高校傳承發展中華優秀傳統文化問題與路徑研究
——以寧夏Z高校為例

■ 安 達，王 倩

（寧夏職業技術學院，寧夏 銀川 750000）

當代大學生作為一群年輕人，是世界社會發展和進步的主要力量，其文化價值觀形成引起社會的廣泛關注。在高校開展中華優秀傳統文化教育，有助于大學生樹立正確的思想意識。正確引導大學生積極接觸和了解中國傳統文化，其有價值的部分可以對學生的思想觀念、價值觀和行為模式產生積極影響，也有助于消除市場經濟的一些經濟原則帶來的負面效應[1]，有利于大學生形成民族文化自信和自豪感。中國是一個擁有五千年歷史的泱泱大國，是四大文明古國之一，其歷史悠久，博大精深。中國文化是經歷史傳承，影響深遠的，有利于大學生形成熱愛祖國的意識。中國傳統文化其實是刻進每個中國人骨子里的，每個人的生活都充滿了“中國風”，熱愛祖國是每個中國人最基本的要求，有利于大學生繼承和發揚中國的優秀傳統文化。一個民族如果沒有自己的文化，它本質上是消亡的。保留自己文化的精髓，學習他人的文化才會發展得更好。繼承和發展中華優秀傳統文化是當代大學生的使命，有利于大學生受到優秀文化的熏陶，形成良好的品質。儒家思想，在中國傳統文化中占據著至關重要的地位，它的“仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌”仍深深影響著幾千年后的中國大學生。

一、我國高校傳承發展中華優秀傳統文化研究現狀述評

（一）政府層面

各地方政府相繼出臺文件，文件中基本都涉及高校應承擔的責任。比如，石家莊要求依托石家莊高等院校，建立一批石家莊文化研究基地，組織實施一批重點研究課題，推出更多優秀研究成果。遼寧省啟動優秀傳統文化教育工程，充分發揮高等教育的主體地位，將中華優秀傳統文化納入學校管理和教育規劃[2]。黑龍江省要求高校加強相關學科建設，推進優秀傳統文化相關學科建設，支持中華優秀傳統文化研究[3]。福建漳州市要求本地高校廣泛開展人文知識、人文傳統、文明禮儀的宣傳教育，不斷提升學生的人文修養。

（二）社會層面

第一，強調以意義分析為導向的研究。學者賴芳[4]認為高校傳承和發展中華優秀傳統文化有利于汲取立德樹人精神滋養、弘揚社會主義核心價值觀、開展思想政治教育。學者張小平[5]用批駁各種對待中華優秀傳統文化的錯誤論斷的方式，肯定了其主要價值。學者王雨[6]分析了中華優秀傳統文化在傳續中華精神命脈、加強人民團結與認同、保障國家統一和社會進步三方面的歷史價值。

第二，強調以原因分析為導向的研究。學者郭明姬、張亮[7]認為高校傳承和發展中華優秀傳統文化原因有三個方面：一是堅定國家文化自信的理論支撐；二是鞏固社會意識形態安全的堅實保障；三是高校實施文化育人的重要資源。學者鞠升川[8]認為高校傳承中華優秀傳統文化是我們義不容辭的責任，是中國特色社會主義的沃土，是中華民族最深厚的文化軟實力，是實現中華民族偉大復興中國夢的強大精神力量，推動中華優秀傳統文化走向世界是文化發展的需要。

（三）高校層面

目前我國越來越多地高校步入傳承和發展中華優秀傳統文化的行列。學者甘啟足[9]從龍獅運動的文化源流與價值、龍獅文化對高校校園文化傳承的意義、龍獅文化在高校校園文化傳承中的發展路徑三方面介紹該校如何推廣中華優秀傳統文化。學者孫俊[10]對目前已經將中華優秀傳統文化融入高校思想政治理論課的Y大學進行研究，得出大部分學生認同繼承和發揚優秀傳統文化有利于自身的全面發展，但是也存在著部分問題，如學生所期待的中華優秀傳統文化課程內容與當前實際教學過程中所教授的內容尚有很大差距、教師個人對中華優秀傳統文化的理解和教師個人的傳統美德修養需要進一步加深、學生對傳統節日的重視程度不夠等。

