大學生網絡道德偏差新特點、潛在風險及其矯正對策

楊小軍 胡煜雯

摘要：隨著互聯網的發展，網絡空間逐漸成為人類實踐活動的新場域。近年來，高校網絡輿情的發生反映出部分大學生網絡道德存在一定偏差。當前，大學生網絡道德偏差呈現出二維空間混淆、圍觀心理變化、底線思維淡薄、網絡訴求極化等新特點。這對時代新人的培育、社會主義核心價值觀的鞏固、社會穩定的維護等帶來一定的潛在風險。可通過加強大學生網絡倫理道德教育、推進網絡道德教育“大思政課”建設、健全網絡道德立法、改進規范網絡道德行為管理機制等對策對大學生網絡道德偏差加以矯正，以加強新時代大學生網絡道德建設、培育堪當民族復興重任的時代新人、維護國家意識形態安全與社會穩定。

關鍵詞：大學生網絡道德偏差；網絡道德教育；網絡道德建設；網絡輿情

中圖分類號：D648

文獻標識碼：A

DOI：10.12186/2023.04.012

文章編號：2096-9864（2023）04-0087-08

近年來，隨著互聯網的快速發展與廣泛應用，高校輿情逐漸從現實場域轉至虛擬場域，進而催生出了高校網絡輿情。這些輿情中的網絡謠言等現象反映出部分大學生網絡道德存在一定偏差。隨著互聯網的發展，大學生網絡道德偏差問題被學術界廣泛關注，眾多學者從不同視角對大學生網絡道德偏差進行了深入探究，深化了我們對大學生網絡道德偏差問題的理解。習近平總書記在中共二十大報告中指出，要“健全網絡綜合治理體系，推動形成良好網絡生態”［1］，這為新時代推進網絡治理、網絡道德建設指明了方向。本文擬在分析大學生網絡道德偏差新特點、潛在風險的基礎上，探究大學生網絡道德偏差的矯正對策，以期對新時代如何應對大學生網絡道德偏差問題的研究有所啟發，從而更好推進新時代大學生網絡道德建設，培育堪當民族復興重任的時代新人。

一、大學生網絡道德偏差呈現的新特點

習近平總書記指出：“現在，以互聯網為代表的信息技術日新月異，引領了社會生產新變革，創造了人類生活新空間，拓展了國家治理新領域，極大提高了人類認識世界、改造世界的能力。”［2］170隨著互聯網的發展、現代信息技術的應用，大學生網絡道德偏差呈現出二維空間混淆、圍觀心理變化、底線思維淡薄、網絡訴求極化等新特點。

1.二維空間混淆：從虛擬現實思維到現實虛擬強化

隨著互聯網的發展，人類社會逐漸處在以現實世界為基礎的現實空間與以網絡世界為基礎的虛擬空間之間。這兩重空間在人類生產實踐中相互聯系、相互影響、共同發展，具有內在的統一性。但這兩者也有明顯的區別：現實空間是不以人的意志為轉移的，具有本然性；虛擬空間是人的主觀能動性的產物，具有應然性。隨著互聯網的發展，虛擬現實思維開始在人類大腦扎根，并逐漸影響著人類的思維發展，擴展了人類思維的發展方式、發展空間。近年來，虛擬現實和增強現實技術被廣泛應用于人類社會生產實踐活動中，虛擬空間與現實空間交織在一起，現實的虛擬化與虛擬的現實化成為人類社會的重要特征，網絡較為全面地走進人類的生產、生活，成為人類不可或缺的現實力量。相較于現實社會，網絡空間的虛擬性是其最主要的特征［3］，具體表現為空間虛擬、行為虛擬等。網絡虛擬更為逼真，現實參與感、社群體驗感越來越強，加之網絡信息真假難辨，大學生極易將網絡虛擬空間的思維觀念、行為方式與現實社會生活空間相混淆，凡事習慣于首先在網絡上尋求解決辦法，用虛擬空間的思維方式和行為方式來處理現實問題。但由于虛擬空間本身就帶有虛擬性、難控性等特點，大學生通過虛擬實踐維護權益，增加了網絡造謠、網絡暴力等發生的可能性，容易引發大學生網絡道德偏差，對高校輿情管理帶來一定影響。

