□江蘇省南京市第一中學(xué) 高瑩麗
習(xí)近平總書記對辦好思政課有重要指示,作為政治學(xué)科教師,要以創(chuàng)新實踐的姿態(tài)兌現(xiàn)新課標精神要求,為學(xué)生創(chuàng)造適合的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生在思政課“一體化”建設(shè)中成為受益者。教師深入教材展開研習(xí)行動,確立思政課“一體化”建設(shè)目標,優(yōu)化思政課“一體化”建設(shè)程序,創(chuàng)新教學(xué)實踐,促進學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。中小學(xué)思政課“一體化”建設(shè)追求系統(tǒng)性、創(chuàng)造性,高中政治學(xué)科教師需要有前置分析和思考,針對學(xué)生小學(xué)、初中階段思政課學(xué)習(xí)實際做出教學(xué)判斷和分析,以做出準確調(diào)整,提升政治學(xué)科教學(xué)品質(zhì)。
教師執(zhí)行思政課“一體化”教學(xué)策略時,要對教材內(nèi)容做深度解析,觀照學(xué)生思想成長經(jīng)歷,從“一體化”建設(shè)角度展開教學(xué)設(shè)計,以促進學(xué)科教學(xué)的健康發(fā)展。
統(tǒng)籌教材內(nèi)容,這是學(xué)科教師執(zhí)行教學(xué)設(shè)計的前提。思政課有固定的教材,教師對大中小學(xué)思政課教材展開深度研究,從“一體化”教學(xué)建設(shè)角度進行學(xué)術(shù)探索,都能夠獲得豐富學(xué)習(xí)體驗和啟示,也能夠矯正學(xué)科教學(xué)設(shè)計方向,為學(xué)生提供適合的學(xué)習(xí)環(huán)境,以滿足學(xué)生主動探索的愿望。思政課教材比較固定,為教學(xué)“一體化”建設(shè)提供內(nèi)容支持,教師從學(xué)科特點角度出發(fā)展開教學(xué)研討和教學(xué)設(shè)計,吸納更多教材之外的內(nèi)容,同樣可以獲得嶄新教學(xué)輔助效果。
如教學(xué)高中政治必修4哲學(xué)與文化“時代精神的精華”,教師對教材內(nèi)容進行梳理,要求學(xué)生學(xué)習(xí)相關(guān)學(xué)科概念,并對一些問題進行辨析。如:為什么說思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題?為什么說真正的哲學(xué)是自己時代精神的精華?學(xué)生進入研討環(huán)節(jié),教師適時參與其中,與學(xué)生展開多重互動討論。在深度研學(xué)之中,教師鼓勵學(xué)生展開獨立思考,提煉出一些哲學(xué)思考問題,將問題在小組內(nèi)展示出來,為小組集體辨析提供資源。學(xué)生對哲學(xué)話題有自己的思考,所提及的問題也比較有思考性,教師組織學(xué)生進入到小組集體研討環(huán)節(jié),課堂研學(xué)氣氛逐漸形成。教師設(shè)計投放問題,學(xué)生有主動研討的責(zé)任感,教師鼓勵學(xué)生設(shè)計問題,為學(xué)生提供深度研學(xué)的機會,這些教學(xué)設(shè)計都帶有“一體化”教學(xué)特征,學(xué)思結(jié)合、動靜結(jié)合,師生互動、生生互動,將學(xué)習(xí)實踐推向深入。
“一體化”建設(shè)體現(xiàn)觀照性、系統(tǒng)性特點,教師對學(xué)科教學(xué)內(nèi)容做深入研究后,推出系統(tǒng)性教學(xué)策略,為學(xué)生順利進入學(xué)科學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。高中生思想趨于成熟,教師針對性布設(shè)學(xué)習(xí)任務(wù),組織學(xué)生展開多種形式行動研學(xué)活動,都能對學(xué)生形成心靈觸動,也能夠給學(xué)生提供實踐探索的機會。學(xué)生進入思政課“一體化”建設(shè)環(huán)節(jié),從創(chuàng)新實踐角度進入研學(xué)行動,其感知體驗會更為深刻。
