日積月累 熟讀成誦

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》專(zhuān)門(mén)對(duì)誦讀提出明確要求：“誦讀材料要選擇膾炙人口的千古名篇和名言名句，既要有文化內(nèi)涵，又要短小精悍，朗朗上口。提倡日積月累，不要貪多求快；提倡熟讀成誦，不要死記硬背。”比《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》“熟讀成誦，以利于豐富積累，增強(qiáng)體驗(yàn)，培養(yǎng)語(yǔ)感”的要求，更為具體。這充分體現(xiàn)了對(duì)教學(xué)中實(shí)際問(wèn)題的關(guān)注，也回應(yīng)了社會(huì)對(duì)“減輕中小學(xué)生過(guò)重學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)”的關(guān)切，更體現(xiàn)了對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律的認(rèn)識(shí)與尊重。

讀書(shū)要“讀”。朗讀、默讀、誦讀，精讀、略讀、瀏覽，都是讀書(shū)的基本功。朱自清先生1946年對(duì)誦讀有專(zhuān)文論述，他在《誦讀教學(xué)》《誦讀教學(xué)與“文學(xué)的國(guó)語(yǔ)”》 《論誦讀》等文中說(shuō)“誦讀就是讀，不是吟，也不是唱”， 與“戲劇性”的朗誦也不相同，“也講究疾徐高下，卻以清朗為主”。《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》從2001年版開(kāi)始提出“有些詩(shī)文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感”，這里的誦讀與朗讀、默讀并列，與朱自清先生的界定大體相同。不是傳統(tǒng)意義上的吟誦和吟唱，也不是戲劇性朗誦，但其間又有所聯(lián)系。這是以豐富積累、增強(qiáng)體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感為目的的熟讀而成誦，介于朗讀與背誦之間；能讀出作者情感和詩(shī)文的氣韻，介于朗讀與朗誦之間。

曾國(guó)藩在《諭紀(jì)澤》一文中說(shuō)：“非高聲朗誦，則不能得其雄偉之概，非密詠恬吟，則不能探其深遠(yuǎn)之韻。”這里的“朗誦”大體是指我們現(xiàn)在所說(shuō)的誦讀，并非戲劇性朗誦。“披文入情”，首先需要讀，在讀的過(guò)程中增進(jìn)對(duì)文本的理解，形成情感的共振。高聲地誦讀，輕輕地誦讀，因文而異。咀嚼品味優(yōu)美精妙的祖國(guó)語(yǔ)言文字，感受人類(lèi)美好的情感和深邃的思想，從而豐富自己的精神世界，提升人生境界。

祖國(guó)語(yǔ)言美妙絕倫。優(yōu)秀詩(shī)文聲之長(zhǎng)短高下、疾徐輕重、抑揚(yáng)頓挫，皆合自然的韻律。劉大櫆在《論文偶記》中說(shuō)：“積字成句，積句成章，積章成篇，合而讀之，音節(jié)見(jiàn)矣，歌而詠之，神氣出矣。”熟讀成誦，讀出詩(shī)文的節(jié)奏氣韻，方見(jiàn)詩(shī)文的精神。熟讀成誦，也培養(yǎng)了自己的語(yǔ)感，語(yǔ)言也漸漸地自然而又優(yōu)雅了。這里講究的是熟讀而成誦，死記硬背讀不出詩(shī)文的節(jié)奏氣韻，難以領(lǐng)悟詩(shī)文的精神，也難以形成良好的語(yǔ)感。

既然這樣，誦讀材料就需要精選，必須是膾炙人口的千古名篇和名言名句，具有文化內(nèi)涵，能夠既有利于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)發(fā)展，又有利于學(xué)生精神成長(zhǎng)，有利于文化傳承。誦讀材料還要符合義務(wù)教育階段學(xué)生特點(diǎn)，選擇短小精悍、朗朗上口的材料，難度要適當(dāng)，數(shù)量也要適宜。對(duì)于這些要求，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》幾個(gè)版本一以貫之，做了恰當(dāng)?shù)陌才拧５F(xiàn)在，語(yǔ)文教學(xué)的不同環(huán)節(jié)中有不少超標(biāo)的安排，既增加了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，也不符合規(guī)律，這是不可取的。

日積月累，看起來(lái)是個(gè)慢功夫、笨辦法，其實(shí)正是學(xué)語(yǔ)文的好辦法，也是必須下的慢功夫。荀子《勸學(xué)》里說(shuō)：“積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。”學(xué)語(yǔ)文、學(xué)做人都需要積累與涵養(yǎng)，不能急于求成。所謂“功到自然成”“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，都是這個(gè)道理。朱自清先生說(shuō)，“習(xí)慣自然”“順口第一”“順口自然順耳，而到了順耳，自然也就順眼了”。順口順耳順眼了，說(shuō)話(huà)、作文也就文從字順了。他還說(shuō)，“大概學(xué)寫(xiě)主要得靠誦讀”。葉圣陶先生在《精讀指導(dǎo)舉隅·前言》中也說(shuō)過(guò)類(lèi)似的話(huà)：“白話(huà)和文言一樣需吟誦”“ 吟誦的時(shí)候，對(duì)于探討所得的不僅理智地了解，而且親切體會(huì)，不知不覺(jué)之間，內(nèi)容與理法化為讀者自己的東西了，這是最可貴的境界。學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科，必須達(dá)到這種境界，才會(huì)終身受用不盡。”看來(lái)日積月累、熟讀成誦的方法并不笨，不知不覺(jué)之間，內(nèi)容與理法“化”為讀者自己的，不知不覺(jué)之間，讀者學(xué)會(huì)了閱讀、說(shuō)話(huà)與寫(xiě)作。這種不知不覺(jué)的“化”，正是潛移默化的“化”，春風(fēng)化雨的“化”，“天地化育萬(wàn)物”的“化”。※

（陸志平，研究員、江蘇省特級(jí)教師、教育部中小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)研制組修訂組核心成員）