景德鎮(zhèn)歷史性城市景觀遺產(chǎn)廊道構(gòu)建的價(jià)值與要素

董 翠，楊 薇，王俊杰

引言

遺產(chǎn)廊道是基于線性遺產(chǎn)或遺產(chǎn)點(diǎn)群而形成的大尺度文化景觀空間[1]，它由綠道發(fā)展而來，其主要理論來自城市規(guī)劃學(xué)，不僅重視景觀、道路、節(jié)點(diǎn)對(duì)廊道建設(shè)的作用，也十分注重對(duì)廊道沿線和輻射區(qū)內(nèi)的文化遺址和歷史遺跡的保護(hù)。復(fù)興景德鎮(zhèn)陶瓷文化、助推景德鎮(zhèn)國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)建設(shè)，是近幾年學(xué)界研究的熱點(diǎn)。如何依托景德鎮(zhèn)歷史性城市景觀資源，開發(fā)集陶瓷歷史景觀、陶瓷文化遺產(chǎn)與休閑旅游于一體的景觀文化遺產(chǎn)廊道，并對(duì)其加以利用，是筆者一直思考的問題。引入遺產(chǎn)廊道理論，對(duì)于研究景德鎮(zhèn)瓷業(yè)歷史景觀遺存具有較強(qiáng)的可行性。景德鎮(zhèn)在千年的瓷業(yè)歷史發(fā)展中不僅形成了豐富燦爛的古代陶瓷文化，而且遺留下為數(shù)眾多的瓷業(yè)遺址，它們或線性集中分布于景德鎮(zhèn)昌江沿岸，或以片狀的“斑塊”形式分布于景德鎮(zhèn)的大街小巷之中。如何借助遺產(chǎn)廊道理論對(duì)這些承載著古老陶瓷文化記憶的歷史性城市景觀元素進(jìn)行梳理，并挖掘出其時(shí)代價(jià)值，是本文研究的重點(diǎn)。將景德鎮(zhèn)歷史性陶瓷文化景觀與遺產(chǎn)廊道理論融合研究，對(duì)景德鎮(zhèn)碎片化分布的陶瓷文化遺產(chǎn)資源按照歷史的層積、關(guān)聯(lián)性、動(dòng)態(tài)性進(jìn)行重新梳理，構(gòu)建具有整體連續(xù)性、共性與差異性并存的景觀廊道體驗(yàn)空間，能夠有效實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)開發(fā)、區(qū)域旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展和生態(tài)保護(hù)的多贏。

1 國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究現(xiàn)狀

遺產(chǎn)廊道（Heritage Corridors）是“擁有特殊文化資源集合的線性景觀”[2]。自19世紀(jì)中葉以來，歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)為世界所矚目。20世紀(jì)80年代，美國(guó)率先確立國(guó)家“遺產(chǎn)廊道”為美國(guó)保護(hù)地系統(tǒng)的重要組成部分，通過串聯(lián)單個(gè)遺產(chǎn)點(diǎn)，形成遺產(chǎn)區(qū)域化保護(hù)方法，同時(shí)結(jié)合周邊生態(tài)環(huán)境、游憩資源等進(jìn)行旅游開發(fā)，成為遺產(chǎn)廊道研究的先行者。1984年，伊利諾伊和密歇根遺產(chǎn)運(yùn)河被建設(shè)成為世界上第一條遺產(chǎn)廊道，該實(shí)踐項(xiàng)目使哈德遜河與五大湖互通，串聯(lián)了沿線歷史建（構(gòu)）筑物、船塢等相關(guān)遺產(chǎn)。發(fā)展至今，美國(guó)32個(gè)州擁有49個(gè)國(guó)家遺產(chǎn)區(qū)域，其中包括8條國(guó)家遺產(chǎn)廊道。在歐洲許多國(guó)家和地區(qū)，也有與遺產(chǎn)廊道類似的遺產(chǎn)區(qū)域化保護(hù)形式，這些遺產(chǎn)區(qū)域化保護(hù)項(xiàng)目整合了歐洲不同地區(qū)歷史悠久的遺產(chǎn)資源，推動(dòng)了文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