2.圍觀心理變化：從無意識刷存在感到有意識蹭熱點

“網絡圍觀”泛指眾多網友通過微博、博客、論壇等網絡途徑，對熱點人物、事件或話題進行大量跟帖、評論，并使之成為全民關注的公共話題的一種行為活動［4］。隨著互聯網的發展，大學生會通過網絡圍觀發聲以“博取眼球”“刷存在感”，即希望得到社會的高度重視、受到社會的廣泛關注。近年來，大學生的網絡圍觀心理發生了較大變化，他們通過網絡圍觀發聲以謀求網絡話語權、網絡影響力，即希望通過蹭熱點賺取流量費用以提升個人影響力。當前，在后真相時代，客觀、理性的主流聲音和事實真相容易淹沒在沉默的螺旋中［5］，加之網絡短視頻平臺中流量邏輯嚴重影響了大學生的認知，部分大學生的網絡圍觀并非以探求真相為主要目的，而是通過追求點擊量和轉發量來展現所謂特立獨行個性、彰顯個人影響。特別是在網紅經濟、流量變現等錯誤價值觀念的影響下，部分大學生出現“蹭熱點”“搭便車”行為，以此體現個人影響力和表達利益訴求，甚至被別有用心的人“帶節奏”而制造話題，集體圍觀網絡輿論，形成網絡輿情，引發大學生網絡道德偏差，嚴重影響學校的形象。從某種角度分析，部分大學生這種以提高自身網絡影響力為目的的價值觀，反映出了當代大學生網絡道德存在缺失、“三觀”出現扭曲等問題。

3.底線思維淡薄：從尊重事實的言論到無底線的表達

所謂底線，就是不可逾越的界限，是事物發生質變的臨界點。堅持底線思維，就是要嚴守原則，堅守底線。隨著互聯網的發展，大學生通過網絡發聲以維護自身利益，他們一般尊重事件相關的客觀事實和根據，按照事情本身的是非曲直作出價值判斷，理性表達利益主張，積極尋求事件真相，維護自身合理權益。近年來，不斷涌入我國的多元化價值觀念沖擊著大學生群體的價值觀。與上一代大學生網民相比，當代部分青年大學生在面對當前網絡“快餐文化”時，缺乏基本的底線思維。他們并未弄清社會熱點問題的來龍去脈，便熱衷和急于在網絡上發表評論、表達觀點。這主要體現在以下三個方面：一是政治底線思維淡薄。由于理論學習深度不夠、政治素養不高，部分大學生在網絡上不講政治紀律和政治規矩，動輒冠以平等、自由、權利，上綱上線進行輿論裹挾。二是法律底線思維淡薄。由于法律意識欠缺和法律思維淡薄，部分大學生以“言論自由”的名義和“法不責眾”的心理，把網絡視為“法外之地”，隨意對受抨擊對象進行信息曝光、發表不當言論，甚至被境外勢力別有用心“帶節奏”而傳播不實信息，引發網絡謠言和網絡暴力。三是道德底線思維淡薄。由于網絡道德失范，部分大學生無視網絡作為公共媒介的屬性，觀點偏激、語言粗俗，自詡為“道德完人”，對受抨擊對象進行道德綁架，在無視規則、隨意評論中失去了道德的基本底線。

4.網絡訴求極化：從有克制發聲到非理性利益主張

在信息社會中，網絡個體意見觀點的熱度往往容易產生“馬太效應”，其中趨同的觀點會被進一步強化并逐漸成為群體觀點，引發網絡訴求極化，網絡群體極化現象由此產生。隨著互聯網的發展，大學生逐漸在網絡上發聲以維護自身權益，其在網上的利益主張往往是有克制的、理性的發聲。在自媒體時代，人人都有“麥克風”，都是發聲源，隨時隨地可通過自媒體參與信息的生產、傳播與消費。互聯網平臺的迅速增多為大學生在網上發表評論提供了多元化的網絡載體，青年大學生常常將個人微博、微信公眾號、抖音號等自媒體視為個性表達的自由空間。部分大學生遇到與個人利益相關的問題便會訴諸自媒體，他們慣于過度放大個體利益，而且往往“過濾”某些客觀事實與依據，采取以偏概全、斷章取義、移花接木、以訛傳訛等非理性表達方式，以引發社會關注，求取網絡聲援，不達目的不罷休，無視社會的公平與正義，忽視集體利益，大局意識淡薄。群聊現象便是網絡社會的普遍現象。他們為了更好獲得社會群體對自己的認可，會“改裝”自己的利益訴求、觀點以至趨于群體優勢觀點，但由于逆反心理的影響，他們又會向社會群體展現自己個性化的一面。從眾心理和逆反心理被網絡無限放大后，極易發生群體極化現象［6］。因此，在網絡群體極化現象影響下，一個微小的大學生評論意見也可能瞬間變為高校群體意見且成為社會熱點輿論甚至上微博熱搜，引發“輿論風暴”。

