長(zhǎng)征精神融入新時(shí)代高校思政課的 內(nèi)在邏輯與路徑選擇

楊正軍 張國(guó)松 黃金峰

摘 要：??長(zhǎng)征是中國(guó)革命史上的光輝篇章，在中國(guó)革命史上具有重要地位。中國(guó)工農(nóng)紅軍在長(zhǎng)征中鑄就的長(zhǎng)征精神是激勵(lì)紅軍不怕犧牲、奮勇前進(jìn)、奪取長(zhǎng)征勝利的精神法寶，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴精神財(cái)富。長(zhǎng)征精神蘊(yùn)含豐富內(nèi)涵，與高校思想政治理論課有著共同的精神實(shí)質(zhì)和價(jià)值意蘊(yùn)。將長(zhǎng)征精神融入高校思想政治理論課的課堂教學(xué)，營(yíng)造長(zhǎng)征精神融入高校思想政治理論課教學(xué)的校園文化，將長(zhǎng)征精神融入高校思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)，有利于豐富高校思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容，增強(qiáng)高校思想政治理論課的感染力和實(shí)效性。

關(guān)鍵詞：長(zhǎng)征精神；思想政治理論課；大學(xué)生

中圖分類號(hào)： G641

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A ?文章編號(hào)： 1674-7615（2023）05-0065-10

DOI： 10-15958/j-cnki-jywhlt-2023-05-007

習(xí)近平總書記指出：“偉大長(zhǎng)征精神，是黨和人民付出巨大代價(jià)、進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)獲得的寶貴精神財(cái)富，我們世世代代都要牢記偉大長(zhǎng)征精神、學(xué)習(xí)偉大長(zhǎng)征精神、弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神。”[1]八十七年前，中國(guó)工農(nóng)紅軍歷時(shí)兩年多，以堅(jiān)定的革命理想信念，跨越千山萬水，戰(zhàn)勝了無數(shù)的艱難險(xiǎn)阻，勝利完成了長(zhǎng)征這個(gè)世界歷史上前所未有的偉大遠(yuǎn)征。中國(guó)工農(nóng)紅軍在長(zhǎng)征途中錘煉的長(zhǎng)征精神，是中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富，始終激勵(lì)著中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)偉大理想而奮勇前進(jìn)。高校思想政治理論課作為大學(xué)生思想政治教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主渠道和主陣地，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要課程。在新的長(zhǎng)征路上，將長(zhǎng)征精神融入新時(shí)代高校思想政治理論課，對(duì)于大學(xué)生進(jìn)一步了解中國(guó)革命史、自覺繼承和發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)具有重要價(jià)值。

一、 長(zhǎng)征精神的豐富內(nèi)涵

長(zhǎng)征精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨在二萬五千里長(zhǎng)征中創(chuàng)造的革命精神，集中體現(xiàn)了中國(guó)工農(nóng)紅軍高尚的精神品質(zhì)和優(yōu)良作風(fēng)，彰顯了革命年代中國(guó)共產(chǎn)黨為人民謀幸福的初心使命和為中華民族謀復(fù)興的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是奪取長(zhǎng)征勝利的重要法寶。長(zhǎng)征精神具有五個(gè)方面的豐富內(nèi)涵。

（一）崇高理想、堅(jiān)定信念的執(zhí)著精神

堅(jiān)定的理想信念是長(zhǎng)征精神的靈魂，也是長(zhǎng)征精神最基本的思想內(nèi)核。在長(zhǎng)征艱難困苦的環(huán)境中，堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想和矢志不渝的革命信念，成為長(zhǎng)征途中紅軍戰(zhàn)勝一切困難、經(jīng)受各種考驗(yàn)的強(qiáng)大精神支柱和永不衰竭的力量源泉。正如張聞天在談到長(zhǎng)征時(shí)說：“沒有理想，紅軍連一千里都走不了。”[2]長(zhǎng)征途中，由于革命形勢(shì)嚴(yán)峻，自然環(huán)境惡劣，中國(guó)工農(nóng)紅軍每前進(jìn)一步都充滿著艱難與險(xiǎn)阻，都要付出巨大的代價(jià)與犧牲。但是，無論敵人多么殘忍，革命道路多么坎坷，他們都深信只要跟黨走，就有前途，就會(huì)勝利。“那個(gè)時(shí)候雖然苦，但大家精神上不覺得苦，覺得勝利一定會(huì)來，我們紅軍一定能打敗蔣介石，長(zhǎng)征一定要?jiǎng)倮！盵3]經(jīng)久不衰的革命熱情和堅(jiān)如磐石的理想信念，點(diǎn)燃了紅軍將士的革命激情，鼓舞了他們的革命斗志，促成了長(zhǎng)征的偉大勝利。正如楊成武將軍在《憶長(zhǎng)征》中說：“對(duì)事業(yè)、對(duì)革命、對(duì)北上抗日的路線的信心，對(duì)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想。我們堅(jiān)信一定會(huì)勝利！”“這個(gè)信念鼓舞著我們咽苦如飴，鼓舞著我們?nèi)淌苤磺须y以想象的困難，鼓舞著我們?nèi)甜囀芎灾莲I(xiàn)出自己寶貴的生命而在所不惜。”[4]革命理想高于天。震驚世界的二萬五千里長(zhǎng)征，作為一場(chǎng)震古爍今的偉大壯舉，是中國(guó)工農(nóng)紅軍以頑強(qiáng)的生命和堅(jiān)定的意志創(chuàng)造的英雄史詩。中國(guó)工農(nóng)紅軍之所以歷經(jīng)挫折和磨難取得長(zhǎng)征勝利，是因?yàn)樗麄兪邱R克思列寧主義武裝起來的新型人民軍隊(duì)，具有堅(jiān)定的馬克思主義理想信念。長(zhǎng)征途中，無論再困難、再艱苦、再危險(xiǎn)，中國(guó)工農(nóng)紅軍從來沒有動(dòng)搖過對(duì)革命理想信念的執(zhí)著追求。可以說，長(zhǎng)征的勝利，是堅(jiān)持偉大理想和崇高信念的勝利，是矢志不渝革命精神的勝利。

