◎孟芳
在新媒體迅速發展的時代,受宣傳媒介、宣傳平臺、受眾需求等多方面因素的影響,傳統皮影戲的傳播范圍較小,傳播力度不足,在此背景下,如何保護、傳承和發揚傳統皮影戲的藝術價值成為當前研究的熱點課題。信息傳播效率的提升也在不斷地證實:信息技術能夠對文化的傳播起到推動的作用。那么,傳統皮影戲也可以借助信息化、數字化的手段,以全新的姿態呈現給公眾,通過融入主流文化、擴大影響力等方式實現傳統皮影戲的繼承與發展。
皮影戲是一種傳統戲曲形式,其起源可以追溯到戰國時期,當時人們用獸皮或紙片做成人物和動物的形象,并在背后裝上竹板或木板,用燈光照射形成影子,演出故事并以此取樂。隨著時間的推移,皮影戲不斷發展演變,形成了獨具特色的表演形式,成為我國傳統文化的重要組成部分之一。在唐朝時期,皮影戲已經成為民間流行的一種表演藝術形式,得到了廣泛傳播,而后在宋、元、明、清得到了不斷的發展,并且逐漸演變為自成體系的劇種和表演方式。在傳統皮影戲的基礎上,現代皮影戲則更多地吸收了外來文化,不斷創新和發展,形成了各具特色的不同流派。
從文化價值的角度來看,一方面皮影戲是我國古代戲曲文化中的重要組成部分,是傳統文化的重要代表之一;另一方面,皮影戲的表演形式獨特、視覺效果強烈,在演出中融入了音樂、聲音、燈光等多種元素,使觀眾可以通過感官體驗獲得極大的藝術享受,表演中常涉及歷史人物故事和民間傳說,對于傳承和弘揚中國文化又能起到積極的作用。從當代人的角度來看,皮影戲是了解傳統文化的重要渠道,也是探究皮影人物歷史故事、探究每一部戲時代背景的絕佳載體。正因如此,皮影戲也是各個時期傳統文化的縮影與符號,皮影所承載的歷史人文故事相較于戲文、戲劇本身,其文化價值更值得深入挖掘。
總體來看,新媒體時代為皮影戲數字化保護與傳承帶來的機遇主要作用于媒介、技術、平臺與教育四個方面。
在媒介方面,通過數字媒體平臺,皮影戲可以以更加便捷和廣泛的方式傳播給觀眾,不再受地理位置和時間的限制,這有助于擴大皮影戲的影響范圍,吸引更多年輕人和國外觀眾關注和了解這一傳統藝術形式。皮影戲也得以借助媒體,與音樂、舞蹈、動畫等其他藝術形式相結合,更具現代感和吸引力。與此同時,數字媒體平臺還可以為觀眾和皮影戲提供互動和參與的機會,增進觀眾與表演之間的溝通和互動,提升觀眾的觀感體驗。
在技術方面,數字媒體技術使得皮影戲的數字化保存和傳承更加可行,通過數字化技術,可以保留保存一些珍貴的皮影戲演出記錄、音頻、視頻等文化遺產,防止其因時間、自然災害或其他原因而遭到損失或破壞。數字化還可以對老年皮影戲藝術家的表演進行記錄和保存,使其寶貴的藝術經驗能夠被后人學習和傳承。與此同時,得益于高度覆蓋的信息網絡,集中管理和共享皮影戲相關資料的數據庫也能夠順利建成,便于研究者、學者和愛好者進行學習和研究。將技術與皮影戲進行有機結合,有助于促進人們對皮影戲的深入研究和理解,為其保護和傳承提供更加科學和系統的支持。[1]
在平臺方面,數字媒體為皮影戲的創新提供了廣闊的舞臺,虛擬現實、增強現實、互動媒體等技術打通了皮影戲文化與生活之間的壁障,這種跨界融合可以為皮影戲注入新的元素和體驗,提供全新的觀賞方式和表現形式。例如,通過虛擬現實技術,觀眾可以身臨其境地進入皮影戲的故事情境,與角色互動,享受沉浸式的觀賞體驗。與之相對的,平臺的共享功能對皮影戲創作者、演出者的作用同樣明顯,它能夠為皮影戲藝術家們提供自由創作和編輯的空間,為皮影戲藝術家之間的交流和合作帶來便利,他們可以通過在線平臺分享經驗、探討創作技巧,促進創作水平提升和創新推動。