寧夏地區由于地理環境和人文環境等因素的制約，高校對傳承發展中華優秀傳統文化的研究較少，造成了高校在開展傳承民族優秀文化方面呈現不均衡發展[8]。從現有研究成果和實踐調研來看，寧夏高校傳承發展中華優秀傳統文化的開展主要面臨三個問題：一是學生對文化的傳承缺乏深度、廣度和辨識度；二是師資隊伍建設和課程目標體系不能及時有效地發掘傳統文化；三是高校在弘揚中華優秀傳統文化的過程中，主要以宣傳為主，活動的參與度高但波及面窄。

二、關于Z高校在傳承和發展中華優秀傳統文化中發現的問題分析

（一）學校在開展活動多但學生參與度不高

根據調查，寧夏Z高校現有在校學生8 000余人，近兩年不斷開展中華優秀傳統文化方面的講座及各類大型活動20余項，其中最有影響力的是聘請校內外專家學者舉辦講座、中華詩朗誦、道德講堂。這些活動學生參與度高，并且反響熱烈，贏得師生的好評。Z高校立足于專業技術領域的不同，開展形式多樣、內容豐富的活動。例如，紡織專業開展“古詩詞與刺繡工藝的浪漫邂逅”這一活動，專業教師為大家講解了中華優秀傳統刺繡文化和傳統手工刺繡工藝制作技巧等相關知識內容。此次活動不僅讓學生感受到古詩詞和刺繡工藝的魅力，同時也增強學生的愛黨愛國情懷，通過刺繡書簽手工制作的方式展示了對中國傳統文化的敬愛之情，對中華優秀文化的傳承起到了積極的作用。Z高校某健康管理類專業學生經常在午休時間利用所學中醫中的推拿、按摩、針灸等專業知識在學校廣場開展服務師生的活動。不僅讓不生了解中醫，還能夠讓學生體會我國中醫這一優秀文化的濟世揚善美德。Z高校在校園人流量密集的地方設立了弘揚中華優秀文化的長廊，但是據實地走訪發現，有少數學生會駐足觀看。經調查發現，41%的學生認為學校在宣傳中華優秀文化方面的形式過于簡單，甚至沒有參加過相關活動。文化的傳承和發展需要載體，高校作為具有這一重要功能的組成部分，應該更加關注學生的參與度。有很多學生在具體參與的過程中，往往伴有一定程度上的消極情緒，缺乏全面的理解能力。而且在實際具體進行文化普及的過程中，很多學生的參與度不高，而且高校也缺乏對學生全面的引導，學生的關注度有待進一步提高。普遍學生認為相應的宣傳方法較為簡單，原因在于總體關注度不足，缺乏全面的引導。在這種客觀前提條件下，學生的認識程度也就會明顯更低，導致傳統文化的宣傳、發展均陷入窘境、僵局。由此可見，這也是目前學校投入宣傳之后所取得的效果較為有限，而且學生參與度不高的根本性原因之一，帶來的影響和威脅相對較大，阻礙了現有的綜合發展，帶來了一定程度上的實際問題。

