功能語言學視角下“行吧”的研究

【摘 要】文章從功能語言學的視角出發，采用BCC語料庫語料和筆者身邊日常會話語料，考察分析“行吧”的語體分布情況、話語功能以及“行吧”的使用基礎。研究發現“行吧”主要分布在對話體和敘事體中，主要話語功能表現為對話語的認同力度、尊卑語氣關系、表示不可置否的人際功能，以及加強肯定、結束或轉移新話題的關聯功能。“行吧”的使用基礎包括語言使用人群的心理因素以及人際對話遵循的“合作原則”和“禮貌原則”。

【關鍵詞】功能語言學；“行吧”；語體分布；話語功能；使用基礎

【中圖分類號】H13 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198（2023）09—218—03

日常交流及網絡沖浪語言中有“行吧”這樣的表述，例如：（1）你以后能不能不要踏點子來開會，算我求你了，行吧？（2）甲：等解封了我們一起去旅游吧！乙：行吧。（3）我們得在這個家庭里雇個律師，以節省沃爾塔的花銷，行吧。

例（1）和（2）出現在日常交流的會話中，例（3）取自于BCC語料庫的小說語料中。不少漢語學習者對此種現象表示疑惑：“行”“行了”在一定語境中都容易理解，但“行吧”從句中獨立出來到底有什么意義，在整個語句中對句意又起到什么樣的作用？“行吧”的話語功能是如何體現的？使用“行吧”的群體又有著什么樣的語言基礎？諸如此類的問題都值得我們去研究和做更深一步的思考。

吳慧就語氣詞“行了”的話語功能開展了深入的研究，他認為“行了”源于完成動詞“行”與“了”的組合，其話語功能分為兩類：一表“無所謂、不在乎”，一表“厭煩、制止”。這兩類功能看似矛盾對立，實際上皆由是否符合“達界”要求衍生而來，由演變環境而決定其話語功能的形成？[1]。李慧敏認為“行了”在具體使用時，言者的語氣語調、話語標記的位置、言談雙方的角色地位等存在一定差異。這些差異源于言者的交互主觀性，“行了”基于非平等關系？[2]。呂菁認為話語標記“行了”在使用過程中可以表示否定、讓步和勸阻。在語篇功能上，“行了”可以延續話題、切換話題、結束話題和轉接話輪。在人際互動功能上，“行了”主要通過提示交際進程、標示情感態度和遵循禮貌原則來促進交際有效開展？[3]。

上述羅列的各類觀點可總結概況如下。

（1）“行了”具有應對功能，遵循禮貌原則，有利于交際會話的順利展開；

（2）“行了”一般不用于書面語或較為正式的場合；

（3）“行了”和“行”都具有延續話題，話題銜接的功能。

但由此可觀察到，目前并沒有對“行吧”的專項研究結果。“行吧”作為日常生活口語中使用頻率相對較高的一個表達，具有十分巨大的話語價值。除此以外，我們基于BCC語料庫及周邊語言調查還發現使用“行吧”此類表述的群體多為年輕人。本文將以功能語言學為研究基礎，考察其視角下“行吧”的語體分布、話語功能及使用基礎。

一、“行吧”的語體分布

語體的定義是什么？大眾認可的又有那些類型？在學術界有許多不同的觀點，劉大為認為語體是語言的一種類型，是一種語言現象既可以被我們靜態地觀察為一個事物，也可以動態地觀察為一個過程，也即言語行為[4]。柳曉輝認為語體學研究對語義的關注、對說話人心理意向、感知體驗、交流互動、社會經驗的重視和研究有助于其實現與認知語言學之間的理論借鑒，進一步研究或許可以催生認知語體學這一新的交叉性學科[5]。施春宏認為當前語體研究的基本路徑概括為修辭語體學和語法語體學，簡要闡釋了“修辭語體觀”“語法語體觀”，并將語法語體學進一步區分為描寫語體學、功能語體學和形式語體學[6]。盡管學界對語體的劃分及定義還存在多種看法，但是據語料庫考察，從詳實確定的語言事實出發，“行吧”通常出現在“對話體”和“敘事體”中。

