中國陵寢制度的起源與確立

盛越浦

陵寢制度是中國古代文明史的重要組成部分，也是一種權力和地位的象征。陵寢制度的形成與貴族制度和禮制有著密不可分的聯系。貴族之間通過修建更加龐大的陵墓彰顯身份地位，而陵墓的規劃、建造和陪葬品的制作則依照禮制進行。中國陵寢制度不僅是一種歷史遺存，更是我國的文化遺產。因此，對中國陵寢制度進行研究，具有重要的歷史價值和文化意義。現對陵寢制度的概念、歷史背景、特點等進行概述，結合婦好墓、中山王墓、秦始皇陵園等經典建筑及其產生的影響，分析各歷史階段中陵寢制度的發展特征與作用，從而探尋中國陵寢制度的價值。

陵寢制度相關概述

陵寢制度概念解析

陵寢是指國家、君王與皇族等人的墓地。一般由墓、祭殿、配殿、園林等組成，是一個大型的園林式建筑群，也是中國傳統文化的重要組成部分。陵寢制度是建設和管理古代帝王陵墓的機制，是中國古代禮制文化的重要內容，它囊括了陵墓建筑、陵墓區域、祭祀活動、陵制等方面的內容。陵寢制度是中國傳統社會中的一種官方制度，是為了彰顯統治者的威嚴和尊榮，以及維護社會秩序和穩定而設立的。

陵寢制度的歷史背景

中國古代陵寢制度的起源可以追溯到商代。在商代，墓葬通常建立在位置較高的地方，并建有石室和石門護衛。墓室內還有各種陪葬品，包括青銅器、玉器、陶器、布帛等。隨著歷史的發展，陵寢制度逐漸發展為以君主和貴族為主的制度。春秋時期，諸侯王公們用挖祖墳的方式壓制鄰國。到了戰國時期，陵寢制度漸趨完善。秦國用了數百萬匠人完成了歷時十余年，占地達五十多平方千米的秦始皇陵，其具有極高的藝術價值，被列入世界文化遺產。漢代時期，陵寢制度進一步完善，形成了以紀念德才兼備的人物為主的制度。到了唐代，陵寢制度發展到了一個新的高度，皇帝和太后的陵墓規模更為宏偉，陵制也更加完善。總的來說，陵寢制度的確立和發展與中國古代的政治、社會、經濟和文化狀況等多個方面密切相關，也反映了統治者對人們思想和行為的一種管制和規范。

陵寢制度的特點概述

中國古代陵寢制度規模宏大，布局多樣，建筑特色鮮明，裝飾華麗，陪葬品豐富，這些特點彰顯了中國古代陵墓建筑的獨特魅力。具體來說，陵寢制度有以下特點。一是規模方面，中國古代陵寢制度的建造規模一般很大。最大的陵墓如秦始皇陵園占地面積超過35平方千米，而較小的陵墓也往往有數千平方米。二是布局方面，陵墓布局多樣化，常見的布局形式有順應自然地勢而設的山墓、懸棺墓、墓室等。同時，陵墓內外的配建設施也隨陵墓規模和陵制變化而調整。三是建筑風格方面，古代陵墓建筑風格多樣，常見的有大殿、墓室、配殿等建筑形式。建筑風格在各個朝代之間也有區別，例如漢墓多采用磚木結構，唐宋墓則以石結構為主等。四是裝飾方面，中國古代陵墓的裝飾極其豐富，常見的有壁畫、陶俑、器物、玉器、金銀器等。不同的陵墓有不同的裝飾元素，如兵馬俑坑的士兵和戰馬，昭陵的壁畫，明清陵的石像等。五是陪葬品方面，陵墓陪葬品也是中國古代陵寢制度的一大特點，陪葬品類型包括金銀器、青銅器、玉器、陶器等各種器物和服飾、家具等。

我國陵寢制度起源與確立的階段歷程與特征概述

古代陵寢制度的建立與發展可分為以下幾個階段。

春秋戰國時期

春秋戰國時期是先秦時期陵寢制度的初始時期，當時各諸侯國為了維護君主尊嚴和家族榮譽，開始規劃和建造大型陵墓，以彰顯家族勢力，以秦國、齊國、楚國、中山國等為代表，也正是在這個時期，陵寢制度開始逐漸確立。春秋戰國的陵墓規模龐大，造型莊嚴，包括多座殿堂和數十個墓室。各諸侯國和貴族紛紛建造陵墓，使得陵墓的數量急劇增加。此時，陵墓建造開始趨于規范化。建造陵墓嚴格按照禮制進行，施工過程中還需要舉行各種牲禮和祭祀活動。陵墓內的裝飾和陪葬品越來越精細華麗。宮殿、舞臺、墓道、石階等建筑裝飾手法被廣泛采用，陶俑逐漸成為陵墓內的主要陪葬品。