二、大學生網絡道德偏差帶來的潛在風險

當前，大學生網絡道德偏差帶來的潛在風險主要體現在以下三個方面。

1.從學生成長發展來看，影響時代新人的培育

網絡信息內容影響著人們的思想觀念和行為［7］。部分大學生一旦進入“一人一機”的網絡空間，存在諸多道德偏差行為，易造成對道德約束、法律法規的漠視，這使他們有意無意地按照自己在虛擬網絡中我行我素的行為模式來學習生活，難以形成積極樂觀、健康向上的心理品質，這對培育德智體美勞全面發展的時代新人帶來一定挑戰。一是影響培育有理想的時代新人。當前大學生網絡道德偏差現象主要表現在網絡謠言、網絡道德審判、網絡黑客等方面，這些都直接影響到青年大學生理想信念的確立。網絡空間的道德偏差現象在一定程度上助長了大學生拜金主義、極端個人主義的歪風邪氣，使大學生追求功利思想、政治意識淡薄等消極傾向更加明顯，從而造成了大學生理想信念的缺失。大學生一旦缺乏理想信念，就會失去做人的志氣和前進的動力，做事往往局限于個人利益而不顧集體利益，難以樹立對馬克思主義的堅定信仰和對中國特色社會主義的堅定信念，更不能將個人夢想融入民族振興、國家富強、人民幸福的偉大夢想之中，這些都影響

時代新人的培育。二是影響培育有本領的時代新人。信息社會中存在的網絡群體極化現象在一定程度上使得青年大學生在“改裝”利益訴求中喪失了主體意識，不利于其主體性的發揮，影響了大學生的德智體美勞全面發展。實際上，無論是大學生由于底線思維淡薄而在網上發表不尊重事實的言論，還是大學生由于網絡訴求極化而在網上提出非理性利益主張，都在一定程度上反映出部分青年大學生科學思維方法的缺失。部分大學生習慣于以極端的、偏激的思維方式方法思考問題、解決問題，導致其思維僵化而難以掌握科學思維方法，從而影響其本領的練就。三是影響培育有擔當的時代新人。面對輿論事件，部分大學生由于擔當意識薄弱，在網絡上聚集一股股強大輿論聲勢，通過道德審判、道德譴責等方式集體圍攻他人，甚至侵犯他人的隱私權，這些網絡道德偏差行為造成對道德約束、法律法規的漠視，也不利于大學生形成積極樂觀、健康向上的心理品質，影響了大學生正確價值觀的形成、發展，不利于大學生樹立正確的使命觀，也不利于大學生擔當時代使命，對高校培育有擔當的時代新人帶來嚴峻挑戰。

2.從思想道德建設來看，影響社會主義核心價值觀的鞏固

大學生正處在“三觀”形成的重要時期，部分大學生因為網絡道德偏差、自身傳統道德觀發生扭曲和嬗變，無法形成正確的網絡道德觀念和底線思維，導致在實際生活中呈現多元化價值標準，甚至對主流價值觀產生排斥和抵觸心理，對社會主義核心價值觀在新時代的踐行和鞏固帶來一定挑戰。一是對大學生主流價值觀帶來沖擊。在互聯網背景下，大學生在網絡空間必然會面臨不同文化之間的碰撞，一旦他們不能在多元化的文化中作出準確判斷，便極易受非主流價值觀的影響。當前，一些西方資本主義國家和敵對勢力為“西化”我國，利用網絡“水軍”對社會熱點問題進行炒作，制造網絡謠言，詆毀我國現有體制和制度，宣揚西方資本主義的“自由”“平等”等學說，制造社會矛盾。大學生群體辨別能力差，“三觀”尚未完全形成，其網絡道德偏差行為中雜存的大量西方多元化價值觀念極易影響大學生價值觀的發展，部分大學生未經仔細審視就推崇西方極端個人主義，把西方資本主義的“自由”等作為普遍標準，價值觀抉擇陷入困境，這對大學生主流價值觀帶來沖擊，對社會主義核心價值觀的踐行和鞏固帶來挑戰。二是對大學生的道德人格養成造成影響。由于互聯網具有虛擬性、隱匿性的特點，大學生道德偏差行為的發生場域也由原來的有形場域發展為無形場域。但由于長期處于這種網絡虛擬化的行為模式之中，大學生極易產生人際交往障礙，產生孤獨心理，甚至出現信任危機，不利于其道德人格養成。

