鄉村振興背景下文旅融合創新模式發展路徑研究
——以貴州省土城鎮為例

唐家璇,羅廷霞,王 姣

(貴州理工學院理學院,貴州 貴陽 550003)

0 引言

《“十四五”公共服務規劃》提出,“十四五”時期,要合理利用中華文化資源瑰寶,推行傳統文化和旅游的結合,堅持以文塑旅、以旅彰文的目標發展戰略,打造獨具一格的中華文化旅游體驗。黨的十九大報告也提出鄉村振興調整戰略,發展鄉村旅游、文化旅游事業是中國實施美麗鄉村旅游振興戰略的有效手段。隨著經濟不斷發展和各類產業持續創新,不同產業之間發生碰撞融合,鄉村旅游模式發生改變,文旅融合創新模式應運而生。

土城鎮歷史悠長,文風醇厚,古跡甚多,文化遺產豐富,曾是長江赤水河工程中游河段的政治、經濟、文化中心。在其悠久厚重的人文發展變遷歷史脈絡中,逐步發育形成了包括商埠文化、紅色文化、茶館文化、山水文化等多元地域文化形態,留下的大量古建筑和文化遺址,為文旅融合新模式的出現創造了良好條件。

近年來,我國鄉村旅游逐漸從普通小眾開始走向消費大眾,正快速進入城鄉旅游產品消費需求市場、區域旅游發展投資及要素市場培育雙向有機互動、良性循環發展新階段,這也成為推動鄉村振興產業發展的重要力量。

1 土城古鎮資源基礎

土城鎮是一座千年古鎮,也是一座紅色古鎮,其文物古跡遺存眾多,歷史悠久,文化氣息濃烈厚重,且是新中國紅色圣地之一,被譽為長征路上的紅寶石、地球紅飄帶上的明珠。土城鎮資源基礎稟賦,自然山水、歷史文化、人文景觀皆有囊括。

1.1 環境資源

土城鎮有60平方公里的常綠闊葉林帶,森林覆蓋率高達50%以上,擁有將綠色生態資源轉為經濟優勢的潛力。其中小壩景區占地約40平方公里,是國家級中亞熱帶常綠闊葉林自然保護區。其內物種資源非常豐富,生態系統保存完整,目前初步調查數據顯示,各類動物物種共計超過1 500種,其中獸類有74種,占貴州省獸類總數的54%,包括藏酋猴、黑熊、靈貓等珍稀動物;國家保護植物有23種,如南方紅豆杉、伯樂樹等[1],是一座天然的植物博物館。自然景觀宏偉壯麗、詭秘神奇,更是有百米瀑布飛流直下,蔚為壯觀,是度假休閑、科學考察的理想選擇地之一。

1.2 交通資源

習水縣土城鎮地處赤水河畔,水陸交通便利。其作為赤水河鹽運的必經之路,成為了“川鹽入黔”的重要碼頭。土城鎮北面靠山,赤水河自東向西穿過該鎮,形成“鎮依山建,水繞鎮環”的山水格局,有著極大的航運優勢,并且赤水河與長江聯通,可四季通航。

隨著交通運輸業的發展,習水縣在農村公路方面的建設上取得了歷史性突破,土城鎮作為習水縣下轄鎮也有了較大提升,不僅完善了仁習赤高速公路、赤水河旅游公路等,還累計修建通村鎮油路217公里,硬化公路190公里,解決了農村路不通、車不到的困境,快速便捷的交通網絡為到古鎮游玩的游客提供了高質量的服務,交通網絡體系也愈發健全。

1.3 歷史資源

土城鎮歷史資源豐富,是國家歷史文化名鎮之一。元末明初,村民在進行舊城房屋改造時發現了大量殘存的灰土石城墻,“土城”的名字也就由此而來。當年川鹽入黔,航運是主要交通手段,沿河各碼頭進行水陸轉換,據記載,鼎盛時僅土城碼頭每晚停宿的船只就有數百艘之多,沿岸衍生出繁華的商業集市[2]。

傳統街區主要沿南面的赤水河臨水而筑,傳統街道狹窄起伏,街面多為石板所砌,街巷寬度在4～6米,空間尺度宜人,古鎮建筑以川南黔北常見的穿斗式小青瓦為主;部分建筑為清末民初的中西結合樣式,街道因建筑、色彩的多樣而富于變化[3]。古鎮的歷史街巷、歷史建筑、歷史信息有著深刻的文化內涵,是不同階段歷史文化相互作用的結果。

