高校學前教育“蒙臺梭利教學法”課程實施探究
——以生命教育為例

李 麗

（聊城大學東昌學院 教育系，山東 聊城 252000）

進入21世紀以來，教育的重要性逐漸凸顯，學前教育也實現了多樣化發展，在發展的同時，高校學前教育課程也同樣面臨重大挑戰。從理論層面來說，學前教育專業學生的課程學習也受到了挑戰。傳統的教育理念、內容、方法并不能完全適應當下的學習需求，學前教育專業課程需要煥發新的生機。從幼兒教育實踐層面來說，社會環境的變化也間接導致幼兒對環境認知的變化，從而影響未來的教育生態。兒童階段作為人生的早期階段，不可避免地面臨顯性或隱性的變化。蒙臺梭利曾說過：“教育就是一場革命，這意味著教育的面貌應該完全改變。它應該是最后的革命，沒有暴力，沒有血腥，卻可以改變人類的命運。”［1］11-12在此背景下，學前教育專業課程的因時而變更加凸顯其重要的時代意義。“蒙臺梭利教學法”是學前教育專業中一門典型的理論與實踐相結合的課程，結合當下時代背景對課程進行科學的調整，有助于蒙臺梭利教育思想發揮實際效用。

一、蒙臺梭利教育概述

（一）關注幼兒的教育理念

蒙臺梭利是意大利幼兒教育家，她的一生都在為幼兒教育奔走辛勞。1907年蒙臺梭利在羅馬圣羅倫佐貧民區創辦“兒童之家”，這是當地第一所“公寓幼兒學校”，也象征著蒙臺梭利幼兒教育研究與實踐的開端。“蒙臺梭利教學法”課程所蘊含的教育理念深刻地體現在蒙臺梭利的兒童觀以及教育觀之中。蒙臺梭利認為兒童具有內在潛能，這種內在潛能能夠讓兒童展現自我的生命力，從而實現持續不斷的自我發展。兒童在心理胚胎期會不斷受到外在環境的種種影響，逐漸完善各類感覺器官，從而不斷實現自我心理發展。除此之外，蒙臺梭利還提出了兒童具有發展敏感期、兒童發展具有階段性、兒童的發展通過工作來實現等觀點。這些觀點時至今日依舊對幼兒教育有著深刻的影響。

蒙臺梭利認為教育的直接目的是幫助兒童形成健全人格。蒙臺梭利教學法創立之初，蒙臺梭利就已經意識到了教育應當是一種生命教育，蒙臺梭利受法國哲學家柏格森的生命哲學思想的影響，形成了自己獨特的兒童觀。“生命是一種精神性的存在，類似于意識，是有創造性的，綿延不絕的。我們幼時的感受、思考和希望無一不延伸到今年，與現在融為一體，使你欲棄不能。”［2］蒙臺梭利兒童觀認為：生長，是由于內在的生命潛力的發展，使生命力顯現出來。因此，蒙臺梭利強調兒童生命發展的可持續性，幼時的影響在兒童成年后依舊具有很大的影響，強調教育應當是一種為生命提供幫助的教育。蒙臺梭利指出：“我們不應忽視生命的規律，生命的發展規律就是人類生命的人權宣言，我們要根據生命的規律來辦事，也就是對兒童進行教育。”［1］9由此可見，蒙臺梭利教育理念凸顯了生命教育在兒童發展中的重要性和必要性，是“蒙臺梭利教學法”課程的靈魂。

（二）系統設計的教育內容

蒙臺梭利教育（簡稱蒙氏教育）體系共分為五大部分，分別是日常生活教育、感官教育、數學教育、語言教育、科學文化教育。其中日常生活教育是幼兒發展所需要學習的基礎內容，用以對兒童進行與日常生活息息相關的教育，主要以日常生活內容為依托，因此教育內容具有極強的靈活性；感官教育是蒙氏教育中最具特色的內容，以蒙臺梭利設計的感覺教具為媒介，訓練幼兒聽覺、視覺、味覺、觸覺、嗅覺的發展；數學教育以感覺教育為基礎，以蒙臺梭利數學教具為媒介，引導幼兒學習一至十的認識、連續數、分數、平方、立方概念等知識；語言教育學習的內容主要從聽、說、寫、讀四大方面展開，鍛煉幼兒的聽、說、寫、讀能力；科學文化教育意在利用周圍環境和特制教具，讓幼兒通過簡單的方式學習深奧的科學及文化知識。

（三）練習為主的教育方法

蒙臺梭利教育體系中最有特色的就是各類被命名為“工作材料”的教具，共有日常生活教育、感官教育、數學教育、語言教育、科學教育五種類別。蒙臺梭利依據是否使用“工作材料”，將五大領域的內容劃分為團體教育活動（主題教育）與個別或小組教育活動（區域教育活動）。教學方法中最為顯著的就是練習法，主要針對工作材料的學習即小組教育活動。教師采用單獨示范或小組示范的方式為幼兒展示教具操作方法，幼兒學會以后可以反復練習直至熟練。日常生活中，幼兒可以在教師創設好的情境中選取應該練習的教具，獨自或與同伴一起完成教具練習工作。相較于一些使幼兒較為被動的教育方法，以練習法為主的蒙臺梭利教育方法凸顯幼兒的主動性，更能實現良好的學習效果。