中國(guó)遺產(chǎn)廊道研究起步較晚，主要運(yùn)用于區(qū)域化、線性分布的遺產(chǎn)保護(hù)中。2001年，北京大學(xué)研究團(tuán)隊(duì)首次將遺產(chǎn)廊道概念引入國(guó)內(nèi)，王志芳、孫鵬對(duì)遺產(chǎn)廊道的概念及特點(diǎn)進(jìn)行了較為充分的闡述[3]。之后，學(xué)界依據(jù)中國(guó)國(guó)情，不斷將其運(yùn)用于各地、各類線性文化遺產(chǎn)的研究中。例如，俞孔堅(jiān)在《京杭大運(yùn)河國(guó)家遺產(chǎn)與生態(tài)廊道》一書中，以田野調(diào)查的方法對(duì)京杭大運(yùn)河的歷史、自然地理特征和遺產(chǎn)資源進(jìn)行了深入整理，為這一文化遺產(chǎn)保護(hù)工程提供了直接依據(jù)和建設(shè)性方案[4]。高晨旭、李永樂對(duì)中國(guó)遺產(chǎn)廊道的研究現(xiàn)狀進(jìn)行了回顧與綜述，認(rèn)為國(guó)內(nèi)理論與實(shí)踐研究主要以運(yùn)河遺產(chǎn)和文化線路為研究對(duì)象，涉及歷史、文化遺產(chǎn)、民族、考古、旅游、景觀生態(tài)、管理等多學(xué)科領(lǐng)域[5]。實(shí)踐方面主要集中于對(duì)絲綢之路、京杭大運(yùn)河、滇藏茶馬古道、藏彝走廊、秦淮河、鐵路、地鐵等道路交通型線性文化遺產(chǎn)的研究。

此外，關(guān)于景德鎮(zhèn)遺產(chǎn)廊道的研究只有幾篇論文，比較重要的文獻(xiàn)包括詹嘉的《景德鎮(zhèn)陶瓷遺產(chǎn)廊道旅游資源研究》[6]《景德鎮(zhèn)陶瓷之路和遺產(chǎn)廊道的保護(hù)與利用》[7]，主要從文化地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)旅游的視角對(duì)遺產(chǎn)廊道資源進(jìn)行了保護(hù)利用研究。

總之，既有文獻(xiàn)對(duì)遺產(chǎn)廊道及景德鎮(zhèn)歷史性城市景觀已有諸多探討，是本文研究的基礎(chǔ)，但也存在一定的局限性。一方面，國(guó)內(nèi)外目前有關(guān)遺產(chǎn)廊道與景觀結(jié)合的研究多集中于大尺度和中尺度的景觀宏觀保護(hù)與規(guī)劃策略方面，對(duì)于如何挖掘歷史性城市景觀資源、運(yùn)用小尺度城市景觀開放空間方法的研究不足；另一方面，關(guān)于景德鎮(zhèn)歷史性城市景觀的研究，主要集中于景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)瓷業(yè)景觀及遺產(chǎn)等方面，如御窯廠、古窯、古街里弄、明清古建、舊瓷廠工業(yè)遺址的改造與再利用，更多地聚焦“點(diǎn)”或“面”的研究，缺乏線性的、整體性的或較大范圍內(nèi)的有關(guān)開發(fā)與利用的研究，為本文留下了可深入拓展的空間。

