在中國經(jīng)典故事的描繪中培養(yǎng)學生的文化自信

朱慧 胡靜

【摘 要】新時代的義務教育強調(diào)在學科教學中融入歷史自信、文化自信。想要在今日的美術(shù)教學中做到古為今用，就要在傳統(tǒng)的美術(shù)表現(xiàn)中找到與教材銜接處，尊重兒童學習規(guī)律，開展基于概念理解的單元課程學習。通過仔細分析美術(shù)教材與傳統(tǒng)文化的共通之處，對教學內(nèi)容進行序列化建構(gòu)，圍繞核心概念設(shè)計表現(xiàn)性任務，學生在美術(shù)課程的學習中就能實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化與藝術(shù)的深度理解與表達，增強文化自信。

【關(guān)鍵詞】文化自信；教材銜接；文化理解；大單元教學

文化是一個民族的靈魂，是一個國家生生不息的底蘊和軟實力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶［1］。《義務教育藝術(shù)課程標準（2022年版）》中也提到，美術(shù)教學要“結(jié)合生活中常見的或具有地域特色的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，綜合運用不同學科的知識、技能和思維方式，繪制民俗文化圖譜或視覺筆記”［2］57。同時，文化理解也是藝術(shù)類學科的核心素養(yǎng)之一，強調(diào)尊重文化的多樣性，增強文化自信［2］6。由此可見，充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化在美術(shù)教育中的作用，建立審美理解、增強文化自信，是今日美術(shù)課堂不可或缺的重要內(nèi)容。

中國經(jīng)典故事是傳統(tǒng)文化的一種表現(xiàn)形式，蘊藏著自強不息、不斷拼搏的優(yōu)秀傳統(tǒng)精神。想要在美術(shù)學科中融入傳統(tǒng)文化教育，可以依托中國經(jīng)典故事進行教學，不但能將傳統(tǒng)文化與美術(shù)教材相整合，還能很好地吸引學生的學習興趣。下面以蘇教版小學美術(shù)教材中的部分內(nèi)容為基礎(chǔ)，以核心概念為本進行大單元設(shè)計，嘗試讓學生在美術(shù)學習中實現(xiàn)文化理解下的創(chuàng)新表達。

一、以文化自信為指向，建立教材與傳統(tǒng)文化的融通路徑

“文化自信是指學生認同中華文化，對中華文化的生命力有堅定信心。”［3］想要在美術(shù)教學中為學生增強文化自信，就要關(guān)注優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入；要以課程教材建設(shè)為抓手；要融進校園文化之中，讓每個孩子身上都留下中華民族獨特的精神標識［4］。因此，教師應遵循學生的認知規(guī)律和教學規(guī)律，分學段、系統(tǒng)化、融通地將中華文化融入課堂中，嘗試打通教材與傳統(tǒng)文化的融通路徑。

（一）以美術(shù)教材為主線進行序列化建構(gòu)

教材是教學的基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的載體。黨的二十大報告首次提出“加強教材建設(shè)和管理”，表明了教材建設(shè)國家事權(quán)的重要屬性，凸顯了教材工作在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局中的重要地位，可以說“尺寸課本、國之大者”。［5］但是，部分教師為了教學方便，脫離教材進行教學設(shè)計，未能將整個教學內(nèi)容進行序列化建構(gòu)，使學習呈現(xiàn)碎片化、隨機化傾向。出于教學的需要，教師自然可以對教學內(nèi)容進行調(diào)整，但還是要以教材內(nèi)容為主線，保證教學設(shè)計形成一個有序的整體。具體到融入傳統(tǒng)文化進行教學時，更要在教材中找到銜接處，便于大單元主題教學。

第一步，對傳統(tǒng)文化，尤其是地方文化進行系統(tǒng)分析。教師要以美術(shù)學科育人的視角對身邊的事物進行觀察，找到可以融入美術(shù)教學的地方傳統(tǒng)文化，并進行系統(tǒng)分析。以淮安為例，文學方面有兒童熟知的經(jīng)典名著《西游記》，地理歷史方面有豐富的運河文化，飲食方面有淮揚美食文化，民間藝術(shù)方面還有享譽國內(nèi)外的博里農(nóng)民畫。這些都是極好的教學資源，具有獨特的審美特質(zhì)，可以轉(zhuǎn)化為教學內(nèi)容。

