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小學(xué)美術(shù)課堂中自信自強(qiáng)意識(shí)培育路徑探究

2023-09-12 05:51:57吳靜
關(guān)鍵詞:美術(shù)教育

吳靜

關(guān)鍵詞:黨的二十大 文化強(qiáng)國(guó)文化自信自強(qiáng) 美術(shù)教育

一、黨的二十大精神蘊(yùn)含的文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)要義

黨的二十大報(bào)告明確了中國(guó)共產(chǎn)黨現(xiàn)階段和未來(lái)一段時(shí)間的中心任務(wù),即“團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”

首先,文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)是社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的題中之意和內(nèi)在要求。文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的提出展現(xiàn)了強(qiáng)大的文化自覺(jué)和文化自信。其次,文化強(qiáng)國(guó)的建設(shè)離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng),對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的必經(jīng)之路。在強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)文化有選擇性的繼承和發(fā)展基礎(chǔ)上,文化創(chuàng)新創(chuàng)造也是時(shí)代的要求。全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)中的文化建設(shè)也必須包含“現(xiàn)代化”旨意,緊跟時(shí)代發(fā)展潮流,與世界的多彩文明相互交流,吐故納新,文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)才能把穩(wěn)方向。

二、文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)與文化自信自強(qiáng)意識(shí)培育

文化是國(guó)家精神的體現(xiàn)和載體,文化的繼承和發(fā)展需要群體中每個(gè)人的努力。教育教學(xué)的過(guò)程不僅僅是文化的教育和普及,還要注重文化自信自強(qiáng)意識(shí)的培育。

就小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)而言,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定對(duì)本國(guó)文化的自信自強(qiáng)意識(shí),這是審美教育的應(yīng)有之義,也是黨的二十大精神中文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的必然要求。

小學(xué)生的意識(shí)培育相關(guān)研究主要集中在公民意識(shí)、法治意識(shí)、社會(huì)責(zé)任意識(shí)和道德自律意識(shí)等方面。目前,部分教師對(duì)中華民族共同體意識(shí)和文化意識(shí)的培育教學(xué)大都集中在中華傳統(tǒng)文化或特色民族文化內(nèi)容的講授,沒(méi)有強(qiáng)調(diào)我國(guó)文化具有集各個(gè)民族和各個(gè)時(shí)代文化為一體的屬性。已有教學(xué)中很少談及文化自信自強(qiáng)意識(shí)培育,更鮮有通過(guò)具體課程設(shè)置和課堂教學(xué)培育文化自信自強(qiáng)意識(shí)。黨的二十大精神走進(jìn)課堂,正是在文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)語(yǔ)境下,培育學(xué)生文化自信自強(qiáng)意識(shí)。

三、小學(xué)美術(shù)教學(xué)中文化自信自強(qiáng)意識(shí)培育現(xiàn)狀

縱觀人美版美術(shù)教材,其課程安排和內(nèi)容編寫都注重小學(xué)生的身心發(fā)展特性和認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,貼合小學(xué)生的實(shí)際生活,滿足小學(xué)生的審美需要和審美興趣。人美版美術(shù)教材每個(gè)學(xué)期的教學(xué)內(nèi)容都符合課標(biāo)中要求的“造型-表現(xiàn)”“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”“欣賞·評(píng)述”“綜合·探索”四個(gè)領(lǐng)域的要求和精神。通過(guò)認(rèn)識(shí)和使用常用色以及點(diǎn)、線、面表現(xiàn)方式了解美術(shù)語(yǔ)言的表達(dá)方式,學(xué)生們可以認(rèn)識(shí)美、感受美、創(chuàng)造美,提升對(duì)美的認(rèn)知水平、空間知覺(jué)能力和美的創(chuàng)造力。

