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汗青格勒(歌舞劇劇本)

2023-07-21 07:14:28巴音斯格力
群文天地 2023年3期

《汗青格勒》劇情概述:該劇以廣泛流傳于青海省海西蒙古族藏族自治州蒙古族居住區的蒙古族英雄史詩、國家級非物質文化遺產代表性項目名錄《汗青格勒》為創作藍本。歌舞劇以統轄西北高原的巴音呼德爾阿拉騰汗的太子汗青格勒遠赴另一個汗國娶親的經過為主背景,展演展示德都蒙古婚禮習俗和德都蒙古婚禮中的民歌、祝贊詞等傳統禮儀及傳統摔跤、射箭、賽馬等競技。最終以汗青格勒戰勝一切磨難和競技,終娶娜仁贊丹姑娘為妻和征服破壞汗國安寧的蟒古斯,保衛家鄉,救回親人等為劇終。

劇本通過展演展示非物質文化遺產項目名錄蒙古族英雄史詩《汗青格勒》,宣揚英雄主義精神,倡導人們追求和平、自由、平等的美好生活,體現群眾文化工作要實現創造性轉化、創新性發展,更好服務于經濟社會發展和人民高品質生活。

序:生

[場景 1]烏云壓頂,混沌彌漫,沙泥走石,大地一片殘垣,沙礫掩住陽光,塵霧中出現一個詭異的魔眼,被欺壓的百姓抬著滿面猙獰的魔王蟒古斯,所到之處寸草不生,一場巨大的浩劫波及著萬物眾生。

[場景 2]突然,一聲鳳鳴,響徹蒼空,能夠與魔王抗爭的力量誕生了——英雄汗青格勒出生了,他的出生使得光芒乍現,撼天動地,山崩海裂,這般轟轟烈烈的誕生預示著光明將至,預示著他英雄史詩般的人生。

老人吟唱:……

[場景 3]舞蹈演員(根據舞臺定人數,約8人以上)下場又出場,拉出一張卷軸式的巨大褐色羊皮鋪滿整個舞臺,陽光聚集在羊皮中央,呈現英雄汗青格勒光明般的誕生。

[舞美]天地混沌,群山聳立,陽光從云層中折射光芒。整體色調以金色(象征希望)、黑色(群山的影子)、紅色(太陽光束)為主。

第一幕:宴 · 出征

[劇情介紹]汗青格勒慢慢長大,長成了一個體格健碩、力大無窮的勇者,3歲時便征服三方生物,獲得德都蒙古汗青格勒勇士稱號。這一天,所有居民齊聚宮殿,為英勇無比的太子汗青格勒行剪發禮,宮帳之外,幾十個勇猛的成年男子與汗青格勒進行拔河較量都無法取勝,他的天縱之資深入人心。

此時,一位德高望重的老者吟誦著祝福的贊詞,悠揚的德都蒙古長調唱起來,族人們用勞作的舞步,在歡快的節奏里,迎著希望的曙光給汗青格勒的剪發禮送來最真摯的祝福。

此刻,汗青格勒的父汗和額吉,囑托他早與西北部落的巴拉馬格日勒汗的女兒娜仁贊丹定下了婚約,他需要勇敢地逾越艱難的征途,戰勝強敵,聘娶美麗善良的娜仁贊丹為妻子,帶領所有的部落人民過上更加和平、富足的生活。于是,巴音呼德爾阿拉騰汗命有經驗的牧馬老人馴得一匹健壯勇猛且忠誠的寶馬——哈希格陶汗兔鶻馬,為汗青格勒萬般艱險的征途保駕護航。

時光轉瞬即逝,到了汗青格勒即將出征的那一天,英武的大臣們給汗青格勒披上比紙薄的銀制鎧甲,這副鎧甲可敵萬夫,汗青格勒腳蹬青銅馬鐙回頭看了一眼年邁的父母和淳樸的子民,心中懷著一份信念和希望,縱馬奔馳而去。