在教育方面,通過在線教學平臺或視頻教程,傳統皮影戲的技藝和知識可以得到系統和全面的傳授。這使得學習者不再受制于時間和地域的限制,可以在自己方便的時間和地點學習皮影戲技藝。[2]同時,數字媒體還為皮影戲的教育資源和教材提供了豐富的內容和多媒體表現形式,提高了學習的趣味性。
在新媒體時代,觀眾的娛樂方式發生了巨大的改變,人們更多地通過互聯網和移動設備觀看視頻內容,而非傳統的舞臺演出,這導致了皮影戲的觀眾減少,為了應對這一挑戰,皮影戲傳承者需要積極探索新媒體渠道,將皮影戲與數字媒體相結合,開展在線演出、影像展示、互動體驗等創新活動,吸引更多的觀眾。除了觀眾,媒體更替的客觀規律對皮影戲的創作與演繹同樣產生了不可忽視的影響,新媒體時代人們對于娛樂和文化藝術形式的需求發生了變化,傳統的皮影戲技藝需要長時間的學習和精進,而新媒體娛樂則更加注重即時性和速度性。[3]
第一,影像數字化采集,通常指的是使用專業的攝像設備或掃描設備對皮影戲的演出進行影像采集。攝像設備應選擇高清晰度、高色彩還原度的設備,以捕捉細節豐富的影像。采集過程中應注意光線、角度和焦距等因素,以確保影像的質量和準確性。此外,數字化采集還可以利用高分辨率掃描儀對傳統的皮影戲剪影進行掃描,將其轉化為數字圖像,這樣可以保留原始皮影的細節和質感,避免因媒介退化而造成的損失。[4]
第二,影像處理與修復。這種措施通常指對于采集到的皮影戲影像,進行后期的影像處理和修復工作,其中包括去除噪點、調整色彩、增強對比度等流程,旨在提升影像的質量和清晰度。[5]對于損壞或老化的皮影戲影像,可以利用圖像修復技術進行修復,恢復其原貌。
第三,影像存儲與備份。將數字化的皮影戲影像進行存儲和備份,以確保其得到長期保存和保護,可以選擇使用硬盤、光盤或云存儲等容量較高的存儲介質,同時,為了防止數據意外丟失,應實行多重備份措施,保證數據的安全性和可靠性。
第四,數字化傳播與展示。相較于被動的收藏與保護,通過互聯網和新媒體平臺傳播數字化的皮影戲影像,實現皮影戲的主動傳播,才是推動皮影戲發展的有效措施。這種措施通常會通過專門的網站或在線平臺實現,提供數字化的皮影戲演出視頻供觀眾觀賞,或是利用社交媒體、視頻分享網站等平臺分享皮影戲影像,擴大皮影戲的傳播范圍。
第一,音效錄制與采集。除了皮影形象及戲劇影像以外,音效也是構成完整的皮影戲的重要因素,因此,利用數字手段革新音效錄制與采集工作,也是推動皮影戲數字化保護的有效手段。在此過程中,專業的音響師會使用音頻錄音設備,對皮影戲演出進行音效采集,需要注意的是,錄制要選擇合適的位置和距離,以確保音效的準確性和質量,同時還要注意環境的噪聲和干擾,以避免對錄制結果的影響。
第二,音效處理與修復。此階段的保護措施與影像保護大同小異,通常指的是對采集到的音效進行后期的處理和修復工作。通過除噪音、調整音量、平衡音質等工作,提升音效的質量和清晰度,對于損壞或老化的音效,可以利用音頻修復技術進行修復,恢復其原貌。[5]唱腔、唱詞是戲劇的靈魂,若想實現對傳統皮影戲的準確還原,音效修復技術的作用就不容忽視。
而后的儲存、備份以及數字化傳播,與影像內容的保護措施相似,唯一的不同便是相較于重視視覺體驗的影像內容,音效將會投放于有聲書下載論壇、FM 播音平臺等強調聽覺體驗的渠道,在新媒體時代,這些渠道的影響力遠不如圖像、音效兼具的短視頻自媒體,因而這一問題也對皮影戲音效的數字化保護形成了不小的挑戰。