2 景德鎮(zhèn)歷史性城市景觀的分布特征

歷史性城市景觀又被稱為“城市歷史景觀”（Historic Urban Landscape，簡(jiǎn)稱HUL），是近年來在文化遺產(chǎn)保護(hù)與城市規(guī)劃領(lǐng)域興起的一種新理論，用于指導(dǎo)歷史城市在面臨保護(hù)與發(fā)展的矛盾時(shí)的一種整體性方法[8]。景德鎮(zhèn)歷史性城市景觀資源豐富，類型眾多。據(jù)清代《浮梁縣志》記載：“新平冶陶，始于漢世”，這說明早在漢代，景德鎮(zhèn)城內(nèi)已燒造陶瓷[9]。景德鎮(zhèn)依托豐富的森林資源、礦產(chǎn)資源、水利資源和人文資源，在兩千余年的陶瓷制作歷史中，形成了獨(dú)特的城市空間格局，遺留下大量的陶瓷文化遺產(chǎn)資源。現(xiàn)今已發(fā)現(xiàn)明清古窯遺址30多處、古作坊10余座，與瓷業(yè)相關(guān)的明清商鋪、古運(yùn)碼頭、古街里弄、明清民居隨處可見。不僅如此，新中國(guó)成立后陸續(xù)建立的“十大瓷廠”工業(yè)建筑遺址也留存至今，成為景德鎮(zhèn)特有的陶瓷類后工業(yè)景觀遺存。它們與景德鎮(zhèn)的自然環(huán)境、人文環(huán)境一起，共同構(gòu)成了景德鎮(zhèn)豐富的歷史性城市景觀資源，形成了促進(jìn)景德鎮(zhèn)陶瓷文化可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。

回溯歷史，不難發(fā)現(xiàn)，景德鎮(zhèn)歷史性城市景觀遺存經(jīng)多年積淀，其演變歷程呈現(xiàn)出一定的特征。據(jù)史料記載，景德鎮(zhèn)瓷業(yè)生產(chǎn)在唐代已初具規(guī)模，瓷業(yè)生產(chǎn)空間分布于鄉(xiāng)村四野之中。唐、五代至宋代是景德鎮(zhèn)瓷業(yè)發(fā)展的萌芽期，從已發(fā)掘的窯址來看，這一時(shí)期的古窯址主要以片狀形式分布于浮梁縣的南河、小南河流域一帶。入元以后，經(jīng)濟(jì)繁榮，景德鎮(zhèn)陶瓷海內(nèi)外貿(mào)易快速增長(zhǎng)，生產(chǎn)力大幅度提高，瓷業(yè)也擺脫了之前“耕且陶”的家庭副業(yè)生產(chǎn)模式，具有職業(yè)化特征的工匠開始出現(xiàn)，行業(yè)分工更為細(xì)密，瓷業(yè)生產(chǎn)也從南河、小南河流域遷移到景德鎮(zhèn)古代的鎮(zhèn)區(qū)和郊區(qū)。明清時(shí)期，景德鎮(zhèn)窯“一枝獨(dú)秀”，作為官方生產(chǎn)與管理機(jī)構(gòu)的明代御器廠和清代御窯廠的出現(xiàn)，更是將景德鎮(zhèn)瓷業(yè)生產(chǎn)推向了高潮。當(dāng)時(shí)的古窯址、古碼頭、水碓等瓷業(yè)歷史景觀由于生產(chǎn)與運(yùn)輸?shù)男枰?，沿昌江兩岸呈放射狀分布，可謂“依河建窯”。景德鎮(zhèn)現(xiàn)在的老城區(qū)是當(dāng)時(shí)景德鎮(zhèn)瓷業(yè)生產(chǎn)制作、商貿(mào)和運(yùn)輸?shù)募⒌?，民窯生產(chǎn)則以官方“御廠”為核心，呈放射狀布局，景德鎮(zhèn)古代城市空間格局得以形成。正因如此，在當(dāng)今的景德鎮(zhèn)老城區(qū)，御窯廠周邊還分布著數(shù)量眾多的古作坊、明清民居、會(huì)館、街巷里弄等歷史文化遺存。清末民初，動(dòng)蕩不安的社會(huì)環(huán)境使制瓷業(yè)停滯不前，基本延續(xù)了之前的城市空間格局。新中國(guó)成立后，景德鎮(zhèn)“十大瓷廠”相繼出現(xiàn)，在工業(yè)化時(shí)期的陶瓷生產(chǎn)方面發(fā)揮了重要作用。城市瓷業(yè)空間布局開始由老城區(qū)大規(guī)模向東發(fā)展，中心城區(qū)主要以東一路為軸線并沿東西向集中分布，呈帶狀布局，形成以國(guó)營(yíng)、集體瓷廠為中心，生產(chǎn)、生活一體化的“廠辦社會(huì)”空間[10]。20世紀(jì)90年代初，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的影響下，景德鎮(zhèn)國(guó)營(yíng)瓷廠不得不改制和解體，最終成為景德鎮(zhèn)著名的后工業(yè)景觀遺址。

