王鑫
隨著課程改革深入發(fā)展,義務(wù)教育歷史新課標(biāo)也應(yīng)運(yùn)而生,以歷史學(xué)科核心素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),初中歷史教學(xué)方法、教學(xué)理念、教學(xué)策略迫切需要更新,需要更具有可操作性、整合性和易接受性的。通過深度學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的深層次的理解,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)有關(guān)知識(shí)的遷移能力,可以更好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)新舊歷史知識(shí)的整合,同時(shí)促進(jìn)教師教學(xué)策略的更新,有利于更好地推動(dòng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展與落實(shí)。
1 深度學(xué)習(xí)概念闡釋
深度學(xué)習(xí)是用于描述學(xué)生學(xué)習(xí)效益的術(shù)語,從認(rèn)知發(fā)展領(lǐng)域?qū)用娣治觯淦鹪从诓剪斈返恼J(rèn)知分類理論,本質(zhì)就是對(duì)學(xué)習(xí)層次的分類。開始是馬頓(Marton)和賽爾喬(Sajlo)在布魯姆認(rèn)知目標(biāo)分類理論的基礎(chǔ)上,依據(jù)在實(shí)踐閱讀中學(xué)生所表現(xiàn)出的不同學(xué)習(xí)取向而提出的。布魯姆對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)劃分為“記憶、理解、應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)、創(chuàng)造”六個(gè)逐層深入的方面,其“記憶、理解”屬于淺表學(xué)習(xí)的層面,后四個(gè)階段則處于深度學(xué)習(xí)的范圍。布魯姆的目標(biāo)分類理論為深度學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)研究提供了合適的層次框架,使得淺表學(xué)習(xí)和深度學(xué)習(xí)之間的過渡和銜接變得清晰明了。比格斯(Biggs)也描述了深度學(xué)習(xí)的行為特點(diǎn):旨在理解闡述與批判思考,將一個(gè)概念與另一個(gè)概念進(jìn)行聯(lián)結(jié)整合。因此深度學(xué)習(xí)不是表層學(xué)習(xí)、淺層學(xué)習(xí),也不是機(jī)械的學(xué)習(xí),更不同于以往的死記硬背。
關(guān)于深度學(xué)習(xí)的概念,經(jīng)筆者梳理發(fā)現(xiàn)大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為深度學(xué)習(xí)是一種高水平的、深層次的自主學(xué)習(xí),它指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中能夠?qū)λ鶎W(xué)習(xí)的材料進(jìn)行深一層次的處理。其要求學(xué)生達(dá)到的不僅是能夠正確理解材料蘊(yùn)含的信息,同時(shí)還能保持對(duì)已梳理信息的長(zhǎng)期記憶。深度學(xué)習(xí)是不能通過學(xué)生自學(xué)所達(dá)到的,它指的是在教學(xué)中學(xué)生的學(xué)習(xí),同時(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容具有一定的挑戰(zhàn)性。因此深度學(xué)習(xí)要在教師的引導(dǎo)下,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)新舊知識(shí)的關(guān)聯(lián)與融合,它需要學(xué)生在感知、思維、情感和價(jià)值觀等方面全身心地投入,實(shí)現(xiàn)將所學(xué)知識(shí)融入已有的知識(shí)體系中,建構(gòu)起新的知識(shí)體系,并能在類似情境中實(shí)現(xiàn)遷移應(yīng)用,解決實(shí)際問題,最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)和形成學(xué)生的核心素養(yǎng)。
