主題闡釋
一個民族的復興,總是以文明的興盛為強大支撐;一個時代的進步,總是以文化的繁榮為鮮明標識。在新的歷史起點上,繼續推動文化繁榮,建設文化強國,建設中華民族現代文明,必須堅定文化自信,堅持走自己的路,立足中華民族偉大歷史實踐和當代實踐,用“中國道理”總結好“中國經驗”,把“中國經驗”提升為“中國理論”,實現精神上的獨立自主,為民族復興提供最基本、最深沉、最持久的力量。
“博物館熱潮”已成為文化現象
從1905年張謇創建中國最早的一所公共博物館“南通博物苑”,到1983年中國正式加入國際博物館協會,再到后來全國有數千家博物館免費開放……如今,民眾對文化藏品的關注已達到前所未有的高度。
每年的5月18日是“國際博物館日”。據國家文物局的不完全統計,我國博物館在2023年“五一”假期接待游客超五千萬人次,達到歷史同期的最高水平,一級館均達到游客接待上限。“博物館熱潮”已成為一個文化現象,“打卡博物館”也已成為旅游風尚。在線旅游平臺數據顯示,故宮博物院、陜西歷史博物館、蘇州博物館、上海博物館等大型文博場所熱度居高不下。今年,購票平臺上預訂量最高的景區類目中,博物館、展覽館超過動物園、主題公園,從去年的第四名躍升至今年的第一名。購票平臺的大數據也顯示,今年文博類相關景區門票銷量同比2019年增長3倍。在某點評APP里2023“必玩榜”入榜場所中,上海博物館、蘇州園林博物館等文博類場所占據近200席,上榜數量同比增長近130%。
◆素材解讀
1.文化惠民,雙向奔赴。數千家博物館免費開放,為人們近距離觀賞文物、感受中華文化提供了便利,“舊時王謝堂前燕”,已“飛入尋常百姓家”。同時,如今人們對于博物館等文化場所的熱衷,也反映了文物、文化單位與觀眾的“雙向奔赴”。
2.與時俱進,提升文化自信。近年來,眾多博物館找到了傳統文化與現代生活的契合點,通過創新讓文物“潮”起來、“活”起來、“動”起來,喚醒人們的歷史記憶和文化認同,產生情感共鳴。而“潮”起來、“活”起來、“動起來”的,不單單是文物,更是我們心中的歷史自信和文化自信。如今,珍稀文物不再被束之高閣,也不再是書本上塵封的記憶,而是以更加鮮活的姿態走進更多人的日常生活,傳統文化也因此在新時代煥發出更加絢爛的光芒。“博物館熱潮”持續的背后,折射出的是深厚的歷史自信與文化自信。
“考古盲盒”爆紅:文物“出圈”,文化“入圈”
你見過這樣的盲盒嗎?手握袖珍版“考古神器”洛陽鏟,小心翼翼地“勘探挖掘”,再用小毛刷拂去泥土,讓“失傳的寶物”面世……這款“考古盲盒”是河南博物院推出的文創產品,它把現在流行的“盲盒”概念和文物相結合,把青銅器、元寶、銅佛、銅鑒、銀牌等“微縮文物”藏進土中,讓網友們化身“考古學家”,親身體驗考古工作的艱辛與驚喜。據悉,在網上,“考古盲盒”處于脫銷狀態,每次補貨都會秒空,河南博物院官方評論區也滿是“催貨警告”。
在很多人眼中,與文物連接的一定是“傳統”,而盲盒代表的卻是“潮流”,二者似乎不搭。但“考古盲盒”卻將二者進行融合:讓文物形象借盲盒形式出圈,也讓曲高和寡的文物形象與包括年輕人在內的社會大眾更貼近。盲盒的這種形式就是在對傳統文化進行時代化的“轉碼”,連接起過去與當下。而有趣的游戲化體驗也能帶動人們學習與感受的熱情。同時,“盲盒”形式也能夠讓更多文物形象走入尋常百姓的家里,讓家庭氛圍中增添了文化氣息。
◆素材解讀
1.傳統文物與現代潮流融合。傳統與潮流從來都不是冤家對頭,兩者可以完美融合、相得益彰。河南博物院推出的文創產品“考古盲盒”,就讓古老的文物和時興的玩法碰撞出了新火花。對我們來說,傳統文化歷經千年風霜,展示出的是歷史的滄桑和獨特美,是我們民族的根。我們應讓傳統與潮流充分融合,共同舞出無限的精彩。