（二）不畏艱險(xiǎn)、甘于吃苦的奉獻(xiàn)精神

艱難困苦，玉汝于成。艱苦奮斗作為中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在革命過程中克服困難、渡過難關(guān)、走向勝利的重要保證。中國(guó)革命的歷史是一部艱苦奮斗的歷史。正如毛澤東在總結(jié)我們黨和中國(guó)革命的歷史經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出：“艱苦奮斗是我們的政治本色。”[5]我們“需要艱苦奮斗的精神，不然就不能抵制各種惡勢(shì)力惡風(fēng)浪。”[6]

二萬五千里長(zhǎng)征是漫長(zhǎng)的，更是艱辛的。長(zhǎng)征史是紅軍將士不畏艱難、不怕犧牲、百折不撓、樂于吃苦的中國(guó)革命戰(zhàn)斗史。長(zhǎng)征是在中國(guó)革命形勢(shì)極其險(xiǎn)惡、斗爭(zhēng)異常艱苦、自然環(huán)境非常惡劣的情況下進(jìn)行的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。長(zhǎng)征途中，面對(duì)國(guó)民黨軍隊(duì)的圍追堵截，工農(nóng)紅軍突破敵人四道防線、強(qiáng)渡烏江天險(xiǎn)、四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、飛奪瀘定橋、轉(zhuǎn)戰(zhàn)烏蒙、翻越夾金山、走過沼澤草地、突破臘子口、翻越六盤山等重重困難。面對(duì)饑餓，紅軍表現(xiàn)出頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神。他們喝雨水，吃青稞、野菜、荒草、皮帶、馬鞍子等。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中央紅軍長(zhǎng)征歷時(shí)368天，行程25 000里，渡過24條河流，爬過18座山脈，其中5座終年積雪，占領(lǐng)過62座城鎮(zhèn)，幾乎每天都有戰(zhàn)斗[7]。斯諾在《西行漫記》中曾這樣寫道：“紅軍路上一共三百六十天，有二百二十五天用在白天行軍上，十八天用在夜間行軍上，在總長(zhǎng)五千英里的路上只休息了四十四 天，平均每走一百一十四英里休息一次。”[8]長(zhǎng)征是一部艱苦卓絕的戰(zhàn)爭(zhēng)史，更是一部破盡萬難的奮斗史。正如美國(guó)記者哈里森所稱贊的那樣，長(zhǎng)征是“考驗(yàn)中國(guó)紅軍男女戰(zhàn)士的意志、勇氣和力量的人類偉大史詩！”“這種傳奇式的犧牲和堅(jiān)忍不拔的精神是中國(guó)革命賴以成功的基礎(chǔ)。”[9]在長(zhǎng)征途中，中國(guó)工農(nóng)紅軍苦戰(zhàn)窮山惡水、笑對(duì)饑寒交迫的艱苦奮斗精神，一直激勵(lì)著全黨和紅軍戰(zhàn)士英勇戰(zhàn)斗。徐向前說：“長(zhǎng)征精神是革命英雄主義、集體主義、樂觀主義的精神，一不怕苦、二不怕死的犧牲精神，自力更生、艱苦奮斗、一往無前、百折不撓、全心全意為人民利益而戰(zhàn)的獻(xiàn)身精神。”[10]

（三）顧全大局、互助友愛的團(tuán)結(jié)精神

同心山成玉，協(xié)力土變金。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)就是勝利。一個(gè)成熟的團(tuán)隊(duì)，需要相互協(xié)作與配合，需要凝聚和融合。團(tuán)結(jié)互助是中華民族精神的瑰寶，也是無產(chǎn)階級(jí)政黨的光榮傳統(tǒng)。1948年，馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中鮮明地提出“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”[11]307的口號(hào)。1864年，第一國(guó)際建立時(shí)，馬克思明確指出：“如果我們能夠在一切國(guó)家的一切工人中間牢牢地鞏固這個(gè)富有生氣的原則，我們就一定會(huì)達(dá)到我們所向往的偉大目標(biāo)。”[12]

黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是黨的生命。長(zhǎng)征的偉大勝利，離不開全黨全軍顧全大局、互助友愛的團(tuán)結(jié)精神。長(zhǎng)征途中，各路紅軍并肩作戰(zhàn)、密切配合、相互支援，形成了強(qiáng)大的凝聚力和戰(zhàn)斗力。1935年7月，紅一、四方面軍會(huì)合于川西，紅二十五軍在全面分析革命面臨的形勢(shì)和任務(wù)時(shí)說：“我軍當(dāng)前最迫切的任務(wù)，就是要配合黨中央和主力紅軍的行動(dòng)，立刻西進(jìn)甘肅，鉗制敵軍，迎接黨中央和主力紅軍。”“即使我們這3 000人全犧牲了，也要使黨中央和紅一、四方面軍順利北上。”[13]這充分體現(xiàn)了紅軍顧全大局、風(fēng)雨同舟的團(tuán)結(jié)精神。在生活中，他們互助友愛、生死相依，共同克服艱難困苦。紅軍進(jìn)入草地后，自然環(huán)境極其惡劣，下大雨、下冰雹是常見的事。軍團(tuán)政治部副主任羅榮桓因擔(dān)心傷病員安危，一夜未曾合眼。許多干部、戰(zhàn)士看在眼里、急在心里，大伙一起給他搭了個(gè)草窩子，準(zhǔn)備讓他去睡。羅榮桓得知后，嘆了口氣說：“你們很辛苦，應(yīng)該好好感謝你們，可你們想過沒有，不光我睡不好，傷病員比我更苦。你們還是留給傷病員吧！”[14]斗爭(zhēng)環(huán)境雖然殘酷，但是紅軍戰(zhàn)士互相關(guān)心、互相幫助，共同面對(duì)和戰(zhàn)勝各種困難。可以說，沒有紅軍各作戰(zhàn)部隊(duì)之間的互相支援、密切配合、團(tuán)結(jié)協(xié)作，就沒有長(zhǎng)征的最終勝利。

顧大局、講團(tuán)結(jié)、同甘共苦、生死與共是長(zhǎng)征勝利的重要保證。長(zhǎng)征途中，中國(guó)工農(nóng)紅軍從革命的根本利益出發(fā)，自覺服從大局、互助友愛、協(xié)同作戰(zhàn)，使紅軍形成了一個(gè)緊密團(tuán)結(jié)的有機(jī)整體。周恩來對(duì)從紅一方面軍抽調(diào)到紅四方面軍工作的一位干部說：“兩大主力紅軍會(huì)合，這是中國(guó)革命的一大勝利，但也出現(xiàn)了一些扯皮的事情。你到四方面軍后，不但要把分內(nèi)工作做好，更重要的是要顧全大局，做好兩軍的團(tuán)結(jié)。”[15]正是發(fā)揚(yáng)互助友愛、顧全大局的團(tuán)結(jié)精神，紅軍才能在長(zhǎng)征途中戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、完成長(zhǎng)征的偉大壯舉，創(chuàng)造了中國(guó)革命史上的奇跡，用鮮血和生命譜寫了可歌可泣的團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的光輝篇章。

（四）獨(dú)立自主、實(shí)事求是的實(shí)踐精神

獨(dú)立自主、實(shí)事求是，是一種勇于探索、追求真理的理性態(tài)度和實(shí)踐精神。要求人們一切從實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，依據(jù)現(xiàn)實(shí)的客觀條件分析和解決問題。恩格斯曾在《致威納爾·桑巴特》的信中特別指出：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義”，而是“進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法。”[16]因此，它要求中國(guó)共產(chǎn)黨人在解決自身問題時(shí)，要從實(shí)際出發(fā)，而不是從教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義出發(fā)。早在1930年5月，毛澤東就明確地指出： “馬克思主義的‘本本是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合。我們需要‘本本，但是一定要糾正脫離實(shí)際情況的本本主義。”[17]獨(dú)立自主、實(shí)事求是，是長(zhǎng)征精神的精髓，也是馬克思主義中國(guó)化的生動(dòng)體現(xiàn)。

正確的思想路線是中國(guó)共產(chǎn)黨取得革命勝利的重要前提和根本保證。紅軍之所以長(zhǎng)征，直接原因是第五次反“圍剿”慘遭失敗，但在很大程度上是因?yàn)椤白蟆眱A路線的錯(cuò)誤指揮，脫離了理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的思想路線，才導(dǎo)致如此結(jié)果。長(zhǎng)征途中，以王明、李德為代表的“左”傾教條主義錯(cuò)誤，不懂得把理論與實(shí)際相結(jié)合的方法論，照搬蘇聯(lián)教科書式的做法，導(dǎo)致中央紅軍被迫撤離蘇區(qū)實(shí)行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。紅軍長(zhǎng)征途中召開的遵義會(huì)議，取消了博古、李德等人在軍事上的指揮權(quán)，開始確立了以毛澤東同志為主要代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，從而在極其危急的情況下挽救了黨、紅軍和中國(guó)革命，成為中國(guó)革命從挫折走向勝利的一個(gè)偉大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。毛澤東向來注重調(diào)查研究，主張沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)。始終立足中國(guó)國(guó)情，實(shí)事求是地提出問題、分析問題、解決問題，獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義普遍原理解決自身在路線、方針和政策方面的問題。堅(jiān)持把馬克思主義普遍原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，與中國(guó)國(guó)情和時(shí)代特征相結(jié)合，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。