為了更好地落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),進(jìn)一步優(yōu)化課堂育人環(huán)節(jié),達(dá)成教學(xué)的高質(zhì)量發(fā)展,新時(shí)代注重進(jìn)行課堂教學(xué)的改革。深度學(xué)習(xí)作為培養(yǎng)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的有效途徑,是新時(shí)代課堂教學(xué)模式變化的重要方向。深度學(xué)習(xí)的應(yīng)用是基于學(xué)生主體已有的基本認(rèn)知之上進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程,它注重歷史知識(shí)之間的聯(lián)結(jié)性與系統(tǒng)性,是學(xué)生在對(duì)所學(xué)的歷史知識(shí)進(jìn)行深度理解和已有知識(shí)進(jìn)行融合之上展開的學(xué)習(xí)。在新時(shí)代教學(xué)改革背景下,教師引導(dǎo)學(xué)生通過深度學(xué)習(xí),增加學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性,在深度學(xué)習(xí)的實(shí)踐參與下,學(xué)生會(huì)提高對(duì)歷史的熱愛程度,從而提升歷史學(xué)科核心素養(yǎng),達(dá)到歷史課堂教學(xué)的高質(zhì)量發(fā)展。
2 深度學(xué)習(xí)應(yīng)用于初中歷史教學(xué)中的原因
21世紀(jì)既是一個(gè)知識(shí)經(jīng)濟(jì)又是一個(gè)教育信息化的時(shí)代,教育不斷發(fā)生變革,教育理念、教育方式也隨之發(fā)生變化,推動(dòng)著教育向前發(fā)展。培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是教育的一個(gè)重中之重,所以深度學(xué)習(xí)也成了培養(yǎng)落實(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要路徑。如何帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí),如何培養(yǎng)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的能力也成為教育的重要命題。
2.1 教育領(lǐng)域中,深度學(xué)習(xí)理念的蓬勃發(fā)展
2014年,教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心在全國(guó)多個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū)開展了“‘深度學(xué)習(xí)教學(xué)改進(jìn)”項(xiàng)目研究。此后,我國(guó)教育領(lǐng)域開啟了深度學(xué)習(xí)的研究熱潮,并取得了許多豐厚的研究成果。
深度學(xué)習(xí)注重學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的主動(dòng)性參與,強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)習(xí)過程的深刻化體驗(yàn),通過對(duì)知識(shí)的情境化遷移,從而達(dá)到對(duì)學(xué)科本質(zhì)以及學(xué)科思想的準(zhǔn)確性把握,最后養(yǎng)成正確的價(jià)值觀念。在深度學(xué)習(xí)理念的指導(dǎo)下,學(xué)生積極主動(dòng)參與探究性的活動(dòng)化學(xué)習(xí),經(jīng)過深層次的理解并將核心知識(shí)進(jìn)行遷移運(yùn)用,最終達(dá)到在知識(shí)、思維、能力、情感態(tài)度以及價(jià)值觀等方面全面發(fā)展的目的。這既符合新課程背景下初中歷史教學(xué)的新要求,又為初中歷史核心素養(yǎng)的落實(shí)提供了重要的途徑。
2.2 新課程背景下,初中歷史課程的新要求
2001年,我國(guó)提出教育要“以人為本”“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念,《基礎(chǔ)教育與課程改革綱要(試行)》一文的發(fā)行,提出了三維目標(biāo)的概念與教育育人的新要求。2016年9月我國(guó)教育部頒布了《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》,正式開啟了我國(guó)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的新時(shí)代。2022年,為了適應(yīng)對(duì)學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求,教育部頒布了《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》。新課標(biāo)中指出了:歷史課程要以發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)為目標(biāo),要求教師在課程實(shí)施上改進(jìn)教、學(xué)、評(píng)的方式,促進(jìn)學(xué)生展開自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí),并依據(jù)目標(biāo)對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)倪x擇與整合,尤其要發(fā)掘和梳理單元主題學(xué)習(xí)內(nèi)容中蘊(yùn)含的具有培育歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的要素。
