柳子戲《老青天》的審美創造與現實價值

2022年夏季，黃河戲曲展演季首次在山東 ?拉開帷幕，來自黃河九省區的眾多戲曲團體帶來了各種精彩的劇目，展現了近年來戲曲的新面貌。演出季的壓軸之作是山東本土的柳子戲《老青天》。這部作品在山東的文藝節上獲得了多個獎項，包括“最佳劇目”和“最佳演員”等。

《老青天》是一部新編的歷史戲曲，它對傳統的柳子戲進行了新的解讀和創新。故事的 靈感來源于古老的元雜劇《包待制陳州糶米》。劇中，包拯原本打算退休，但在關鍵時刻被任命去曹州調查一起貪腐案件。在旅途中，他遇到了一個要前往城里的女子王粉蓮。包拯巧妙地偽裝成老人，并從王粉蓮那里得知了案件的 關鍵線索。最后， 他成功地揭露了貪官的罪行，為民眾伸張了正義。與傳統的公案戲不同， 《老青天》在內容和細節上都有所創新。它不僅展現了清官審案的過程，還通過輕松幽默的手法，展現了中國古典戲曲的喜劇元素，使得整部戲曲既有深度又不失趣味。

一、古代戲劇“藝術”魅力的再現與突出

中國古代戲劇中， “藝術”魅力一直是核心的審美追求。例如， 祁彪佳在《遠山堂曲品》 中提到，戲劇的“藝術”魅力是創作的關鍵。 ?湯顯祖則強調戲劇創作中以“意境與情感”為 核心。關于“藝術”魅力，戲劇界提出了如和諧、巧妙、高雅、絕妙等多種解讀。在戲劇的創作與再創作中，通過情節展開、角色雕琢、情感傳達等手法，都展現了獨特的“藝術”魅力。 ?新編的歷史劇《老青天》努力呈現出與歷史背景和古代戲劇風格相匹配的氛圍，并強調傳統戲劇特色的“藝術”魅力。

（一）敘述的“魅力”深度

故事敘述是戲劇的核心元素，不論是悲劇還是喜劇， 大型或小型的劇目， 故事的“吸引力”都是戲劇成功的關鍵。只有故事扣人心弦，才能鑄就令人著迷的戲劇，而這種魅力必須貫穿整個演出。在當今飛速發展的媒體時代，若不能通過引人入勝的故事吸引觀眾，再次吸引他們的注意力將變得極為困難。以《老青天》為例，它首先在講述故事的整體過程中，注重劇情的連貫性，通過設定充滿傳奇色彩的情節和流暢的因果邏輯，以及運用巧合、懸念、轉折等手法，塑造了一個起伏跌宕的發展過程。這部戲劇分為四個部分，每個部分都以一個巧妙的巧合來推動劇情的發展。首先，包拯在前往樞密院準備告老還鄉并交還印章的那天，恰好遇到了從曹州趕來京城告狀的老媽婆。盡管包拯并未明確答應，但他卻因為一系列的誤會和巧合，接手了朝廷交給他的曹州案件，這為整部戲劇的劇情展開奠定了基礎。第二次在包拯秘密前往曹州的旅途中，他意外地遇到了不慎從驢背上摔下的王粉蓮。包拯幫助她穩住失控的驢并且糾正她那錯位的骨頭，成功地幫助了王粉蓮，并因此贏得了她的信任，這對于后來獲取案件解決的關鍵線索至關重要。第三次當包拯以王 粉蓮的“老仆人”的身份混入曹州府時，他再次偶然遇到了公開訴冤的老媽婆，此時他的真實身份也隨之暴露。在第四次的情況中，賴太師為了救他的兒子而帶來皇上的詔令，令人意想不到的是，這份詔令恰好解決了因一時憤怒而殺害貪官的老媽婆的問題。在劇目中精心布局的眾多懸而未決的元素和意想不到的轉折，巧妙地實現了秘而不宣和盡在眼底之間的微妙均衡，既構建了動人心魄的劇情，又避免了過高的期待和好奇心對觀眾的美感享受的破壞：序幕時包拯對于老媽婆的不幸遭遇已有所知，但并未給出確切的應對承諾，而是在經歷了一系列明爭暗斗的庭堂較量之后，這個問題在第 一幕落幕時才得到解答。當在曹州府被老媽婆辨認出身份后，包拯立即面臨被滅口的危機，但是為了將惡人午時三刻斬首，包興只能裝聾作啞將手持皇家詔令的賴太師阻擋在門外。整 部戲劇中的巧妙安排增添了故事的神奇和不可思議的色彩，同時，懸疑的元素和戲劇性的轉折為情節增添了緊張感，深深吸引了觀眾的目 光和心神。這兩大要素相輔相成，使得整部戲劇的敘事如珠串翠，連貫而有力，展現出了卓越的戲劇張力和效果。

在另一個層面上， 《老青天》以溫暖與寒冷的交替、歡樂與悲傷的交織、緊張與松弛的結合來構建戲劇的框架。在第一幕中，原本打 算告老還鄉的包拯，先是聽到了曹州受災百姓 的控訴，隨后又被皇權委托處理曹州的事務。這一系列的不幸遭遇和復雜的政務糾紛，展現 了包拯在困境中的堅韌不拔。第二幕描繪了包 拯隱姓埋名的旅途中，意外遇到了風塵女子王 粉蓮。在行進中，包拯一邊隱藏自己的身份， 一邊在和王粉蓮邊走邊閑談的過程中收集證據，通過歡快的歌舞推進了對案情的了解，既推動 了劇情的進展，又為觀眾帶來了歡樂，成為全 劇最為感人的片段。而在他們的對話中，也展 露了百姓的饑餓和腐敗官員的罪行，使得這喜 劇情節帶有了“笑里藏淚”的意味。在第三幕中，包拯在曹州目睹了官員的腐敗和人民的痛苦。奢華的生活和憤懣的情緒形成了鮮明的對照， 同時當包拯的真實身份被曝光后，包拯的危險 遭遇為劇情帶來了緊張的高潮。在第四幕中，莊嚴的審理環節基于前面的情節展開，但隨后 皇上圣旨的到來巧妙地緩解了緊張的氛圍，為 這部《老青天》畫上了一個明亮的句號。隨著 故事的發展，每一幕都有其獨特的情感和形式，悲與喜交織，緊張與輕松交錯，完全展現了傳 統戲劇的和諧與均衡。