秦漢時期

隨著秦始皇完成統一、建立封建王朝，中國陵寢制度開始順應政治制度的變革而發生相應的變化。秦始皇進行了極為宏大的陵寢建設，打造了一座規模龐大、絕無僅有的陵墓建筑，秦始皇陵成為陵墓的經典。漢代時期繼承和發揚了秦朝建陵制度，并在此基礎上構建了一個更加完善的陵墓建設系統。該時期的陵寢制度有顯著的規制化特征，通過頒布一系列法令和規章制度來組織陵寢建造，形成一套完整的法律法規；建造的陵墓規模愈發龐大，其中最顯著的是地下宮殿的建造；建筑布局上更加講究，整個陵園往往由前殿、正殿和后殿組成，三殿之間還有供佛的廣場和供奉陶俑的陪葬室。秦漢時期的陶塑藝術較為普及，因此大量出土的陶俑成為秦漢陵寢文物的重要組成部分。秦漢時期，銅制器物、彩繪石器、珠璣首飾等精美的陪葬器物也大量出現。在中國古代陵寢制度發展的歷史進程中，秦漢時期的陵墓有很多新的特點和變化，陵寢制度的規制化、陵寢建造布局化、陪葬品制作藝術化等特征為后世提供了模板。

魏晉南北朝時期

魏晉南北朝時期是中國陵墓制度發展的轉折時期。隨著漢朝滅亡和外來民族的入侵，先前的封建發展形態逐漸衰落。這一時期建立的陵墓大量采用山墓形式，代表性的陵墓有曹魏的銅雀臺和吳漢的石頭城等。這一時期的陵寢制度不斷發展，以皇帝陵墓為主的陵寢制度漸趨完備。陵寢墓葬的類型、種類出現了新變化，普通百姓的墓葬形式也開始增加。墓葬的形式開始多樣化，石刻墓和壁畫墓成為一種新的墓型。在這一時期的墓葬中，漢墓遺風仍能體現出來。同時，陵寢的裝修和墳貢制度也在這一時期得到了深化。皇陵規模和建筑均較之前更大，建筑中的陪葬品數量不斷增加，墓道、墓穴等建筑結構也更加復雜。從整體上來看，該時期中國陵寢制度的發展趨勢是多樣化的，極大地豐富了陵寢的文化內涵。

唐宋元時期

這一時期陵墓建筑進入了對稱、規整的時期，墓室為四合院式、園林式、殿堂式等多種形式。唐代的建陵以唐玄宗的唐泰陵為代表，形式多樣，文物豐富。宋元時期主要建陵有河南鞏義地區的北宋皇陵和浙江紹興地區的宋六陵等，規模宏大，布局巧妙，代表了當時技術和文化的高度。該時期的陵墓的布局更嚴謹規范，陵墓的建設由官方掌控，還出現了陵寢制度，對陵墓的建造等設立了嚴格和周詳的審批和備案程序。陵墓的正殿、前殿和后殿等布局非常接近，前殿中央常常為一尊佛或祖先塑像，以神廟為核心的布局方式表達了嚴謹而統一的宗教信仰。各種精美的陶器、瓷器、金銀器、玉器等陪葬品應運而生，在唐朝出現了以唐三彩為代表的陶俑、青瓷、白瓷、銅俑等多種名貴陪葬物品。隨著各國文化交流，外來文化也通過陵墓文化被引入陵墓裝飾中。如唐陵墓中的天花板就繪制了大量佛像和門窗圖案，以及墓室中的壁畫和彩塑等。

總體而言，中國陵寢制度的特征主要表現在以下幾個方面。一是元首崇拜與國家建構的相互矛盾與融合；二是對天象、占卜等傳統宗教信仰的應用；三是對地理、水文知識的運用；四是對建筑工程技術和陶瓷制造技術的傳承。陵寢制度對中國文化和建筑藝術產生了巨大的影響，也是中國古代文明史的重要組成部分。

我國陵寢制度下建立與發展中的典型建筑與影響

婦好墓

婦好墓位于安陽市殷墟宮殿宗廟區丙組基址西南，于1976年被考古工作者發掘，被列為1976年“全國十大考古成果”。也是殷墟科學發掘以來發現的、唯一保存完整的商代王室成員墓葬。是1928年以來殷墟宮殿宗廟區最重要的考古發現之一，該墓南北長5.6米，東西寬4米，深7.5米。墓上建有被甲骨卜辭稱為“母辛宗”的享堂。

婦好享堂、母辛宗，即是婦好死后，商王武丁為祭祀婦好，在其墓壙上所修建的宗廟建筑，婦好──廟號“辛”。其墓上的享堂，卜辭稱“母辛宗”。這座建筑就是對母辛宗遺跡的科學復原（見圖1）。

