置錯誤”讓教師能夠與學生并肩齊坐，給予學生敢于質疑的底氣，讓學生相信自己的判斷，使學生的信心、探究力、理解力逐漸增強。通過故意設置錯誤激發學生質疑，一方面教師能夠引導學生及時主動發現問題，并且能夠在課堂上集中注意力，專注思考，提高學生在課堂上的學習效率；另一方面師生平等的融洽關系讓學生在課堂上敢說、敢做、敢于質疑、敢于判斷，真正地做到思辨性閱讀，真正成為課堂上的思考者。

（2）學生分析疑問

思辨性思維是對客觀事物進行辯證分析、推理，最終了解客觀事物本質的過程。“分析”對于思辨性閱讀教學來說至關重要，是一個貫穿著理性、邏輯性、辯證性、學術性的問題解決過程。

文言文課堂中邏輯分析混亂的普遍，基于此，我選擇一些常見的，適用于初中生的易操作方法，讓學生進行思辨性閱讀。

一是比較分析法，在文言文思辨性閱讀教學中，運用比較分析法能夠促使學生對自己的認知結構中的知識進行調動，在學習中復習，在學習中整合，調整已有的認知結構，在相互比較之下，加深對文言文內容、寫作手法、寫作特點、表達思想情感等方面的理解。通過求同辨異的比較分析，學生能夠多個視角看待問題，思維更加靈活化，真正做到多元化思辨。

二是演繹推理法，在思辨性閱讀教學中體現為從一個給出的不論正確與否的命題出發，引導學生深入文本并且從中找出一定的理論依據，將命題加以推理、闡明，對文本和命題進行深刻地理解。[8]演繹推理法使教師和學生以特定的目光看待命題，讓課堂所有的結論都變得有理有據，這正符合思辨性閱讀的學術性、理性、嚴謹性的要求。演繹推理的運用擴大了學生思維的廣度和深度，提高了思維的敏捷性和邏輯性，增強了學生對問題、意見等的實證精神。

（3）學生評價結果

閱讀者對問題的結論進行分析、判斷、評價。在思辨性閱讀教學中學生對結果進行評價能夠使學生通過交流討論的方式，對不同于自己的觀點進行判斷，給予學生表達自我和傾聽交流的機會。在交流思考中，促使學生之間思維的摩擦，增強學生的思維活躍性，使學生的潛能充分激發進而實現自我價值；也能夠培養學生關注、尊重、理解他人，創設良好的的教學氛圍，產生多元化評價和更加豐富的思辨結果。

學生在實施評價時要注意以下幾點。一是在評價結果時，需要選取有一定思辨性質的、思辨力度大的內容作為評價對象。這有利于學生深入理解文章的內容，準確捕捉作者的思想和情感，也有利于學生結合其他材料展開思辨，更有利于推進學生之間觀點摩擦，展開爭辯。二是評價結果的范圍可以擴大，不僅可以在小組內部多次展開，也可以在班級范圍內多次展開。這樣可以確保生生之間、師生之間都能夠達到積極對話、是每一個學生都能夠參與進來，發表自己的想法，營造一個舒適的教學環境。三是學生在評價結果時，除了讓學生有機會表達自我的想法外，更要能夠引導學生積極參與評價，在學生的交流過程中，教師通過點撥學生的回答也可以幫助學生將自己的想法觀點合理表達出來，將自己的觀點闡釋得更加完美充分。學生對問題結果的評價也應是讀者自我的理性辨析和感性認知的統一，通過再度反思達到真正的理性，獲得理性和感性之間的平衡，做到真正意義上的思辨性閱讀。

文言文是古代先賢用自己的智慧創造的經典，閃爍著中華民族優秀傳統文化的光芒。然而，傳統的初中文言文教學模式，過多的注重文言文知識的學習，忽視了對文言文文本文化意義和價值的探索，學生閱讀和學習文言文的興趣低下，不能夠把握課堂主權，從而不能沉浸在課堂學習的快樂之中，思維呆板木訥，在文言文課堂上缺乏可持續的學習動力，因此思辨性閱讀教學為文言文課堂教學開辟了一個全新而有效的途徑。

參考文獻

［1］余黨緒.思辨性閱讀——走向真知的必由之路[J].語文教學通訊，2018（25）.

［2］王榮生.文言文教學教什么[M].上海：華東師范大學出版社，2014.

［3］劉燕.高中文言文教學探索[D].山東師范大學碩士學位論文，2008.

［4］歐陽林.批判性思維與中學語文學習[M].北京：中國人民大學出版社，2017.

［5］余黨緒.理解傳統文化 思辨歷史真實——文言文教學再談[J].江蘇教育，2018（11）.

［6］劉經華，鐘發全.沒有問題就是最大的問題[M].長春：吉林大學出版社，2009.

［7］李珊珊.中學語文批判性閱讀教學研究[D].西南大學碩士學位論文，2017.

［8］楊歐婷.演繹法在語文閱讀教學中的實踐與評析[J].語文教學與研究.

（作者單位：陜西理工大學人文學院）