景德鎮(zhèn)歷史性城市景觀在各個(gè)時(shí)期呈現(xiàn)出不同的分布情況，但總體而言，可將其分為兩大類，其一是沿著昌江流域及其分支南河、小南河水系呈線性分布，這種特殊的線性遺產(chǎn)分布特征與景德鎮(zhèn)古代“依河建窯”的方式息息相關(guān)，而這種自發(fā)形成的線性分布地理優(yōu)勢(shì)是景德鎮(zhèn)水上遺產(chǎn)廊道得以構(gòu)建的依據(jù)；其二是不同類型和節(jié)點(diǎn)的瓷業(yè)遺存在陸地上呈片狀分布，包括眾多的工業(yè)遺產(chǎn)、礦產(chǎn)資源、古窯遺址等。根據(jù)以上分布情況，不同瓷業(yè)遺產(chǎn)點(diǎn)或區(qū)域串聯(lián)形成“陸上廊道”成為可能。

遺產(chǎn)廊道是一種針對(duì)大型遺產(chǎn)區(qū)域性、整體性保護(hù)與開發(fā)的新理念、新方法，它兼具歷史文化性、自然生態(tài)性和經(jīng)濟(jì)性原則，對(duì)于歷史文化名城而言是一套較為完整的遺產(chǎn)體系和遺產(chǎn)保護(hù)方法。因此，利用遺產(chǎn)廊道理論對(duì)景德鎮(zhèn)歷史性城市景觀進(jìn)行開發(fā)與再利用，必然能使這些遺產(chǎn)發(fā)揮出最大的價(jià)值，促使景德鎮(zhèn)陶瓷文化遺產(chǎn)煥發(fā)新的活力。

3 景德鎮(zhèn)歷史性城市景觀遺產(chǎn)廊道構(gòu)建的價(jià)值

根據(jù)景德鎮(zhèn)古代瓷業(yè)的空間分布特征，發(fā)現(xiàn)景德鎮(zhèn)陶瓷文化遺產(chǎn)或在昌江水系呈線性分布，或以同質(zhì)性陶瓷文化為紐帶呈點(diǎn)狀、帶狀、片狀分布。基于以上特點(diǎn)，構(gòu)建景德鎮(zhèn)陶瓷文化遺產(chǎn)廊道具有極高的時(shí)代價(jià)值。

3.1 歷史文化價(jià)值

文化遺產(chǎn)應(yīng)該受到國(guó)家和民族的保護(hù)，作為人類文明的見證而被永久保存[11]。景德鎮(zhèn)的傳統(tǒng)制瓷作坊、具有各地建筑特色的會(huì)館、具有本土特色的傳統(tǒng)民居、用于水運(yùn)的碼頭、舂打瓷石的水碓、本土所特有的窯房等歷史性瓷業(yè)遺存，以及近現(xiàn)代具有包豪斯風(fēng)格特色的“十大瓷廠”工業(yè)建筑遺存，具有重要的歷史文化價(jià)值。歷史性城市景觀是“整個(gè)城市的記憶，并憑借著其特殊的歷史價(jià)值和美學(xué)價(jià)值，在城市中不斷延續(xù)”[12]。歷史性城市景觀也是景德鎮(zhèn)陶瓷遺產(chǎn)廊道得以構(gòu)建的基礎(chǔ)，將這些具有歷史文化意義的景觀節(jié)點(diǎn)串聯(lián)起來，能夠形成集聚效應(yīng)，從而再現(xiàn)歷史文化景觀，讓人感受到歷史文化遺產(chǎn)的生命力，實(shí)現(xiàn)景德鎮(zhèn)陶瓷文化的傳承與弘揚(yáng)。同時(shí)，在遺產(chǎn)廊道構(gòu)建的過程中，運(yùn)用當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)語言和地域性符號(hào)，將時(shí)代記憶融入景德鎮(zhèn)歷史性城市景觀的改造設(shè)計(jì)中，在凸顯本土地域文化的同時(shí)，重塑歷史場(chǎng)所特征，凸顯場(chǎng)地特色，提升景德鎮(zhèn)城市形象，用陶瓷的語言講好中國(guó)故事。

