于靜 王鑫蕊
摘 要:中國共產(chǎn)黨在篳路藍縷的百年歷史進程中,堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,成功開辟了一條獨具特色、適合自身發(fā)展的中國式現(xiàn)代化道路。實踐證明,這是一條符合實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興和中國人民根本利益的康正大道,具有巨大的優(yōu)越性。中國式現(xiàn)代化道路有力地論證了馬克思主義行,中國化時代化的馬克思主義行;開辟了通往民族偉大復(fù)興的正確道路,創(chuàng)造了世所罕見的“兩大奇跡”;重塑現(xiàn)代化性質(zhì)和方向,開創(chuàng)了人類文明新形態(tài),具有廣泛而又深刻的重要意義。
關(guān)鍵詞:中國式現(xiàn)代化;中華民族偉大復(fù)興;人類文明新形態(tài)
中文圖分類號:D61 ???文獻標識碼:A????文章編號:
習(xí)近平總書記在黨的在二十大報告中指出:“科學(xué)社會主義在二十一世紀的中國煥發(fā)出新的蓬勃生機,中國式現(xiàn)代化為人類實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新的選擇,中國共產(chǎn)黨和中國人民為解決人類面臨的共同問題提供更多更好的中國智慧、中國方案、中國力量,為人類和平與發(fā)展崇高事業(yè)作出新的更大的貢獻!”中國式現(xiàn)代化道路的開創(chuàng)與推進,使中國化時代化的馬克思主義在中國煥發(fā)出更加蓬勃的生機與活力,引領(lǐng)著中華民族向著光明的前途不斷前進。與此同時,這條道路實現(xiàn)了馬克思對現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)型的期待,創(chuàng)造出人類文明新形態(tài)、新范式,為人類現(xiàn)代化道路探索貢獻了嶄新的文明方案。“百年未有之大變局”視野之中,探析中國式現(xiàn)代化道路的生成邏輯和成功密碼,對于我們堅持“四個自信”,走好第二個百年奮斗目標的趕考之路具有重大意義。
一、守正與創(chuàng)新:證明了馬克思主義行,中國化時代化的馬克思主義行
中國式現(xiàn)代化道路的每個階段都有馬克思主義指引方向,這條道路在實踐中彰顯著馬克思主義的思想智慧和真理光輝,對馬克思主義“行”進行了有力的論證。二十世紀末期,蘇聯(lián)解體和東歐劇變使世界社會主義事業(yè)迎來了寒冬。這使那些曾經(jīng)向往社會主義的廣大發(fā)展中國家,對社會主義道路產(chǎn)生了懷疑,被迫選擇了資本主義現(xiàn)代化道路。在這樣一個充滿復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性的緊要關(guān)頭,中國共產(chǎn)黨人始終堅定信仰馬克思主義,在遵循馬克思主義立場、觀點、方法的基礎(chǔ)上,繼承和發(fā)展了人民本性、實踐本性、科學(xué)本性和創(chuàng)新本性,探索出獨具中國特色的現(xiàn)代化之路。馬克思主義揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律,指明了中國式現(xiàn)代化的發(fā)展方向,也為中國式現(xiàn)代化道路注入了無窮的動力。馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義方法論,是中國式現(xiàn)代化新道路的理論依據(jù)。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民蹚出這條獨具特色的現(xiàn)代化道路,其中成功的秘訣是,實踐和發(fā)展馬克思主義理論,不斷實現(xiàn)思想理論的新飛躍,以新的理論指導(dǎo)新的實踐,創(chuàng)造出一個又一個中國奇跡。
中國式現(xiàn)代化道路是一代又一代中國人接續(xù)奮斗的成果,它不僅證實了馬克思主義“行”,而且充分地證明了中國化時代化的馬克思主義“行”。改革開放作為我們黨推進中國式現(xiàn)代化的一次偉大變革,促使著中國特色社會主義思想與現(xiàn)代化緊密相連。中國共產(chǎn)黨始終堅持和發(fā)展馬克思主義,根據(jù)現(xiàn)代化建設(shè)實踐與時俱進地進行理論創(chuàng)新,探索出了一條富有特色的現(xiàn)代化路徑。鄧小平從中國國情出發(fā),深刻地認識到推進中國現(xiàn)代化建設(shè)必須走自己的路,必須有自己的鮮明特點,照搬蘇聯(lián)模式、照抄西方式現(xiàn)代化都是行不通的,中國要實現(xiàn)的是獨具中國特色的現(xiàn)代化。