在小學(xué)階段美術(shù)教學(xué)中,要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的美術(shù)興趣和課堂參與熱情,重視學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng),激發(fā)創(chuàng)新能力,陶冶情操,形成基本的審美觀和美術(shù)素養(yǎng)。同時(shí),也要注重文化意識(shí)的培養(yǎng),讓學(xué)生知其然,也知其所以然,了解藝術(shù)中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,注重對(duì)中華傳統(tǒng)文化與時(shí)代文化的滲透教育,有效培育學(xué)生的文化自信自強(qiáng)意識(shí)。

(一)文化自信自強(qiáng)意識(shí)培育現(xiàn)狀研究方法

筆者對(duì)小學(xué)美術(shù)教學(xué)中文化自信自強(qiáng)意識(shí)培育現(xiàn)狀研究主要采用了問(wèn)卷調(diào)查和訪問(wèn)、訪談的方式進(jìn)行。筆者將《小學(xué)生對(duì)美術(shù)課程中本國(guó)文化識(shí)別與認(rèn)同現(xiàn)狀問(wèn)卷》調(diào)查問(wèn)卷發(fā)放給小學(xué)五年級(jí)和六年級(jí)的學(xué)生,共165份,有效回收問(wèn)卷162份,回收率達(dá)到98%。調(diào)查問(wèn)卷的內(nèi)容主要分為三個(gè)部分:第一個(gè)部分調(diào)查學(xué)生對(duì)美術(shù)課程中本國(guó)文化的了解與認(rèn)知情況,第二部分調(diào)查學(xué)生對(duì)本國(guó)文化的識(shí)別與認(rèn)同情況,第三部分調(diào)查學(xué)生對(duì)不同藝術(shù)形式或國(guó)別文化的關(guān)注點(diǎn)及興趣度。

訪問(wèn)訪談的對(duì)象主要是10名小學(xué)美術(shù)教師,教學(xué)年限不限,訪談問(wèn)題的方向主要包括對(duì)美術(shù)課程中蘊(yùn)合的文化內(nèi)容的了解程度和重視程度,文化內(nèi)容的課程設(shè)置情況,以及他們對(duì)在美術(shù)課程中開展文化自信自強(qiáng)意識(shí)培育的認(rèn)識(shí)情況。

(二)小學(xué)生對(duì)美術(shù)課程中本國(guó)文化的認(rèn)知和認(rèn)同情況

小學(xué)生對(duì)美術(shù)課程中關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日、古代珍寶、水墨畫等本國(guó)文化內(nèi)容有較好的認(rèn)知,但對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)建筑、民族特色建筑及藝術(shù)作品中本國(guó)文化元素的敏感度較低。通過(guò)進(jìn)一步的分析可知,小學(xué)生認(rèn)知度較高的文化內(nèi)容是美術(shù)教材中的重點(diǎn)課程,認(rèn)知度較低的文化內(nèi)容是本國(guó)文化元素提取及創(chuàng)新活用的部分。在與其他文化的對(duì)比中,小學(xué)生能明顯認(rèn)識(shí)到本國(guó)文化與西方文化的區(qū)別,但對(duì)于借鑒中國(guó)傳統(tǒng)文化的日韓文化識(shí)別度較低。特別是在中日藝術(shù)作品區(qū)分辨別過(guò)程中存在著混淆情況,這部分學(xué)生占比5.7%。大部分學(xué)生對(duì)水墨畫、剪紙、泥塑等比較了解和熟悉,對(duì)其他藝術(shù)形式了解較少:22%學(xué)生對(duì)日本漫畫及扮裝游戲很感興趣,也較多關(guān)注這一內(nèi)容,19.8%的學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)服飾(古典漢服/民國(guó)服裝)和少數(shù)民族服飾表示出很大的興趣,9.2%的學(xué)生對(duì)蘊(yùn)合西方傳統(tǒng)文化的建筑感興趣。綜上,在小學(xué)生對(duì)美術(shù)課程中本國(guó)文化的認(rèn)知和認(rèn)同方面仍存在著許多不足。但值得一提的是,幾乎所有的小學(xué)生都有參觀美術(shù)館、博物館,體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的經(jīng)驗(yàn),互聯(lián)網(wǎng)美育的方式也被小學(xué)生接受和熟知。