在教學(xué)“探究世界的本質(zhì)”這部分內(nèi)容時,教師組織學(xué)生理清知識概念和信息,設(shè)定研學(xué)任務(wù):聯(lián)系自然界事物變化特點,說明自然界的物質(zhì)性;社會發(fā)展有自身規(guī)律,聯(lián)系我國社會改革現(xiàn)實,說明人類社會的物質(zhì)性。兩個選題任意選擇,確定思考點,進入不同研學(xué)團隊,展開集體研討活動,進行多重研討互動。學(xué)生開始自主選擇,進入到不同研學(xué)團隊之中,開始了主動研學(xué)行動。教師在學(xué)生研討過程中,適時提出一些思考問題,組織學(xué)生進行學(xué)術(shù)性討論,給出一些后續(xù)研學(xué)任務(wù),對學(xué)生個性觀點進行專業(yè)點評,讓更多學(xué)生都能夠順利進入到學(xué)科核心。“一體化”教學(xué)追求“學(xué)、練、用”結(jié)合,教師推出研學(xué)任務(wù),組織學(xué)生展開討論學(xué)習(xí),體現(xiàn)“一體化”教學(xué)特征。
政治學(xué)科“一體化”建設(shè)有自身規(guī)律,教師從中小學(xué)不同角度不同教育特點展開深度研究,從“一體化”建設(shè)特點出發(fā)展開設(shè)計,根據(jù)學(xué)生學(xué)力基礎(chǔ)打開教學(xué)程序,以提升課堂教學(xué)品質(zhì)。
思政課教學(xué)設(shè)計包含多種環(huán)節(jié),教師精選教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計教學(xué)目標,推出教學(xué)程序,確保“一體化”教學(xué)體系的構(gòu)建。思政課教學(xué)“一體化”建設(shè)有自身特點,教師以教學(xué)目標設(shè)計為起點,推出一些具有可操作性的教學(xué)活動方案,引導(dǎo)學(xué)生展開主動性學(xué)習(xí)和研究行動,都能夠創(chuàng)造更多研學(xué)契機。
教師組織學(xué)生搜集一些教學(xué)信息,利用一些生活案例支持學(xué)科學(xué)習(xí),其感知體驗會更為豐富。如教學(xué)“把握世界的規(guī)律”,教師設(shè)計研學(xué)目標,要求學(xué)生列舉生活實例,說明世界的多樣性。學(xué)生對這個內(nèi)容比較熟悉,自然有主動參與的熱情。如海洋生態(tài)環(huán)境的變化、土壤植物的多元化、危害人類健康的自然災(zāi)害、動物世界的多樣化等。學(xué)生精選研學(xué)內(nèi)容,列出對應(yīng)的生活案例,展開細致的研學(xué)行動。在這個教學(xué)案例中,教師設(shè)定教學(xué)目標,給學(xué)生提供思考的時空條件,要求學(xué)生結(jié)合生活經(jīng)歷展開思考和討論,成功激活學(xué)生參與主動性。學(xué)生結(jié)合自然現(xiàn)象展開對應(yīng)討論,從課內(nèi)走向課外,體現(xiàn)“一體化”教學(xué)特點,其研學(xué)效果大大提升。
精選“一體化”教學(xué)建設(shè)內(nèi)容,教師要有學(xué)情分析意識,對學(xué)生學(xué)力基礎(chǔ)有準確判斷,對學(xué)生學(xué)習(xí)方法應(yīng)用有科學(xué)分析,以便做出準確反饋,對教程方案進行對應(yīng)調(diào)整,幫助學(xué)生順利進入到研學(xué)實踐環(huán)節(jié),在主動探索中建立思想認知基礎(chǔ)。學(xué)生是學(xué)習(xí)主體,教師在推行“一體化”建設(shè)過程中,要充分考慮學(xué)生學(xué)習(xí)要求和需要,對教學(xué)任務(wù)、活動目標、評價標準做出優(yōu)化設(shè)計,以提升學(xué)科教學(xué)實踐品質(zhì),促進學(xué)生學(xué)科綜合能力的培養(yǎng)。
學(xué)生思維認知存在個體差異,教師對此有清晰認識,其設(shè)計啟迪性更高,訓(xùn)練效果也會更強。在教學(xué)“探索認識的奧秘”這部分內(nèi)容時,教師推出研學(xué)內(nèi)容:社會生活在本質(zhì)上是實踐的;社會存在與社會意識的辯證關(guān)系。在具體教學(xué)設(shè)計時,教師要求學(xué)生從這兩個方向展開深度思考,借助網(wǎng)絡(luò)等信息平臺,搜集相關(guān)信息和素材,為學(xué)科學(xué)習(xí)提供更多支持。學(xué)生對社會、對世界的認識需要一個漸進的過程,從小學(xué)到中學(xué),其感知體驗不斷增加,其認知發(fā)生了質(zhì)的改變。