“三個代表”重要思想進一步深化了對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的主體問題和價值取向的科學(xué)認識。江澤民敏銳地把握住世紀之交國內(nèi)與黨內(nèi)的新情況與新挑戰(zhàn),明確現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵在于堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),中國現(xiàn)代化的價值取向是維護最廣大人民的根本利益,深化了對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的認識。科學(xué)發(fā)展觀回答了中國式現(xiàn)代化建設(shè)中人的發(fā)展與社會的發(fā)展、自然的發(fā)展的關(guān)系問題。胡錦濤總結(jié)改革開放以來我國現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗,指明了中國的現(xiàn)代化是“以人為本”的現(xiàn)代化,把生態(tài)文明建設(shè)作為一項戰(zhàn)略任務(wù)明確提出,超越了西方“人類中心主義”的錯誤邏輯,避免走上西方“先污染,再治理”的老路。中國共產(chǎn)黨在新時代的偉大實踐中,堅持守正創(chuàng)新,秉持著馬克思主義政黨與時俱進的精神品質(zhì),創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。更為完善的中國特色社會主義理論體系激活了支撐社會主義現(xiàn)代化的現(xiàn)實歷史的偉力。
二、突破與超越:開辟了通往民族偉大復(fù)興的正確道路,創(chuàng)造了世所罕見的兩大奇跡
現(xiàn)代化是世界各國文明演變的大勢所趨,也是中華民族從近代肇始就孜孜不倦追求的歷史夙愿。在西方資本主義的殖民侵略下,無數(shù)仁人志士逆境飛揚,艱難地尋求出路,先后提出了洋務(wù)運動、維新變法和辛亥革命、新文化運動等一系列的現(xiàn)代化方案。這些主張和努力雖在一定范圍內(nèi)推進了現(xiàn)代化發(fā)展進程,但是,由于這些方案并沒有從中國國情出發(fā),最終均不可避免地走向失敗。這些失敗和教訓(xùn)證明,西方資本主義道路無法解決中國前途和命運問題。只有創(chuàng)造過輝煌的民族才更懂得復(fù)興的意義。面對內(nèi)憂外患、積貧積弱的舊中國,人們對建設(shè)現(xiàn)代化強國充滿向往。中國共產(chǎn)黨的成立打破了此前未能找到契合中國國情的現(xiàn)代化道路的局面,使中國社會開啟了真正意義上的現(xiàn)代化構(gòu)建。
新民主主義革命時期,黨的首要任務(wù)是爭取民族獨立、人民解放,從而“為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造根本社會條件”。以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,基于對社會主要矛盾的深刻把握,將現(xiàn)代化作為中國社會發(fā)展的前景,反對一切阻礙中國社會發(fā)展的反革命勢力,提倡現(xiàn)代化軍事工業(yè)和軍隊現(xiàn)代化,取得了新民主主義革命的勝利。新中國的成立,宣告著中華民族實現(xiàn)了完全意義上的民族獨立,為現(xiàn)代化建設(shè)、實現(xiàn)民族復(fù)興開辟了廣闊道路。
社會主義革命和建設(shè)時期,建立社會主義制度、進行大規(guī)模的經(jīng)濟建設(shè)是黨需要完成的主要任務(wù),從而“為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)”。1956年底,完成了“三大改造”,社會主義基本制度在我國初步確立。中國式現(xiàn)代化進入了一個新的發(fā)展階段。此外,黨在推進社會主義建設(shè)的過程中,逐漸明晰中國式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略規(guī)劃,用了不到二十年時間就建立起了門類齊全的工業(yè)體系和較為完善的產(chǎn)業(yè)布局,為實現(xiàn)興國夙愿奠定了堅實的物質(zhì)準備。