(三)小學(xué)美術(shù)教師對(duì)文化教學(xué)及文化自信自強(qiáng)意識(shí)培育的認(rèn)知情況

關(guān)于美術(shù)教學(xué)中文化內(nèi)容的講授,大部分教師能夠以培養(yǎng)“人文底蘊(yùn)”素養(yǎng)為目標(biāo),能在備課和課堂教學(xué)過(guò)程中盡可能讓學(xué)生接觸本國(guó)文化,特別是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,但受到學(xué)生認(rèn)知水平和課程內(nèi)容限制,他們可以通過(guò)美術(shù)課講授的文化內(nèi)容相對(duì)有限。多數(shù)內(nèi)容是通過(guò)圖片視頻資料展示或手工實(shí)踐的方式講授。實(shí)地參觀和文化體驗(yàn)的講授方式在各個(gè)城市的學(xué)校間存在著差異,這主要與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展水平相關(guān)。在對(duì)文化自信自強(qiáng)意識(shí)培育的認(rèn)知方面,只有2名教師明確表示過(guò)在美術(shù)課的教學(xué)過(guò)程中始終強(qiáng)調(diào)文化自信的重要性,3名教師僅在講授春節(jié)、中國(guó)古代珍寶等教學(xué)內(nèi)容時(shí),才會(huì)著重強(qiáng)調(diào)文化認(rèn)同和文化自信,其余教師僅認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化內(nèi)容講授的重要性,對(duì)文化自信自強(qiáng)意識(shí)的培育沒(méi)有明確認(rèn)知。

四、小學(xué)美術(shù)課堂中文化自信自強(qiáng)意識(shí)培育實(shí)施路徑探析

筆者認(rèn)為,小學(xué)生文化自信自強(qiáng)意識(shí)培育的實(shí)施路徑要注重兩個(gè)方面:一是通過(guò)美術(shù)課程中對(duì)本國(guó)文化的講述,讓學(xué)生體會(huì)到本國(guó)文化的獨(dú)特性;二是教師在授課過(guò)程中強(qiáng)調(diào)本國(guó)文化的獨(dú)特性與優(yōu)越性,用言語(yǔ)感染學(xué)生,以產(chǎn)生共鳴。在具體實(shí)施過(guò)程中,通過(guò)具體教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)這兩個(gè)方面的協(xié)同配合。

(一)深挖傳統(tǒng)資源,提升文化自信

對(duì)現(xiàn)有美術(shù)教材內(nèi)容進(jìn)一步分析研究,筆者將其中蘊(yùn)合的本國(guó)文化資源進(jìn)行挖掘。在人美版小學(xué)美術(shù)教材中,至少有26課涉及了解國(guó)內(nèi)外藝術(shù)文化,培養(yǎng)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。所以,美術(shù)教師要提升自身的人文素養(yǎng),確保對(duì)要講授的文化內(nèi)容了如指掌。在備課和課堂教學(xué)中,教師要將相關(guān)文化內(nèi)容準(zhǔn)確且有趣地講給學(xué)生,將藝術(shù)課程與文化內(nèi)容相結(jié)合。如在分析古代名畫的繪畫技法時(shí),教師可以介紹《千里江山圖》,引導(dǎo)學(xué)生欣賞王希孟的青綠山水,了解王希孟傳奇的人生,強(qiáng)調(diào)這幅畫在世界藝術(shù)史中的地位。此外,教師還可以播放《只此青綠》舞劇片段,通過(guò)跨學(xué)科內(nèi)容激發(fā)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的興趣,從而使學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。借中國(guó)傳統(tǒng)繪畫的偉大成就,坐實(shí)文化自信自強(qiáng)意識(shí)。