近年來,隨著教育改革,教學(xué)模式也在不斷地更新,采取多樣化的教學(xué)策略,改變了傳統(tǒng)以講授為主的形式,但是教學(xué)策略的革新沒有帶來真正意義上的改變,絕大多數(shù)老師還是基于經(jīng)驗(yàn)式或是書本式教學(xué),將教師自身放在主體的地位上。因此新課標(biāo)不僅要求教學(xué)方式的更新,也對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變提出了要求。在教師教學(xué)方面,教師不能孤立歷史知識(shí)點(diǎn),應(yīng)嘗試跳脫出傳統(tǒng)的單課教學(xué),重視歷史學(xué)科整體知識(shí)的構(gòu)建、聚焦學(xué)習(xí)主題。在課程內(nèi)容整合上,不僅需要老師的努力,同時(shí)更多引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整體性知識(shí)的構(gòu)建,進(jìn)行深度學(xué)習(xí),保證學(xué)生帶著問題意識(shí)和證據(jù)意識(shí)在新情境下對(duì)歷史進(jìn)行探索,從而達(dá)到其歷史認(rèn)識(shí)的深度和廣度的拓展。在整個(gè)教學(xué)環(huán)境中,學(xué)生應(yīng)處于主體地位,深度學(xué)習(xí)理論提出要以學(xué)生的知識(shí)理解為基礎(chǔ),提升學(xué)生知識(shí)運(yùn)用和知識(shí)創(chuàng)新的能力,進(jìn)而更深層次促進(jìn)其自身的全面發(fā)展。
2.3 整體上看歷史學(xué)科本身的特點(diǎn)
歷史學(xué)是在一定的歷史觀指導(dǎo)下敘述和闡釋人類歷史進(jìn)程的學(xué)科。歷史每一部分的內(nèi)容都是按照時(shí)序發(fā)展框架呈現(xiàn)的,講述著人類從遠(yuǎn)古到現(xiàn)今、從低階到高等、從分散到整體的發(fā)展歷程,“知識(shí)點(diǎn)多”“內(nèi)容龐雜”這是對(duì)于很多學(xué)生而言的常見問題。一方面,歷史學(xué)科考查學(xué)生的唯物史觀的運(yùn)用,分析學(xué)生能否運(yùn)用唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法對(duì)歷史有全面、客觀的認(rèn)識(shí)。同時(shí)也考驗(yàn)學(xué)生的時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國(guó)情懷。另一方面,歷史學(xué)科的時(shí)間和空間跨度大,知識(shí)點(diǎn)多,學(xué)生存在識(shí)記壓力大、歷史時(shí)間混淆等問題。對(duì)于這些問題究其原因主要是學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科的內(nèi)容理解不夠透,都是浮于表面的理解,對(duì)歷史知識(shí)掌握不夠牢固、琢磨不夠深、知識(shí)點(diǎn)之間不能相互遷移,沒有掌握到解決類似問題的能力。短期的學(xué)習(xí)尚可,但長(zhǎng)時(shí)間后,學(xué)生頭腦中新的歷史知識(shí)逐漸增多,并且與舊的知識(shí)沒能做到很好的構(gòu)建融合,促使學(xué)生學(xué)習(xí)壓力增大,之后就會(huì)慢慢感到歷史學(xué)習(xí)的枯燥,從而降低對(duì)學(xué)習(xí)的興趣和信心。
初中歷史教科書是以中外歷史進(jìn)程及其規(guī)律為基本線索,新課標(biāo)基于核心素養(yǎng)的培育,其歷史課程內(nèi)容主要包括中國(guó)古代史、中國(guó)近代史、中國(guó)現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史以及跨學(xué)科主題的學(xué)習(xí)。中外歷史采用“點(diǎn)—線”結(jié)合方式呈現(xiàn),“點(diǎn)”是具體的歷史事實(shí),“線”是歷史發(fā)展的基本線索。通過“點(diǎn)”連“線”“線”穿“點(diǎn)”,循序漸進(jìn)地展開敘述。跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)旨在加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中外發(fā)展歷史進(jìn)程及其發(fā)展特征的總體性把握和比較性認(rèn)識(shí),并強(qiáng)調(diào)與其他學(xué)科學(xué)習(xí)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。其中循序漸進(jìn)地展開敘述,在深度學(xué)習(xí)中所指的就是思維方面的高層次發(fā)展。跨學(xué)科主題的融合便是通過深度學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)與另一學(xué)科之間的整合性學(xué)習(xí)。這就是知識(shí)之間的遷移與構(gòu)建。