（一）對話體

對話體是語體中重要的一類分支，“行吧”在對話體中出現頻率很高。據語料庫考察發現，“行吧”在此類語體中出現時，既可以出現在陳述句中作為對對方請求或提議的答復，如例（4）（5）；也可以出現在祈使句中在句末以反問的語氣加強祈使意味，如例（6）。例（4）甲：您能不能再稍等一下，經理馬上就來了。乙：行吧。（5）有多少積累，就有多少本事，不能靠蒙的。何飛鵬：閑話一句的承諾回復，行吧。（6）你能不能不要再說了，行吧？

（二）敘事體

此處的敘事體不同于常見的第三人稱敘述角度，特指作者通過第一人稱使用一定自身風格的語言形式來記錄自我的體裁，使讀者能夠通過閱讀文字一覽作者的內心精神世界與心理狀態。如例（7）和例（8）。

（7）我愛媽媽，媽媽也愛我，但是她不了解我，我想我也不了解她。就讓我小小的驕傲一下……就今兒一晚上行吧？

（8）為什么我現在不覺得？也許要受者有感恩之心才行吧。

二、“行吧”的話語功能

據語料的研究得出，“行吧”的話語功能會隨著不同語體的改變而變化。在對話體中“行吧”的主要話語功能表現為對話語的認同力度、尊卑語氣關系、表示不可置否的人際功能；在敘事體中，“行吧”的主要話語功能表現為在對話中表示加強肯定、結束或轉移新話題的關聯功能

（一）人際功能

以韓禮德為代表的系統功能語言學認為：“人際功能是指在通過這一功能，說話者使自己進入到某一個情景語境中，來表達自己的態度和推理，并試圖影響別人的態度和行為。此功能通過語氣和系統和情態系統來體現，以及表示與情景有關的角色，包括交際角色關系。”

1.對話語的認同力度

日程生活交流中，說話一方可以通過運用語氣詞來表達對對方話語的認同力度，并進行調節，以此來顯示說話一方對話語的認同力度的強弱。“行吧”通過運用“行”加“吧”加大了敷衍性特征，側面隱含了說話一方急于結束對話敷衍了事或迫于某種原因，不得不認同對方的觀點，因此降低了對對方話語的認同力度。

例如：（9）甲：你是想吃火鍋還是炒菜，火鍋的話我們就要先排隊等位，炒菜的話我們……乙：行吧行吧，就火鍋，等等就等等。（10）甲：今天所有人必須完成剛剛發的表格，要不然不許下班！乙：行吧，還是明天再去看電影吧。

例（9）和例（10）都是說話一方運用“行吧”來回答對方，雖然對對方的提議都有認同，但更多有無奈而勉強接受的意味，相較于“行”“好的”認同力度有部分減弱，含有不可置否的態度，但還是出于某些原因認同了對方提出的要求，從“行吧”后銜接的語段可以得到印證，（9）和（10）分別用“就火鍋，等等就等等”“還是明天再去看電影吧”來對“行吧”進行補充說明。

2.尊卑語氣關系

尊卑關系是指雙方在交流交際過程中表示出的地位級別的高低。據語料考察得出，“行吧”常見于平級之間、熟人朋友之間，或者是上級對待下級，很少出現在正式場合“以下犯上”晚輩對長輩使用“行吧”的情況。當上級對下級使用“行吧”進行回復和結束對話時，常有無奈或此事就到此為止了的意味。

例如：（11）甲：阿乙，幫幫忙，幫我改一下那份材料，我快不行了。乙：行吧，這次你可要請我吃飯了。（同級之間）（12）明天開會的時候王總說一下，我有事不參加了，如果有人給我辦公室打電話就說我出差了，你要實在記不住就寫到自己手機上，行吧？（上級對下級）

例（11）用于同級之間，但乙某一方面的能力或工作技能一定是強于甲的，因為在具體語境中是甲向乙求援。例（12）的語境可以視為領導對下級發號布令，但同時又由特定的上下文語境可看出說話一方在此類情形下讓“行吧”的運用具有無奈的妥協和到此為止的結束意味。

3.表示不可置否

在對話體中，“行吧”除了表示無可奈何的妥協式弱認同外，還具有表示不可置否，不明確贊同也不反駁的態度。

（二）關聯功能

據語料庫研究發言，“行吧”可以作為連貫上下文的方式承接連貫語篇的功能，可以讓說話一方在長篇敘述中通過“行吧”來加強對會話中已提到的觀點進行加強并給說話一方留有停頓的時機，我們將其視為“行吧”的關聯功能

