文|高佳

1943年7月《山東畫報》創刊號
創刊于1943年7月的《山東畫報》,作為一本由中國共產黨創辦于抗日戰爭時期的畫報,至今已走過80 載歲月。
回顧過去,這本以紅色為底色,以影像為本色的特色雜志,始終緊跟國家發展的歷史步伐,一路走來,承載著光榮的傳統和輝煌的歷史,見證著從戰爭、建設到改革開放的一系列重大事件,也在80年歷程中促進了山東攝影的發展,為山東留存了系統而寶貴的視覺文獻史料。究其根本,源自《山東畫報》的紅色基因與家國情懷,記錄時代變遷與見證發展的使命擔當,聚焦人文精神、貼近生活的精神特質,以及展現齊魯特色在地化影像創作和深度呈現的傳統優勢。

1945年8月1日《山東畫報》

1945年8月15日《山東畫報》渤海分版
《山東畫報》是中國共產黨領導的抗日根據地創辦的綜合性畫報,于1943年在莒南縣創刊,至今已經發行600 余期。它是由老一輩無產階級革命家羅榮桓、肖華等人在抗日戰爭的炮火轟鳴中創建的。從抗日戰爭、解放戰爭到抗美援朝,《山東畫報》誕生于抗戰烽火中,承載了紅色基因,傳承了革命精神,弘揚了家國情懷。

1945年冬,山東畫報社時任主編龍實在津浦前線采訪,拍攝侵華日軍投降

1947年,華東野戰軍在孟良崮經過三天激戰,全殲國民黨王牌軍第七十四師,取得華東戰場上具有決定意義的勝利。孟良崮戰役成為我軍即將轉入反攻的信號。圖片為孟良崮戰役前,華東野戰軍陳毅司令員、粟裕副司令員親臨前線視察炮兵陣地
在創刊初期,山東抗日根據地正處于嚴峻困境之中,《山東畫報》通過攝影、美術等作品形象地宣傳報道地方部隊、軍事政治生活、經濟發展建設、人民文化教育等方面的內容。它激發了人們的愛國熱情和抗戰意志,凝聚了人民的力量,受到了軍民的喜愛。一批批戰地記者冒著生命危險,以鏡頭為武器,投身于偉大的反侵略戰爭,記錄下一幅幅戰爭年代齊魯大地的壯闊畫面。2020年,《山東畫報》以傳承紅色精神為己任,策劃了《戰旗為什么那樣紅》中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰70 周年紀念??搶?ㄟ^350 余幅珍貴影像,真實而直觀地展現了志愿軍戰士在異國他鄉戰場上的愛國主義精神,回憶了那些最可愛的人。

1943年,《山東畫報》在莒南縣創刊。圖為八路軍干部戰士在閱讀《山東畫報》。在那個特殊的歷史時期,《山東畫報》是八路軍干部戰士最喜愛的學習和休閑讀物

1944年,攻打莒縣時我軍繳獲了一輛自行車,此后的一年多時間里,山東畫報社時任副主編白刃便一直騎著它采訪,采寫出大量珍貴報道
在戰爭與革命的烽火中,《山東畫報》用熱血和生命劈開槍林彈雨,開啟了蕩氣回腸、彌足珍貴的山東抗戰影像。它以一本雜志的勇氣和擔當,書寫了齊魯戰火中的傳奇。在和平與發展的新時代,《山東畫報》懷抱家國情懷,傳承紅色精神,搶救歷史中的片段,留存硝煙中的故事,用實際行動銘記那段飽含熱血的光輝歷史!

《山東畫報》有著記錄時代變遷、見證社會發展的使命擔當,以影像和文字記錄了時代發展的一個個側面,見證了山東重要歷史時期的發展和進步。從抗日戰爭、解放戰爭、新中國建設,到時代人物、新世紀發展,再到新時代偉大復興的歷史征程,每逢國家重大事件,《山東畫報》都會以重要欄目進行報道。它以影像的方式留下了珍貴的歷史資料,成為歷史記憶的見證者。



《山東畫報》關注國慶、奧運會、亞運會、國際合作等國家大事,記錄歷史的重要瞬間和節點。例如《7·13,不眠之夜……》中記錄了北京申奧成功后人們的歡呼雀躍,《誰持彩練當空舞》展示了山東脫貧攻堅實踐中的動人色彩,《最美逆行者》記錄了抗擊新冠疫情中無數個逆流而上的背影,《百年芳華讀初心》講述了中國共產黨人在100年非凡歷程中的不懈奮斗……靜止無聲的影像配以簡短的文字,打破了時空限制,記錄下時代的印記。



除了直接表現重大新聞事件外,《山東畫報》還通過特別策劃、深度報道等形式,以微觀的歷史細節和生活側面反映一個時代的集體記憶,展現出鮮明的時代特色。比如《官橋——我省第一個露天煤礦》記錄了廣大干部群眾斗志昂揚的建設熱情,《農民大進城》展現了騎三輪車進城拉貨的第一代進城務工人員形象,《山東人在特區》描述了南下山東人在異鄉艱苦創業的經歷……《山東畫報》用影像記錄社會動態,聚焦山東的發展變化,以典型人物和典型事件,透過事物的表象探究事物的本質,挖掘題材所蘊含的歷史文化價值,深度呈現人民生活的點滴與社會發展熱點。