建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)不單單是指教師向?qū)W生單向的固化知識(shí)講授過程,學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)教室的,學(xué)生在教師引導(dǎo)的有意義學(xué)習(xí)教學(xué)的基礎(chǔ)上,基于已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和所學(xué)習(xí)到的問題解決的方法,對(duì)新的知識(shí)進(jìn)行感知和思考,對(duì)已有的知識(shí)進(jìn)行深層次的加工,從而實(shí)現(xiàn)新舊知識(shí)之間的構(gòu)建。這要求教師要注意教學(xué)策略的運(yùn)用,要促進(jìn)學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)“生長(zhǎng)”,提倡讓學(xué)生通過問題解決來學(xué)習(xí),提倡師生之間、學(xué)生之間進(jìn)行豐富而多樣的交流與討論,如交互教學(xué)、深度學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等。如何在教學(xué)中對(duì)知識(shí)進(jìn)行深入解讀,實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的意義建構(gòu),實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)問題情境的感知、對(duì)學(xué)習(xí)過程的監(jiān)控、對(duì)知識(shí)意義和學(xué)習(xí)情感的獲得,這是現(xiàn)今課程改革的需要,也是對(duì)教學(xué)發(fā)展性的呼應(yīng)。
2.4 基于初中生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)
初中學(xué)段的學(xué)生,身心正處于快速發(fā)展的重要時(shí)期,這一時(shí)期的學(xué)生在面對(duì)知識(shí)點(diǎn)繁多的時(shí)候,大多數(shù)采取知識(shí)記憶的淺層學(xué)習(xí)形式,靠死記硬背對(duì)歷史知識(shí)進(jìn)行意義建構(gòu),這容易導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)淺層化,并沒有深度理解,所以難以在新的情境里解決問題,如一個(gè)題目換個(gè)問法,學(xué)生不知如何回答,只能形式化地不停在尋找答案,不會(huì)有深入思考的可能,從而感受不到學(xué)習(xí)的樂趣,甚至抵觸學(xué)科。從認(rèn)知發(fā)展理論的觀點(diǎn)來看,這一時(shí)期的學(xué)生的抽象思維獲得發(fā)展,能根據(jù)邏輯推理、歸納或演繹的方式來解決問題,能做一定的概括,其思維發(fā)展水平已接近成人的水平,歷史學(xué)科知識(shí)點(diǎn)龐雜,學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的掌握不在于死記硬背,更在于學(xué)生的理解,尤其是對(duì)歷史時(shí)空觀念這一類知識(shí)點(diǎn),學(xué)生利用邏輯、抽象思維來理解歷史知識(shí),歷史知識(shí)不是一個(gè)單一的知識(shí)點(diǎn),它們都是互相關(guān)聯(lián),承上啟下,同時(shí)教師應(yīng)該抓住學(xué)生這一關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)歷史內(nèi)容進(jìn)行有效整合,有效利用教學(xué)促進(jìn)學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的深度學(xué)習(xí)。
隨著課程改革深入發(fā)展,義務(wù)教育歷史新課標(biāo)也應(yīng)運(yùn)而生,以歷史學(xué)科核心素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),初中歷史教學(xué)方法、教學(xué)理念、教學(xué)策略迫切需要更新,要具有可操作性、整合性、易接受性。指向深度學(xué)習(xí)的初中歷史教學(xué)可以較好地實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的深度學(xué)習(xí)、歷史知識(shí)的整合以及教學(xué)策略的更新。
3 深度學(xué)習(xí)視角下初中歷史教學(xué)策略
歷史學(xué)科中的深度學(xué)習(xí),是指在教學(xué)中,學(xué)生在教師引領(lǐng)下,圍繞“中外重大歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象”中的學(xué)習(xí)主題,運(yùn)用歷史思維和歷史學(xué)習(xí)方式,把握歷史學(xué)科本質(zhì)、邏輯、思想和方法,形成具有歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)過程。深度學(xué)習(xí)是較為復(fù)雜的活動(dòng),在歷史教學(xué)中進(jìn)行深度學(xué)習(xí)可以從以下幾個(gè)方面展開。