(二)整理教學(xué)內(nèi)容,從美術(shù)中體悟文化

在進(jìn)一步挖掘美術(shù)教材里的文化資源的基礎(chǔ)上,教師要對(duì)文化內(nèi)容進(jìn)行整合,如以“中華傳統(tǒng)節(jié)日”“中國(guó)十二節(jié)氣”“十二生肖”等內(nèi)容進(jìn)行專題教學(xué),通過(guò)自由討論、專題活動(dòng)、參觀體驗(yàn)等形式,將某一系列文化內(nèi)容完整系統(tǒng)地講出來(lái)。在這一過(guò)程中,教師通過(guò)對(duì)比分析文化的異同,讓學(xué)生在了解本國(guó)文化的基礎(chǔ)上進(jìn)一步培育文化自信自強(qiáng)意識(shí)。

(三)全方位展現(xiàn)傳統(tǒng)技藝,增加文化體驗(yàn)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化如何適應(yīng)小學(xué)的課堂特點(diǎn)并讓小學(xué)生接受文化內(nèi)容才是關(guān)鍵。我們可以結(jié)合小學(xué)生活潑好動(dòng)的特點(diǎn),根據(jù)教材內(nèi)容加強(qiáng)傳統(tǒng)技藝的體驗(yàn)學(xué)習(xí),如采用“捏泥巴”“民間面塑”“多彩的民間美術(shù)”等課程。教師通過(guò)一筆一畫講解技法和繪畫示范,加深學(xué)生對(duì)筆墨運(yùn)用方面的認(rèn)知,體會(huì)蘊(yùn)合在中國(guó)畫中獨(dú)特的東方美學(xué);加強(qiáng)對(duì)民間傳統(tǒng)技藝的學(xué)習(xí)和體會(huì),在課程中增加折紙、剪紙、燈籠制作、編織中國(guó)結(jié)等傳統(tǒng)技藝的學(xué)習(xí)。我們還可以結(jié)合多媒體教學(xué)和實(shí)地參觀體驗(yàn),幫助學(xué)生了解文化遺產(chǎn)中的寶貴財(cái)富,讓學(xué)生在收獲文化知識(shí)的同時(shí)也收獲動(dòng)手的快樂(lè),發(fā)自內(nèi)心地喜愛(ài)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自信心。

(四)重視本土資源,了解地方文化

中國(guó)幅員遼闊,多民族融合而居,不同地區(qū)具有不同特色的地方文化和民族文化。美術(shù)教師可以就地取材,將美術(shù)教學(xué)與特色地方文化相結(jié)合,讓學(xué)生了解本國(guó)文化的豐富內(nèi)容,結(jié)合實(shí)際生活了解地方文化。如山東、陜西的剪紙文化,天津的木版年畫,貴州、云南的蠟染文化,陜西、天津的泥塑文化,山東的風(fēng)箏、陜西的剪影、四川的臉譜等,這些獨(dú)具特色的地方藝術(shù)文化都能與美術(shù)課程相結(jié)合。我們將這些地方藝術(shù)形式和地方文化穿插在課堂教學(xué)中.讓學(xué)生體會(huì)這些地方特色藝術(shù)作品中承載的美好祝愿,了解我們民間藝術(shù)的文脈傳承。

(五)立足多元文化,凸顯文化創(chuàng)新

文化自信自強(qiáng)是建立在對(duì)世界多元文化了解基礎(chǔ)之上的,學(xué)生對(duì)本國(guó)文化的獨(dú)特性產(chǎn)生認(rèn)同感之后,進(jìn)而產(chǎn)生了自信自強(qiáng)的意識(shí)。小學(xué)美術(shù)教材的內(nèi)容具備世界文化視野則能夠較好地落實(shí)新課標(biāo)的要求。如《雄偉的塔》《畫中的線條》《認(rèn)識(shí)抽象畫》《偶戲》《建筑藝術(shù)的美》等課程都可以讓學(xué)生了解世界多元文化。在這些課程的設(shè)計(jì)過(guò)程中,教師既可以講解中西文化的相融之處,也可講授中西文化的相異之處。在與世界多元文化的對(duì)比中,凸顯中國(guó)文化的獨(dú)特,形成對(duì)本國(guó)文化的認(rèn)同感,傳承并弘揚(yáng)本國(guó)優(yōu)秀文化。

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