李 楠
(陜西服裝工程學(xué)院馬克思主義學(xué)院,咸陽 712046)
勞動是人類所特有的一種實踐活動,是人類社會進步發(fā)展的動力。馬克思從人的本質(zhì)出發(fā),認(rèn)為“人是勞動的動物”,有意識有目的的勞動是區(qū)別人與動物最根本的標(biāo)志所在,也是人之所以存在的基礎(chǔ)和意義源泉。人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和,“現(xiàn)實的人”所獲得的全部生活條件都是勞動的結(jié)果,這就從物質(zhì)角度說明了勞動是人本質(zhì)性活動的內(nèi)在含義。勞動精神指的是勞動者在勞動過程中展現(xiàn)的一種品質(zhì),是勞動者的勞動知識、勞動技能、勞動情感、勞動實踐的集中體現(xiàn)。習(xí)近平總書記在全國勞動模范和先進工作者表彰大會上指出:“在長期實踐中,我們培育形成了愛崗敬業(yè)、爭創(chuàng)一流、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新、淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的勞模精神,崇尚勞動、熱愛勞動、辛勤勞動、誠實勞動的勞動精神,執(zhí)著專注、精益求精、一絲不茍、追求卓越的工匠精神。”這是對新時代勞動精神內(nèi)涵的深刻闡釋。新時代應(yīng)用型高校弘揚培育勞動精神對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、推動應(yīng)用型高校完成轉(zhuǎn)型任務(wù),以及實現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展具有重大意義。
回顧中華民族上下五千年的歷史,崇尚勞動一直都是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),勞動精神自古就流淌在中華民族的血液當(dāng)中。中華文明的形成發(fā)展離不開勞動,并在幾千年歲月長河中形成了獨特的勞動文化。在古代,這種勞動文化體現(xiàn)在“精衛(wèi)填海”“愚公移山”等神話傳說中,展現(xiàn)了古代勞動人民期望靠辛勤的勞動改造自然的美好愿望,也體現(xiàn)在“民生在勤,勤則不匱”的名言警句當(dāng)中。新中國成立初期,廣大勞動人民響應(yīng)國家號召,積極投身于社會主義建設(shè),創(chuàng)造了一個又一個的人間奇跡,形成了具有時代特征的勞模精神,在此期間也涌現(xiàn)出了如李順達(dá)、孟泰、王進喜等一批批勞動模范。改革開放四十多年,我國在各方面取得了顯著成就,這同樣也離不開各行各業(yè)人們的辛勤勞動。中國特色社會主義進入新時代,新興的“數(shù)字經(jīng)濟”“虛擬勞動”等也賦予了勞動精神新的時代內(nèi)涵。展望中華民族的未來,勞動精神也將始終是中華民族永遠(yuǎn)保持生機活力的偉大精神動力。
高素質(zhì)應(yīng)用型人才是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的重要保障。隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展,高等教育的結(jié)構(gòu)性矛盾更加突出,部分高校人才培養(yǎng)方案與市場所需人才不對等、大學(xué)生就業(yè)難與企業(yè)技術(shù)型人才缺乏等問題尚未解決。
2015 年,中華人民共和國教育部下發(fā)《關(guān)于引導(dǎo)部分地方普通本科高校向應(yīng)用型轉(zhuǎn)變的指導(dǎo)意見》,部分高校積極行動,在結(jié)合自身發(fā)展特色的基礎(chǔ)上形成了多樣的發(fā)展模式。普通高校如何實現(xiàn)向應(yīng)用型高校轉(zhuǎn)型、培養(yǎng)一批“技能型”“創(chuàng)新型”高素質(zhì)人才已經(jīng)成為一項重要的時代課題。在這一背景下,培育大學(xué)生勞動精神成為培養(yǎng)應(yīng)用型人才的重要環(huán)節(jié),應(yīng)用型高校借助培育勞動精神,使大學(xué)生樹立正確的勞動觀,掌握基本的勞動技能,增強學(xué)生的就業(yè)能力和實踐能力,推動普通高校向應(yīng)用型高校轉(zhuǎn)變。
