淺議成年人語文能力的再提高

十多年前，我們常常會聽到一種抱怨，說是即便受過高等教育的人，包括文科甚至是中文專業的畢業生，哪怕是碩士、博士，也時不時會在口頭表達或書面表達中出現一些語文差錯，以至于常常貽笑大方。出現這種尷尬現象，除去漢語廣博、漢字繁難等原因，任何學有所成的人也難免偶有閃失之外，還與某些人在進入專業學習后未再注意語文能力的不斷提高密切相關。如今，這種抱怨雖已不像當年那樣時有聽聞，但完成學業后進入社會的成年人，包括履職為中小學語文教師者的語文能力再提高問題，仍需引起高度重視。

基礎教育的乏力導致學生語文能力的不足，這種現象使我不由想起 “文革”結束前后我國高等學校入學新生的學業狀況，其時大學新生的整體語文水平與能力偏低。當時著名數學家、教育家、復旦大學校長蘇步青等率先提出要給理工科的大學生補習語文課；嗣后，著名教育家、南京大學校長匡亞明等又鄭重提出倡議，號召全國高校開設“大學語文”課程，以補齊入學新生基礎教育中應該具備的語文能力。這些高瞻遠矚的意見受到社會各界以及相關部門的積極響應，最終由教育主管部門批準，許多高校相繼開設“大學語文”課程，以彌補學生語文能力的不足。一時間，編寫“大學語文”教材，組織教學觀摩與研討，形成一股熱潮。多年實踐下來，盡管其間也遇到一些曲折，但總體來看，“大學語文”教學收到預期的效果，學生的語文能力得到了一定程度的提升。

我國現代高等教育史上，很早就曾開設過“大一國文”的公共基礎課程，時間可以追溯到20世紀上半葉的民國時期，并且一直延續至中華人民共和國成立初期。可以說，在相當長的一段時期內，我國大學語文學科的開設是與中國現代教育同步發展的。最初開設“大一國文”課程或許是出于兩個方面的需要：一方面是新文化運動沖擊了對于古籍經典的傳統誦習，部分年輕人對現代的新鮮事物有著強烈的興趣，不愿意再走老一輩涵泳古詩文的老路，于是出現對于古籍經典的隔膜，“大一國文”的學習可以彌補他們在古詩文與傳統文化方面的不足；另一方面，新文化運動促進了白話文的廣泛流行，而自幼飽讀古詩文的那部分青年又缺乏對白話文學習的興趣與經歷，針對這一弊端，“大一國文”中又增添了以白話文寫就的美篇佳作。在彌補古詩文缺失與增補白話文美篇這兩個方面，“大一國文”的開設，大大有助于提升學生古詩文與傳統文化修養，以及閱讀白話文并以之講習、寫作的能力，形成語文知識與語文能力在古今文化構成上的相對平衡。課程的進展得到熱烈的響應，僅以教學過該課程的師資而言，如聞一多、游國恩、謝冰心、沈從文等，均是其時教育界與作家群中的一時之選。上述兩個時期的大學語文學科的設置，雖然出發點與目的各有不同，卻都從一個側面反映了我國高等教育培養人才的嚴謹性與課程安排的適切性。以上是從學校教育方面談及因語文能力的不足而采取的補救措施，顯然是為高校學生進一步深造補齊基礎。由此可見，一名合格的高校在校學生，基礎的語文能力也是不可或缺的。