二、高校“蒙臺梭利教學法”課程實施現狀

（一）教育理念脫節，課程的理論深度不足

隨著人類對健康狀態的關注，人民群眾對生命的重視程度也逐漸提高，重視幼兒生命教育的理念逐漸被確立起來。2001年，教育部印發的《幼兒園教育指導綱要（試行）》中明確要求，把保護幼兒的生命和促進幼兒的健康放在工作的首位。2012年，教育部印發的《3—6歲兒童學習與發展指南》中提出，幫助幼兒養成良好的生活與衛生習慣，提高自我保護能力，形成使其終身受益的生活能力和文明生活方式。可以看出，關注有關幼兒身心健康的理念一直是我國幼兒教育的重點。

在高校“蒙臺梭利教學法”課程中，學習蒙臺梭利的教育理念是完成課程的基本要求，而對于其他內容的學習，教師則不會花費太多時間。教師授課時較少涉及除蒙臺梭利教育理念之外的內容，基本還是立足于蒙臺梭利的兒童觀、教育觀、教師觀以及自由與紀律觀，這就導致學生在課堂上獲取到的教育理念深度不足，且容易與時代教育理念的發展脫節。

（二）教育內容孤立，課程與實踐聯系不足

蒙臺梭利教學法中所包含的日常生活教育、感官教育、數學教育、語言教育、科學文化教育內容是課程主要的學習內容，其中日常生活教育是幼兒發展所需要學習的基礎內容。在日常生活教育中，涉及照顧自己和照顧環境的學習內容，其中提到了打噴嚏、擤鼻涕等具體的衛生習慣要求。由此映射現實情境，包括幼兒在內的所有人都需要注意個人衛生習慣，既保證自身的清潔，又不會對他人造成影響。在感官教育中，針對視、聽、味、嗅、觸覺的工作訓練，目的是讓幼兒通過感知外在世界，吸收環境帶給他們的精神“營養”。這些學習內容既符合蒙氏課程的要求，又關注兒童所處的真實環境。

以幼兒園的日常生活和學習活動為例，可以看到內容間的聯系。如晨檢項目基本可以概括為“一看、二摸、三問”，“一看”即看幼兒面色和身體狀態有無異常，“二摸”即摸幼兒手心、額頭是否發燙，“三問”即向家長或幼兒了解當日身體狀況。更細心的幼兒園會提醒幼兒晨檢時保持安全距離，教師還會格外關注幼兒每日的體溫。在健康領域的學習中，幼兒會了解到與疾病有關的科普知識；在社會領域的學習中，幼兒會鞏固尊重他人的禮貌習慣，如打噴嚏、咳嗽時都要遮擋口鼻等。幼兒園課程具有整體性的特點，所有正式的和非正式的學習都屬于幼兒園教育內容。“蒙臺梭利教學法”課程的教育內容與傳統幼兒園的課程內容有了越來越多的交集點。

在高校“蒙臺梭利教學法”課程中，盡管當下蒙臺梭利教育體系和實踐有很多交叉內容，但教師并不會特意點出其中的共同點，更不會涉及健康環境的變化對蒙氏教育體系產生的影響，這導致高校“蒙臺梭利教學法”課程的部分內容成了“孤島”，與實踐聯系不夠密切，學生要等到畢業后在幼兒園工作時才能真實體會蒙氏教育內容與實踐的聯系。

（三）轉變教育方式，影響課程的實施效果

“蒙臺梭利教學法”課程最普遍的授課模式就是線下實踐，學生在實訓室觀摩教師示范或視頻講解，然后選取合適的教具自行進行個人或分組練習。在此期間，教師為學生答疑解惑以及指導操作。相較于理論性較強的課程，學生在“蒙臺梭利教學法”課上的自主操作時間更多，對課堂的興趣更高，但這樣的模式也存在不足。課上教師關注的主要是課堂內的學習時間，而每次課程結束之后，學生的學習鞏固是無法量化和監測的，再加上練習和實踐時間較短，只安排了32課時，無法滿足教學要求［3］。大部分學校課程的周學時都是2學時，一周內較短的授課時間難以保證預期的學習效果，容易導致課上練、課下忘的現象。

在日常教學中，教師還會借助線上與線下相結合的混合式教學模式，通過學習通等信息技術平臺發布實時練習、視頻作業、小組任務等，并能通過討論區、評論區、私信不斷接收學生對課程的反饋，最大限度地保證學生的學習效果。比如，當進行以小組為單位的教具實操練習時，教師無須在課上依次檢查每位學生的練習成果，只需要在線上教育平臺發布分組任務，學生將個人的練習成果上傳至云端，教師可以抽時間檢查，能夠留給學生更多的提問題和練習教具的時間。