長(zhǎng)征的勝利，不僅是戰(zhàn)勝敵人、實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的勝利，更是我們黨獨(dú)立自主開新局、實(shí)事求是闖新路，探索革命道路的偉大勝利。長(zhǎng)征途中，我們黨在危急關(guān)頭展現(xiàn)出的獨(dú)立自主、實(shí)事求是的精神，不僅開啟了黨獨(dú)立自主領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的先河，而且更加彰顯了長(zhǎng)征精神的創(chuàng)新性特質(zhì)和創(chuàng)造性色彩。此后，中國(guó)工農(nóng)紅軍堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是，靈活調(diào)整戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，不斷從勝利走向勝利。獨(dú)立自主、實(shí)事求是的思想路線是在血雨腥風(fēng)的斗爭(zhēng)實(shí)踐中被驗(yàn)證的真理，是長(zhǎng)征精神的生動(dòng)詮釋。

（五）生死相依、患難與共的互助精神

密切聯(lián)系群眾是中國(guó)共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和人民性的集中體現(xiàn)，是我們黨不斷厚植執(zhí)政根基的關(guān)鍵所在。中國(guó)共產(chǎn)黨自建黨以來，就把全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨深深熔鑄于自己的基因血脈里，公開書寫在自己的偉大旗幟上。馬克思指出，在社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中，人民群眾是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的主體。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中深刻闡述，無產(chǎn)階級(jí)革命必須與人民群眾聯(lián)系在一起、與工人階級(jí)和勞動(dòng)人民的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起，“為絕大多數(shù)人謀利益”［11］283。 因此，革命要想取得成功，就必須團(tuán)結(jié)群眾、發(fā)動(dòng)群眾，為革命積蓄強(qiáng)大群眾力量。

長(zhǎng)征途中，中國(guó)共產(chǎn)黨人用自己的實(shí)際行動(dòng)譜寫了軍愛民、民擁軍，軍民團(tuán)結(jié)一家親的壯麗詩篇。為進(jìn)一步發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾，建立良好的軍民關(guān)系，1935年1月，紅軍總政治部在《關(guān)于地方工作的指示信》中明確強(qiáng)調(diào)：“滿足當(dāng)?shù)貜V大群眾的要求，領(lǐng)導(dǎo)群眾起來反對(duì)他們最痛恨的敵人。”[18]除廣泛地發(fā)動(dòng)群眾之外，還在黔北廣大地區(qū)打土豪、分田地，沒收地主官僚、軍閥的財(cái)產(chǎn)和谷物分給窮人。同年1月，中共中央印發(fā)的《中國(guó)工農(nóng)紅軍總政治部布告》指出，要實(shí)行民族平等，堅(jiān)決反對(duì)地主富農(nóng)對(duì)人民群眾的壓迫，少數(shù)民族與漢族享受同等待遇等，都體現(xiàn)了中共中央對(duì)各族人民群眾的關(guān)心和愛護(hù)。長(zhǎng)征途中，黨和紅軍開展了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，在血與火的革命斗爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終心系群眾、愛護(hù)群眾，與人民群眾風(fēng)雨同舟、生死與共，結(jié)下了深厚的革命友誼。忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士成仿吾回憶說：“在江西的信豐與安遠(yuǎn)，群眾對(duì)我們?cè)缬姓J(rèn)識(shí)，紅軍一到，就放著鞭炮，熱烈歡迎……群眾把紅軍看作自己人，幫我們做飯，補(bǔ)衣服，給我們帶路，抬傷病員。”[19]倘若沒有人民群眾的幫助，想要擺脫國(guó)民黨反動(dòng)派幾十萬大軍的圍追堵截，在極其艱難的自然環(huán)境下完成戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移是很困難的。

生死相依、患難與共是紅軍長(zhǎng)征取得勝利的重要保障。中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)征途中無論面對(duì)多么嚴(yán)峻的形勢(shì)，依然嚴(yán)格地執(zhí)行黨的群眾路線和相關(guān)政策，始終遵守三大紀(jì)律、八項(xiàng)注意，堅(jiān)決杜絕損害群眾利益的現(xiàn)象。紅軍將士嚴(yán)明的群眾紀(jì)律，拉近了紅軍與當(dāng)?shù)厝嗣竦母星椋瑘F(tuán)結(jié)了人民群眾，贏得了人民群眾的衷心愛戴和高度認(rèn)可，為紅軍長(zhǎng)征的偉大勝利提供了深厚的群眾基礎(chǔ)。

二、 長(zhǎng)征精神與高校思想政治理論課的內(nèi)在邏輯

長(zhǎng)征精神雖然產(chǎn)生于革命年代，但是并不僅僅停留在革命年代。長(zhǎng)征精神作為革命年代傳承下來的精神品質(zhì)，與新時(shí)代高校思想政治理論課具有密切的內(nèi)在聯(lián)系。