3.1 教學(xué)目標(biāo):從淺表學(xué)習(xí)到深度學(xué)習(xí)
在歷史課堂教學(xué)中教師的教應(yīng)當(dāng)服務(wù)于學(xué)生的學(xué),學(xué)生是課堂的主體,教師傳統(tǒng)教學(xué)的知識(shí)講述法難以達(dá)到學(xué)生深度學(xué)習(xí)的層次。深度學(xué)習(xí)是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)通過對(duì)已有知識(shí)的聯(lián)想,而達(dá)到對(duì)接收新知識(shí)的構(gòu)建,達(dá)到已有經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)之間的相互轉(zhuǎn)化。雖然在現(xiàn)實(shí)的教師課堂教學(xué)當(dāng)中,老師能通過其精彩的講解、恰當(dāng)?shù)挠迷~,將歷史發(fā)展的來龍去脈講解清晰,但學(xué)生從老師的講授中是否獲得更深層次的思考,這是我們所難以確定的。在教師精彩講授的過程中教師本身變成了課堂的主體,而學(xué)生可能沒有在知識(shí)理解過程中學(xué)到教師的思維方式,比如,如何理解和評(píng)價(jià)歷史事件與歷史人物,這是學(xué)生很難通過自身理解所能達(dá)到的程度。這就造成學(xué)生的學(xué)習(xí)僅限于對(duì)知識(shí)的接受,仍然困于淺表學(xué)習(xí)的過程,并未達(dá)到深度學(xué)習(xí)當(dāng)中“應(yīng)用、分析、評(píng)價(jià)和創(chuàng)造”的層次。
教學(xué)目標(biāo)的確定要以歷史課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù),要將課程目標(biāo)與教材內(nèi)容、學(xué)生已有的知識(shí)與學(xué)生特點(diǎn)結(jié)合起來,最后與學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)結(jié)合在一起,設(shè)計(jì)出切合實(shí)際的教學(xué)目標(biāo)。在“第一次工業(yè)革命和馬克思主義的誕生”中,《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2022版)》課程內(nèi)容要求是:了解珍妮機(jī)、蒸汽機(jī)、鐵路和現(xiàn)代工廠制度;了解早期工人階級(jí)的斗爭(zhēng),馬克思、恩格斯的革命活動(dòng)和《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表;了解第一國(guó)際成立、巴黎公社,這些指向的是淺表層面的學(xué)習(xí)。而深度學(xué)習(xí)的內(nèi)容是:理解第一次工業(yè)革命的影響;理解馬克思主義誕生的意義;理解馬克思主義的傳播和國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。這只是課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)課程內(nèi)容的要求,要達(dá)到深度學(xué)習(xí)的教學(xué)目標(biāo),需要教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)將目標(biāo)與教學(xué)思路定位在高層次之上。由此筆者對(duì)“第一次工業(yè)革命”的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行了進(jìn)一步的剖析:(淺表學(xué)習(xí)層面)了解珍妮機(jī)、蒸汽機(jī)、鐵路和現(xiàn)代工廠制度,初步理解第一次工業(yè)革命的影響;(深度學(xué)習(xí)層面)培養(yǎng)歷史解釋、史料實(shí)證、家國(guó)情懷核心素養(yǎng);(深度學(xué)習(xí)層面)能夠理解勞動(dòng)人民的生產(chǎn)實(shí)踐對(duì)推動(dòng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的重要作用,理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,培養(yǎng)唯物史觀核心素養(yǎng)。在教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師圍繞課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于課程目標(biāo)所要達(dá)到的內(nèi)容以及促進(jìn)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo)培養(yǎng)的實(shí)現(xiàn),將具體的教學(xué)內(nèi)容按照相應(yīng)深度的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)目標(biāo)來進(jìn)行設(shè)計(jì)。從而幫助學(xué)生在已有認(rèn)知的基礎(chǔ)上,構(gòu)建起與新知識(shí)的聯(lián)結(jié)網(wǎng)絡(luò),把握事物之間內(nèi)在的、本質(zhì)的聯(lián)系,從而達(dá)到學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上繼續(xù)運(yùn)用的目的。