改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期,黨的主要任務(wù)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力,從而“為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件”。鄧小平明確地提出“中國式的現(xiàn)代化道路”命題,“對內(nèi)改革、對外開放”成為新階段社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本遵循,將中國社會發(fā)展和現(xiàn)代市場經(jīng)濟有機融合,積極學(xué)習(xí)和利用人類創(chuàng)造的一切文明成果。與此同時,鄧小平基于對中國國情的正確把握,獨創(chuàng)性地提出了“三步走”戰(zhàn)略,將其作為基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的現(xiàn)實路徑。歷史證明,改革開放以來所采取的“分步走”的戰(zhàn)略,國內(nèi)生產(chǎn)總值和人民生活水平迅速提升,實現(xiàn)了經(jīng)濟總量躍居世界第二的歷史性突破,走向了欣欣向榮的社會主義現(xiàn)代化經(jīng)濟,我國駛?cè)肓松鐣髁x現(xiàn)代化發(fā)展的高速路。
黨的十八大以后,中國式現(xiàn)代化道路逐漸成熟和完善。以習(xí)近平同志為核心的黨中央,綜合分析國際國內(nèi)形勢和我國經(jīng)濟社會發(fā)展的階段性特征,遵循世界現(xiàn)代化的普遍性規(guī)律,調(diào)整和完善現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略,開辟一條新的中國現(xiàn)代化之路。在這個時期,一系列重大科技成果實現(xiàn)突破和應(yīng)用,國內(nèi)國際雙循環(huán)的新發(fā)展格局不斷完善,鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略助力農(nóng)村現(xiàn)代化持續(xù)發(fā)展,打贏了人類歷史上規(guī)模最大的脫貧攻堅戰(zhàn),絕對貧困問題得到全面解決,小康社會在中華大地上全面建成,創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡。二十大報告指出:“國內(nèi)生產(chǎn)總值從五十四萬億元增長到一百一十四萬億元,我國經(jīng)濟總量占世界經(jīng)濟的比重達百分之十八點五,提高七點二個百分點,穩(wěn)居世界第二位;人均國內(nèi)生產(chǎn)總值從三萬九千八百元增加到八萬一千元……基礎(chǔ)研究和原始創(chuàng)新不斷加強,一些關(guān)鍵核心技術(shù)實現(xiàn)突破,戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大,載人航天、探月探火、深海深地探測、超級計算機、衛(wèi)星導(dǎo)航、量子信息、核電技術(shù)、新能源技術(shù)、大飛機制造、生物醫(yī)藥等取得重大成果,進入創(chuàng)新型國家行列。”我國整體經(jīng)濟實力實現(xiàn)歷史性躍升。百年來,中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)人民進行矢志不渝的探索,堅定不移地走自己選擇的道路,取得了舉世矚目的發(fā)展奇跡,成功吹響了向第二個百年奮斗目標進軍的號角。黨的二十大報告向世界莊嚴宣告:從現(xiàn)在起,中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標,以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興。這一重大論斷,揭示了中華文明是在現(xiàn)代性文明中得以接續(xù)與發(fā)展,描繪出了中國式現(xiàn)代化的恢宏圖景,深刻展現(xiàn)了以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興的實踐邏輯。實現(xiàn)念茲在茲的興國宏愿,不是一朝一夕、一蹴而就的事情。前進道路上仍然充滿著嚴峻的風險考驗,必須始終堅持“三個務(wù)必”,樹立底線思維,增強憂患意識,始終不渝地沿著中國式現(xiàn)代化這條人間正道砥礪前行。
三、重塑與拓展:重塑現(xiàn)代化性質(zhì)和方向,開創(chuàng)人類文明新形態(tài)
中國共產(chǎn)黨始終獨立探索適合自己的現(xiàn)代化道路,以生動的實踐重新書寫了現(xiàn)代化的敘事結(jié)構(gòu),動搖了西方式現(xiàn)代化發(fā)展道路的“普世地位”,以中國話語、中國邏輯重構(gòu)現(xiàn)代化的性質(zhì)和方向,豐富了現(xiàn)代化的話語體系,解答了西方所造成的現(xiàn)代性困境,創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)。