（一）長(zhǎng)征精神與高校思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容相契合

教學(xué)內(nèi)容是高校思想政治理論課教學(xué)的基本依托，關(guān)乎高校思想政治理論課教學(xué)的質(zhì)量和實(shí)效，必須選取豐富優(yōu)質(zhì)的教學(xué)內(nèi)容，以“增強(qiáng)高校思想政治理論課的思想性、理論性以及親和力”[20]。長(zhǎng)征精神與高校思想政治理論課在內(nèi)容的同源性，目標(biāo)的一致性等方面緊密聯(lián)系、交織耦合。長(zhǎng)征精神是中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合鑄就的民族精神，而高校思想政治理論課是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義教育的關(guān)鍵課程和培育時(shí)代新人的主渠道，兩者都是以馬克思主義為理論基礎(chǔ)，以堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義方向?yàn)楦疽螅季哂兴枷雽?dǎo)向、政治宣傳和立德樹人作用。將長(zhǎng)征精神融入高校思想政治理論課，可以為高校思想政治理論課提供豐富素材、激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的積極性和主動(dòng)性，提高思想政治理論課的吸引力和實(shí)效性，引導(dǎo)大學(xué)生樹立堅(jiān)定的理想信念，激勵(lì)大學(xué)生形成優(yōu)良品德，增強(qiáng)大學(xué)生的紀(jì)律觀念和愛國(guó)之情。長(zhǎng)征精神蘊(yùn)含的堅(jiān)定理想信念、愛國(guó)主義情懷、艱苦奮斗本色、顧全大局理念與高校思想政治理論課的內(nèi)涵相一致。只有充分認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)征精神和高校思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容之間高度的契合關(guān)系，才能充分將長(zhǎng)征精神與高校思想政治理論課緊密結(jié)合起來，挖掘出長(zhǎng)征精神的豐富內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，并將其自覺融入高校思想政治理論課教學(xué)。具體而言，把長(zhǎng)征精神蘊(yùn)含的“密切聯(lián)系群眾”等融入《馬克思主義基本原理概論》，把長(zhǎng)征精神蘊(yùn)含的“實(shí)事求是的思想路線”“黨的正確領(lǐng)導(dǎo)”等融入《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》，把長(zhǎng)征精神蘊(yùn)含的“正確黨史觀”等融入《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》，把長(zhǎng)征精神蘊(yùn)含的“堅(jiān)定理想信念”“自強(qiáng)不息”“愛國(guó)主義”“艱苦奮斗”等融入《思想道德與法治》等，進(jìn)一步充實(shí)和優(yōu)化高校思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容。

（二）長(zhǎng)征精神拓展了高校思想政治理論課的教學(xué)載體

文化凝結(jié)于一定的物質(zhì)載體中。長(zhǎng)征精神作為中國(guó)工農(nóng)紅軍留下的寶貴精神遺產(chǎn)，它不是抽象的，而是具體的，是中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)征途中各種優(yōu)秀品質(zhì)和優(yōu)良傳統(tǒng)的高度概括和精準(zhǔn)提煉，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心使命、高尚情操和價(jià)值追求。中國(guó)工農(nóng)紅軍在兩萬五千里漫長(zhǎng)而艱苦的遠(yuǎn)征中，歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)和無數(shù)困難，在長(zhǎng)征途中遺留了內(nèi)容豐富、形式多樣的長(zhǎng)征紅色文化資源，是對(duì)紅軍長(zhǎng)征這段波瀾壯闊革命歷史的生動(dòng)寫照和真實(shí)記錄。長(zhǎng)征精神生動(dòng)體現(xiàn)在與長(zhǎng)征相關(guān)的遺址遺跡、革命紀(jì)念館、長(zhǎng)征故事、文藝作品、文獻(xiàn)檔案等物質(zhì)和文化載體之中。這些既是傳承紅色基因的寶貴財(cái)富，也是高校思想政治理論課教學(xué)的要素資源，能夠?yàn)楦咝Ｋ枷胝卫碚撜n教學(xué)提供色彩鮮明、生動(dòng)形象的教學(xué)載體。以與紅軍長(zhǎng)征相關(guān)的紅色書籍、戰(zhàn)斗遺址、烈士陵園、革命紀(jì)念館和真實(shí)記錄長(zhǎng)征革命史實(shí)的文獻(xiàn)檔案資料、作戰(zhàn)報(bào)告、電報(bào)文稿、長(zhǎng)征日記、長(zhǎng)征故事、長(zhǎng)征紀(jì)實(shí)作品和長(zhǎng)征口述史等材料為載體，可以生動(dòng)完整地呈現(xiàn)紅軍在極端艱苦的條件下，永不言棄、不怕犧牲、勇于斗爭(zhēng)的真實(shí)革命歷程。深刻體會(huì)長(zhǎng)征精神蘊(yùn)含的堅(jiān)定革命的理想信念及拼搏進(jìn)取、不畏艱險(xiǎn)、顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律和心系群眾等精神品質(zhì)，為高校思想政治理論課教學(xué)提供豐富的內(nèi)容。長(zhǎng)征途中，每一件珍貴文物，每一處革命遺跡，每一個(gè)英雄事跡，都以鮮活的事實(shí)昭示著中國(guó)工農(nóng)紅軍崇高理想、堅(jiān)定信念的思想道德境界，可以為高校思想政治理論課提供鮮活的歷史記憶和客觀載體。在高校思想政治理論課中，充分運(yùn)用長(zhǎng)征紅色書籍、長(zhǎng)征歌謠、長(zhǎng)征戲曲、長(zhǎng)征影視作品等表現(xiàn)形式進(jìn)行課堂教學(xué)，增強(qiáng)長(zhǎng)征精神的吸引力，使其更容易被大學(xué)生認(rèn)同和接受，從而潛移默化地感染當(dāng)代大學(xué)生。