3.2 生態(tài)美學(xué)價(jià)值

生態(tài)美學(xué)以生態(tài)倫理學(xué)為基礎(chǔ)，將生態(tài)系統(tǒng)視為整體，倡導(dǎo)人與自然和諧相處，使整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)達(dá)到共生、共存、共榮的和諧狀態(tài)[13]。在工業(yè)化文明高度發(fā)展的今天，中國(guó)自然生態(tài)環(huán)境遭到不同程度的破壞，亟須為城市環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展找到一條出路。遺產(chǎn)廊道理論將景觀生態(tài)學(xué)與遺產(chǎn)保護(hù)結(jié)合起來，其概念源于綠道，對(duì)生態(tài)環(huán)境的重視程度可見一斑。因此，依據(jù)綠道理論，對(duì)景德鎮(zhèn)歷史性城市景觀所在的公共空間區(qū)域進(jìn)行整體性生態(tài)修復(fù)和治理，將生態(tài)環(huán)境作為歷史景觀遺產(chǎn)的大背景，能夠?qū)v史景觀節(jié)點(diǎn)起到重要的襯托作用。以昌江沿岸的濱水景觀為例，對(duì)遺產(chǎn)景觀進(jìn)行價(jià)值評(píng)估，依據(jù)其新舊程度和重要程度進(jìn)行拆除、復(fù)原或新建。與此同時(shí)，對(duì)昌江水系、沿岸景觀節(jié)點(diǎn)周邊環(huán)境進(jìn)行生態(tài)修復(fù)與治理，實(shí)現(xiàn)自然景觀與人文景觀的相互映襯。最后，將自然景觀與陶瓷文化資源節(jié)點(diǎn)串聯(lián)起來，探索人與自然的互動(dòng)，這對(duì)于改善景德鎮(zhèn)的城市生態(tài)環(huán)境、打造綠色和諧的人居環(huán)境、凸顯遺產(chǎn)廊道的生態(tài)美學(xué)價(jià)值等具有重要意義。

3.3 旅游經(jīng)濟(jì)價(jià)值

“堅(jiān)持以文塑旅、以旅彰文，推進(jìn)文化和旅游深度融合發(fā)展”是黨的二十大為歷史文化名城提出的發(fā)展方向。在文旅融合的大背景下，豐富的陶瓷文化遺產(chǎn)旅游資源和深厚的歷史文化底蘊(yùn)成為景德鎮(zhèn)文化旅游的基礎(chǔ)，以文化為內(nèi)核的陶瓷旅游產(chǎn)業(yè)在景德鎮(zhèn)“遍地開花”。景德鎮(zhèn)依托景德鎮(zhèn)御窯廠及周邊街區(qū)、古窯民俗博覽區(qū)、陶溪川、瑤里、皇窯、三寶村等景區(qū)，打造了景德鎮(zhèn)城市旅游形象，吸引了國(guó)內(nèi)外眾多游客的到來。但目前來看，這些旅游資源都呈現(xiàn)出布局分散的情況，各區(qū)域間資源缺乏聯(lián)系?！八稀边z產(chǎn)廊道與“陸上”遺產(chǎn)廊道的建立，對(duì)景德鎮(zhèn)文旅經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用。相較于沿線單體遺產(chǎn)的旅游經(jīng)濟(jì)，整合之后的遺產(chǎn)廊道將會(huì)形成一條通暢便捷的陶瓷文化游覽線路，有效促進(jìn)遺產(chǎn)廊道輻射區(qū)域之間經(jīng)濟(jì)要素的流動(dòng)，并通過區(qū)域合作和資源整合的方式，最大化實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益，從而推動(dòng)區(qū)域文化的發(fā)展，優(yōu)化游客對(duì)瓷文化之旅的體驗(yàn)感，讓“景德鎮(zhèn)”旅游品牌走出去，實(shí)現(xiàn)陶瓷文化遺產(chǎn)保護(hù)、生態(tài)景觀修復(fù)、旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的多贏。