賦予“現(xiàn)代化”以“中國式”的全新內(nèi)涵,重塑現(xiàn)代化的性質(zhì)和方向。習(xí)近平強調(diào),“中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。”習(xí)近平總書記的重要論述揭示了中國式現(xiàn)代化道路的內(nèi)涵和質(zhì)的規(guī)定性,這就是突出原創(chuàng)性,堅定地走好自己的路,獨立自主是中國式現(xiàn)代化道路的制勝奧秘,也是黨的百年奮斗歷史經(jīng)驗之一;突出開創(chuàng)性,我國十四億多人口要整體邁入現(xiàn)代化社會,這是世界現(xiàn)代化歷程中史無前例、無與倫比的現(xiàn)代化;突出人道性,始終秉持“人民至上”的價值取向,將人民的利益與現(xiàn)代化之路相統(tǒng)一,以實現(xiàn)共同富裕作為奮斗目標;突出協(xié)調(diào)性,有機協(xié)調(diào)物質(zhì)文明與精神文明之間的辯證關(guān)系,物質(zhì)豐裕和精神世界豐足是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的前提條件;突出可持續(xù)性,創(chuàng)造性地提出了人與自然和諧共生的理念,開辟了經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展與綠色可持續(xù)發(fā)展協(xié)同推進的新道路;突出和平性,跳出了西方所謂的“修昔底德陷阱”,致力于構(gòu)建以人類命運共同體為核心的多樣化的現(xiàn)代化,開創(chuàng)人類更加美好的未來。
開創(chuàng)人類文明新形態(tài),在人類發(fā)展史上具有超越性。其一,超越“西方中心論”,為發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化開辟了新道路。現(xiàn)代化發(fā)軔于西方世界,很大程度上推動了西方社會的發(fā)展,由此西方現(xiàn)代化道路被資產(chǎn)階級賦予了“唯一性”和“普世性”。被神化的西方國家積極兜售西方現(xiàn)代化道路,不斷強化在世界中的話語體系的話語權(quán)。其中,部分國家以西方現(xiàn)代化道路推動國家的發(fā)展,在一定時期內(nèi)促進了經(jīng)濟的發(fā)展。但是由于西方資本主義所具有的固有弊端和歷史局限性,導(dǎo)致這些國家無法擺脫依附發(fā)展的歷史宿命。如何打破以“中心——邊緣”為特征的附庸體系,尋找到契合自身的發(fā)展道路,成為后發(fā)現(xiàn)代化國家面臨的難題。想要通過依附、照搬照抄外國模式實現(xiàn)發(fā)展是走不通的。中國既沒有盲目排外、延續(xù)西方式現(xiàn)代化道路,也沒有“脫鉤”或“依附”資本主義世界體系,而是堅持走自己的路,探索出富有中國特色的現(xiàn)代化新道路。新時代中國方案的出場,打破了西方單一標準,打破了“現(xiàn)代化”就是“西方化”的先驗邏輯,正以新的人類文明新形態(tài)超越了西方式現(xiàn)代化道路所塑造的舊的人類文明形態(tài),有力地論證了現(xiàn)代化道路不具有單一性,進而為廣大發(fā)展中國家探索出自己的路、走出“西方中心主義”窠臼提供可能,為發(fā)展中國家實現(xiàn)現(xiàn)代化提供了全新的選擇。其二,超越“強國必霸”陳舊邏輯,成功開辟一條和平崛起之路。西方式資本主義現(xiàn)代化是建立在霸權(quán)邏輯和強權(quán)政治的基礎(chǔ)上,是奉行叢林法則和零和博弈的擴張之路。中國式現(xiàn)代化完全摒棄“追求霸權(quán)”的狹隘思維,其倡導(dǎo)的是“合作共贏”的現(xiàn)代化,是一條和平發(fā)展之路。中國式現(xiàn)代道路扎根于中國實際,汲取傳統(tǒng)文化的精華部分,弘揚“世界大同”“以和為貴”的價值理念,以平等交流的原則與世界各國達成良性互動。中華民族沒有侵略稱霸的基因,中國的發(fā)展絕不會建立在侵略其他民族、犧牲他國利益之上,我國的現(xiàn)代化是以合作共贏的方式,實現(xiàn)世界各國和平發(fā)展的全新道路。中國共產(chǎn)黨在迎接各種挑戰(zhàn)和矛盾中創(chuàng)新發(fā)展,推進高質(zhì)量共建“一帶一路”、積極構(gòu)建人類命運共同體的理念、大力支持全球抗疫、碳達峰以及碳中和的承諾和行動,始終將中國的前途命運與人類社會發(fā)展緊密結(jié)合,在加快推進自身現(xiàn)代化發(fā)展的同時,努力促進現(xiàn)代性世界的發(fā)展進程,為人類文明發(fā)展注入新動能,為人類和諧共生提供東方智慧。
參考文獻:
[1]習(xí)近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗[N].人民日報,2022-10-26(01).
[2]中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議[N].人民日報,2021-11-17(001).
[3]呂瑤.中國式現(xiàn)代化的出場邏輯、歷史進程及價值意蘊——兼論中國共產(chǎn)黨對民族復(fù)興道路的探索[J].理論月刊,2022(4):5-14.
[4]王鈺鑫.“九個必須”:全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的根本遵循[J].廣西社會科學(xué),2021(9):39-51.
[5]蔣永穆,祝林林.中國共產(chǎn)黨百年中國式現(xiàn)代化道路探索的歷史經(jīng)驗[J].求是學(xué)刊,2022,49(2):1-14.
The Importance of the Road to Chinese Modernization
YU Jing, WANG Xinrui
(College of Marxism, Northeast Agricultural University, Harbin 150030, Heilongjiang)
Abstract:In the course of a hundred years of hard work, the Communist Party of China has adhered to the combination of the basic principles of Marxism with China's specific reality and the excellent traditional Chinese culture, and has successfully opened up a unique Chinese style modernization path that is suitable for its own development. Practice has proved that this is a Kangzheng Avenue that is in line with the great rejuvenation of the Chinese nation and the fundamental interests of the Chinese people, and it has great advantages. The road of Chinese modernization has effectively demonstrated the Marxist line, the Marxist line of Chinese modernization; It has opened up the right path to the great rejuvenation of the nation and created "two wonders" that are rare in the world; It is of broad and profound significance to reshape the nature and direction of modernization and create a new form of human civilization.
Key words:Chinese path to modernization;The great rejuvenation of the Chinese nation; New forms of human civilization
(責任編輯:侯凈雯)
收稿日期:2022年12月5日
作者簡介:于??靜(1976—),女,遼寧鐵嶺人,博士,副教授,主要研究方向:馬克思主義創(chuàng)新理論。
王鑫蕊(1999—),女,黑龍江牡丹江人,碩士,主要研究方向:馬克思主義中國化
基金項目:教育部2022年度高校思想政治理論課教師研究專項一般項目“‘習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論課教學(xué)質(zhì)量提升研究”(22JDSZK028);黑龍江省2021年度高校思想政治理論課教學(xué)研究項目:“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想概論”課程建設(shè)研究(SJGSX2021014)(高等教育教學(xué)改革項目思想政治理論課及“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”專題教學(xué)改革研究專項)。