創(chuàng)新課程形式,教師在“一體化”教學(xué)屬性要求下進入創(chuàng)設(shè)環(huán)節(jié),結(jié)合學(xué)生學(xué)情展開教程安排,都能夠為學(xué)生帶來全新學(xué)習(xí)體驗,強化“一體化”建設(shè)品質(zhì),促進學(xué)生綜合能力培養(yǎng)。
學(xué)生思想覺悟在不同年齡段有不同特點,小學(xué)階段屬于“知”的過程,通過學(xué)科學(xué)習(xí),獲得啟蒙的動力,思政課的主要目標是啟發(fā)滲透,讓學(xué)生逐漸建立正確的人生價值觀。到中學(xué)階段屬于“情”的輸入和輸出,思政課以學(xué)生綜合素養(yǎng)培養(yǎng)為主要目標,對學(xué)生展開道德意識、思想品質(zhì)的塑造,讓學(xué)生自然成長政治認同感。
教師對教材內(nèi)容進行整合處理,選擇一些重點內(nèi)容做特別分解,結(jié)合一些社會熱點問題進行教學(xué)設(shè)計和組織,為學(xué)生帶來全新學(xué)習(xí)體驗。如教學(xué)“尋覓社會的真諦”這部分內(nèi)容,教師組織學(xué)生梳理思想政治的基本概念、基本原理、基本觀點,然后推出“中國夢”方面的話題討論活動:習(xí)近平總書記提出的中國夢,是中華民族的復(fù)興之夢,也是每一個中華兒女個人夢想的集中體現(xiàn)。你有什么樣的人生夢想呢?你的夢想與中國夢有什么關(guān)聯(lián)?說說你的打算和設(shè)計,準備參與班級集體討論活動。思政課“一體化”教學(xué)有體系構(gòu)建特點,整合資源、設(shè)定教程、推出方案、組織研討、得出研學(xué)結(jié)論,教師與學(xué)生展開廣泛互動,為學(xué)生創(chuàng)造思考、討論、實踐等機會,讓學(xué)生在生活實踐中建立學(xué)科核心能力。
思政課追求政治正確,教師對學(xué)生展開課堂教學(xué)時,要從責(zé)任感培養(yǎng)、政治認同、科學(xué)精神、學(xué)習(xí)習(xí)慣、公共參與、法治意識等角度展開教程安排,組織學(xué)生進行系統(tǒng)性學(xué)習(xí),促進其學(xué)科認知的順利內(nèi)化。教師要對思政課教學(xué)程序、課堂效果做出科學(xué)評估,以便做出及時調(diào)整和應(yīng)對,以滿足不同群體學(xué)生的學(xué)習(xí)需要。
在教學(xué)“實現(xiàn)人生的價值”這節(jié)內(nèi)容時,教師圍繞價值觀含義角度展開教程安排,啟示學(xué)生從人生價值觀培養(yǎng)角度展開思考,推出典型生活案例,讓學(xué)生結(jié)合案例分析進行價值觀方面的話題討論。如最近有新聞報道,一位見義勇為者,為救落水者犧牲了。面對這種舍己救人的行為,我們該怎樣評價他的人生價值觀呢?學(xué)生拿到問題后,都能夠從正面給予肯定。教師繼續(xù)追問:如果你是小學(xué)生、初中生,或者是高中生身份,能否像這位救人者一樣,義無反顧地跳下激流之中?學(xué)生從多角度展開思考與討論,給出比較科學(xué)的建議,說明學(xué)生對生命價值觀有比較清醒的認識,不會盲動。教師適時參與到學(xué)生互動環(huán)節(jié),給學(xué)生一些學(xué)習(xí)建議,確保學(xué)科教學(xué)順利展開,凸顯“一體化”教學(xué)屬性特征。
教師組織學(xué)生展開研學(xué)行動,對思政課“一體化”建設(shè)情況展開歸結(jié)討論,對學(xué)生思想品質(zhì)成長情況做客觀評估,以推出更多訓(xùn)練實踐活動,讓學(xué)生在主動研學(xué)過程中成長學(xué)科認知能力。
教師執(zhí)行教學(xué)方案過程要有對接意識,對學(xué)生生活認知做科學(xué)評估,針對性設(shè)計一些教學(xué)應(yīng)對措施,為學(xué)生順利進入生活化學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件。高中生有主動研學(xué)的意識,教師要做好教學(xué)評估,對學(xué)生學(xué)習(xí)情況有客觀判斷,推出一些研學(xué)學(xué)習(xí)任務(wù),鼓勵學(xué)生主動進入到研學(xué)環(huán)節(jié),在探索性學(xué)習(xí)中建立思政認知。