3.4 教育價(jià)值

歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)與再利用，不僅需要引起政府部門的重視，還需要本地市民和外地游客的廣泛參與。為提升公眾的認(rèn)知水平，宣傳與傳播文化遺產(chǎn)的重要性就顯得十分重要，要讓人產(chǎn)生文化認(rèn)同和文化自信，點(diǎn)燃大眾對(duì)文化遺產(chǎn)和傳統(tǒng)文化的熱愛，從而身體力行地去保護(hù)和傳承。景德鎮(zhèn)歷史性城市景觀是這座城市歷史演變的見證者，展示了不同歷史時(shí)期的瓷業(yè)大事件、瓷業(yè)生產(chǎn)故事、瓷業(yè)風(fēng)俗等，承載著人們的歷史記憶，并以最直觀的方式向人們傳遞著陶瓷相關(guān)的歷史信息，是利用中國(guó)傳統(tǒng)陶瓷文化進(jìn)行美育的重要內(nèi)容。將這些內(nèi)容以廊道的形式呈現(xiàn)，能夠讓身處其中的人們清晰認(rèn)識(shí)陶瓷文化遺產(chǎn)的價(jià)值。因此，將景德鎮(zhèn)各個(gè)時(shí)期的遺產(chǎn)串聯(lián)起來，通過圖文展示、陶瓷文化體驗(yàn)活動(dòng)、歷史文化景觀再現(xiàn)等方式，再現(xiàn)景德鎮(zhèn)瓷業(yè)生產(chǎn)盛況，加深游客對(duì)景德鎮(zhèn)瓷業(yè)歷史的了解，使遺產(chǎn)發(fā)揮出重要的美育價(jià)值。

4 景德鎮(zhèn)歷史性城市景觀遺產(chǎn)廊道構(gòu)建的要素

遺產(chǎn)廊道的構(gòu)建要素可分為空間要素和環(huán)境要素[14]，空間要素包括廊道主體、節(jié)點(diǎn)和輻射域面[15]，環(huán)境要素包括自然環(huán)境和人文環(huán)境。景德鎮(zhèn)遺產(chǎn)廊道的要素既包括豐富的自然環(huán)境與人文環(huán)境要素，也包括昌江水系及其支流在內(nèi)的線性遺產(chǎn)要素以及區(qū)域性的陸地遺產(chǎn)要素。

4.1 環(huán)境要素

《景德鎮(zhèn)陶錄》曾載：“水土宜陶，陳以來土人多業(yè)此?！盵16]景德鎮(zhèn)位于江西省東北部，地理環(huán)境優(yōu)越，屬亞熱帶季風(fēng)氣候，溫和濕潤(rùn)，雨量充沛，四季分明。境內(nèi)群山環(huán)繞，地貌類型豐富，大小支流遍布全境，水源充足，全市森林覆蓋率達(dá)58.6%，森林植被茂盛，生態(tài)資源優(yōu)越，各類自然保護(hù)區(qū)和森林公園在區(qū)域內(nèi)與人文景觀和諧統(tǒng)一。豐富的自然資源對(duì)于場(chǎng)地的生態(tài)修復(fù)作用顯而易見，也成為陶瓷遺產(chǎn)廊道構(gòu)建的生態(tài)基礎(chǔ)。

景德鎮(zhèn)雖地處山區(qū)，但境內(nèi)河流較多，水系縱橫。發(fā)源于安徽祁門的昌江，由北向南貫穿整個(gè)城市，最終注入鄱陽湖。它與東河、西河、南河三大支流一起，打破了景德鎮(zhèn)偏處一隅的局面。對(duì)內(nèi)，它是景德鎮(zhèn)原材料運(yùn)輸?shù)耐ǖ溃档娜笾Я髟丛床粩嗟剡\(yùn)載著瓷土、窯柴、木炭等原料和燃料；對(duì)外，它是景德鎮(zhèn)進(jìn)行瓷器貿(mào)易的重要交通方式，或北上或南下，銷往世界各地，形成景德鎮(zhèn)的“水上絲綢之路”。

