杭州西湖環(huán)湖景區(qū)景亭的景觀營造分析

徐蕓蕓，舒美英，蔡建國，3

（1．浙江農(nóng)林大學(xué)，浙江 杭州 311300；2．浙江農(nóng)林大學(xué)暨陽學(xué)院，浙江 諸暨 311800；3．浙江農(nóng)林大學(xué)園林設(shè)計院有限公司，浙江 杭州 311300）

0 引言

中國園林有山石、水體、建筑、植物、道路幾大造園要素，園林建筑以亭、臺、樓、亭、廊、橋等形式構(gòu)成造園要素之一，在園林中美化景觀，形成景觀內(nèi)容或高潮節(jié)點(diǎn)。園林中的景亭作為重要的建筑形式，與園林相伴而生，其數(shù)量龐大，應(yīng)用頻繁，甚至有“無園不亭，無亭不園”的說法[1]。景亭在園林布局中，能巧妙適應(yīng)各種場地格局和充分利用各種地形基址，營造出和諧雅致的園林意境。就景亭本身而言，景亭在造型裝飾上統(tǒng)一且多樣，類型風(fēng)格上豐富且簡單[2]，傳遞出的人文意境，景亭至今成為園林中不可或缺的重要組成部分。

1 調(diào)查對象和方法

調(diào)查以杭州西湖環(huán)湖景區(qū)內(nèi)景亭為對象，調(diào)查范圍涉及西湖孤山、平湖秋月、三潭印月、阮墩環(huán)碧、蘇堤春曉、斷橋殘雪、曲院風(fēng)荷、花港觀魚、郭莊、茅家埠景區(qū)、浴鵠灣、太子灣、柳浪聞鶯、湖濱公園等共18 個景點(diǎn)，通過實(shí)地調(diào)研分析和分類統(tǒng)計的方式，研究西湖環(huán)湖景區(qū)內(nèi)景亭的選址布局、形式風(fēng)格、匾額楹聯(lián)和造景表現(xiàn)，結(jié)合典型的景亭案例展開深入分析。

2 調(diào)查結(jié)果和分析

2.1 景亭的選址布局

中國古代建筑講究因地適宜、因勢而造，景亭的選址也需順應(yīng)場地環(huán)境，謀劃布局。《園冶》中提到：“花間隱榭，水際安亭，斯園林而得致者。惟榭只隱花間，亭胡拘水際，通泉竹里，按景山顛，或翠筠茂密之阿；蒼松蟠郁之麓；或借濠濮之上，入想觀魚；倘支滄浪之中，非歌濯足。亭安有式，基立無憑。”景亭的選址，地勢或高低不同，其位置要么在水系之上或者相鄰，要么在山林之中或相依，與周邊環(huán)境相協(xié)調(diào)，營造景觀[3]。同時，景亭的選址還需考慮其能夠給予的功能，進(jìn)行合理布局。根據(jù)實(shí)地調(diào)查，景亭在園林調(diào)查范圍內(nèi)中的選址布局主要在四個區(qū)域：水面上、臨水處、平地上、山石上、山腰處及山頂上[4]。

2．1．1 景亭的選址分析

對西湖環(huán)湖景區(qū)18 個景點(diǎn)內(nèi)主要的景亭進(jìn)行調(diào)查，依據(jù)其在園林中的地理位置進(jìn)行統(tǒng)計見表1 所示。以西湖大湖面為界限將調(diào)查區(qū)域分為西湖北側(cè)、西湖南側(cè)、西湖中央和西湖東側(cè)。

表1 杭州西湖環(huán)湖景區(qū)18個景點(diǎn)景亭的選址分布統(tǒng)計表

西湖環(huán)湖景區(qū)18 個景點(diǎn)內(nèi)有命名的景亭共有90 座，位于水面上、臨水處、平地上、山石上、山腰處、山頂上的景亭的數(shù)量分別為：6 座、47 座、17 座、2 座、10 座、8座，分別占比6．6%、52．2%、18．9%、2．2%、11．1%、8．91%，如圖1 所示。設(shè)于臨水處的亭占比最大，其次為位于平地上、山腰處、山頂上、水面上、山石上，占比最少的是位于山石上的亭。

圖1 景亭的選址布局匯總統(tǒng)計圖

2．1．2 景亭的不同選址分析

風(fēng)景建筑的選址是景觀營造和造型設(shè)計的基礎(chǔ)，其落址往往受到多方面因素的影響，不僅要順應(yīng)場地環(huán)境，還要考慮功能需求[5]。西湖具有獨(dú)特的自然環(huán)境和人文環(huán)境，景亭在其中成為一個個景觀節(jié)點(diǎn)和標(biāo)志。