第一場 宴

巨大的羊皮落下,籠罩在金碧輝煌的帳篷穹頂之上,以熱烈的群舞開場,營造出熱鬧的氣氛,拔河較量在一陣哄鬧聲中拉開序幕,汗青格勒跳躍出場。

第二場 馴馬

老人和舞蹈,舞蹈動作以大幅度的跳躍、重心傾倒(馴馬動作)、快速滾地等動作展示矯健的哈希格陶汗兔鶻馬和老練的牧馬老人的馴馬過程。

第三場 鎧甲

人物:汗青格勒與群臣

舞蹈:鎧甲群舞,節奏劃分明確、動作鏗鏘有力,以鎧甲營造的造型、空間轉換、大畫面為主。

第四場 出征

人物:汗青格勒、百靈鳥(娜仁贊丹)

汗青格勒策馬奔騰,父汗與額吉的叮囑在耳邊響起……一只百靈鳥一直在汗青格勒的頭頂盤旋,藍天白云與綠地河流引領著汗青格勒的前進方向,這只百靈鳥既是汗青格勒的引路者,也是他與娜仁贊丹的情思寄托。黃昏而至,燈光漸弱,只留下汗青格勒策馬奔騰的剪影。

第二幕:義·安達

[劇情簡介]33年遙遙征途,四季變換,汗青格勒所向披靡,瞬息之間便走到盡頭,火紅的太陽慢慢升起,年幼的汗青格勒已然長成了一位英勇魁梧的蒙古族壯士。欽禽、閔禽兩只兇鳥從他的頭頂飛掠而過,巴薩爾、雙胡爾兩條獵犬狂叫著從身邊竄行,忽而一個身形如大山、威風凜凜的壯漢瑪德烏蘭騎著花斑馬從他身邊呼嘯而過,瑪德烏蘭如風的速度激起了汗青格勒的斗志,他策馬加鞭飛奔到瑪德烏蘭身前,瑪德烏蘭見狀,開始打馬狂奔,兩人開始了一段長時間的賽馬,賽到激烈處,兩人紛紛下馬,怒火難抑,用摔跤、射箭等方式一決高下,誰也難以取勝,天帝看到了兩人勢均力敵,便派出兩個白班迪,賜給兩人圣水,以平息他們的紛爭。汗青格勒拿起圣水恭恭敬敬放在頭頂,接受了靈丹的神力又滴在掌心用嘴品嘗銀瓶里的圣水,瑪德烏蘭只是放到頭頂并沒有去品嘗圣水。兩位勇士冰釋前嫌,互報姓名,握箭立誓,跪拜蒼天,結為安達,兩人結伴再次踏上兇險的遠征。汗青格勒渾然不知,遠方的家鄉正在遭受魔王蟒古斯的侵略,肥美的草原盡毀,百姓們流離失所。

第一場 行路

[LED]四季變換,春去秋來,雪花紛飛,冬季來臨,細雨沾衣,夏季而至。

[道具]兇鳥欽禽、閔禽;獵犬巴薩爾、雙胡爾。

[舞蹈]汗青格勒身背弓弩,腳蹬青銅,騎馬奔馳。

第二場 決斗

[舞蹈片段 1]賽馬雙人舞,賽馬時,兩人相互交錯,駿馬奔騰,馬蹄落下之處,塵土飛揚,彌漫的塵霧像雄鷹的翅膀逆風翱翔(畫面的顯現),兩人賽馬的較量愈演愈烈。(兩人決斗的導火索)

[唱段 1]

汗青格勒:哥哥啊哥哥,我真心和你結為伙伴,哥哥啊哥哥,你的故鄉在哪里?誰是你慈祥的主人?

瑪德烏蘭:嘿,你為什么生下來就如此愚笨,一副歪嘴,寸長的身,真是蠢笨到頂!吆,你我兩個,要分出雌雄嗎?