3.2 學(xué)習(xí)主旨:從問題驅(qū)動(dòng)到基于問題
思維參與和解決實(shí)際的問題是深度學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的兩個(gè)方面。深度學(xué)習(xí)所指向的是高階性、整合性、反思性學(xué)習(xí)。高階學(xué)習(xí)指在學(xué)習(xí)時(shí)能夠經(jīng)常性地思考哪些所學(xué)知識(shí)可以與現(xiàn)實(shí)生活相連接,也就是指學(xué)習(xí)的知識(shí)能運(yùn)用于實(shí)際的生活之中。筆者所理解的“運(yùn)用于實(shí)際生活”,在歷史教學(xué)中就是使學(xué)生掌握解決問題的方法,從而能在實(shí)際學(xué)習(xí)中運(yùn)用已學(xué)的歷史知識(shí)去輔助吸收新的知識(shí)。整合性學(xué)習(xí)指嘗試將所學(xué)的知識(shí)可以與另一個(gè)學(xué)科相聯(lián)系。反思性學(xué)習(xí)則指在閱讀新材料的過程中,不斷地回憶起自身所知道的材料,并以新的眼光看待后者。這就是思維的參與和實(shí)際解決問題時(shí)所持有的態(tài)度。
從實(shí)際上來說,學(xué)生學(xué)習(xí)的過程本就是解決問題的過程,深度學(xué)習(xí)就是在解決問題過程中所展開的學(xué)習(xí)。教師在教學(xué)的過程中經(jīng)常采用以問題為中心的教學(xué)方式,引導(dǎo)學(xué)生通過問題的設(shè)置將所需講解的知識(shí)串聯(lián)起來。“第一次工業(yè)革命”中,問題的設(shè)置如下。恩格斯說:“當(dāng)革命風(fēng)暴橫掃整個(gè)法國(guó)的時(shí)候,英國(guó)正在進(jìn)行一場(chǎng)比較平靜的但威力并不因此減弱的變革。”這場(chǎng)“變革”指的是什么?它最先發(fā)生在哪個(gè)國(guó)家?有哪些重要的發(fā)明創(chuàng)造呢?給人類帶來了哪些影響?這一系列問題的設(shè)置總結(jié)起來就是:“發(fā)生了什么?何時(shí)發(fā)生?有什么樣的成果?對(duì)后世的影響有哪些?該如何評(píng)價(jià)?”這樣的授課方式,僅是一種啟發(fā)式的問題帶入,它有著明確寫出的答案,相當(dāng)于只是傳遞了具體的歷史知識(shí),并未給學(xué)生提供解決這些問題的方法。長(zhǎng)期使用,會(huì)使學(xué)生降低學(xué)習(xí)歷史的興趣。
深度學(xué)習(xí)側(cè)重的是基于問題的學(xué)習(xí),學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,圍繞設(shè)置的問題進(jìn)行合作與探究。學(xué)生圍繞復(fù)雜的問題進(jìn)行合作式的探究與學(xué)習(xí),每一個(gè)個(gè)體的學(xué)生在探討合作的過程中將自己全身心都投入到解決問題的活動(dòng)當(dāng)中,在學(xué)生自身主動(dòng)的活動(dòng)中,運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)解決現(xiàn)實(shí)所面臨的問題,在探索、發(fā)現(xiàn)和經(jīng)歷中,構(gòu)建新舊知識(shí)之間的框架,從而感知知識(shí)形成的過程。這種基于問題的教學(xué)方式,是為了幫助學(xué)生掌握核心概念,構(gòu)建新舊知識(shí)體系,是讓學(xué)生運(yùn)用知識(shí)之間遷移的能力,來促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。
3.3 創(chuàng)設(shè)情境:從知識(shí)獲得實(shí)踐參與
初中歷史教學(xué)中,教師多數(shù)引導(dǎo)學(xué)生采取小組合作的方式來解決課堂中教師設(shè)置的問題,此時(shí)教師發(fā)揮著引導(dǎo)和輔助的作用。在教學(xué)中,教師依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)中的內(nèi)容要求,對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行設(shè)定,同時(shí)創(chuàng)設(shè)合適的情境,圍繞情境提出所需解決的問題。在解決問題的過程中教師需要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)創(chuàng)設(shè)的具體情境,結(jié)合自身所掌握的知識(shí)對(duì)現(xiàn)有的問題進(jìn)行思考和分析。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下通過小組之間的討論分析,對(duì)已有的知識(shí)進(jìn)行遷移和運(yùn)用,從而掌握解決問題的方法,得到自身能力的提高。運(yùn)用情境的創(chuàng)設(shè),其本質(zhì)是為了學(xué)生能夠在合作自主解決問題的過程中,學(xué)會(huì)自己構(gòu)建知識(shí),掌握解決問題的方法,從而將已經(jīng)掌握的知識(shí)和技能更好地運(yùn)用到新的情境問題解決里。