第二步，對教學內(nèi)容進行序列化建構(gòu)并形成整體課時規(guī)劃。教師從教材、文化融入、兒童生活經(jīng)驗（關(guān)聯(lián)到如何重構(gòu)教學內(nèi)容）三個維度進行思考，合理安排不同課時的教學主題，讓教學內(nèi)容以成序列的方式進行組合，經(jīng)由常態(tài)課堂逐步落實培養(yǎng)目標。以蘇教版小學美術(shù)教材為教學資源，以傳統(tǒng)文化的融入教學為例，小學一到六年級的整體課時規(guī)劃可以如表1這樣設(shè)計。

（二）以經(jīng)典故事為載體開展大單元學習

“未來以學科核心素養(yǎng)為本位的美術(shù)教學，其常態(tài)可能是主題單元式的。因為對復雜問題而言，僅一節(jié)課是難以應付的，由若干節(jié)課構(gòu)成的單元課程，則能以更廣大的時空包容深度的問題解決過程。”［6］因此，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入美術(shù)教學應當以單元課程的方式進行重組。重組的過程首先應當確立核心概念、表現(xiàn)性任務，然后具化課時設(shè)計和任務設(shè)計。

以二年級大單元重組“西游故事我來畫”的設(shè)計為例。該單元課的教材基礎(chǔ)是蘇教版小學美術(shù)二年級上冊“想想說說寫寫畫畫”和“青花盤”兩課。其中，“想想說說寫寫畫畫”一課融入了中國漢字文化，運用漢字的象形特征和繪畫理解的方式促成文字與圖形的融通理解；而“青花盤”一課則是通過欣賞青花瓷器獨有的色彩和構(gòu)圖特點感受樸素雅致的美。這兩節(jié)課都涉及實際的美術(shù)知識和技能，可以幫助學生以繪畫進行表達。對于授課的二年級學生來說，他們因為年齡特點更喜歡生動的故事和卡通形象式的表達，因此在選擇融入的傳統(tǒng)文化時可以挑選學生耳熟能詳?shù)奈饔挝幕M行融合。綜合以上考慮，該單元課的教學設(shè)計見表2。

從表2可見，由于確定了核心概念，教學中的幾個表現(xiàn)性任務都能圍繞一個目標進行設(shè)計，教材內(nèi)容和地方傳統(tǒng)文化都能以合理的方式進行結(jié)構(gòu)的銜接，改變了傳統(tǒng)文化教學與教材內(nèi)容割裂的現(xiàn)象。

二、以審美理解為重點，突出學習過程中的概念形成

概念網(wǎng)的形成，首先體現(xiàn)了單元課程教學中需要解決的諸多關(guān)鍵性概念以及分支內(nèi)容，其次還能很好地體現(xiàn)單元課程中不同課程的聯(lián)結(jié)關(guān)系，引導學生在主題探究中達成審美理解與概念轉(zhuǎn)化。

（一）圍繞核心概念進行任務分解

一個單元所包含的內(nèi)容往往需要一個以上的深層次理解，通常可圍繞五到八個重要的可遷移觀點來壓縮授課內(nèi)容，而需要解決的分支則可按照“理解藝術(shù)”“回應藝術(shù)”“創(chuàng)造藝術(shù)”“評論藝術(shù)”四個層次進行分類［7］。同理，圍繞傳統(tǒng)文化的核心概念，教師可以設(shè)計幾個小主題進行課時任務的分解，作為四個不同層次的教學分支。

在大單元重組“西游故事我來畫”的學習中，圍繞“圖畫與文字可以相互作用，共同表達生動的故事”的這一核心概念，總共分解出三個課時，每個課時對應一個主題和一個小任務，解決一個基本問題。“評論藝術(shù)”融入每個主題，以遞進的關(guān)系表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的豐富性與生動性。

第一個課時主題“有趣的文字”側(cè)重于“發(fā)現(xiàn)”。學生的任務是發(fā)現(xiàn)漢字與圖畫之間的關(guān)系，進行漢字和圖像的相互轉(zhuǎn)化。教學中，教師首先要引導學生感受象形字與圖畫的關(guān)系，再通過閱讀故事嘗試對故事中的形象進行圖形化的想象創(chuàng)作，最后以圖文搭配的方式表達《西游記》中的片段。在學習中，學生理解了中國漢字的獨特魅力，也為下一主題的學習解決了形象思維轉(zhuǎn)化的問題。

第二個課時主題“生動的故事”作為“理解藝術(shù)”的核心環(huán)節(jié)，突出對經(jīng)典故事的理解與畫面的重構(gòu)，需要解決的是形象與構(gòu)圖問題。教學中選用了《大鬧天宮》等經(jīng)典動畫片的片段為重點審美對象，重點賞析其中具有“國風”特征的線條表現(xiàn)，感受傳統(tǒng)美術(shù)在現(xiàn)代動畫創(chuàng)作中的轉(zhuǎn)化運用。