1.加強肯定

在日常交流時交際中說話一方時常會使用“行吧”作為填充詞，加強對自身觀點的肯定同時以此來為思考后續語段留余時間。這類話語功能的判斷方法就是去掉“行吧”之后，觀察是否影響原句的句法且語句是否通順，是否影響整個句子的話語表達。

例如：（13）不管是今天還是明天，我都會在這里等你，行吧，別害怕，我又不跑。

例（13）是說話一方在稱述自身的觀點之后用“行吧”表示對其情感的加強。判斷方法是去掉句子中的“行吧”之后語句是否還合乎語法，句子所表達的意思受不受影響。

2.結束或轉移新話題

“行吧”還可以當作對當前談論的話題進行終結或轉移話題開啟新話題的承接詞語。這種情況下，“行吧”常常被用作對上一語段進行總結的詞語，從而中止當前話題或開啟新話題。

例如：（14）過去的就讓他過去吧，說那么多又有什么用呢，行吧，就這樣了。（15）褲子我就覺得是黑色的好看，行吧，那你要買什么樣的鞋子呢？

例（14）說話一方用“行吧”對前文進行總結，在“行吧”之后又加了“就這樣了”結束了對上一話題的討論。例（15）前半句在討論褲子的顏色，通過“行吧”確定了自己認定的選擇，進而開啟了新話題“買什么樣的鞋子呢？”。

我們從人際功能和關聯功能兩個角度對“行吧”的話語功能進行了詳細的分析。通過上述對語料庫考察的舉例不難發現，對“行吧”而言，人際功能與關聯功能的體現在于不同語境下其含義的改變，分別以對話體和敘事體為主。

三、“行吧”的使用基礎

“行吧”在現今社會中使用頻率越來越高，在此背后必然有著一定的語言基礎。

首先，從心理的角度去看，“行吧”滿足了人們“無奈妥協”“折中”的心理。魯迅在《無聲的中國》中提到過“中國人的性情總是喜歡調和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂，他們就來調和，愿意開窗了。”同時，中國人喜儒家思想，中庸又作為儒家思想的道德標桿，教育人不卑不亢，不偏不倚，折中調和。“行吧”在此方面很好地迎合了人們的心理預期。

其次，“行吧”在語用學方面很好的符合了“合作原則”和“禮貌原則”。這兩項原則是一段交際順利開展的重要前提條件。“行吧”雖然語句簡短，但含有豐富的內涵，可被特指的角度多且可塑性較強，在不同的特定語境下能表達不同的語意，能在一定程度上對對話氛圍進行調節，結束尷尬的局面，從而完成交際。除此之外，“行吧”有勉強接受之意，如果對對方觀點或提議并不認可但迫于某種壓力只能無奈妥協或敷衍了事，出于禮貌原則，也要對對方有所回應，“行吧”在此處就是一個不錯的選擇。

四、結語

文章從功能語言學的視角，從多個不同的角度分析了“行吧”的使用情況。通過研究可得，“行吧”主要分布在對話體和敘事體中，主要話語功能表現為對話語的認同力度、尊卑語氣關系、表示不可置否的人際功能，以及加強肯定、結束或轉移新話題的關聯功能。“行吧”的使用基礎包括語言使用人群的心理因素以及人際對話遵循的“合作原則”和“禮貌原則”。

綜上，通過舉例分析，“行吧”這一語言形式多被用于迫于無奈和敷衍了事的語境中，或對一事物作出“那就這樣吧”感嘆意味的終結。“行吧”這一表達常見于互聯網等新媒體中，在日常生活交流中也比較常見，“行吧”的出現滿足了人們表達無奈妥協的口語需求，也豐富了大眾的語言生活。

參考文獻：

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[2]李慧敏.“好了”和“行了”交互主觀性對比研究[J].漢語學習，2012（2）.

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[4]劉大為.語體是言語行為的類型[J].修辭學習，1994（3）.

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[11]荀恩東，饒高琦，肖曉悅，臧嬌嬌.大數據背景下BCC語料庫的研制[J].語料庫語言學，2016（1）.

作者簡介：劉嘉晨（1999—），男，回族，新疆人，研究生在讀，喀什大學中國語言學院，研究方向為漢維翻譯。