語文能力的概念出現較早，它雖然適用于整個社會中的各類工作，但更常見于基礎教育中的語文教學，主要指基礎教育階段需要培養的學生運用語言文字以解決問題的能力。近些年來，中學語文教學改革如火如荼地進行，經過學者們的長期研究，制定了“語文課程標準”，提出明確嚴謹、針對性更強的“語文學科核心素養”的概念。《普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）》明確指出：“語文學科核心素養是學生在積極的語言實踐活動中積累與構建起來，并在真實的語言運用情境中表現出來的語言能力及其品質；是學生在語文學習中獲得的語言知識與語言能力，思維方法與思維品質，情感、態度與價值觀的綜合體現。主要包括‘語言建構與運用‘思維發展與提升‘審美鑒賞與創造‘文化傳承與理解四個方面。”比較語文能力與語文核心素養這兩個概念，可以清楚看出二者之間的密切關系：前者是指知識轉變為能力，付諸實踐，用以解決問題，取得經驗；后者則在前者基礎上養成習慣，久之而形成素養。語文核心素養概念的提出，較之語文能力是一個新的發展，用之于中學語文教學中，可以預期將會產生深遠的影響。

不過，“語文課程標準”畢竟是為中學語文課程建設服務的，其立足點與終極實施對象都是針對中學語文教學，而且需要通過逐步完成所有課程與配套教學實踐才能實現。所以從實施流程來看，不是很適用于成人語文能力的再提高，但其內容卻很有值得借鑒之處。特別是其中定義的“語文學科核心素養……是學生在語文學習中獲得的語言知識與語言能力，思維方法與思維品質，情感、態度與價值觀的綜合體現”一節文字，也應是成人語文能力提高的重要內容。我們這里僅借用其中一點，即“在語文學習中獲得語言知識與語言能力”為例，來談談成人語文能力再提高的問題。

知識與能力的關系歷來是教育工作者熱議的話題。知識是能力發展的基礎，對知識理解得越深刻，掌握得越牢固、越熟練，就越有利于能力的發展；離開掌握知識，能力只能成為無源之水。而知識又必須轉化為能力，才能學以致用；難以轉化為能力的知識，沒有多大實際意義，只應將它付之辭書，以備查考。傳授知識與培養能力也是對立統一的，知識是基礎，能力是目的，二者之間彼此聯系，相輔相成。還需指出的是，能力的發展不是在知識授受過程中自發產生的，這種轉化是在實際運用中反復實踐而逐漸完成的。也曾有某些將知識與能力剝離開來甚至對立起來的片面看法，認為強調知識就一定會影響能力的發展，從而導致教學過程中的死記硬背，束縛了師生的創造能力。這當然是單純課堂教學中有可能出現的偏向，因而在教學過程中特別應該注意避免；但只要將知識與能力的關系處理好，二者就能夠相得益彰，進而使學生在實踐中取得收獲，養成習慣，最終形成素養。故而，知識是能力的基礎，能力是知識的發展，擺正并處理好知識與能力之間的辯證關系，一定能夠知識和能力雙豐收。

前文已經從高等學校開設課程方面說到因語文能力不足而采取的補救措施，而從成人繼續教育來看，情況又要顯得復雜許多，大體可以分為兩類人群。

第一類的人數較少，屬于超越功利目的的繼續學習。這類學員已無事務羈絆，更無生活之虞，繼續學習純粹就是為了加強語文能力，頤養性情，提高生活品位。2000年前后，南京大學文學院曾在新加坡舉辦過10年左右的中國語言文學專業碩士班，我去授課時，學員中已經退休者比比皆是，年長于我者也不乏其人，但這些海外華人學習漢民族文化的刻苦認真程度依然不亞于其他學員。我常常贊嘆說，他們的這種讀書精神永遠值得后輩尊敬與學習。而在我國國內，也長期興辦了難以計數的老年大學，性質與功用與之大體相同，其中的學員或許更無功利目的，他們完全是為充實自己的生活，無須求取正規的學歷學位文憑，這類教育對于國民素質的整體提高，無疑具有積極意義。

另一類的成年人繼續學習則更顯重要，是學員自感力有不逮，難以承擔重任，為了更好地完成本職工作而需要努力進修提高。這類人主要指走上相關工作崗位不久的人員，包括從事基礎教育語文教學的教師。這種語文能力的再提高與前述基礎教育中學生語文素養的育成之間最大的不同是，后者必須強調基礎性與系統性，而前者則出于工作、交際等實際需要進行補缺補差或更新固有知識，并不著重強調語文能力的全面性與循序性。有鑒于此，這種再提高的過程應是：若有知識方面的欠缺，則補學知識與更新知識，或者將知識逐漸結構化，然后在運用中轉換為能力；若僅有能力方面的欠缺，則以相關知識為基礎，在運用中徑直轉換為能力。由此可以看出，補學知識與更新知識，將知識結構化，是成人語文能力再提高的基礎環節，當然其目的還是要轉換為能力并在實踐中運用。