（三）長(zhǎng)征精神在高校思想政治理論課中的價(jià)值功能

長(zhǎng)征精神作為一種精神性存在，是一種精神資源，具有凝聚向心、規(guī)范導(dǎo)向、感召激勵(lì)的價(jià)值和功能。長(zhǎng)征精神的凝聚向心價(jià)值，是指長(zhǎng)征精神在高校思想政治理論課中對(duì)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)凝聚力的影響和作用。長(zhǎng)征精神蘊(yùn)含著紅軍顧全大局、互助友愛的精神特質(zhì)，正是因?yàn)榘l(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神，才使紅軍戰(zhàn)勝了長(zhǎng)征途中一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻，取得了一次又一次光榮勝利，最終實(shí)現(xiàn)了軍事戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，為中國(guó)革命的最終勝利奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。將長(zhǎng)征精神融入高校思想政治理論課，有利于培養(yǎng)大學(xué)生團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體觀念，引導(dǎo)大學(xué)生正確處理個(gè)人與集體的關(guān)系，增強(qiáng)中華民族的凝聚力和向心力。長(zhǎng)征精神的規(guī)范導(dǎo)向價(jià)值，主要是指長(zhǎng)征精神對(duì)人的信仰的確立，人格的形成和價(jià)值取向的確定等方面發(fā)生規(guī)范引導(dǎo)作用的意義表現(xiàn)［21］。高校思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義理論教育、理想信念教育以及正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀教育的主渠道和主陣地，也是為黨和國(guó)家培養(yǎng)堪當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的關(guān)鍵課程。長(zhǎng)征精神是中國(guó)工農(nóng)紅軍用血與火熔鑄的、用生與死鍛造的、用苦與樂冶煉的精神豐碑，集中彰顯了紅軍堅(jiān)定的政治信仰、正確的政治立場(chǎng)和強(qiáng)大的精神力量。將長(zhǎng)征精神融入高校思想政治理論課，有利于增進(jìn)大學(xué)生對(duì)黨的發(fā)展歷程和崢嶸歲月的了解，增強(qiáng)他們對(duì)黨的認(rèn)同感；有利于引導(dǎo)大學(xué)生樹立堅(jiān)定的馬克思主義信仰、崇高的理想信念和正確的政治立場(chǎng)。長(zhǎng)征精神的感召激勵(lì)價(jià)值，是指長(zhǎng)征精神在高校思想政治理論課中對(duì)大學(xué)生的責(zé)任感、使命感等的激發(fā)勉勵(lì)和正向驅(qū)使作用。長(zhǎng)征精神體現(xiàn)了紅軍積極主動(dòng)為革命事業(yè)奮斗的強(qiáng)烈責(zé)任擔(dān)當(dāng)和積極樂觀的革命主義精神。與此同時(shí)，長(zhǎng)征精神還具有指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐的功能。通過長(zhǎng)征精神指導(dǎo)大學(xué)生開展形式多樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，把長(zhǎng)征精神融入大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活中，有助于大學(xué)生深入感悟歷史、認(rèn)識(shí)國(guó)情、啟迪未來，增強(qiáng)高校思想政治理論課的感染力、親和力和吸引力，激發(fā)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的精神動(dòng)力。

三、 長(zhǎng)征精神融入高校思想政治理論課的路徑選擇

長(zhǎng)征精神是我們黨寶貴的精神財(cái)富和拼搏奮斗的精神指引，在高校思想政治理論課中具有獨(dú)特育人價(jià)值。新時(shí)代，要將長(zhǎng)征精神融入高校思想政治理論課的課堂教學(xué)，營(yíng)造長(zhǎng)征精神融入高校思想政治理論課教學(xué)的校園文化，將長(zhǎng)征精神融入高校思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)征精神與高校思想政治理論課的深度融合。

（一）將長(zhǎng)征精神融入高校思想政治理論課的課堂教學(xué)