[舞蹈片段 2]兩人跳下馬后,以摔跤為動作素材,以弓箭作為道具,強調兩匹馬和兩個人的空間變換。

[舞蹈片段 3]白班迪使者邊唱邊舞(唱段以描述天帝派遣他們下界的原因為內容),舞蹈動作描述白班迪賜予汗青格勒與瑪德烏蘭圣水和靈藥的過程。

第三場 結義

[舞蹈片段 1]兩位勇士怒火難平,兩人相對,劍拔弩張,步步相逼。這時,位于舞臺后區的哈希格陶汗兔鶻馬和花斑馬,長長的一聲嘶吼,似乎在相互對話,彼此蹭頭、依偎。隨即,兩匹馬來到兩位勇士身邊咬住并且抽走各自主人的箭,兩位勇士手持空弓,四目相視,自覺慚愧不已。

[唱段 1]

汗青格勒:吃草的牲畜,如此嘲笑我們,身為男子漢的我們倆,為什么還要爭斗?

瑪德烏蘭:因為我們互不相識啊,剛見面就相互纏打,現在我們已經相知了啊,磕頭結為安達。

[舞蹈片段 2]兩位勇士從各自的駿馬嘴里拿出箭,將兩支箭相合,結為安達。

[唱段 2]

汗青格勒:哥哥、哥哥,哪里是你安居的家園?誰又是你的主人?能否告訴我你的姓名。

瑪德烏蘭:弟弟、弟弟,哥哥我啊,沒有奴仆,沒有主人,蹦出的身體來自黑石縫,長出的軀體源自紅巖頂,在曠野里自由行動,在天地間力大無窮,勇士瑪德烏蘭便是長兄,幼小的弟弟啊,你從哪里來?誰是你的主人?告訴我你尊貴的姓名。

汗青格勒:我是占據西北的巴音呼德爾阿拉騰汗世上寵愛的獨子,名字叫汗青格勒,巴拉瑪格日勒和我的父親,在他們年輕的時候,追趕羚羊角鹿,說出了鄭重的3句誓言,巴拉瑪格日勒汗鐘愛的獨女娜仁贊丹,到了嫁人的年齡,一定要讓我前去迎聘。他們居住的那個地方,有難以逾越的毒海,難以戰勝的勁敵,飛鳥飛到的時候筋疲力盡,雄鷹飛到的時候再難展翅,錦雞在路途上孵蛋3次。我是為了遵守父輩的約定,正在前去迎聘的途中。

瑪德烏蘭:(露出了開心的笑臉)我不怕有兇險的大海,我不怕有兇惡的敵人,既然我們結為兄弟,我一定助你一臂之力!我知道前方的路途遙遠,我認識那里的人,弟弟啊弟弟,不要為此擔憂,合著駿馬顛簸的節奏,快快踏上遠行的征途。

第四場 侵略

[LED]與此同時,魔王蟒古斯帶著他的兵將們大肆侵略汗青格勒的故鄉,豐美的草原被踐踏,成群的牛羊被掠奪,善良的子民們被俘虜,他的父汗和額吉作為人質被蟒古斯帶走,昔日美麗祥和的家鄉毀于一旦……

第三幕:情·婚禮

[劇情簡介]汗青格勒和瑪德烏蘭縱馬奔馳,歷經艱險,終于抵達了巴拉瑪格日勒汗的屬地,見到了美麗的汗女——娜仁贊丹。汗青格勒準備用最隆重的禮儀迎娶娜仁贊丹時,巴拉瑪格日勒汗告知汗青格勒,庫勒格呼和巴特爾捷足先登,現在需要比試男兒三藝,獲勝者便可迎娶娜仁贊丹為妻。汗青格勒在激烈的比賽中獲得勝利,巴拉瑪格日勒汗為汗青格勒和娜仁贊丹這對歷經磨難的有情人舉辦了一場婚禮盛宴。宴席過后,汗青格勒帶著娜仁贊丹部落的所有屬民和牲畜準備動身回到自己的家鄉,汗青格勒臨行之前決定先返回故土,準備后續事宜。

第一場 相遇

汗青格勒與瑪德烏蘭騎馬至巴拉瑪格日勒汗殿門之前,突然聽到銀鈴般美妙的百靈鳥鳴叫聲,聲音由遠至近。從遠處飛來一群潔白的百靈鳥,百靈鳥圍成一團,聚集成白云的形狀,汗青格勒縱馬上前,正想一探究竟時,群鳥逐漸散去,美麗的娜仁贊丹正站在群鳥中央,兩人相視,互訴衷腸(雙人舞、對唱德都蒙古拉伊情歌),雖從未謀面,但化作百靈鳥的娜仁贊丹一直陪伴著汗青格勒的艱難旅途,兩人心領神會,執手向宮殿而去。