3.從意識形態安全來看，影響社會穩定的維護

隨著網絡空間的產生，互聯網日益成為新時代意識形態工作的主戰場和最前沿［8］。習近平總書記指出：“沒有網絡安全就沒有國家安全，就沒有經濟社會穩定運行，廣大人民群眾利益也難以得到保障。”［2］301當前網絡信息呈現碎片化、多元化等特點，加之大學生心智尚未完全成熟，他們極易被網絡非主流思想所迷惑。高校是我國意識形態工作的前沿陣地，大學生更是影響中國思潮的重要群體，其網絡道德偏差事關國家網絡安全與穩定，對加強和改進高校意識形態治理帶來一定挑戰。一是不利于維護主流意識形態的主導地位。當前，互聯網已經成為國家意識形態較量新的主戰場，大學生是我國與網絡社會接觸最為廣泛的群體之一，如果其網絡意識形態斗爭認識不高、防范意識不強，就極易被西方反動勢力煽動、利用，甚至動搖我國意識形態的根基。每當高校產生網絡道德偏差現象，反主流媒體便會趁機利用大學生的心理特點宣揚非主流意識形態與非馬克思主義的錯誤價值觀，這使得部分大學生逐漸排斥主流意識形態，引導輿情走向負面，削弱了社會主義意識形態的權威。二是影響國家政治安全。近年來，以美國為首的西方國家運用先進的網絡技術手段對我國進行了強烈的文化滲透、意識形態侵略。西方反動勢力往往利用我國高校的小輿論事件煽動大學生在網絡平臺發聲而引發負面的網絡輿情，產生網絡道德偏差現象，以此詆毀我國高校及其管理制度，進而丑化我國社會主義制度、沖擊我國主流意識形態的主導地位，影響我國政治安全。三是增加了社會不安定因素。散布謠言、傳播個人隱私等大學生網絡道德偏差現象極易產生網絡輿情，增加了社會不安定因素。在高校網絡輿情的最初階段，大部分大學生網民會通過微博等網絡平臺查看該輿情的最新動態以第一時間知悉事件的真相，但因其信息發布主體多元化導致網絡信息真假同存、質量參差不齊而出現大量網絡謠言。這些網絡謠言因其具有傳播迅速、突發性等特點，會在較短時間內被部分大學生所關注、評論、轉載，其被進一步發酵、以指數級增長速度傳播到社會多個領域，極易擾亂社會發展的正常秩序。尤其當遇到突發輿情事件時，網絡謠言極易導致大學生產生恐慌、不安等心理，影響整個社會的和諧與穩定。

三、大學生網絡道德偏差的矯正對策

大學生網絡道德偏差矯正是一項系統工程，可通過加強大學生網絡倫理道德教育、推進網絡道德教育“大思政課”建設、開展健全網絡道德立法工作、改進規范網絡道德行為管理機制等對策予以矯正。

1.多層次加強大學生網絡倫理道德教育

堅持把習近平新時代中國特色社會主義思想作為網絡思想政治教育培訓的中心內容和首要任務，推動黨的創新理論貫穿于大學精神和大學生“三觀”塑造中，培育積極健康的校園政治文化。應建立健全大學生網絡倫理道德規范，加強大學生網絡倫理道德教育，以更好培育時代新人。一是建立健全大學生網絡倫理道德規范。網絡倫理道德規范是否健全關乎大學生網絡道德教育實效，建立健全大學生網絡倫理道德規范是矯正大學生網絡道德偏差的重要保障。應堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，以社會主義核心價值觀為引領，以《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》《新時代公民道德建設實施綱要》《關于加強網絡文明建設的意見》等重要文件為依據，結合大學生網絡倫理道德教育現狀，建立健全大學生網絡倫理道德規范。二是舉辦網絡倫理道德宣傳教育活動。應結合實際開展各具特色的有關網絡倫理道德的主題教育活動，深入宣傳貫徹中共二十大精神，深入學習宣傳習近平總書記關于網絡強國和精神文明建設的重要論述，培育積極健康的校園政治文化。可舉辦有關大學生網絡倫理道德教育的專題研討活動、知識競賽活動、模擬法庭辯論活動等，提升大學生網絡道德意識和學習網絡倫理道德的積極性，引導大學生在實踐活動中用習近平新時代中國特色社會主義思想這一強大思想武器解放思想、化解矛盾、消除困惑，自覺加強網絡道德觀念的自我改造。三是形成大學生網絡倫理道德教育的合力。地方政府與高校應全面貫徹“三全育人”理念，建立協同育人平臺，促使高校充分發揮在大學生網絡倫理道德教育中的主導作用；家長應切實履行家庭教育在大學生網絡倫理道德教育中的主體責任；社會應有效支持服務大學生網絡倫理道德教育，不斷推動形成定位清晰、科學高效的大學生網絡倫理道德教育的學校-家庭-社會的“三位一體”協同育人機制。應充分調動多方力量加強對大學生思想動態的監測，準確把握大學生網絡倫理道德教育的現狀，逐漸形成多方聯動、多措并舉的大學生網絡倫理道德教育合力，為加強大學生網絡道德建設、培育時代新人提供重要保障。