馬克思指出,人的全面發(fā)展就是人的勞動能力的提升。從這一角度來說,勞動精神培育是人實現(xiàn)自由而全面發(fā)展的重要途徑,決定著當(dāng)代大學(xué)生的勞動精神面貌、勞動價值取向及勞動技能水平。當(dāng)代大學(xué)生大部分出生在2000 年以后,物質(zhì)生活較為豐富,作為獨生子女,主動勞動的意識不強,缺乏基本的勞動技能,加之受到社會環(huán)境的影響,形成了輕視體力勞動、幻想“躺贏”等錯誤的勞動觀。培育勞動精神可以引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的勞動觀,形成強烈的勞動情感,最終轉(zhuǎn)化為勞動實踐,從而提升大學(xué)生的勞動能力、道德品質(zhì)、智力水平、體力水平和審美能力,實現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展。
隨著社會的發(fā)展和進步,應(yīng)用型高校在培養(yǎng)學(xué)生的勞動精神方面取得了一定的成效,大學(xué)生勞動認(rèn)知、勞動情感、勞動技能等各方面都有顯著的提升。但還應(yīng)該看到,應(yīng)用型高校大學(xué)生群體當(dāng)中仍然存在勞動精神缺失的現(xiàn)象。比如:部分學(xué)生存在“精致利己主義”、輕視勞動等現(xiàn)象;部分學(xué)生缺乏正確的勞動觀,幻想不勞而獲或者是“一夜暴富”,當(dāng)理想與現(xiàn)實存在差距時,干脆“躺平”或者“擺爛”;部分學(xué)生缺乏最基本的勞動技能,勞動的主動性不強。這也暴露出應(yīng)用型高校在勞動精神培育方面存在一些問題。
當(dāng)前,應(yīng)用型高校勞動相關(guān)課程體系缺乏系統(tǒng)性,主要表現(xiàn)在以下兩個方面。
第一,“技能培育”與“價值觀引導(dǎo)”的結(jié)合不夠緊密。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,出現(xiàn)了新興的“數(shù)字勞動”,使勞動的內(nèi)涵和外延都發(fā)生了變化。應(yīng)用型高校能夠立足自身特色,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)先進技能,但部分學(xué)生存在勞動主動性不強、沒有形成正確的勞動觀等問題,部分應(yīng)用型高校沒有將勞動觀教育、勞動精神培育貫穿教學(xué)全過程,不能達(dá)到勞動育人的目的。
第二,課程銜接不足,缺乏形成培育合力。培育勞動精神不僅要依靠勞動必修課,其他課程也要發(fā)揮作用。當(dāng)前,部分高校的勞動教育僅僅依靠勞動教育課程,未能與其他課程相結(jié)合,一方面未能深入挖掘其他課程中的勞動精神培育資源,另一方面未能將勞動精神引入其他課程之中實現(xiàn)資源整合。
當(dāng)前,部分應(yīng)用型高校勞動精神的培育方式過于單一,影響學(xué)生參與勞動的積極性,不利于培養(yǎng)大學(xué)生勞動精神。主要表現(xiàn)在以下兩方面。
第一,勞動精神培育形式缺乏創(chuàng)新性。部分應(yīng)用型高校的勞動育人形式缺乏時代性和創(chuàng)新性,停留在校園內(nèi)垃圾清掃義務(wù)勞動、站崗執(zhí)勤志愿勞動等上,讓學(xué)生形成“勞動就是指簡單的體力勞動”等片面認(rèn)識,不利于提升學(xué)生的勞動素養(yǎng),進而嚴(yán)重阻礙應(yīng)用型高校的發(fā)展。
第二,勞動精神培育方式未做到因時制宜、因人制宜、因地制宜。應(yīng)用型高校不僅要利用自身優(yōu)勢培養(yǎng)學(xué)生的勞動技能,還需要強化學(xué)生職業(yè)發(fā)展的持續(xù)性。當(dāng)前,部分應(yīng)用型高校進行校企合作時未能與地方優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)業(yè)、先進企業(yè)保持緊密聯(lián)系,專業(yè)勞動教育的知識性、專業(yè)性、創(chuàng)新性不足。