1.4 白酒資源

土城是一個充斥著酒香的古鎮,釀酒文化歷史悠久。自宋代起保留至今的有兩個古釀酒工藝作坊,一個在一渡赤水渡口岸邊土城春陽崗酒作坊處,是迄今為止考古發現的赤水河流域保存最完好、年代最早的宋代古法釀酒窯池遺址,目前已停用,沒有能延續釀酒生產,僅留下釀酒遺址和一部分原始釀酒生產工具供游客參觀。另一個坐落在四渡赤水紀念館對面,名為“獅子山燒房”,是在北宋時期開辦的官辦酒作坊?，F土城古鎮內建有4A級旅游景區——宋窖博物館,其與愛國教育基地“四渡赤水紀念館”只有一路之隔。宋代釀酒工藝歷經千年風雨,隨著時間的推移,釀造工藝技術不斷成熟,是以演繹出今天的醬香白酒,飄香十里,醉滿神州,已成為了土城鎮的又一張名片。

1.5 紅色資源

土城鎮目前保留著40余處重要革命遺址和12處國家重點文物保護單位?；谕脸怯泻裰氐募t色文化底蘊,因此土城也被美譽為長征路上的“紅寶石”。1935年,四渡赤水戰役在這里拉開序幕,中國紅軍以土城混溪口為主要渡口,開啟了紅軍四渡赤水的新篇章,在那段波瀾壯闊的歲月中,土城古鎮和聞名于世的赤水河畔日夜相伴,見證著紅軍遠征的艱辛路程,現被譽稱為長征文化藝術之鄉。

該地已建成一系列紅色館群:四渡赤水紀念館里,記錄著一個個紅色革命故事,到此的人民對毛澤東軍事生涯中的“得意之筆”競相傳頌;青杠坡戰斗遺址,無數紅軍戰士在青山環抱中長棲于此;還有紅九軍團陳列館、紅軍總參謀部駐地、女紅軍紀念館等遺留下來的紅色場館。這些場館貫穿了整個土城文化,歌頌著每一位革命先烈的紅色精神。

2 土城古鎮文旅融合的價值意義

2.1 教育價值

面對外來文化的抨擊,加強人民的愛國主義教育是亟需解決的問題。通過學習紅色文化,有利于幫助人民堅定理想信念,堅定自己的政治立場,樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀?！拔穆谩比诤蟿撔履Ｊ匠蔀榱藗鞒屑t色文化的新載體,通過重踏紅色足跡,參觀歷史紀念館、革命老區遺址和觀看紅色電影等方式,讓人們重溫歷史,體會革命老前輩的艱苦奮斗,增強愛國主義情感。

貴州土城鎮基于這一理念,推出“紅色為主,多元融合”的創新教育模式和課程設置?，F成立的紅色研學基地有:土城露營基地、青杠坡戰斗遺址、四渡赤水紀念館等,其秉持著“科普紅色,重溫紅色,傳承紅色”的教育理念,切實解決了國家對人民愛國教育提升的本質之需,強化了人民的愛國主義思想。自2019年研學基地教育工作正式啟動以來,截至2021年7月份,土城鎮累計開展紅色研學愛國教育班次218期,共計86 412人次。

2.2 經濟價值

將紅色文化滲透進旅游業中,形成文旅融合發展模式,該模式的出現不僅能保障當地人民的生活質量,而且還是一種傳承歷史文化的好方式,為旅游業本身的發展和推動地方經濟增長提供了新渠道。這座借助鹽運文化和長征革命文化背景而興起的小鎮,承載著無數革命前輩的珍貴記憶,英雄們的足跡為這片紅色沃土積淀下寶貴的文化財富。而“文旅”模式的結合,使得古鎮對游客的吸引力越來越大,游客們可以在這里追尋革命遺跡,聆聽紅色故事,沉浸式體驗紅色歷史文化。

自2016年以來,土城古鎮接待游客人數已突破1 000萬人次,旅游產業收入已高達5億元以上,當地百姓也切實享受到“文旅”模式下帶來的經濟“紅”利。土城鎮也由原來的貧困鄉鎮躍至全縣經濟總量前三的鄉鎮,成為該區域脫貧摘帽,鄉村振興的首要典范。

