本刊編輯部
親愛的豆苗兒,你肯定聽到過這樣一個說法——生病時喝粥可促發汗助降溫,能輔治疾病。這個說法正確嗎?本期我們就來說一說。
其實,生病喝粥的行為并不是今天才有的,古人早就發現了喝粥可輔治疾病的秘密。湖南長沙馬王堆漢墓中曾出土了一部珍貴的帛書——《五十二病方》,其中就記載了以青粱米粥輔治蛇傷的方法。
司馬遷的《史記》中則有這樣一段記錄:西漢初年,陽虛侯病得很重,找了很多大夫治療,效果都不顯著。家人只好派人去請當時的名醫淳于意。淳于意分析了陽虛侯的病情后,讓他先喝火齊粥。陽虛侯連喝了六天火齊粥,淳于意才讓他服用丸藥,服了六天丸藥后,陽虛侯痊愈。
一代梟雄曹操生病也喝粥。據《魏武遺令》中記載,一次曹操行軍到半夜,突感身體不適,于是命人熬了熱粥喝下,等發出一身汗后,再服用當歸湯,病情才得以緩解。
“醫圣”張仲景認為生病要喝粥。桂枝湯是張仲景非常得意的方劑,服用后,須“啜熱稀粥一升余,以助藥力”。張仲景還為人們提供了幾種用米和藥材一同熬煮的方劑:桃花湯、白虎湯和竹葉桂枝湯。在“醫圣”的推崇下,粥在一味味苦澀的藥物中,拼殺出一片屬于自己的領地。
“藥王”孫思邈也經常讓病人喝粥,他主張能以食療治愈的病癥,盡量不用藥物。他說:“夫為醫者,當須先洞曉病源,知其所犯,以食治之,食療不愈,然后命藥。”這句話的大意是:大夫要先知道患者為什么生病,然后從食物療法入手展開治療,如果食物療法效果不好,再讓患者吃藥。孫思邈認為粥有滋養功能,能與大部分藥材搭配,甚至可以在一定程度上緩解藥物本身的毒性。他讓病人以大麥粥洗腸,以羊骨粥補陽,以防風粥驅寒,將粥的療效發揮到極致。
唐朝時,人們喜歡把胡麻加進飯中同食。詩人劉長卿去找隱居山野的小伙伴時,吃了一頓胡麻飯,寫下“唯有胡麻當雞黍,白云來往未嫌貧”的詩句。白居易用詩句記錄饑餓時吃下的那碗胡麻粥:“饑聞麻粥香,渴覺云湯美。”這些詩人絕對不會想到,添加了胡麻的粥飯,在明朝卻成了一道不折不扣的藥膳。明初編纂的大型醫書《普濟方》將胡麻粥作為處方收錄,說其有益氣力、補衰老、潤肺止咳之功。
到了宋朝,以粥輔治疾病的例子就更多了。宋代的文人愛喝粥,楊萬里將梅花和粳米放在一起,煮出了理氣平肝的“梅花粥”。蘇轍將茯苓和粳米熬煮在一起做成了溫養脾胃的“茯苓粥”。陸游將山藥和芡實熬成的粥視為“神仙粥”。“蘇門四學士”之一的張耒(lěi)在《粥記贈邠(bīn)老》中充分描述了喝粥的好處,他說:“張安定每晨起,食粥一大碗,空腹胃虛,谷氣便作,所補不細,又極柔膩,與腸胃相得,最為飲食之良。妙齊和尚說山中僧,每將旦一粥,甚系利害,如或不食,則終日覺臟腑燥渴,蓋能暢胃氣,生津液也。今勸人每日食粥,以為養生之要,必大笑。大抵養性命,求安樂,亦無深遠難知之事,正在寢食之間耳。”陸游還特意寫了一首詩,贊美喝粥的好處:“世人個個學長年,不悟長年在目前。我得宛丘平易法,只將食粥致神仙。”
到了清朝,粥的種類愈加豐富。清代養生著作《粥譜》中收錄了247道粥膳的做法。人們也越來越肯定粥在治療疾病和保養身體方面的作用。清代醫學家黃宮繡在《本草求真》中說:“米隨常食之物,服之不甚有益,而參以藥投,則其力甚巨,未可等為泛常而忽視也。”
細想一下,喝粥的好處真不少:一省錢,二味全,三津潤,四利膈,五易消化,是人人都喝得起、喝得上的好東西。生病喝粥真不錯!親愛的豆苗兒,你覺得呢?