此外，景德鎮(zhèn)獨(dú)特的地理環(huán)境孕育出了豐富的地方性材料和優(yōu)質(zhì)的礦產(chǎn)資源，獨(dú)有的制瓷原料（高嶺村高嶺土、瑤里釉果、祁門瓷石不子等）是景德鎮(zhèn)陶瓷文化發(fā)展的原料基礎(chǔ)，為景德鎮(zhèn)制瓷業(yè)的興盛提供了重要的物質(zhì)來源，也為陶瓷遺產(chǎn)廊道的構(gòu)建創(chuàng)造了優(yōu)越的條件。

景德鎮(zhèn)經(jīng)過幾千年的歷史發(fā)展和文化積淀，擁有陶瓷歷史文化、制瓷工匠等人文資源，這些都是促進(jìn)景德鎮(zhèn)瓷業(yè)興盛的重要人文因素。與制瓷相關(guān)的窯爐、陶瓷作坊、陶瓷工廠、商鋪等建筑在這座城市隨處可見，與行業(yè)文化相關(guān)的行業(yè)廟、為陶瓷業(yè)師祖趙慨建造的師主廟、為紀(jì)念陶工童賓建造的“風(fēng)火廟”等，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的瓷業(yè)風(fēng)俗文化，這些人文資源也成為景德鎮(zhèn)陶瓷遺產(chǎn)廊道構(gòu)建的重要環(huán)境要素。

4.2 空間要素

4.2.1 水上之路：水系遺產(chǎn)廊道

根據(jù)景德鎮(zhèn)文化遺址分布情況可以得知，景德鎮(zhèn)文化遺址基本呈南北向分布，與昌江的流向基本一致，可見河流對(duì)于景德鎮(zhèn)空間格局的形成起到了關(guān)鍵作用。不僅如此，昌江還為景德鎮(zhèn)古代瓷業(yè)提供了重要的能源和動(dòng)力，是古代運(yùn)輸材料和商品的重要通道。如前文所述，在“依河建窯”方式的影響下，景德鎮(zhèn)昌江水系沿岸分布著五王廟、古戲臺(tái)、昌南閣、觀音寺、天王殿、浮梁古縣衙等歷史建筑，而其他支流沿岸則分布著眾多的古窯址?？臻g特色是塑造城市形象的關(guān)鍵[17]，作為景德鎮(zhèn)的母親河，昌江及其支流形成的水系是水域遺產(chǎn)廊道的主體，它將周邊的遺產(chǎn)節(jié)點(diǎn)聯(lián)系起來，以遺產(chǎn)廊道打造的自然生態(tài)環(huán)境為背景色，向人們展示景德鎮(zhèn)線性分布的陶瓷文化空間特色（圖1）。

圖1 水系遺產(chǎn)廊道構(gòu)建路線

水系形成的廊道節(jié)點(diǎn)包括昌江沿岸的古碼頭、古作坊、水碓、古窯、古建筑、古街、湖田窯址等（表1）。三閭廟古碼頭曾是影響力較大的商埠碼頭，如今這里仍保存有較為集中的明清古街與建筑；高嶺古礦遺址、東埠古街、瑤里古鎮(zhèn)位于昌江支流東河沿岸，東埠古街由古街、古橋、古碼頭組成，是古代運(yùn)送高嶺土的大碼頭；水碓是景德鎮(zhèn)瓷業(yè)與農(nóng)業(yè)相結(jié)合的產(chǎn)物，水碓遺存是區(qū)域生產(chǎn)的時(shí)代見證；湖田窯址靠近昌江南河，是中國(guó)最具代表性的古代瓷窯址之一。對(duì)這些歷史性城市景觀節(jié)點(diǎn)進(jìn)行串聯(lián)、整合和規(guī)劃，可形成具有地域文化特色的線性遺產(chǎn)廊道，推動(dòng)景德鎮(zhèn)陶瓷文化旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