（二）課程設置與教師授課對優秀傳統文化缺乏深度

通過調查發現，Z高校每年都會對大一新生開設“中國文化概論”這一公共課程，每周2課時，共2個學期，128學時。教師在授課方面能夠嚴格按照教學大綱要求完成教學任務。相較于專業課而言，學生對該課程的重視程度并不高。如果單純通過本門課程去提高學生對中華優秀傳統文化的重視與了解，對于傳承和發展中華優秀傳統文化還顯得過于理想化。根據問卷調查的數據顯示，Z高校86%的學生指出在本專業的必修課中教師沒有提到中華優秀傳統文化的相關知識。通過對專業教師的訪談，76%的教師認為課堂時間緊，教學任務量大，沒有多余時間給學生講述中華優秀傳統文化的知識；51%的教師對于中華優秀傳統文化的了解也只停留表面，無法深入給學生進行講解。如講到誠信時，部分教師很難舉出相關的典故。那么師資隊伍建設和課程目標體系不能及時有效的發掘傳統文化。公共課程的開設會直接影響現有的教育發展，但值得一提的是，公共課程更需要加以精細化設計，讓其普適性和深度性等多方面都得到有效發展。但目前來看很多課程的設計缺乏應有的深度性，而且在講解時普遍學生和教師對優秀傳統文化方面的認識相對有限，那么課程方面的開發也會面臨一定的資源不足和開發深度不足的問題。這進一步導致最終教學質量會受到嚴重影響，總體教學成效也會受到一定程度上的威脅。而教師在投入的過程中認為相應的課程教學任務量較大，沒有多余的時間投入公共課程的教學之中，總體方面的參與度相對有限，帶來了一定的不利影響和客觀的威脅。

（三）學生的整體文化素養不高

如果不是因為深刻的文化歷史，中國文化就不可能有如此微妙、細致和含蓄的優雅。中國人的個人文化與民族文化、地區文化和民族文化密切相關。需要指出的是，民族文化是政治性的，中國個人文化的形成必須以民族文化為導向。如果愛國主義文化是民族文化中最重要的組成部分，那么它也是中國人民個人文化中最重要的組成部分。無論時代如何發展，無論他們在哪里，無論他們屬于任何民族，中華文化的烙印都會伴隨著人類繁衍而延續下去，所以作為大學生，就應該成為具有較高文化素養的傳承者。通過調查顯示，對于了解中華優秀傳統文化，47%的學生認為非常重要，51%的學生認為一般重要，2%的學生認為不重要。還有部分學生雖然認為掌握中華優秀文化很重要，但是沒有專門花費時間與精力去學習相關知識，如問卷中提及的一些傳統文化知識，62%的學生不能夠正確回答，如清明節的來歷等。這些問題的產生本質上與宣傳教育呈現高的相關性，而且普遍學生的文化素養相對較有限，在這種客觀前提條件之下，如果缺乏有效的引導，最終的教育成效也會面臨一定程度的不足。

三、關于促進高校傳承和發展中華優秀傳統文化的建議與對策

（一）學校拓寬宣傳渠道，增進學生的參與度

面向學生的宣傳推廣從實際出發來講，需結合學生的主觀興趣以及學生的傳統文化積累狀態找準切入點，用更加多元更加具有先進性的方式和內容做支撐，完成宣傳推廣工作任務。對于高校來說，其傳承發展過程中，傳統文化是體現高校精神，體現校園文化的重要內容。只有不斷拓寬學校方面的宣傳推廣渠道，才能夠使學生以更加便捷、更加靈活的方式參與傳統文化傳承傳播活動中，引導其擔負起相關的傳承傳播責任。從實際出發來講，增進學生參與度需要多方面因素和力量作支持。學生的文化教育的成功取決于地方政府、教育當局和大學管理決策者。地方政府必須強調和促進學校了解教學大綱和學科的優秀文化價值的重要性。為了更好地促進地方傳統文化，地方高校還必須攜手合作，加強文化建設，提高文化意識，增強文化自信，實現文化自力更生。這一努力包括創建高校文化理念、文化研究團隊的建設、創造一個校園文化氛圍，還有教師在課堂上的文化傳播、課外活動的文化影響、學生的文化教育和傳播等。在宣傳推廣過程中比較常見的實踐活動，可包括以傳統文化宣傳推廣為目標的詩歌朗誦活動。文化交流活動、文化藝術節活動作為大學生常見的活動，其也可參與到相關實踐活動的組織落實過程中。在主動參與后，學生更能夠貼近性體驗文化的魅力，在傳統文化的海洋中盡情遨游。對于學生來說，參與活動并且滲透學習傳統文化，較之立足傳統課堂教學環境進行傳統文化學習，更加生動、更容易被學生理解和接受，學生主觀上參與實踐的積極性也會達到一定高度。