從應(yīng)用型高校勞動精神培育現(xiàn)狀來看,部分應(yīng)用型高校大學(xué)生對于勞動精神的認(rèn)知和理解存在一定的偏差,勞動精神缺失。究其原因,一方面受環(huán)境因素的影響,進入21 世紀(jì),科技越來越成社會發(fā)展的動力。同樣,科技的發(fā)展對創(chuàng)新型、技能型人才的需要也越來越多,在“功利主義”的驅(qū)使下,部分學(xué)生對“體力勞動”帶有認(rèn)知偏差,認(rèn)為“腦力勞動”優(yōu)于“體力勞動”。再加之隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,誕生了一批網(wǎng)絡(luò)新興行業(yè),部分大學(xué)生受到不良引導(dǎo),幻想“不勞而獲”“一夜暴富”,勞動精神嚴(yán)重缺失;另一方面是受到自身因素的影響,應(yīng)用型高校在知識與技術(shù)為本位的教育理念下,往往更加注重大學(xué)生勞動技能的培養(yǎng)而忽視了勞動精神、勞動價值發(fā)揮的引領(lǐng)性作用。
勞動精神培育是一個系統(tǒng)化、體系化的過程,不僅需要掌握足夠的勞動知識,還需要具有一定的勞動技能、優(yōu)秀的勞動品質(zhì),這需要從多方面、多維度入手。2020 年,教育部印發(fā)《大中小學(xué)勞動教育指導(dǎo)綱要(試行)》,勞動教育課程在高校成為一門必修課。如何以這門課程為依托,培育大學(xué)生勞動精神是高校面臨的一個重要課題。當(dāng)前,在部分應(yīng)用型高校中,大學(xué)生仍然存在勞動精神缺失等現(xiàn)象。應(yīng)用型高校應(yīng)充分發(fā)揮自己的辦學(xué)優(yōu)勢,進一步夯實勞動精神培育的知識基礎(chǔ),創(chuàng)新勞動精神培育的方式方法,營造勞動精神培育的環(huán)境氛圍。
勞動教育課程體系是勞動精神培育的知識基礎(chǔ)。當(dāng)前,部分應(yīng)用型高校勞動育人理念與應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)相脫節(jié),勞動教育的課程設(shè)置和內(nèi)容建設(shè)上不夠完善。因此,高校要構(gòu)建勞動教育課程體系,優(yōu)化課程內(nèi)容,夯實勞動精神培育的知識基礎(chǔ)。
第一,理論課程與實訓(xùn)課程相結(jié)合,提升大學(xué)生勞動素質(zhì)。勞動精神培育是一個系統(tǒng)工程,不僅需要理論引領(lǐng)還需要實踐鍛造,要設(shè)置以勞動教育為主題的理論課程,將新時代勞動精神、勞模精神、工匠精神貫穿其中,使學(xué)生樹立馬克思主義勞動觀,從整體上理解領(lǐng)悟勞動的時代價值。同時,還要注重開展勞動實踐課程,發(fā)揮應(yīng)用型高校的優(yōu)勢,搭建校企合作、校內(nèi)實踐平臺,提升學(xué)生的勞動技能。
第二,勞動必修課程與其他課程相結(jié)合,凝聚培育勞動精神的強大共識。勞動精神培育不僅需要勞動教育必修課,還需要其他課程的隱性教育。在發(fā)揮好勞動教育課程的基礎(chǔ)上,深入挖掘其他課程當(dāng)中蘊含的勞動教育元素,形成完整的育人體系。比如,在講授《思想道德與法治》這門課程時,可以將五四精神、勞模精神、工匠精神貫穿其中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動觀,主動承擔(dān)起建設(shè)祖國的歷史重任,結(jié)合大學(xué)生職業(yè)發(fā)展規(guī)劃相關(guān)課程提升學(xué)生對于勞動的認(rèn)識,進而形成正確的擇業(yè)觀。
應(yīng)用型高校旨在提升大學(xué)生問題解決能力、實踐創(chuàng)新能力和就業(yè)創(chuàng)業(yè)的能力。針對大學(xué)生參與勞動實踐主動性不強、勞動精神缺失等問題,應(yīng)用型高校應(yīng)該以校企合作、產(chǎn)教融合為依托,創(chuàng)新勞動精神培育方法,為社會輸入高素質(zhì)、技術(shù)型、創(chuàng)新型人才。