表1 景德鎮(zhèn)陶瓷遺產(chǎn)水系遺產(chǎn)廊道構(gòu)建的空間要素

4.2.2 陸上之路：陸地遺產(chǎn)廊道

陸地遺產(chǎn)廊道以道路為主體，節(jié)點(diǎn)區(qū)域?yàn)楣沤掷锱?、陶瓷作坊、古窯址、御窯廠、舊瓷廠遺跡、古建筑等，這些歷史性城市景觀主要呈南北走向和東西走向分布，廊道路線也應(yīng)依據(jù)這個(gè)走向進(jìn)行規(guī)劃。廊道系統(tǒng)的重點(diǎn)區(qū)域?yàn)榫暗骆?zhèn)老城區(qū)，各遺產(chǎn)節(jié)點(diǎn)以景德鎮(zhèn)的“上弄”和“下弄”等街區(qū)交通系統(tǒng)為紐帶（圖2）。珠山路、中山路、中華路、沿江東路、沿江西路是道路系統(tǒng)中最為重要的幾條，連接了老城區(qū)的眾多文化遺址。珠山路貫穿城區(qū)東西，連接御窯廠遺址、龍珠閣、撫州弄牌坊等，途經(jīng)中渡口（曹家碼頭）、通津橋（徐家碼頭）、斗富弄、南門頭等[7]。沿江西路在昌江西岸，途經(jīng)斗姆宮、哪吒廟。沿江東路在昌江東岸，途經(jīng)斗富弄、南門頭、泗王廟、麻石弄、戴家弄等。

圖2 陸地遺產(chǎn)廊道構(gòu)建路線

遺產(chǎn)廊道的重點(diǎn)區(qū)域?yàn)闅v史文化遺產(chǎn)要素最為集中的區(qū)域。景德鎮(zhèn)絕大部分文化遺址分布在老城區(qū)，小部分集中在浮梁城區(qū)，因此老城區(qū)是整個(gè)遺產(chǎn)廊道構(gòu)建的重點(diǎn)區(qū)域。景觀節(jié)點(diǎn)是構(gòu)建遺產(chǎn)廊道最基本的要素，它的類型和影響力決定廊道的主題和影響力。遍布景德鎮(zhèn)老城區(qū)的明清古建、特色街巷里弄既是景德鎮(zhèn)遺產(chǎn)廊道的節(jié)點(diǎn)，也是廊道內(nèi)容的重要組成部分，它們連接了其他廊道節(jié)點(diǎn)，并且對(duì)廊道中步行空間的構(gòu)建有著重要作用。

古窯址節(jié)點(diǎn)包括湖田古窯址、塘下古窯址、楊梅亭古窯址等，是景德鎮(zhèn)最具歷史性的陶瓷符號(hào)。此外，代表不同時(shí)期陶瓷生產(chǎn)模式的景德鎮(zhèn)“十大瓷廠”是具有工業(yè)技術(shù)美學(xué)的建筑遺址，它們分布在景德鎮(zhèn)市區(qū)，可通過工業(yè)遺產(chǎn)廊道將其串聯(lián)為線性空間，形成典型的“點(diǎn)—線—面”結(jié)構(gòu)的遺產(chǎn)再利用體系。古建節(jié)點(diǎn)包括古代民居、寺廟、祠堂、行業(yè)廟、城墻、商鋪、會(huì)館等，這也是最容易提升城市可識(shí)別性的廊道節(jié)點(diǎn)（表2）。

表2 景德鎮(zhèn)陶瓷遺產(chǎn)陸地遺產(chǎn)廊道構(gòu)建的空間要素

5 結(jié)語

在大力建設(shè)景德鎮(zhèn)國(guó)家陶瓷文化傳承創(chuàng)新試驗(yàn)區(qū)的背景下，開發(fā)與利用景德鎮(zhèn)歷史性城市景觀資源并使其成為廊道的一部分，是時(shí)代賦予景德鎮(zhèn)這座歷史文化名城的使命。通過引入遺產(chǎn)廊道理論、利用景德鎮(zhèn)歷史性城市景觀的資源優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建陶瓷文化遺產(chǎn)廊道具有重要的時(shí)代價(jià)值。遺產(chǎn)廊道的構(gòu)建要素可提煉為環(huán)境要素和空間要素，在對(duì)這些遺產(chǎn)要素進(jìn)行詳細(xì)評(píng)估與分級(jí)之后，建立景德鎮(zhèn)遺產(chǎn)節(jié)點(diǎn)的串聯(lián)與保護(hù)機(jī)制，并注重對(duì)生態(tài)景觀的合理開發(fā)與再利用，對(duì)于景德鎮(zhèn)陶瓷文化的保護(hù)、傳承與傳播具有不可估量的作用。