第二場 比武

汗青格勒、瑪德烏蘭、庫勒格呼和巴特爾三人比試男兒三藝,經過激烈而艱難的角逐后,汗青格勒獲得最終勝利。

(德都蒙古婚禮場景)

[唱段 1]

巴拉瑪格日勒汗:娜仁贊丹,是我像眼球一樣愛惜、心臟一樣疼惜的愛女,世上無雙人間僅有,上無兄姊下無弟妹,父汗給你出嫁的賀禮,在五畜里,挑選最好的趕去,在屬民里,擇優伴你前去。

巴拉瑪格日勒汗:你們領著孩童趕著畜群走了,留下我們兩個老人,孤苦伶仃無依無靠,我們還是一起走吧,領著所有的屬民,趕著所有的牲畜,和你們一起出發。

汗青格勒(對娜仁贊丹及汗父和母后):尊貴的汗父,慈祥的母后,愿你們平平安安,娜仁贊丹愛妻,愿你照顧好遷移的屬民。親愛的哥哥(對瑪德烏蘭),愿你保護好汗國的安全,在畫圓圈的地方住宿,在畫長線的地方趕路?,F在我先返回故土,面見我年邁的父母,我把耳環給你戴,你把你的耳環給我戴,如果我遇到危險,你戴的耳環就會生銹,如果你遇到危險,我戴的耳環就會生銹。

汗青格勒向所有人拜別,打馬返回故土,浩浩蕩蕩的遷徙隊伍向汗青格勒的故鄉之地前進……

第四幕:戰·魔王

[劇情簡介]汗青格勒回到自己的故鄉,卻只見一片荒涼,物是人非。汗青格勒在自己從前的蒙古包房前,遇見了一對不相識的阿爸額吉,兩人向他哭訴了家鄉被蟒古斯侵略并帶走所有屬民和物資的慘痛經歷,汗青格勒交代兩位老人清掃屬地,準備宴席。休整片刻過后,繼續向前,勢不可擋?,數聻跆m領著巴拉瑪格日勒汗的隊伍來到了汗青格勒的家鄉,從兩位老人口中聽聞汗青格勒向魔王蟒古斯復仇的消息,他看了一眼汗青格勒囑托給他的耳環,已漸漸發黑、綠銹斑斑。

瑪德烏蘭隨后馬上出發,快馬追趕前去,助汗青格勒一臂之力。

汗青格勒在途中遇到了年邁的父母,他們衣衫襤褸、骨瘦如柴,內心悲痛不已。這更加激起了汗青格勒的斗志,最終瑪德烏蘭與汗青格勒攜手將蟒古斯打敗,領著被俘虜的父母親和屬民踏上了回家的路途。

第一場 歸鄉

[唱段 1]

汗青格勒:可憐的阿爸額吉,這些東西暫且充饑,送親的隊伍馬上到來,清掃屋子準備宴席。

家里的事情吩咐妥當,汗青格勒騎上哈希格陶汗兔鶻馬繼續向前……

瑪德烏蘭帶著送親隊伍緊隨其后,并得知汗青格勒的遭遇,看到發黑的耳環,縱馬向前追去。

第二場 重逢

[唱段 1]

瑪德烏蘭與汗青格勒相會,兩人馬不停蹄,遇見一位衣衫襤褸的牧牛老人,汗青格勒細看,老人正是自己的父親。

汗青格勒變換形體問道:牧牛老人,牧牛老人,我們現在饑餓難忍,殺只牛填飽肚子繼續前進。

牧牛老人慌忙答言:孩子啊孩子,不要為難我可憐的老漢,犏牛牛犢若是走散,黑惡的蟒古斯都拿我是問,松樹的棒子打折多根,柳樹的棍子打斷幾捆!