2.3 保護價值

由于缺乏保護意識,導致了許多現存的文物和遺址修復不可逆的局面,那么如何加強對文物和遺址的保護,繼承我國優秀的歷史文化遺產成為如今迫切需要解決的一大難題。

從總體上看,許多歷史文化圣地正處于整體保護較好與過度開發并存的狀況。很多還未申報評估的村鎮,對文物和遺址采取的保護措施不當,甚至不管不顧,保護意識不健全,很多遺留至今的鄉土建筑和人文建筑還在不斷惡化,情況嚴重的已先后倒塌,造成了資源極大的浪費。村鎮上的常駐人平均年齡結構偏大,只剩老年人留守的現象較為普遍。目前,雖然國家對歷史村鎮文化遺產保護出臺諸多政策,但從局部上看,歷史文物和遺址保護效果依舊不容樂觀[4]。土城現有四渡赤水紀念館,女紅軍紀念館,毛澤東、周恩來、朱德居住舊地等眾多的紅色文化舊址,它們具有深厚的文化內涵,見證著無數革命先輩的偉大奮斗歷程,蘊含著許多感人至深的紅色故事。把優質的歷史文物和遺址保護好、開發好和利用好,既是對革命先輩的深切悼念,又是一種能傳承歷史文化,弘揚歷史精神的途徑,利用最深厚的歷史文化積淀,實現激發群眾合作意識,提升群眾思想共識,自覺履行促進家鄉發展的美好愿望,使土城鎮在鄉村振興的道路上闊步前進。

3 土城古鎮發展現存問題

3.1 景區基礎設施有待完善

交通情況而言,貴州地區屬于喀斯特地貌,鄉村景區道路大多蜿蜒曲折,并且偶有路段非常狹窄,節假日人流量大時,會使整個交通質量處于較差水平,大大消耗游客的耐心。

衛生情況而言,農村居民衛生安全意識薄弱,專職衛生人員少且打掃率較低,景區環境臟亂,影響游客體驗感。

公共設施而言,垃圾桶、路面指示牌、公共廁所、公共停車場等數量明顯不足,導致游客有亂扔垃圾、隨地大小便、迷路等現象發生,極大降低了游客對該景區的好感,從而不做回頭客。

規劃設計而言,該鎮建筑規劃尚不完善,一些私營攤位隨意擺置,無專營攤位,老區住宅、紀念館和其他標志性建筑等存在嚴重老化,缺乏資金修繕,許多老區住宅已先后倒塌,造成很大的安全隱患。

3.2 資源保護和開發意識薄弱

縱觀整個中國的古鎮,其本身就是一種稀缺特色。而土城古鎮經歷兩千多年的歷史沉淀,更是紅色文化和歷史文化雙重結合的稀有圣地,已有了非常豐厚的文化底蘊。然而土城鎮資源的保護措施卻沒有落實到實處,已經倒塌的老區和住房和異地扶貧搬遷的舊宅放之不顧,特別是一些歷史舊址已老舊,未能修復的現象在其他建筑群中顯得非常突兀,讓整個建筑風格的韻味大打折扣,不美觀,不協調,從美感上看該古鎮就失去競爭優勢。應及時采取對些老房區的開發行動,及時將老化的舊址、廢址修繕,使之變成可利用場地資源。這種現象的發生也反映出當地居民的資源保護意識薄弱,地方政府對這方面的管理考慮不周,只是簡單清掃,尚未妥善解決,使得人文景觀和自然景觀都受到嚴重影響,從而浪費這得天獨厚的豐富資源。

3.3 旅游文化無創新,形式同質化嚴重

目前,古鎮旅游模式都是以“參觀+講解”為主,也就是以旅游團的導游或當地解說員講解為主,方式同質單一,毫無創意。

據研究顯示,這種文字式輸出,給予游客的記憶刺激微小,對游客認知度遠遠達不到預期想要的結果。而文旅產品亦是如此,整個市場同質化嚴重,都是千篇一律的利用傳統的紀念品和收藏品供游客購買,這也是多數鄉村旅游地慣用的傳統商業營銷,毫無產品創新而言,讓游客親身體驗的項目較少,缺乏讓游客和旅游內容的互動體驗,極大地削弱了旅游者的興趣,也就逐漸失去了市場競爭力。其實,對于古鎮而言,創新旅游的內容有許多途徑,可以將人文特色和自然特色相結合推出新內容,如土城鎮自身的茶館文化群眾基礎扎實,可以試著將紅色文化和茶館文化進行碰撞,推出旅游形式新渠道,讓游客們也能沉浸式體驗在旅時光的悠然自得,從而增加過夜率和回頭率。