2.多渠道推進網絡道德教育“大思政課”建設

堅持把網絡道德教育融入思政課教育教學體系，積極調動全社會力量和資源，建設好網絡道德教育的“大思政課”課堂、平臺、師資，建設全國高校思政課教研系統，設立一批網絡道德教育實踐教學基地，推出一批網絡道德教育優質教學資源，做優一批網絡道德教育品牌示范活動，推動網絡道德教育的思政小課堂與社會大課堂相結合，推動網絡道德教育的各類課程與思政課同向同行，教育引導大學生不斷增強底線思維，提升網絡道德素質，成為堪當民族復興重任的時代新人。一是建設網絡道德教育“大思政課”課堂。應改革創新主渠道教學，將網絡道德教育融入“思想道德與法治”“形勢與政策”等思政課程中，開設“網絡安全法治”“網絡文化”等特色校本課程，發揮“計算機科學與技術”“網絡空間安全”等課程的思政功能，形成思政課程與課程思政協同育人的合力，增強網絡道德教育的思想性和理論性，提升大學生的道德人格修養。應善用社會大課堂，積極推進校地合作，共建網絡道德教育“大思政課”實踐教學基地，開設網絡道德教育思政實踐課程，在實踐育人中推進大學生網絡道德建設。二是搭建網絡道德教育“大思政課”平臺。應制定政策鼓勵教師用好全國范圍的高校思政課教研系統，開發網絡道德教育“大思政課”示范案例，建設網絡道德教育“大思政課”示范課程。應用好國家智慧教育平臺，共同推動打造全方位的思政教學資源庫，為教師開展網絡道德教育教學提供教學素材等海量資源。應用好網絡教育宣傳云平臺，出臺措施鼓勵學生運用“大思政課”學習平臺圍繞網絡道德教育的學習內容自主創作作品，開展有關網絡道德教育的思政課微視頻、微電影大賽等活動，使學生在教育活動中不斷提升網絡道德素質。三是建好網絡道德教育“大思政課”師資隊伍。應建設專兼結合的高校思政課師資隊伍，嚴格按照要求提高專職教師比例，健全高校思政課特聘教授制度、兼職教師制度。應搭建高校思政課隊伍研究平臺，充分發揮科研基金項目的帶動作用，組織高校思政課教師加強網絡道德教育思政課教學研究。應提升高校思政課教師隊伍綜合能力，推動完善思政課集體備課制度，建立常態化的思政課教師培訓制度，加強高校思政課教師的培訓培養，推動高校網絡道德教育思政課教師隊伍高質量發展，為推進大學生網絡道德教育提供師資保障。