馬克思、恩格斯指出：“一個(gè)民族想要站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”［22］社會(huì)主義者的任務(wù)是“把社會(huì)主義思想和政治自覺性灌輸?shù)綗o產(chǎn)階級(jí)群眾中去” ［23］。高校思想政治理論課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主陣地和關(guān)鍵課程，承擔(dān)著鑄魂育人的重要職責(zé)，將長(zhǎng)征精神融入高校思想政治理論課，有助于增強(qiáng)高校思想政治理論課的感染力和說服力。第一，完善高校思想政治理論課教材內(nèi)容，把長(zhǎng)征精神巧妙融入思想政治理論課相關(guān)教學(xué)章節(jié)。高校思想政治理論課教師在編寫教案時(shí)，要緊扣長(zhǎng)征史實(shí)，提煉長(zhǎng)征精神實(shí)質(zhì)，充分挖掘其時(shí)代價(jià)值，使長(zhǎng)征精神符合大學(xué)生的心理特征和實(shí)際需要。比如，在“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”的授課中，通過講解長(zhǎng)征的歷史背景、英雄事跡等史實(shí)，讓大學(xué)生深刻了解和認(rèn)識(shí)長(zhǎng)征。在“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”的授課中，可以將黨在抗戰(zhàn)時(shí)期的路線、方針、政策以及主要任務(wù)的制定、主要矛盾的提出與紅軍長(zhǎng)征結(jié)合起來，在課堂上有機(jī)融入長(zhǎng)征精神，堅(jiān)定大學(xué)生中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信。有條件的地方高校要積極開發(fā)與長(zhǎng)征精神相關(guān)的校本課程，充分利用本地區(qū)獨(dú)特的長(zhǎng)征歷史并將其融入教學(xué)之中。通過組織大學(xué)生學(xué)習(xí)長(zhǎng)征歷史、閱讀長(zhǎng)征經(jīng)典，讓大學(xué)生在學(xué)習(xí)中接受深刻的革命傳統(tǒng)教育，提升大學(xué)生對(duì)黨史的正確認(rèn)知。第二，創(chuàng)新長(zhǎng)征精神融入高校思想政治理論課的教學(xué)方法，增強(qiáng)思想政治理論課的吸引力和感染力。高校思想政治理論課教師要積極主動(dòng)改變傳統(tǒng)單一的理論灌輸方式，創(chuàng)新教學(xué)方法，將長(zhǎng)征精神作為珍貴的思想政治理論課教學(xué)案例，采用現(xiàn)代教育技術(shù)，運(yùn)用風(fēng)格多樣的語言進(jìn)行教學(xué)。比如，根據(jù)長(zhǎng)征精神的相關(guān)史料，將與長(zhǎng)征相關(guān)的視頻、圖片等素材融入課堂教學(xué)，制作具有長(zhǎng)征特色風(fēng)格的教學(xué)課件。還可以請(qǐng)老紅軍講述親身經(jīng)歷，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)的思想政治教育，提高大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的積極性。此外，面對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生，可以把長(zhǎng)征精神與其所學(xué)專業(yè)密切結(jié)合，有目的有意識(shí)地融入長(zhǎng)征精神的相關(guān)內(nèi)容，以達(dá)到最佳的教育教學(xué)效果，讓長(zhǎng)征精神真正進(jìn)校園、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦。

（二）營(yíng)造長(zhǎng)征精神融入高校思想政治理論課教學(xué)的校園文化

馬克思指出：“人創(chuàng)造環(huán)境， 同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人。”［11］92校園紅色文化對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)具有潛移默化的影響，在高校思想政治理論課教學(xué)中發(fā)揮著重要作用。長(zhǎng)征精神作為高校紅色文化的核心構(gòu)成，具有重要的育人功能。要實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)征精神與高校思想政治理論課的真正融合，就要積極營(yíng)造長(zhǎng)征精神融入高校思想政治理論課教學(xué)的校園文化。第一，完善校園紅色文化基礎(chǔ)設(shè)施，擴(kuò)大長(zhǎng)征精神的影響力和傳播力。校園紅色文化基礎(chǔ)設(shè)施是校園文化建設(shè)的重要組成部分，是弘揚(yáng)紅色文化的重要載體。高校要充分利用校內(nèi)報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、廣播、展覽館、黑板報(bào)、櫥窗等載體宣傳長(zhǎng)征精神。例如，可以開設(shè)長(zhǎng)征精神宣傳專欄，制作長(zhǎng)征精神主題的黑板報(bào)；可以通過QQ、E-mail、MSN、博客、微信等各種交互手段宣傳長(zhǎng)征精神，把長(zhǎng)征史料、長(zhǎng)征故事等內(nèi)容融入校園網(wǎng)站建設(shè)；可以通過錄制長(zhǎng)征節(jié)目、開設(shè)長(zhǎng)征網(wǎng)絡(luò)論壇等方式，營(yíng)造良好的弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神的校園文化。第二，創(chuàng)立大 學(xué)生紅色研究社團(tuán)，拓寬長(zhǎng)征精神融入高校思想政治理論課教學(xué)的渠道。通過創(chuàng)立大學(xué)生紅色研究社團(tuán)，可以讓大學(xué)生深刻領(lǐng)悟長(zhǎng)征精神的豐富內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。因此，高校應(yīng)該積極組織建立專門學(xué)習(xí)、研究和宣傳長(zhǎng)征精神的學(xué)生社團(tuán)。如創(chuàng)立以傳承和弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神為主題的紅色研究社團(tuán)，鼓勵(lì)大學(xué)生有效地開展長(zhǎng)征精神的學(xué)習(xí)和研究，將長(zhǎng)征精神內(nèi)化為大學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)和價(jià)值追求。第三，開展紅色文化娛樂活動(dòng)，讓大學(xué)生在寓教于樂中堅(jiān)定理想信念。校園紅色文化娛樂活動(dòng)是提高大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的重要平臺(tái)，有利于充實(shí)大學(xué)生精神文化生活、陶冶學(xué)生的愛國(guó)情操、升華學(xué)生的道德境界。組織并開展以長(zhǎng)征精神為主題的紅色文化娛樂活動(dòng)，如演講比賽、歌唱比賽、觀賞長(zhǎng)征經(jīng)典影視劇、排練長(zhǎng)征題材的歷史戲劇等文化娛樂活動(dòng)，帶領(lǐng)大學(xué)生感受革命先烈的高尚情操，讓大學(xué)生潛移默化地接受長(zhǎng)征精神的熏陶，營(yíng)造良好的校園文化環(huán)境。