西湖水面上的景亭不多，個個都是遠(yuǎn)近聞名，其中以西湖中央的湖心亭，中國四大名亭之一；其它水面上的景亭：集賢亭、夕影亭、黛色參天亭、亭亭亭等，也是景觀中的精華。景亭立于水面之上，四周水面環(huán)繞，在湖光水色之中增添了人文景觀之美，通過水的折射和反射，給人置身水中、漂浮水面之上的感覺，在賞景休閑的同時進(jìn)行沉思領(lǐng)悟。設(shè)于臨水處的景亭，依水而建，或設(shè)于湖水岸邊，如放鶴亭、月波亭、風(fēng)微亭、波香亭等，或設(shè)于泉池近鄰，如西湖天下景、六一泉亭、觴詠亭等，與水體相映襯，增加空間變化和景觀效果。

在調(diào)查范圍中，設(shè)于平地上的景亭是比較多的，或是有景可觀，如山水有佳亭、總秀亭等；或是因地造景，如柳浪聞鶯碑亭、芳華亭等；或是休憩納涼，如迎賓亭、花鳥廳等；或是紀(jì)念事物，如文武亭等；景亭結(jié)合平地上的景觀因素組成各具特色的景致。設(shè)于山石上的景亭僅有2 座，即花港觀魚的藏山閣和郭莊的賞心悅目亭，兩座亭均小巧精致，設(shè)于山石之上，周邊配置植物，往往是作為景觀的視覺焦點(diǎn)。山腰處的景亭大多分布在孤山景區(qū)內(nèi)，其位于山地的中間地帶，既可以眺望低處的美景，又可以仰視高處的景觀，引導(dǎo)視線，還可作為游人爬山中途的休憩點(diǎn)。山地上景亭的構(gòu)筑，應(yīng)以尊重場地基址為前提，強(qiáng)化其特征，和諧其元素，才能構(gòu)成優(yōu)美秀麗的景致[6]。

2.2 景亭的造型風(fēng)格

景亭的造型風(fēng)格多樣，隨著時代的發(fā)展，其形式也在不斷演變，景亭的平面樣式、立面形式和整體造型不斷豐富，變化各異，組合形成多樣化的景亭風(fēng)格。根據(jù)景亭的造型，大致可將其分為平面、亭頂及亭身三方面，現(xiàn)就景亭這三方面對調(diào)查景點(diǎn)進(jìn)行統(tǒng)計分析。

景亭的平面形狀是其整體設(shè)計的基礎(chǔ)，類型多樣各異。在西湖環(huán)湖景區(qū)18個景點(diǎn)范圍內(nèi)，景亭的平面形狀常見的有圓形、方形、六邊形、八邊形等。此外，還有十字形、三角形、人字形及卍字形等較為特殊的形狀。按平面形狀統(tǒng)計分析，如圖2 所示，從多到少依次為方形亭46 座（占51．1%），六角亭29座（占32．2%），特殊形式15座（占16．7%）。

圖2 景亭的平面形狀匯總統(tǒng)計圖

亭頂立面形式主要有單檐和重檐兩種，就其屋頂樣式而言，有攢尖頂、歇山頂、廡殿頂、懸山頂、硬山頂、十字頂、卷棚頂?shù)萚7]。按立面形式統(tǒng)計分析，西湖景亭中有單檐74座（占82．2%）、重檐16座（占17．8%）。按亭頂?shù)臉邮浇y(tǒng)計分析，如圖3 所示，主要為攢尖頂54 座（占60．0%），歇山頂22 座（占24．4%），特殊亭頂14座（占15．6%）。

圖3 景亭的立面形式匯總統(tǒng)計圖

圖4 景亭的亭頂樣式匯總統(tǒng)計圖

傳統(tǒng)建筑注重材料的選擇，因古時技術(shù)和地域等多方面的限制，其材料的選取多為就地?fù)袢。６噙x用天然材質(zhì)營建[8]，西湖在景觀營造方面往往偏向景觀的保護(hù)和修復(fù)，其會運(yùn)用的硬質(zhì)景觀材料形成具有天然材料形態(tài)和紋理的仿木結(jié)構(gòu)，使其在耐用性能等方面更為優(yōu)異[9]。調(diào)查依據(jù)亭身視覺上的材質(zhì)進(jìn)行統(tǒng)計分析，木材64 座（占71．1%），石材17 座（占18．9%），混合材質(zhì)9 座（占10．0%）。

圖5 景亭的亭身材質(zhì)匯總統(tǒng)計圖

2.3 景亭的匾額楹聯(lián)

匾額楹聯(lián)作為一種藝術(shù)語言，記敘古建筑傳達(dá)的文化內(nèi)涵，景亭常具有文化內(nèi)涵，富有詩情畫意，常體現(xiàn)在匾額楹聯(lián)上。西湖環(huán)湖景區(qū)大都具有匾額，個別有在景亭之中或旁邊放置石碑來標(biāo)識；楹聯(lián)多與匾額相配，或懸掛于景亭的柱子上，或刻畫于柱子內(nèi)。通過對西湖環(huán)湖景區(qū)18 個景點(diǎn)景亭的匾額楹聯(lián)調(diào)查分析，按其含義理解歸納為6 個類別，如圖6 所示，按數(shù)量從多到少依次為：“贊美自然風(fēng)光”的有34 座（占37．8%）、“抒發(fā)情懷志向”的有17 座（占18．9%）、“歌頌紀(jì)念人物”的有15 座（占16．7%）、“點(diǎn)明場所位置”的有12 座（占13．3%）、“描繪形象環(huán)境”的有9 座（占10．0%）、“宣揚(yáng)佛道思想”的有3座（占3．3%）。