3.多維度開展健全網絡道德立法工作

加快制定、修訂并落實未成年人網絡保護條例、互聯網信息服務管理辦法等法律法規，提升大學生法律底線思維，為不斷推進國家網絡安全與穩定奠定法制基礎。一是健全網絡法律基本框架。應堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，以社會主義核心價值觀為引領，以網絡安全法等基本法為主干，確保個人信息保護法、數據安全法貫徹實施，加快制定修訂并落實文化產業促進法、網絡犯罪防治法、未成年人網絡保護條例、互聯網信息服務管理辦法等法律法規，確保覆蓋全體大學生，實現大學生網絡行為權責統一，為矯正大學生網絡道德偏差、加強大學生網絡道德教育提供有效的法律支撐。二是改善網絡道德立法環境。習近平總書記指出：“無論什么形式的媒體，無論網上還是網下，無論大屏還是小屏，都沒有法外之地、輿論飛地。”［2］356應聚焦個人數據信息安全等領域突出問題，嚴格網絡空間執法，大力推動網絡失范、網絡違法案例司法公開機制，積極發揮司法警示作用，以更好維護社會安全穩定。應健全網絡不文明現象投訴舉報機制，動員廣大網民積極參與監督網絡道德偏差、網絡道德失范等行為，推動網絡空間共治共享，深化打擊網絡道德失范、網絡違法犯罪，深化網絡不文明問題治理，開展互聯網領域的虛假信息治理，維護網絡虛擬空間的文明有序，有效改善網絡道德建設的環境，以更好維護國家政治安全，捍衛主流意識形態的主導地位。三是完善網絡道德立法保障體系。應加大對人工智能、大數據等網絡信息新技術在立法中的應用，運用人工智能等現代信息技術科學采集社會熱點、智能化收集網絡道德立法意見，推進科學立法，為網絡道德立法提供技術支持。應加快整合法學、社會學、經濟學、計算機科學等多門學科資源，建立新型網絡法學體系，加快設置數字法學、人工智能法學、網絡法學、數字經濟與法律治理、區塊鏈與法律等交叉學科，為網絡道德立法提供學科支撐。應鼓勵支持高校和社會組織共建“網絡法學學院”等網絡法律人才培養基地，改革網絡法治人才培養模式，常態化開展網絡法律人才培訓活動，以培養復合型網絡法治人才，為網絡道德立法提供人才支撐。

4.多舉措改進規范網絡道德行為管理機制

各級教育部門和高校應加快制定網上信息發布、報送和輿論引導工作規程，形成多方聯動、形式多樣、信息共享、即時反應的輿情工作模式。應以貫徹落實互聯網文明公約為著力點，強化高校內部公共上網場所管理，制定大學生文明上網行為規范。應完善校園網信息安全管理制度，建立網絡使用實名登記備案和可追溯制度。應將網絡道德教育貫穿學校育人全過程，引導深刻理解并自覺踐行網絡道德規范，為形成網絡道德教育長效機制奠定制度基礎。一是制定與完善高校網絡輿情管理機制。應從輿情研判、輿情預警、輿情處置、輿情修復等方面制定與完善高校網絡輿情管理機制和規范網絡道德行為管理機制。應通過建立、完善高校網絡輿情的監測系統和信息數據庫完善高校網絡輿情研判機制，通過劃分高校網絡輿情預警等級、制定高校網絡輿情應急預案、定期開展網絡輿情應對的實訓演練完善高校網絡輿情預警機制，通過完善高校網絡新聞發言人機制、充分發揮大學生網絡意見領袖的正面作用完善高校網絡輿情處置機制，通過完善高校網絡輿情的評估機制、心理疏導機制、追責機制完善高校網絡輿情修復機制，以更好規范大學生網絡道德行為。二是完善校園網信息安全管理制度。應聯合移動通信部門嚴格做好校園網網絡用戶權限與入網用戶名的管理工作，以更好規范大學生的網絡行為。應建立網絡使用實名登記備案和可追溯制度，強化高校內部公共上網場所管理，完善校園網信息安全的管理制度，加強校園網的用戶管理［9］，對校園網的使用采取實名制管理，規范大學生的網絡道德行為。應加強對網絡新應用的研究和應對，及時掌握大學生在校園網與學校主流媒體網站的動態，對大學生網絡道德行為進行有效的監測，以貫徹落實互聯網文明公約為著力點，形成覆蓋全面、有效管理、正確引導的高校網絡信息管理機制，為維護意識形態安全和社會穩定奠定重要制度基礎。三是建立網絡道德教育的全過程育人機制。應將大學生網絡道德教育貫穿學生管理、專業實習、校園文化等學校育人全過程，形成網絡教育與道德教育的強大合力，引導大學生深刻理解并自覺踐行網絡道德規范，為不斷形成網絡道德教育長效機制奠定制度基礎。應將網絡道德教育納入高校學生管理工作體系，制定和完善規范大學生網絡道德行為的校規校紀，規范大學生網絡道德行為。應完善大學生專業實習管理機制，引導大學生在實習實訓中自覺踐行網絡道德規范，提升網絡道德素質。應加強校園文化建設，提升大學生網絡道德教育的育人實效。

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［責任編輯：毛麗娜］