成年人提高語文能力的途徑主要有兩種，分別是繼續接受更高層次的專門教育，或者通過自學以提高語文能力。先說繼續接受專門教育，選擇相應課程進修。多年來，國家出于提高全民素質的目的，同時也為滿足社會的需求，在許多高校中特地設立相應專業，只要通過入學考試，有意愿者絕大多數可以進入學校再行深造，繼續得到全面、規范的培養，從而提高語文能力。教育部門也積極貫徹中央精神，極為重視成年人的繼續教育，在開設大學專科、本科相應專業的基礎上，1996年4月，國務院學位委員會通過決議，設置教育碩士專業學位，并于1997年開始招生試點工作。教育碩士專業學位以學習課程為主，一般設置12門必修課與選修課，同時也要求撰寫學位論文。教育碩士專業學位的設置，為從事基礎教育的教師獲取研究生學位開辟了渠道，學員可以系統地學習新知識，掌握學科前沿動向，培養教學研究能力。不止于此，2009年，北京大學等15所高校又受權為首批教育博士專業學位教育試點單位，培養目標是造就教育、教學與教育管理領域的職業型與研究型并重的復合式高級專門人才，2017年又新增首都師范大學等12所高校為第二批教育博士專業學位教育試點單位。長此以往，不僅可以切實保障有志于深造者的學習權利，同時也極大提高了在職人員的水平與能力。

下面再說說通過自學以提高語文能力。由于繼續接受專門教育的方式必然會受到時間、空間等眾多條件的限制，并非人人適用，尤其是工作量飽和或身處偏遠地區的在職人員。這類人員更為簡便有效的途徑則是自己的業余自學，這是一種絕對不可小覷的學習方式。古往今來，自學成才者數不勝數，即便受過嚴格高等教育而成名成家者，其知識、能力中的絕大部分也常常是通過后來始終不懈的自學與實踐積累起來的，來自學校傳授者只能是其中作為基礎的一小部分。在自學過程中，只要養成良好習慣，持之以恒，定然能夠取得理想的效果。自學以再提高語文能力的具體方式各有不同，但不外乎以下兩個大類：一是抽出空閑時間以專題形式集中在某些方面學習，二是為解決遇到的問題有針對性地學習。前者具有相對的系統性，可以將語文能力再提高的內容依次列為若干專題，蒐集相關進修資料，認真研究各個專題，借鑒在校學習時的經歷，按時復習、總結、檢查，包括撰寫讀書心得，輔之與同道交流，必能取得實效。久而久之，語文能力一定會有長進。后者則是在日常生活中，由于語文能力限制，遇到工作上無從下手、交際時無從開口的情況，為解決類似困難，可以帶著這些問題，隨時學習隨時解決。時時用腦，長記于心，日積月累，語文能力也必然有所提高。專題自學的內容，可以大體分為古代文化與現代文化兩個部分。古代的內容主要指古詩文與傳統文化；現代的內容要相對復雜一些，例如文學、語言以及與語文密切相關的其他社會科學門類。此外，也應適當考慮外國文學中的傳世名著與經典載籍。至于具體的進修資料，因興趣與實際需要的不同，各人完全可以自行斟酌選擇。而更高層次的學員，還應選擇一些容易切入的相關課題進行研究，成果既可以發表或直接應用于工作，同時還可以增強研究興趣，積累研究經驗，補充學科研究成果，與此相應，語文能力自然也會不斷提高。※

（柳士鎮，南京大學文學院教授、博士生導師，國家教材委員會語文學科專家委員會委員）