第三個課時主題“美麗的青花盤”作為“回應藝術(shù)”的深化環(huán)節(jié)，突出培養(yǎng)學生的創(chuàng)意實踐和構(gòu)圖表達能力。這部分的教學將教材中“青花盤”一課的學習內(nèi)容進行了擴充。除了學習青花盤的色彩特點、構(gòu)圖特點外，學生還要將西游故事融入青花盤的創(chuàng)作中，在遷移運用的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)意表達。

通過層層遞進的任務學習，學生從事實性知識的探索中獲得了圖像、文字、線條方面的諸多概念，形成概念理解，實現(xiàn)方法的遷移。

（二）圍繞文化理解進行欣賞探究

由于美術(shù)學科的視覺性特點，審美理解需要建立在有邏輯地以視覺進行欣賞與分析的基礎(chǔ)上。在第二個課時主題“生動的故事”中，筆者選取了西游主題動畫進行分層賞析。

1.與視覺經(jīng)驗關(guān)聯(lián)，引發(fā)認知沖突

欣賞動畫和連環(huán)畫中“三打白骨精”片段的精彩畫面，教師提出問題：“我們平時畫的云是什么樣的？筋斗云的畫法與其他云有什么明顯的不同？這樣的特點在別的東西上有沒有？”學生對比觀察后發(fā)現(xiàn)，動畫、連環(huán)畫中的筋斗云仿佛卷起來一樣，像傳統(tǒng)繪畫作品里的祥云。同時，火焰、流水等物體，也能發(fā)現(xiàn)類似的表現(xiàn)手法，由此體會到傳統(tǒng)繪畫的線條美。

2.與核心理解關(guān)聯(lián)，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)繪畫形象特點

觀看經(jīng)典動畫《大鬧天宮》，重點欣賞孫悟空的形象，注意比較孫悟空在美猴王時期、大鬧天宮時期形象上的差異。對比觀察后學生發(fā)現(xiàn)，孫悟空在面部表現(xiàn)上借用了京劇藝術(shù)的花臉形象，形成了一個具有中國特色的京劇式臉譜形象。而在服飾上，每個時期的孫悟空有不同的服飾裝扮，表現(xiàn)出不同時期孫悟空的精神面貌。經(jīng)由觀察，學生解決了視覺儲備不足，不會畫人物形象的問題，又發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)藝術(shù)在不同載體間可相互借鑒的現(xiàn)象，這啟發(fā)他們主動從傳統(tǒng)藝術(shù)中獲得更多美的滋養(yǎng)。

觀看動畫后，教師引導學生思考：《西游記》中有這么多有趣的故事，怎樣才能以繪畫的方式盡可能多地表現(xiàn)出來呢？隨后教師呈現(xiàn)長卷繪畫讓學生欣賞，感受長卷繪畫將萬物納于一卷的特點，啟發(fā)學生用長卷繪畫這種傳統(tǒng)的方式表現(xiàn)西游故事。學生在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的表現(xiàn)方式中對比關(guān)聯(lián)，閱讀故事、品味經(jīng)典，發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)作的生動之處，掌握傳統(tǒng)繪畫的形象特點。

三、以文化自覺為目標，突出美術(shù)創(chuàng)作的守正創(chuàng)新

要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)［8］。“茍日新，日日新，又日新”，美術(shù)傳統(tǒng)文化也要依靠創(chuàng)新才能煥發(fā)新的生命。學生對傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)藝術(shù)的學習，也不能僅僅學會欣賞中國傳統(tǒng)藝術(shù)、理解傳統(tǒng)精神，還要學會創(chuàng)新地進行表達。

（一）在自由表達中守正

守正就是堅守優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根。教學中，教師不必板起面孔，刻意強調(diào)傳統(tǒng)文化的厚重內(nèi)涵，而要以學生喜歡的方式讓他們接觸傳統(tǒng)，實現(xiàn)從守望到創(chuàng)新的轉(zhuǎn)化。在第二個課時主題“生動的故事”的學習中，學生自主探究所感興趣的，自由表達所喜愛的，達成“回應藝術(shù)”的目標。