2.創新是文化傳播、發展的源泉。河南博物院推出的“考古盲盒”這一創意新產品,目的是通過創新文物的形式,結合潮流,吸引以年輕人為主體的大眾的注意力,有利于傳統文化的傳播與發展。
葉嘉瑩:在詩詞中追尋光明的力量
葉嘉瑩是中國古典文學研究專家、南開大學中華古典文化研究所所長,她出身名門但生逢亂世,眷念故土卻羈旅異鄉;命運幾度沉浮,但她始終葆有詩心,吟詠自得。在她看來,以詩詞慰平生,足矣。她被稱為楊絳先生之后,中國最后一位穿裙子的“士大夫”。
90多歲高齡的葉嘉瑩先生,一生坎坷多艱,曾歷經戰亂,在海外飄零數十載。在許多次人生的至暗、絕望時刻,是詩詞給了她無窮的力量,而她也用自己的畢生之力,傳承中華文化,闡述古典詩詞之美。葉嘉瑩先生憑借自己對于中華古典詩詞和傳統文化的深厚素養,借鑒西方文學理論與研究方法,創立了獨具特色的詩學體系,激活了古典詩詞與傳統文化的優秀基因,使之在當代文化建設中重煥異彩。
葉嘉瑩先生以傳播中華詩教和優秀文化為終身事業,在75年的教學生涯中培養了大批優秀人才,為中華詩詞之美與中華文化精神的星火相傳、生生不息做出了彪炳史冊的巨大貢獻。
葉嘉瑩先生的學生、著名作家白先勇坦言,葉先生對自己的影響一直延續到今天。著名詩人、畫家席慕蓉曾說:“葉先生顧盼之間那種自在與從容,仿佛整個生命都在詩詞之中涵泳。”《人民日報》在報道中更是稱葉先生為中國詩詞之美吟哦至今,更活成了人們心中的詩。
◆素材解讀
1.詩意人生。我們為什么要讀詩?古詩詞對我們究竟意味著什么?從葉嘉瑩先生身上,我們或許能找到最好的答案。她那些與生命相融合的感發,那些以詩詞為舟楫的依托,塑造了她一生溫潤沉靜、堅韌不拔的形象。有人說:“她站在那里,就是對古典詩詞最好的注解。”
2.以詩抵御人生磨難。葉嘉瑩先生詩心早慧,但卻一世多艱,是詩歌如日月光華,照亮了她所有絕望與灰暗的時刻,渡她走過了生命的長河,讓她免于“在苦難中被磨碎”。
馮驥才:留下美好的情感與精神
1995年前后,馮驥才在大眾心目中還是一位傳統的作家、藝術家。那段時間,他寫出了一批天津衛的奇人奇事。恰巧也是在那時,天津這座他常年居住的城市正面臨著一場舊城現代化改造的風波。
為了“搶救”這座600年老城的文化遺產,他邀請了諸多攝影師和各行各業的專家進行文化采風和地毯式考察,編成了《舊城遺韻》一書,同時,建議天津市領導建一座城市文化博物館。此后,他又在兩會上提議,中國應有自己的文化遺產日。后來提案通過,國務院確定每年六月的第二個星期六為“中國文化和自然遺產日”。2004年,他成立了“馮驥才民間文化基金會”;2009年,他又成立了國內第一個非物質文化遺產保護數據中心,存錄了中國民間文化遺產搶救工程普查中所獲得的數百萬字的文字資料、幾十萬張圖片資料、幾千小時的錄音資料和影像資料。他一再強調,搶救中國民間文化,不是為了保存某種形式,而是為了中國在全球化的進程中保留下那些美好的情感與精神。如今80多歲的馮驥才,仍然在為記錄和傳承中國民間文化而四處奔波,他寄語年輕人:“若不把自己的文化當一回事,那誰也救不了。”
◆素材解讀
1.傳承文化,人人有責。已過古稀之年的“文化圈奇人”馮驥才先生近年來多半時間都在中國瀕臨消失的古村落間奔走,被稱為“傳統村落保護第一人”。他認為,古村落的價值絕不小于萬里長城,搶救古村落就是和時間賽跑。
2.樹立文化自信,承擔文化責任。馮驥才寄語年輕人:“若不把自己的文化當一回事,那誰也救不了。”正是他的努力,喚醒了越來越多的民眾樹立起文化自信,承擔起了保護我們的“母親文化”的重任。
【孟曉東/供稿】