由于特殊原因導致學生無法進行實訓室學習時，可以通過騰訊會議、云視訊等平臺建設線上課程或直播課程供學生學習。信息技術的發展帶來了教師授課方式的轉變，同樣地，多樣化的學習方式也在不斷構建。如在進行日常教育領域的實操練習時，學生有時因特殊原因無法使用實訓室內的日常教育教具，教師可以引導學生從周圍環境入手，挖掘日常生活中觸手可及的材料暫時充當教具。如在“倒水”的工作中，學生想到可以用日常水杯暫時代替玻璃教具，在“折布”工作中，學生可以用畫有縫線的毛巾、紙巾、眼鏡布等代替有縫線的布料。通過混合式教學模式盡可能保證教學目標的實現，進一步保持“蒙臺梭利教學法”課程實踐的連續性。然而，感官教育領域、數學教育領域等都存在一些蒙臺梭利精心設計的特制教具，這是學生無法用其他物品代替的。此外，在無法保證學生在實訓室中練習時，僅憑線上教學的手段很難保證學生的練習成果。

三、高校“蒙臺梭利教學法”課程實施對策

（一）關注教育理念，加強內在思想一致性

從教育內涵來看，蒙臺梭利教育體系的教育思想與幼兒生命教育內容具有高度一致性。高校“蒙臺梭利教學法”課程也應當關注幼兒的生命健康教育，應當大膽嘗試，將新時代下的幼兒教育理念與蒙臺梭利生命教育的宗旨融合，以此為核心思想組織課程學習。課程實施過程中要避免照本宣科，避免出現只接納原有教育內容、只關注原有知識結構、只學習現有教材知識的情況。課程不僅要充分吸收蒙臺梭利生命教育思想的精華，還要同我國本土幼兒教育實踐理念相結合，深入挖掘生命教育的深刻內涵，將外來優秀教育思想與本土教育思想完美融合。

（二）挖掘教育內涵，探索教育內容聯系性

在進行“蒙臺梭利教學法”課程教學時，教師要引導學生關注課堂與真實幼兒教育情境的交叉內容。在教育理念的指導下，教師可以在每部分的實踐中融入幼兒園教育內容的實操練習。高校“蒙臺梭利教學法”課程應當和幼兒園的課程同樣關注生命教育的重要性。因此，可以在日常生活教育領域實踐中引導學生學習這一理念，多練習日常生活教育領域中相關的部分，引導學生以情景模擬的方式展開學習，思考如何引導幼兒形成正確的行為習慣，如打噴嚏的時候應當如何做，擤鼻涕的時候應當如何做等，從而在模擬過程中滲透日常生活教育領域的知識以及與生命教育相關的知識。教師不僅需要關注作為主體內容的各領域實踐部分，更重要的是將教育內容與當下時代背景進行融合，促進教育內容的緊密融合，最終形成富有生機、因時而變的生態教育圖景。

（三）深化教學改革，豐富教學手段

“蒙臺梭利教學法”屬于實踐類課程，單一的線上學習具有局限性，當學生無法正常在實訓室上課時，混合式教學模式是有效的補充手段。信息技術的不斷發展導致需要對原有的上課方式進行重構，傳統單一的線下教學已經不符合當前教育發展的需求。要結合新時代背景對課程進行改革，線上線下結合的混合式教學模式也同樣適用于蒙臺梭利教學法。因而，在“蒙臺梭利教學法”課程中，教師首先要把握課程實踐特點，在課堂上給予學生更多的練習時間，縮短理論講解時間，可以通過線上平臺一對一地將學生練習的成果反饋到教師端。教師還可以通過線上平臺發布互動任務，檢驗學生的最終學習成果。相較于單一的線下教學方式，混合式教學模式能夠為蒙臺梭利教學法提供更多發展的可能性。混合式教學的模式已經不再是應一時之需的方式，而是新時代背景下高校教學的一種新常態。

四、總結與展望

“蒙臺梭利教學法”是學前教育專業的必修課程，也是蒙臺梭利教育思想和實踐的凝練。“任何一種教育理念、方法都有其特定的文化背景，所以在實踐的過程中，人們既不能簡單地做一名蒙臺梭利教育思想的‘傳教士’，也不能為了達到目的而隨意改變其特征。”［4］高校“蒙臺梭利教學法”課程在實施時不僅要考慮蒙氏思想原有的科學性，還要關注社會變遷對一門課程的重大影響。在職前階段要不斷促進學前教育專業學生對蒙臺梭利教育思想的科學把握，堅持不懈探索蒙臺梭利教學法。同時，在新時代背景之下，課程要在教育思想、教育內容以及教育方式上契合社會現狀，只有這樣蒙臺梭利的教育思想才能夠在新時代煥發新的生機。