首先，學生選擇自己最感興趣的篇章。在單元課程開始前，筆者設(shè)計了四個問題讓學生進行前置學習。你最喜歡《西游記》中的哪些故事？你看過哪些《西游記》的電影、動畫？你知道淮安有哪些關(guān)于《西游記》的主題場館？你覺得師徒四人各有什么特點？通過回答這些問題，學生對《西游記》有了更深的理解，教師也能通過回答精準了解學生的視覺經(jīng)驗和知識儲備情況，為真實學習做好準備。

其次，學生繪制自己最喜歡的故事畫面進行表達。低年級學生的繪畫特征主要表現(xiàn)為“我手畫我心”，他們會通過畫筆不拘一格地表達自己的情感。學生在閱讀《西游記》故事后普遍表示比較喜歡“真假孫悟空”“火焰山”“三打白骨精”等片段，這些故事或是有奇特的情節(jié)或是表現(xiàn)了孫悟空不屈不撓的斗爭精神。學生在創(chuàng)作時往往不會拘泥于故事的連貫性，反而會打破故事順序，自由重組。因此教師在指導學生以微長卷的形式組織故事內(nèi)容時，不用糾結(jié)于故事的前后關(guān)系，而是重在指導學生通過具有中國線條風格的山、云、水等形象將每個小故事串聯(lián)起來，構(gòu)成一個畫面結(jié)構(gòu)合理的微長卷，文字也可以適當?shù)卮┎逶诋嬅胬铮纬尚滦瓦B環(huán)畫。

（二）在多元創(chuàng)作中創(chuàng)新

“國潮”“國風”的興起說明傳統(tǒng)文化已為今日大眾所關(guān)注，重點在于如何才能設(shè)計出科學合理的表現(xiàn)性任務引導學生用生動有趣的方式創(chuàng)新地進行表達。在單元課程教學中，教師要保證每個表現(xiàn)性任務之間的邏輯關(guān)系，注意表現(xiàn)性創(chuàng)作的多樣性與延續(xù)性。從單幅創(chuàng)作到多幅聯(lián)動的微長卷，再到立體的綜合表現(xiàn)，教師可以分小任務逐步讓學生完成多元創(chuàng)新。

任務1 尊重教材要求，合理選擇方法。學生圍繞自己品讀的文字展開想象，巧妙地以繪畫進行表達，可以選用牛皮紙增加作品的厚重感。

任務2 感受文化魅力，進行創(chuàng)意實踐。采用繪畫、剪貼、字畫組合的方式，將零散的故事組合到長卷上，云、水、樹木、山川等可以采用傳統(tǒng)線條和超輕黏土組合的方式表現(xiàn)。學生通過小組合作、個人自主創(chuàng)作等方式進行自由表達。

任務3 深化文化理解，實現(xiàn)遷移運用。圍繞教材要求，對青花盤的藝術(shù)特點進行探究，繼續(xù)體會傳統(tǒng)文化雅致的美，同時運用之前學習的美術(shù)技巧和喜愛的《西游記》中的故事內(nèi)容對青花盤進行創(chuàng)新設(shè)計，實現(xiàn)藝術(shù)學習的螺旋上升。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是新時代培根鑄魂的基礎(chǔ)工程。在將傳統(tǒng)文化融入為美術(shù)課程時，要把握時代發(fā)展脈搏，從教材、文化融入、兒童生活經(jīng)驗幾個維度思考，與小學美術(shù)教材進行合理銜接。在整合融通的過程中充分發(fā)揮美術(shù)學科所蘊含的政治認同、家國情懷、文化自信、藝術(shù)精神、健全人格等特有價值，實現(xiàn)從文化學習到文化理解直至文化自信的育人目標。

參考文獻：

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［2］中華人民共和國教育部. 義務教育藝術(shù)課程標準（2022年版）［M］.北京：北京師范大學出版社，2022.

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［7］郭悅黎. 概念為本的美術(shù)教科書編寫模式研究：以《中國園林》為例［J］. 中小學教材教學，2022（7）：14-19，70.

［8］阮春暉. 把握文化創(chuàng)新的“時”與“勢”［N］. 中國教育報，2022-10-27（6）.

（責任編輯：朱曉燦）

【作者簡介】朱慧，高級教師，江蘇省教學名師，淮安市小學美術(shù)學科帶頭人，主要研究方向為小學美術(shù)課堂教學；胡靜，高級教師，淮安市美術(shù)教研員，主要研究方向為中小學美術(shù)教學理論與實踐。

【課題項目】江蘇省教育科學“十四五”規(guī)劃課題“小學美術(shù)教學中地方文化資源育人價值的深度開發(fā)”（D/2021/02/331）