歷史教師在教學(xué)的過程中很容易陷入機(jī)械的知識(shí)講解中,通過設(shè)置的一系列小問題來進(jìn)行新知識(shí)的串聯(lián)。但對(duì)于學(xué)生來說真正的有意義的教學(xué)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是建立在主動(dòng)實(shí)踐參與的基礎(chǔ)上,教師通過創(chuàng)建合適的歷史情境,將教學(xué)過程當(dāng)中設(shè)置的問題與情境的構(gòu)建結(jié)合起來,在這之中情境的構(gòu)建就是學(xué)生學(xué)習(xí)的前提和基礎(chǔ),而設(shè)置的問題便是學(xué)習(xí)的目標(biāo)和核心,學(xué)生可以通過情境去思考已經(jīng)發(fā)生的歷史,同時(shí)可以通過實(shí)踐參與來掌握本節(jié)課所講的內(nèi)容,將自己已有的知識(shí)和新的知識(shí)達(dá)成聯(lián)結(jié),實(shí)現(xiàn)更進(jìn)一步的深度學(xué)習(xí)。在“第一次工業(yè)革命”中可以通過以下情境的創(chuàng)設(shè),基于問題引導(dǎo)學(xué)生來思考和分析。
材料:杰克家族的創(chuàng)始人老杰克是一位極富冒險(xiǎn)精神的商人。18世紀(jì)初中期,年輕的他曾率領(lǐng)船隊(duì)多次往返于英國(guó)和非洲、美洲之間。通過海外貿(mào)易,老杰克積累了大量的財(cái)富,又因?yàn)樵趹?zhàn)爭(zhēng)中他立有戰(zhàn)功,被英國(guó)政府封為男爵,享有了世襲的貴族地位。(老杰克跑不動(dòng)了,杰克家族現(xiàn)在面臨重要選擇,家族積累的財(cái)富在英國(guó)投資哪個(gè)行業(yè)呢?)
問題:閱讀課本第94頁第一段,回答你認(rèn)為杰克家族應(yīng)該用他的財(cái)富投資土地還是工場(chǎng)?為什么?
答:我認(rèn)為他會(huì)投資于? ? ? 。因?yàn)椋海?)政治前提;(2)經(jīng)濟(jì)前提;(3)直接原因。
學(xué)生活動(dòng):通過情境,結(jié)合已學(xué)的知識(shí)與課本的內(nèi)容,通過小組合作討論,找出相應(yīng)的答案,并展示成果。
教師創(chuàng)設(shè)此情境的意圖,是在基于問題解決的基礎(chǔ)上,喚醒學(xué)生通過材料的閱讀,結(jié)合以往學(xué)習(xí)的知識(shí),在小組之間合作討論分析的基礎(chǔ)上,增強(qiáng)自身實(shí)際參與的積極性。教師通過轉(zhuǎn)變以往傳統(tǒng)知識(shí)輸出的教學(xué)方式,在增設(shè)情境的基礎(chǔ)上,幫助學(xué)生完成新舊知識(shí)之間的連接和構(gòu)建,既增強(qiáng)了學(xué)生閱讀思考的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力,也在深度學(xué)習(xí)的過程中達(dá)成了學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
4 結(jié)語
深度學(xué)習(xí)理論是在總結(jié)了歷史上眾多優(yōu)秀教育理論和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的。教師的教和學(xué)生的學(xué)在進(jìn)行深度學(xué)習(xí)時(shí)也是相互配合、相互成就的。沒有教師好的引導(dǎo),學(xué)生本身無法達(dá)到深度學(xué)習(xí)的效果,只能停留在淺表層面的知識(shí)理解之上。同樣教師在引導(dǎo)學(xué)生不斷深度學(xué)習(xí)的過程中,教師自身也會(huì)在學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,獲得新的教育教學(xué)理念,從而達(dá)到自身的可持續(xù)發(fā)展。在新時(shí)代背景下為落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。在《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》中,不僅在課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、教學(xué)設(shè)計(jì)上提出了深度學(xué)習(xí)的明確要求,同時(shí)在作業(yè)設(shè)計(jì)和學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)等方面也需要不斷探索深度學(xué)習(xí)的實(shí)踐路徑,這樣才能促進(jìn)歷史教育教學(xué)的進(jìn)一步高質(zhì)量發(fā)展。
(作者單位:新疆師范大學(xué))