在前信息時代,物質和非物質文化遺產的保護形式主要有錄像、攝影等靜態形式,雖然不夠立體,但仍然在物質和非物質文化遺產的保護工作中起到了關鍵作用,對剪紙、木雕、各類少數民族舞蹈等寶貴的文化遺產的傳承具有非凡意義。然而,隨著社會的發展,人們似乎發現,傳統的保護方式已不能滿足傳統藝術面對社會文化發展的實際需要,與此同時,傳統文化保護方式的缺陷也初步顯現,諸如錄像模糊、失真、錄像帶老化等問題正一步步摧毀著傳統文化保護的成果。在信息技術飛速發展的新時代,高精度影像技術、高真實感的數據化技術的出現,為突破傳統文化的保護瓶頸帶來了新的機遇。[6]
現行的物質和非物質文化遺產數字化資料的收集工作正在穩步進行,預期效果良好,無論是物質文化還是非物質文化,無論是平面文化的還是立體文化,都能夠借用先進的數碼攝像機和掃描設備進行數字化采集,并進行數據的高質量處理與分析。例如,我國傳統字畫、古代著名的文學作品、民間的繡花作品、雕刻作品都能夠以數字模型的姿態重現于世。通過數字化掃描的方法,我們可以將皮影戲的影像儲存在電腦里,形成一份永久的數字檔案,這樣既不用考慮保存的問題,又能夠隨時調用與分享數據。
虛擬交互空間指的是“虛擬現實”,相較于攝影、錄像等較為傳統的保存形式,利用特效技術合成出來的新作品更具真實性,也更加立體,能夠以二維記錄所不能夠實現的方式展現原作品、原藝術的全貌。虛擬現實中的“虛擬”是由計算機生成的、非客觀存在的概念,“現實”是指現實中的、客觀存在的事物,虛擬現實真正做到了網絡所代表的數字空間與實際生活的有機結合。[7]從這一點可以看出,虛擬交互空間就是通過電腦仿真,制造出一個虛擬空間,能夠給使用者提供視覺、聽覺等多種感官體驗,對現實進行模擬,讓使用者仿佛置身于現實世界中,能夠隨時、無限制地觀看和互動。
簡而言之,虛擬現實就是一種可以用電腦進行復雜數據的可視化處理和互動的一種新方法,相比于傳統的人機界面和窗口操作,有著維度層面的飛躍。皮影戲的虛擬交互空間就是利用數字技術搭建的,需要在現實中構建出一個皮影劇目的立體形象,這看似簡單,實則不易,需要依照原戲曲的內容對圖像進行大量的建模和渲染,再根據圖像,構建出一個立體的場景。在虛擬現實技術中,虛擬環境是至關重要的,對皮影戲而言,表演所處的環境是具有動態性的,而獲取動態環境的建模技術,則需要通過對真實環境進行采集,然后根據場景的需求,或者作者的想象力,來構建相應的虛擬場景模型。
將皮影戲以數據、信息的形式進行儲存,不僅便于攜帶,也便于在多種場合靈活使用。就深層次而言,數字化建設實則是對傳統皮影戲進行拆解與重構,通過數字分析的形式將皮影戲的元素加以提取,能夠使其更加靈活地發揮作用。例如在商業上可以將皮影人物作為包裝元素,也可以將其作為電視廣告中的文化元素呈現出來,或是通過數字技術將皮影戲劇目等進行生動再現與改編,從而達到宣傳的效果,實現對傳統劇目的傳承與保護。面對數字化建設這一新的發展機遇,我國高等院校、專科院校紛紛順應趨勢,開設了數字動畫專業,從業內成熟企業聘請專家開展教學,一時間數字動畫成為美院的熱點專業。數字動畫專業的興起為傳統皮影戲在社會范圍內的傳播提供了更多的空間與機遇,無論是其具有代表性的皮影人物剪影,還是優美的唱腔技法,都能夠在數字動畫創作的過程中為青年一代藝術工作者提供源源不斷的素材與靈感,更使傳統皮影戲于另一層面上獲得新生。
皮影戲的數字化保護與傳承,是指運用多媒體、圖像、動畫、網絡等新型數字技術,創造出公眾喜聞樂見的藝術形式,全方位傳承傳統皮影戲的藝術精髓、文化底蘊與藝術價值。通過數字技術的構建,能夠突破傳統的皮影藝術表現力的壁障,現代流行元素的引入也為傳統皮影戲注入了新的活力,在此基礎上誕生出的“新”皮影戲既能重現傳統的藝術價值,又能根據現代觀眾多元的審美需求,以多樣的姿態呈現出來,使人們多方位地領略皮影戲的魅力,為皮影戲的發展注入了源源不斷的動力。