圖1 婦好墓“母辛宗”復原圖（圖片來源于網絡）

婦好墓規模龐大，屬于集團墓，包括墓前、墓后、中心庭院、側面庭院等。墓前有兩個石雕樓閣，墓后有一個比同期伯陵略小的葬主駕奴車印章的石墩。墓前的石雕樓閣均呈懸樓式，墓門懸挑四層，重疊錯落。墓前還有唐代所建的石拱牌樓三間，前四字“古往今來”為顏真卿所書。婦好墓中心庭院中有12根粗大的圓柱支持巨大的頂篷，這些圓柱上刻有各種精美的紋飾，如鳳、龜、雀、虎等。庭院內的地面用不同顏色的陶瓷片拼成各種圖案，技藝十分精湛。婦好墓的建造不僅展現了周代的建筑技術和文化水平，同時也表達了對婦好的崇敬和尊重。它巧妙地結合了周文化和帝王陵寢制度中的思想，為后人留下了珍貴的歷史遺跡和藝術寶藏。

中山王墓

中山王墓是中國陵寢制度下的另一座經典建筑，是中國戰國時期中山國的君主墓，位于今天的河北省平山縣境內。墓葬建于公元前4世紀中葉，墓主人是中山國的君王權。中山王墓是中國現存規模最大的秦漢陵墓之一，是中國考古學重要的文物遺址之一。

中山王墓主要由兩個部分構成：地面陵墓和地下墓室。墓的規模宏大，單從地面看，墓丘呈南北長約243米、東西寬約204米的矩形，周長700余米，上下高度約21米。地下墓室則由葬室、側室、通道、排水系統、墓券和陪葬品等組成，內見各式精美陶俑、青銅器、玉器、銀器、金器、漆器、車馬器等。中山王墓最著名的特色是“兆域圖”，也稱“兆域方”，是中國現存最早的一張地圖。這張在陵墓上的巨幅精美壁畫，長22.4米，高2.4米，以濃淡對比和彎曲線條描繪了中山國當時的疆域和各種山川地形，標明了各種行政區劃和交通要道。這一壁畫對地理學、歷史學和地質學等領域的研究有著重要的意義。從該地圖可見中山王精細且清晰的管轄與征服能力，同時也反映了中國古代對于地理與天文學的認識和研究水平。中山王墓作為中國古代陵墓建筑的重要代表，不僅是中國陵寢制度下的典型建筑，同時在陵墓規模、陪葬品、陵制等方面也對后世皇家陵墓的建筑和規劃產生了深遠的影響。

秦始皇陵園

秦始皇陵園，位于今天陜西省西安市臨潼區驪山腳下，是中國陵寢制度下的一座標志性建筑。秦始皇陵園占地面積較大，包括陵宮、配殿、兵馬俑坑等，其中兵馬俑坑是其最著名的景點（見圖2）。

圖2 秦始皇陵園平面圖：①寢殿；②便殿；③驪山食官；④園寺吏舍；⑤封土（圖片來源于網絡）

秦始皇陵園是秦始皇于公元前246年開始興建，歷時近40年，由70萬名壯丁修建而成。其規模極大，占地面積超35平方千米。陵園內的配殿、陵墓等建筑群落都富麗堂皇，極具藝術價值和歷史價值。陵園內陵宮的主要建筑有太和殿、中岳廟和顯慶殿等建筑。這些建筑中，太和殿是其中最為宏偉壯麗的建筑，長達270米，上覆金瓦。其外立面富麗堂皇，布滿了精美的壁畫和彩色陶器。秦始皇陵園作為中國陵寢制度下的經典建筑，除了規模宏大、藝術價值豐富外，更重要的是它代表了秦始皇的政治思想。其宏偉的建筑、巨大的規模和獨特的布局方式，為后來許多王朝的陵墓建筑設計和陵制規劃提供了借鑒。秦始皇陵園保留了中國古代先進的陵寢建筑工藝，對中華文化的傳承和發展具有重要的意義。

我國陵寢制度起源與確立的價值體現

中國陵寢制度是中國古代文明史的重要組成部分，具有豐富的歷史價值和文化意義，主要體現在以下幾個方面。一是體現了封建社會的權力和地位，古代陵寢富麗堂皇、裝飾華麗、規模宏大，代表了貴族、皇帝的權力地位和社會地位。二是體現了禮制和道德倫理，古代陵寢的建造和裝飾都遵循了禮制和道德倫理，通過建立陵寢制度，凸顯了中國古代的禮儀文化。三是保護和弘揚文化遺產，古代陵寢在規制、建筑、裝飾和陪葬品制作等方面體現出了高超的文化藝術水平，許多歷史文化名人的墓葬對后世的文化遺產保護和發揚有著重要的啟示作用。四是引領中國陵寢文化的發展，中國陵寢制度經歷了長期的演進和發展，形成了自己獨特的文化特點和體系，不僅反映了中國古代文化的發展歷程，也為后代留下了彌足珍貴的精神財富。

總之，中國陵寢制度的價值體現在其莊重、肅穆和典雅的文化內涵中，代表著中國古代文化和文物的珍貴遺產，充分彰顯出中華優秀傳統文化的魅力。因此，加強對陵寢制度的保護與研究，對于推進文化藝術事業的發展和中國文化的傳承與發展具有重大意義。

（作者單位：洛陽市考古研究院）