著名攝影家胡武功曾說:“人是歷史的主體,更是攝影的主體。”《山東畫報》在幾十年的辦刊過程中淬煉了聚焦人文、貼近生活的精神特質。人文情懷是對人民生活的細節概括,關注人民生活,以人為本,通過影像作品傳遞豐厚的人文情感。盡管個體的影像看似微不足道,只是個人或家庭的經歷,卻在不經意間折射出一個民族乃至一個國家的歷史。



《山東畫報》在記錄時代洪流的同時,也通過鏡頭瞬間定格人物的時代風貌,或以影像聚焦細小、微觀的世間百態,反映齊魯大地人民真實的生活狀態。在600 余期的封面影像中,人物肖像占據了半數以上,涵蓋了不同時代背景下工人、農民的日常生活風貌,以及政治、科研、影視、文藝、商業、體育等領域有突出成就的山東人物形象,“人”始終是其影像聚焦的中心。


《山東畫報》最擅長的影像傳播方式是將照片與文字有機地結合在一起,凝結成一個感人至深的故事,即圖片故事。1982年5月,《山東畫報》刊發了《玲玲開拓的路》一文,講述了高位截癱的張海迪奮發圖強的故事,引起了社會的強烈反響。隨后,中共中央發出了《向張海迪同志學習的決定》,年僅28歲的張海迪被樹立為楷模,被稱為“80年代的新雷鋒”和“當代保爾”。20 世紀90年代發表在《山東畫報》的圖片故事《父親》,拍攝濟南郊區的一位農民父親要把自己的腎捐給身患尿毒癥的兒子。長達十年的拍攝成就了一組生命傳遞的贊歌,深度詮釋了父親的責任與擔當。這組稿件以樸素而溫情的獨特方式記錄了生命延續的力量和真情瞬間。用這組作品的作者、山東畫報社原總編輯谷永威的話說:“拍故事的過程是艱難的,它需要作者富有韌性,更需要作者投入感情。有的故事要關注幾年才能完成,這就要求作者不能急功近利。這種關注也是對自己心靈的磨煉?!边@不僅是攝影師的獨白,更像是一代代畫報人真情投入與影像堅守的深情告白。
《山東畫報》作為一份地方省級畫報,始終堅持“為人民服務、為社會主義服務”的辦刊宗旨,立足齊魯大地,服務山東社會。注重優秀傳統文化傳承與齊魯文化傳播,通過各具特色的在地化創作和深度呈現,展現齊魯大地獨特的人文地理景觀和文化風貌。
作為歷史文化大省,山東擁有諸多自然與文化遺產,從泰山之巔到黃河入海,從齊國舊都到孔子故里,《山東畫報》通過在地化的影像策劃與創作,將齊魯大地千年文化的熏陶凝聚成人文地理的特色。透過一張張影像,讀者不僅能感受到山東大地的齊魯文化,還能在細微之處體會到山東人民的人文情懷。




《山東畫報》曾策劃編輯數百種專題,為樹立山東形象,講好中國故事,傳播中國聲音提供了鮮活的影像樣本。不同地域的文化孕育了不同的風土人情,除了濟寧的孔孟文化外,還通過各種形式展示了濟南泉水、膠東漁家、臨淄蹴鞠、濰坊風箏、菏澤牡丹等山東獨特的地域文化。畫報的影像取材于山東本土,展示了山東社會各地區、各領域的人文風貌,實現了在地化影像創作與地域性文化呈現,通過這樣的雙向奔赴,讀者可以更深入地了解厚德齊魯的文化底蘊,感受山東地域文化的豐富和多樣性,也使得《山東畫報》成為擦亮山東文化的靚麗名片。




隨著新媒體的崛起、網絡技術的迭代以及AI影像的出現,傳統媒體的地位和影響力受到了沖擊,但熙熙攘攘的新媒體環境并不意味著《山東畫報》失去了其獨特的價值和魅力。




《山東畫報》作為傳統媒體,在新媒體的蓬勃發展下,面臨著前所未有的挑戰。一方面,隨著技術的迅速演進和攝影門檻的降低,人人都可以憑借手機在網絡平臺上發聲,傳統媒體在時效性、市場化和傳播力等方面遭受到短視頻的沖擊。另一方面,平面影像的實用性、功能性價值,逐漸被快節奏、便捷的新媒體影像所消解與轉移,對于畫報平臺來說,也是不小的損失。但挑戰與機遇并存。在新媒體的圍追堵截下,快速的生活節奏更需要影像的深度專注,凝視會留給觀眾更大的主動思考空間,平面媒體的深度呈現則顯得更為重要。同時,這將“倒逼”攝影師重新思考當代攝影創作的重心和方向,也為畫報的影像堅守和深度堅持提供基礎保障。






《山東畫報》在影像堅守與深度堅持的發展中仍具備巨大的潛力,只要能夠緊跟時代的步伐,勇于創新和變革,它定能夠在新媒體的浪潮中脫穎而出,煥發新的生機和活力。
面向新時代,“紙媒將死、圖文衰退”的論調,無法阻擋越來越多元的精神文化需求和讀者受眾細分的現實。相反,通過凝視影像作品所獲得價值和意涵的審美愉悅,翻閱雜志書本的油墨清氣,通過字里行間,去探尋詩和遠方的夢想追求,是其他媒介所無法比擬的。