（二）提高教師對傳統文化辨識度

教師在教育引導過程中的作用是不可忽視的。基于現階段傳統文化教育引導在常規高校教育中滲透力度不足的現象，更需要從教師的角度出發，提升教師的能力素質，引導教師在實踐教學過程中運用更加具有發散性和創新性的方式方法進行傳統文化的滲透講解，便于學生從多個角度入手，進行傳統文化的接觸和了解[11]。同時，教師也應當通過舉辦主題性實踐活動，讓學生身臨其境地感受傳統文化的魅力，使滲透教學從常規課堂教學環境轉化到更加具有實踐性和思想內涵的活動中。從教學流程推進上來說，教師需從理論和實踐兩方面入手，實現傳統文化滲透融合目標。教師應該在備課的過程中積極發掘課程內容所涉及的有關中華優秀文化的知識點，充分利用網絡、書籍等工具掌握這些優秀文化的精髓，從而傳遞給學生，使中華優秀文化的形成成為高校人才培養中最為重要的環節。這樣，教師在教授傳統文化的過程中擁有的傳統文化知識基礎深厚，完善的知識體系，對優秀傳統文化的識別度高。在具體的教學實踐中，教師也應注重讓學生掌握大量的傳統文化知識，學習一些民間工藝品，讓學生掌握這些傳統文化的特點和其中所體現的民族精神。教師要避免知識點的灌輸，只是讓學生記住某些傳統的文化知識，而缺乏對學生的道德修養和人格塑造的關注。

（三）增強學生的個人文化素養

馬斯特里赫特大學教授霍夫斯泰德將文化定義為人們在同一環境中進行的“共同的心理過程”。因此，文化并不是一種個體特征，而是許多具有相同社會經驗和教育背景的人所共有的一種心理過程。對于不同的人群和不同國家或地區的人有不同的共同心理程序。因為他們一直受到不同的教育，有不同的社會和工作，他們有不同的思維方式。大學生作為獨立的個體，如果需要其作為中華優秀文化的傳遞者和繼承者，那就要有足夠的動力去調動他們的主觀能動性。教育作為最有效的手段，可以幫助高校提升他們傳承文化的能力。從具體的實踐教育角度上來說，學生文化素養的提升是一個不斷積累循序漸進的過程，除了完成專業課程學習任務外，學生文化素養的提升，還需要借助多方面的資源條件，以多種不同的形式組織落實。對于高校大學生來說，其接受文化教育的渠道豐富多樣，對于文化的理解也基于其年齡和社會閱歷的增長而出現變化。因此，教師在立足高校教育進行學生個人文化素養提升時，也應當結合學生的主觀興趣、學習基礎能力以及實踐學習中遇到的具體問題，運用更加具有靈活性和發散性的方法實現文化教育的全方位滲透。作為教師，自身也應當與高校大學生共同學習提升，結合高校大學生文化學習中的薄弱點，以及對傳統文化學習了解的局限性，進行教育實踐指導。

四、結語

綜合本文實踐分析可知，不同地區高校在傳承傳播中華優秀傳統文化時承擔著不同類型的責任。不同高校也應當結合其實踐教育工作落實中的實際問題，提出有效的應對措施。具體來說，可通過加強宣傳推廣提升教師能力素質、優化完善傳統文化滲透教育方式方法，為基于高校教育完成傳統文化傳承傳播任務奠定基礎。作為高校方面，也應當結合實際不斷總結經驗、了解自身在傳統文化傳承傳播過程中所承擔的重要責任。并且通過不斷創新、不斷完善，為取得傳統文化傳承傳播效果提供保障。從文化自信建設角度上來說，高校也是完成這項任務的重要陣地。