思政課研學(xué)內(nèi)容極為廣泛,教師針對高中生接受實際,設(shè)定適合的學(xué)術(shù)性課題,無疑能夠創(chuàng)造更多學(xué)習(xí)契機。如教學(xué)“繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”這部分內(nèi)容,教師先期組織學(xué)生閱讀教材內(nèi)容,聯(lián)系生活實際分組討論傳統(tǒng)文化的傳承問題,然后推出專業(yè)研學(xué)任務(wù):繼承中華傳統(tǒng)文化是每一個華夏兒女的歷史使命,深入當(dāng)?shù)厣钫归_調(diào)查研究,哪些傳統(tǒng)文化被人們所忽視?選擇其中一個點展開研究,寫出研究報告,展示研究成果,為當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化傳承提出建設(shè)性意見,不妨組織研學(xué)小組,展開集體性研討。學(xué)生接受研學(xué)任務(wù)后,都能夠積極行動起來,進入到廣泛互動交流之中,逐漸理清研學(xué)路線,形成研學(xué)成果。教師推出研學(xué)活動任務(wù),要求學(xué)生深入生活展開調(diào)查行動,體現(xiàn)教學(xué)“一體化”目標追求,學(xué)、練、用相結(jié)合。
高中政治學(xué)科教學(xué)追求“一體化”建設(shè),教師發(fā)揮主導(dǎo)作用,對學(xué)科內(nèi)容做科學(xué)分析,對學(xué)生學(xué)情做合理研判,對教學(xué)執(zhí)行條件做客觀評價,為學(xué)科教學(xué)“一體化”執(zhí)行做好堅實鋪墊,讓更多學(xué)生都能夠進入到學(xué)科核心,在主動探索中建立核心素養(yǎng)。教師有意識延伸教學(xué)設(shè)計,推出一些課外研究項目,引導(dǎo)學(xué)生借助多種信息媒體輔學(xué)手段展開研學(xué)行動,也能夠創(chuàng)造一些學(xué)習(xí)動機,滿足學(xué)生探索性學(xué)習(xí)的實踐需要。
如教學(xué)“學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果”,學(xué)生對教材涉及的內(nèi)容比較熟悉,接受起來沒有太多困難,教師組織學(xué)生先期展示一些外來文化現(xiàn)象,分析這些外來文化帶來的思想沖擊,要求學(xué)生展開學(xué)術(shù)研討:外來文化是一把雙刃劍,有精華也有糟粕,如何才能做到去偽存真,不妨選擇其中一種文化現(xiàn)象做重點研究,寫出研究小論文,參與班級集體研討活動。學(xué)生對外來文化現(xiàn)象比較有感,自然能夠積極回饋,課堂研學(xué)氣氛逐漸建立。學(xué)生進入選題環(huán)節(jié),教師跟進觀察,適時做出提示。古印度文化、伊斯蘭文化、近現(xiàn)代西方文化,都屬于外來文化形式,特別是近現(xiàn)代西方文化的滲透尤為突出,對青年學(xué)生帶來的沖擊也最為劇烈。如文藝復(fù)興,以人為中心的人本主義,體現(xiàn)在所謂尊重人權(quán)方面。一些人崇尚西方民主制度,追求絕對的自由。學(xué)生大多選擇這個角度展開研究和思考,很快便進入研學(xué)核心。
中小學(xué)思政課“一體化”建設(shè)屬于系統(tǒng)構(gòu)建工程,教師要有對接、融合、延伸思考的主觀意識,對學(xué)科教學(xué)內(nèi)容展開深度研究,對學(xué)生學(xué)習(xí)訴求有準確判斷,對教學(xué)條件和環(huán)境有優(yōu)化意識,都能夠有效調(diào)動學(xué)生學(xué)科研學(xué)主動性,也能夠提升學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)和認知能力。高中政治學(xué)科教學(xué)有自身規(guī)律,教師從觀照角度出發(fā)展開教學(xué)設(shè)計,關(guān)注學(xué)生小學(xué)初中階段思政課學(xué)習(xí)情況,推出適合性更高的思政課活動任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生在創(chuàng)意探索中建立“一體化”學(xué)習(xí)認知。