（三）將長(zhǎng)征精神融入高校思想政治理論課的實(shí)踐教學(xué)

實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義首要的基本觀點(diǎn)。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)和源泉，也是認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力。2019年8月，中共中央辦公廳等印發(fā)的《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持開門辦思政課，推動(dòng)思政課實(shí)踐教學(xué)與學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、志愿服務(wù)活動(dòng)結(jié)合，思政小課堂和社會(huì)大課堂結(jié)合。”［24］革命實(shí)踐是長(zhǎng)征精神的源泉，立足于社會(huì)實(shí)踐，是將長(zhǎng)征精神融入高校思想政治理論課的根本途徑。實(shí)踐教學(xué)在高校思想政治理論課教學(xué)中具有重要作用，有助于培養(yǎng)和提高學(xué)生觀察、分析與解決問題的能力，“增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感，提升思想政治理論課教學(xué)質(zhì)量。”［25］第一，創(chuàng)建一批長(zhǎng)征精神的實(shí)踐教育基地，組織大學(xué)生到教育基地參觀學(xué)習(xí)。每年組織新生、入黨積極分子等到實(shí)踐教育基地開展現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、社會(huì)調(diào)查、座談交流等教學(xué)活動(dòng)，提高大學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征精神的認(rèn)識(shí)和理解，使大學(xué)生在實(shí)踐教學(xué)中筑牢信仰之基，強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)。同時(shí)，還可以通過拜訪老紅軍，聽取老紅軍講述長(zhǎng)征故事，重溫紅軍的光輝歷史，讓大學(xué)生真切體會(huì)到在艱難困苦的革命歲月里中國(guó)共產(chǎn)黨人的崇高精神，涵養(yǎng)家國(guó)情懷。第二，重走長(zhǎng)征路，參觀長(zhǎng)征紀(jì)念遺址。高校應(yīng)積極開展以長(zhǎng)征精神為主題的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。組織大學(xué)生開展重走長(zhǎng)征路活動(dòng)，踏尋紅軍長(zhǎng)征的足跡，重回紅軍當(dāng)年戰(zhàn)斗的場(chǎng)地，讓大學(xué)生在徒步行走中感受紅軍長(zhǎng)征的艱辛，體悟革命勝利來之不易。組織大學(xué)生參觀長(zhǎng)征革命遺址，親眼看一看當(dāng)年紅軍的遺物，感受紅軍的革命情懷。通過組織大學(xué)生參觀革命遺跡、戰(zhàn)爭(zhēng)舊址，讓大學(xué)生身臨其境地感受革命前輩在革命斗爭(zhēng)中始終堅(jiān)守的共產(chǎn)主義理想信念，感悟長(zhǎng)征精神，自覺傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)征精神入于心、化于行的實(shí)踐效果［26］，激發(fā)大學(xué)生自覺向革命先輩學(xué)習(xí)并樹立為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的遠(yuǎn)大理想和堅(jiān)定信念。

四、結(jié)語

習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“弘揚(yáng)以偉大建黨精神為源頭的中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系”“著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”［27］。長(zhǎng)征精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，是革命先烈留下的寶貴精神財(cái)富和優(yōu)秀文化資源，為高校思想政治理論課教學(xué)提供了鮮活素材。 新時(shí)代新征程，將長(zhǎng)征精神融入高校思想政治理論課，有利于豐富高校思想政治理論課教學(xué)內(nèi)容、增強(qiáng)育人實(shí)效，使大學(xué)生不斷吸收長(zhǎng)征精神的豐富營(yíng)養(yǎng)，引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生將長(zhǎng)征精神內(nèi)化于心、外化于行，在走好新時(shí)代長(zhǎng)征路上不斷砥礪前行、自覺奉獻(xiàn)青春力量。

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Internal Logic and Path Choice of the Integration of the Long March Spirit into the Ideological and Political Theory Course in Colleges and Universities in the New Era

YANG Zhengjun1， ZHANG Guosong1， HUANG Jinfeng2

（1.School of Marxism， Guizhou University， Guiyang， Guizhou， China， 550025; 2.School of Marxism， Guizhou Normal University Guiyang， Guizhou， China， 550001）

Abstract：

The Long March is a glorious chapter in the history of Chinese revolution， and it plays an important role in the history of Chinese revolution. The spirit of the Long March forged by the Chinese Workers' and Peasants' Red Army during the Long March is a spiritual magic weapon to encourage the Red Army to not be afraid of sacrifice， forge ahead bravely and win the Long March， and is a valuable spiritual asset of the CPC and the Chinese nation. The Long March spirit， with its rich connotations， shares the same spiritual essence and value implication with the ideological and political theory course in colleges and universities. Integrating the Long March spirit into the classroom teaching of ideological and political theory courses in colleges and universities， creating a campus culture where the Long March spirit is integrated into the teaching of ideological and political theory courses in colleges and universities， and integrating the Long March spirit into the practical teaching of these courses are conducive to enriching the teaching content of these courses， and enhancing the infectivity and effectiveness of them.

Key words：

Long March spirit; ideological and political theory course; college students

（責(zé)任編輯：郭 蕓 梁昱坤）