首先,根據(jù)專業(yè)特色和大學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,有層次地進行勞動精神培育。第一階段,學(xué)生剛剛進入大學(xué)校園,許多人是第一次脫離家庭一個人獨立生活,在這個時期可以結(jié)合新生教育,開展一些日常生活勞動,既鍛煉了學(xué)生的基本的勞動技能和生活技能,還能快速地適應(yīng)大學(xué)生活。同時,將勞動精神引入新生軍訓(xùn)、新生教育及基礎(chǔ)課程授課之中。第二階段,隨著大學(xué)生心智逐漸成熟可以結(jié)合專業(yè)見習(xí)實習(xí),開展生產(chǎn)性勞動增強學(xué)生勞動能力。第三階段,在這一時期,大學(xué)生處于畢業(yè)和就業(yè)時期,結(jié)合就業(yè)指導(dǎo)使大學(xué)生形成熱愛勞動、崇尚勞動的行動自覺。
其次,以“第二課堂”為平臺,使勞動精神培育與課外學(xué)生社會實踐相結(jié)合。學(xué)校應(yīng)當(dāng)鼓勵創(chuàng)建與勞動有關(guān)的社團組織,以學(xué)校社團為依托,激發(fā)學(xué)生參與勞動實踐的自覺性。充分利用好網(wǎng)絡(luò)多媒體平臺,通過“弘揚勞動精神”主題微電影制作大賽、網(wǎng)絡(luò)文化節(jié)等方式,將勞動精神融入學(xué)生的日常生活中,拓寬勞動育人的渠道。
再次,立足地方,與地方企業(yè)達(dá)成合作,為學(xué)生提供社會實踐、專業(yè)實習(xí)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)的平臺。
最后,與新科技革命的特點緊密結(jié)合。隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展,“數(shù)字勞動”“虛擬勞動”“非物質(zhì)勞動”等勞動形式不斷興起,對于高校勞動精神培育提出了要求,應(yīng)用型高校不僅要在以“改革創(chuàng)新”為核心的時代精神的指引下培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性勞動,掌握先進的勞動技能,還要引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的勞動觀,展現(xiàn)積極進取的人生態(tài)度。
良好的社會環(huán)境是培育勞動精神的前提條件。當(dāng)前,部分應(yīng)用型高校大學(xué)生仍然存在一些注重腦力勞動輕視體力勞動、注重勞動技能培養(yǎng)輕視勞動道德修養(yǎng)等現(xiàn)象。因此,應(yīng)用型高校必須優(yōu)化勞動育人環(huán)境,為學(xué)生掌握勞動技能、提升勞動品質(zhì)、形成正確勞動觀創(chuàng)造良好條件。
第一,與地方人文相結(jié)合。應(yīng)用型高校重在體現(xiàn)地方性、應(yīng)用性,培養(yǎng)實踐能力突出的人才。這就需要深入挖掘地方勞動文化資源,為培養(yǎng)應(yīng)用型人才形成強大的文化場域。應(yīng)用型高校與地方發(fā)展之間的關(guān)系密不可分:一方面,應(yīng)用型高校為地方經(jīng)濟發(fā)展輸送人才;另一方面,地方特色產(chǎn)業(yè),尤其是地方的勞動風(fēng)氣是培養(yǎng)應(yīng)用型高校大學(xué)生勞動精神的重要文化資源。因此,應(yīng)用型高校應(yīng)聯(lián)動地方文體單位,把勞動精神與地方紅色革命文化、地方勞動文化相結(jié)合,塑造大學(xué)生勞動精神,發(fā)揮勞動精神的價值引領(lǐng)作用。同時,要發(fā)揮好主流媒體的引領(lǐng)作用,講好工匠故事、勞模故事,形成勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的社會風(fēng)尚。
第二,與校園文化結(jié)合。應(yīng)用型高校要發(fā)揮自身優(yōu)勢,以產(chǎn)教融合、校企合為依托,將勞動育人功能貫穿教學(xué)實踐、社會實踐、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等過程中,形成尊重勞動、熱愛勞動的校園文化。一方面,可以通過在學(xué)校開展“弘揚勞動精神”主題演講、主題班會、知識競賽,大力宣傳勞動模范的先進事跡,使大學(xué)生形成熱愛勞動、崇尚勞動、尊重勞動等優(yōu)秀品質(zhì);另一方面,要鼓勵學(xué)生參與志愿者服務(wù)活動和社會實踐活動,通過親身參與來感受勞動的價值,使大學(xué)生形成正確的勞動觀。