牧牛老人:孩子啊孩子,這真是我兒子的刀,我兒子的性命恐怕難保(老漢痛心俯仰頓首)。

英勇無敵的兩個好漢,繼續向前疾奔,在一座山腳下,看到了放羊的母親,母親的身上衣衫襤褸,豁牙癟腮、骨瘦如柴。

汗青格勒變換了形體,走向前去問安作揖:額吉啊額吉,在你的羊群里殺只羊充饑。

牧羊老婦:蟒古斯魔王的羊,不能殺吃,不能走散,他的羊進圈以前都要仔細過數清點,就是丟了一只孤羔,蟒古斯也會毒打我們,松樹的棒子打折多根,柳樹的棍子打斷幾捆!

兩位好漢:沒關系沒關系,我們有辦法讓你免災。

汗青格勒恭恭敬敬給額吉捧上銀碗。

牧羊老婦:孩子啊孩子,這只銀碗和我孩子的相似……

汗青格勒鼻子陣陣發酸:終于等到了出頭之日,蟒古斯也到了滅亡之時。

說罷,走向蟒古斯魔王的駐地。

第三場 戰魔

[唱段 1]

汗青格勒在蟒古斯駐地外大聲叫喊:我的汗父愛母飽受饑寒,你又掠奪了我的所有財產,可惡的蟒古斯魔王,我要和你進行一次生死的較量!

[舞蹈 1]蟒古斯聽罷,拿起弓箭向汗青格勒射去,對汗青格勒、瑪德烏蘭發起挑釁。兄弟兩人趁勢攻進蟒古斯的大營,不想營內機關重重,步步危機。汗青格勒心中想著破敗的家園,年邁的父母,受難的子民,憑著這一腔信念,汗青格勒和瑪德烏蘭如破竹之勢,將箭合二為一,合力射出充滿著仇恨與力量的致命一箭。

蟒古斯的魔宮一瞬間坍塌,陽光在廢墟上閃爍,映射在汗青格勒的臉龐,所有的艱難都已成為過去,日光逐漸將魔靄驅散,恍惚間,一切都重見天日,變得明亮、溫暖了起來。

尾聲:歡樂家園

汗青格勒領著被俘虜的父汗和額吉,以及所有的屬民回到了祖居的故鄉,破敗的家園在汗青格勒和瑪德烏蘭數年的努力下,重新得以恢復,人們在這里幸福歡樂地生活著,祖祖輩輩、世世代代。

此時滄桑而悠揚的馬頭琴聲響起,所有的畫面定格像一幅年代久遠的油畫由近而遠(結合3D投影處理)。一位年邁的老人坐在臺口手持綽爾唱起汗青格勒的史詩,在吟唱的過程中,越來越多的人圍坐在老人的身邊傾聽,在這過程中有人來有人走,人們的服飾也隨著來往的人群從古老的蒙古服演變到現代的德都蒙古服飾。同時舞臺上巨大的油畫也慢慢地發生著變化,從古至今。就這樣汗青格勒的故事經過歲月的長河被人們口口相傳流傳至今。當舞臺的視覺再次轉換的時候,一群樂手和歌者在那達慕的會場演唱、演奏著汗青格勒史詩。大合唱氣勢磅礴,一場聲勢浩大的現代那達慕盛會正向我們展示著這片土地的和諧與繁榮。

在這片神奇的土地上,各族人民團結友愛、互幫互助、文明友善。這里的人們正邁著鏗鏘有力的步伐,走向幸福美好的新時代。

注:舞臺劇重點展示

1.服飾設計:汗青格勒的服飾參照諾木洪出土將軍服飾的要素和特點,突出德都蒙古服飾特色。

2.音樂:利用德都蒙古長調音樂起伏落差大的特點,突出地方音樂特色,同時靈活巧妙運用經典歌曲。

3.舞蹈:采用德都蒙古傳統舞蹈《薩吾爾登》等,并挖掘出德都蒙古“阿拉騰嘎德斯”等元素。

4.場景:大量使用德都蒙古那達慕場景和文化元素以及喜慶的文化元素。

※劇本指導老師:吳星,男,原海西州群眾藝術館館長。

(作者簡介:巴音斯格力,男,就職于海西州文化館。職稱:副研究館員。研究方向:群眾文化理論和非物質文化遺產保護。)

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