圖6 景亭的匾額楹聯(lián)分析匯總統(tǒng)計圖

西湖環(huán)湖景區(qū)景亭的匾額楹聯(lián)多與自然山水美景風(fēng)光有關(guān)，如山水有佳亭，亭正面橫匾“山水有佳”，亭有楹聯(lián)“縹緲花香浮島嶼，蔥蘢佳氣護(hù)蓬萊”，以山水有佳來形容清幽秀麗的景致，以縹緲花香和蔥蘢佳氣來形容美妙虛幻的場所。或是抒發(fā)情懷表達(dá)志向，如乘風(fēng)邀月亭，匾額中的乘風(fēng)邀月。景亭的匾額楹聯(lián)與歌頌紀(jì)念人物故事相關(guān)的，如慕才亭、范公亭、凈因亭、清照亭等。對于描繪外觀形象或所在環(huán)境的景亭，如團(tuán)結(jié)亭、四敞亭、晴虹橋亭等。匾額楹聯(lián)的含義與景亭所在的場地位置相關(guān)的，多為景點(diǎn)的碑亭，如平湖秋月碑亭、三潭印月碑亭、蘇堤春曉碑亭等；或是其環(huán)境造型具有特殊性，作為景點(diǎn)標(biāo)識，點(diǎn)名場所位置，如翠光亭、問水亭等。就西湖而言，其佛教和道教文化在環(huán)湖景區(qū)景亭中也有所體現(xiàn)，如開網(wǎng)亭、我心相印亭等。

2.4 景亭的造景表現(xiàn)

2．4．1 景與情

中國古人講究將情感畫面與實(shí)體景物相結(jié)合，通過情景交融的表現(xiàn)手法，以情入景，以景傳情，情景交融。西湖景亭從環(huán)境條件入手，以匾額楹聯(lián)、景觀營造等方式，建立環(huán)境與人之間的情感互動。如慕才亭，設(shè)于西湖水際、西泠橋畔、梧桐樹下，用于紀(jì)念中國古代文學(xué)中的一個經(jīng)典形象蘇小小；亭柱上刻有12 幅楹聯(lián)，邀請了12 位書法家題寫，是西湖風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)柱聯(lián)最多的亭子。

2．4．2 借與框

景亭單體空間開敞無遮攔，以柱子為支撐和中間框架，有頂無墻，內(nèi)外聯(lián)系，通透性強(qiáng)，其造型形式能在園林中發(fā)揮重要作用，滿足“納千傾之汪洋，收四時之爛漫”的需要[10]。西湖景亭在園林布局中，既考慮了景亭本身作為視覺觀賞點(diǎn)，同時結(jié)合水面的優(yōu)勢，將景亭和其他景亭、樓閣、橋塔等組織考慮，或框入亭內(nèi)，獲取另一空間的山水美景；或構(gòu)成對景，借取彼此的景致，相互映襯。如曲院風(fēng)荷中波香亭、風(fēng)徽亭和一鏡芳香亭。

2．4．3 虛與實(shí)

景觀環(huán)境空間中，虛實(shí)相生，虛實(shí)結(jié)合。園林中的虛實(shí)關(guān)系在景觀空間中受多方面影響各有不同，景亭空間中的虛實(shí)相生，相互依存。在景亭空間中，實(shí)景是環(huán)境中建筑體、景觀要素等展現(xiàn)的具體化的實(shí)體景物，而虛景則是有實(shí)景環(huán)境下的較為虛幻的、需要人感受領(lǐng)會的情景和韻味[11]。若以景亭、植物等展現(xiàn)為具體的實(shí)景，則光影、云霧等表現(xiàn)為空靈的虛景。如花港觀魚中的綰波亭，設(shè)于三條港汊交匯之處而為“綰波”，一面為林叢密植，一旁拱橋橫臥，隱匿于景區(qū)的偏僻角落，在景亭對面的橋上看亭，亭橋掩映，景亭、拱橋、大樹等倒影映畫于碧波中，這種巧妙的虛景意境，豐富了景觀層次，拓展了園林空間，增加了場景意象。

3 結(jié)語

景亭作為中國園林中最具有特色的建筑形式，內(nèi)部空靈開敞，不僅構(gòu)成了景觀節(jié)點(diǎn)或觀賞高潮，還融入了人文情懷和文化意蘊(yùn)，將有限變?yōu)闊o限，使得情景交融，供人觀賞，引人聯(lián)想。杭州西湖環(huán)湖景區(qū)的景亭，其選址布局因地制宜、造型風(fēng)格豐富多樣、匾額楹聯(lián)傳遞意境、造景技藝精湛巧妙，其作為點(diǎn)睛之筆，為園林景觀增色，為環(huán)境景致添意，在園林中的重要性不可估量。