4 對策及建議

4.1 深挖文化內涵,開發創意文化產品

土城鎮是一個富集多種文化的歷史圣地。自開發以來,就將其中的紅色文化作為中心開發對象,而忽視了其他文化的協同發展,如鹽文化、航運文化、商埠文化和山水文化等,缺失對這些古鎮歷史文化的挖掘開發。

想要實現多種文化全面發展,就需將中心紅色文化整合融入到其他文化中,加以開發,創新出多元化內容。如,多元創意包裝、多元文化導向、多元文化體驗館以及多元文化產品等。這不僅能深挖各種文化的內涵,而且獨具創意的文旅產品更能給游客帶來參與性、趣味性、獨特性,更能刺激游客對當地的記憶,增加游客的好奇心和興趣感,全面促進紅色文化和古鎮文化的統籌發展,實現雙贏。

4.2 加大宣傳力度,構建“互聯網+”網絡體系

利用大數據智能技術,讓互聯網與傳統行業連接,創新出一種新的優化模式,將“互聯網+”的創新技術應用于經濟、文化、旅游等各個領域之中,促進各個領域發展良好,將時代特點與各個領域相結合,讓其更順應時代潮流。對于鄉村旅游來說,應利用好“互聯網+”技術,以文旅創新意識,把握當代主流,通過互聯網網絡體系的建立,將網絡媒介作為宣傳路徑的中堅力量,結合當地政策,連接資源,做到線上線下一體化、一致化的宣傳理念,通過網文、圖片、視頻等傳播方式,發布到抖音、快手、微博、微信公眾號等網絡各大平臺,以文創融合為開端,多樣化、多方面、多層次地呈現,提升當地的品牌影響力,增強游客認識度和興趣。

4.3 加強制度建設,提高管理水平

文化和旅游的融合體系龐雜,既需要兩者間創新機制的改革,更需要政府樹立科學指導思想。當前土城鎮正實行“統一規劃、統一組織、統一建設、統一管理”的運作模式,但這樣的模式還未成熟,處于發展階段,還需要人民群眾配合地方政府進一步推動新模式的運行,實施科學性、可行性的管理制度,提升更精細化的管理水平,這不僅可以減少資源的浪費,還可以讓村鎮發展變得更加有序,從而使該地能夠更長久、更繁榮地發展下去。

4.4 培養新型人才,為文旅融合建言獻策

不同文化與旅游業發展之間的融合需要大量兼具文化產業和旅游產業知識的新型人才。在人才引進方面,制定優惠政策,建立人才激勵機制。不僅要緊抓本地區人才,同時也要吸引其他地區的人才,讓他們能夠扎根鄉村,為鄉村文旅融合新模式的發展添磚加瓦。

在人才培養方面,創新人才培養模式,加強與各高校的合作,擁有高質量的人才資源。人才培養是一個長期的過程,要明確人才培養目標,培養文化產業知識和旅游產業知識兼有的復合型人才,優化人才環境,讓人才資源逐漸豐富起來。鄉村振興和人才密不可分,文旅融合的發展與創新,更是需要大量人才。我們要培養更多的新型人才,為文旅融合建言獻策。

5 結語

在鄉村振興實施以來,人才、文化、生態、組織等振興取得重要進展。對于鄉村旅游而言,實施文旅融合戰略,切實地保障了人民群眾的民生生活,推動了鄉村經濟發展建設,使人民群眾在鞏固脫貧攻堅成果同鄉村振興有效銜接的道路上,逐漸實現共同富裕。

基于研究土城鎮發展的問題發現,對于全國多數鄉村旅游地,總體而言還處于一個發展基礎階段,都具有較大的發展潛力,而想要持續推進鄉村振興,實現文化可持續、歷史可持續,產業可持續和綠色可持續的偉大戰略目標,還有很長的路要走。本文以提供深挖文化內涵,開發創意文化產品;加大宣傳力度,構建“互聯網+”網絡體系;加強制度建設,提高管理水平和培養新型人才,為文旅融合建言獻策等對策及建議,望為我國鄉村建設和鄉村振興提供反思建議和參考路徑,同時也希望人民群眾及地方政府能夠引起足夠重視,積極地投入到鄉村振興建設中去。