（二）角色刻畫的“情感魅力”

中國戲曲深受“情”的熏陶，以寫意抒情為核心，展現出其獨特的藝術魅力。情感，這種最為真實和深沉的人類天性，被戲曲巧妙地捕捉并通過角色的內心獨白和情感變化進行傳 ?達，使得觀眾能夠與之產生共鳴。《老青天》這部作品中的角色刻畫，無疑是對這種“情”的藝術進行了深入挖掘和展現。通過細膩的對話和生動的行為，角色的情感和性格特點被一一呈現出來，仿佛將觀眾帶入了場景之中。

特別是包拯和王粉蓮這兩個角色，他們的塑造有所不同，但都深受觀眾喜愛。在傳統戲曲中，包拯被視為鐵面無私的代表，是一個被高度概念化的角色。但在《老青天》中，他被塑造成一個即將退休的老者，這為展現他除了公職身份外的另一面提供了機會，呈現出一個親切、機智而幽默的形象。他為了退休而裝作聽不見，自嘲“我已經老了， 不能再辦案了”，但當看到賴太師要辦案時，他仍然堅守公正的原則，決定親自辦這最后一案。在前往曹州的途中，他像一個普通的善良老人一樣幫助他人，在了解到王粉蓮的情況后，決定為她調查。在審案時，他并沒有展現出強烈的官威，而是用幽默的方式與王粉蓮交流。為了防止賴太師干涉辦案，他提醒包興使用“裝聾作啞”的策略，成功地處理了貪官，并釋放了因憤怒而殺人的老婦人。包拯的機智和幽默不僅基于原作，更是本劇的創新之處，這種幽默感使包拯的形象更加飽滿和生動。王粉蓮作為與包拯相對的另一個重要角色，其性格和情感也被深入挖掘出來。她的美麗、機智和堅韌都在與包拯的互動中得到了充分的展現。她與包拯的對話充滿了機智和幽默，兩人之間的互動成為本劇的一大看點。

而王粉蓮的形象主要在《老青天》的趕路情節第三場中得到淋漓盡致的展現。她那一系列的歌舞和標志性動作，不只是為了展現一個充滿活力、讓人眼前一亮的人物形象，更是通過這些細節深入地展現了王粉蓮的個性。她那“未出聲先動”的登場，用輕盈的步伐展現了騎驢的姿勢，接著用水袖掩面，巧妙地展現了一個年輕女子的婀娜多姿。王粉蓮依賴權貴生活，對民眾的困境一無所知，她只追求自己的舒適， “不愁吃穿不受窮”。她炫耀“包大人對我如此寵愛，送我禮物，為我倒茶，臨別還給我好用的頭油”，并且不時展現自己的魅力，希望包拯為她摘花。當她讓包拯為她治療時，她擔心他會趁機占她便宜，并提出了一些規定。當她得知包拯的經歷后，她的內心深受觸動，主動建議帶他去“官家享用晚餐”，并承諾帶他參觀貪官的金銀雕像以求平安。在公堂上面對那些貪污的官員，她堅定地說： “你們早就該被雷劈了。”在與包拯的交談過程中，她那些無畏和坦率的言論，為王粉蓮的人物形象注入了幽默的色彩。她的情感和性格的豐富性，不僅展示了王粉蓮作為社會下層女性的生存哲學，還勾畫出她作為一個平凡人的性格之美。

二、現實內涵的深化及其超越性目標探究

歷史題材的舞臺藝術，并不意味著要把當 代思維強加于古代人物，或是讓他們發表現代 的觀點，而是希望能夠把創作者對于過去與現 在的洞察，與時代的風采融為一體呈現在作品里。對于蘊含了封建時代人民的希望與夢想的 包公戲、公案戲來說，正直與清廉是永恒的核心，《老青天》繼承了這一傳統，但在此基礎上做 了與整體喜劇氛圍及角色設定相匹配的微調，既展現了對抗強權的勇氣和正義，又凸顯了執 法者的民心與對弱勢群體的關心；在強調法律 的公正性時，也突出了在天災面前法律原則的 關鍵性和人為災害的惡劣影響。在整部劇中的 四個場景中，僅在第四場包拯以官方身份出場，其他時刻他或是以普通老者的形象，或是偽裝 出現，與其樸實的外觀相對的是他所展現的普 通人的情感和設身處地的考慮：在處理案件的 過程中，他三次在特殊的時期提及“老媽婆回家吧”，從最初聽聞不幸后的安撫，到目睹老 媽婆的家人遭受不幸后的呵護，再到制裁惡人 并用御旨安慰老媽婆的關心，情感因環境而有 所轉變，但始終如一的是他在執行公義時所展現的親和、為人民排憂的心意和對于痛苦的深 深同情。這反映了包拯所執行的法律，雖然表 面上是封建制度下的法律，但實際上是以策略 實現的民眾的意愿，從而將社會的民主思想轉 化為維護個人權益的人文關懷。同時，劇中旱 災時期官員將救濟糧食賣給奸商，導致“餓民只能望食充饑”；民眾被權貴勒索、向權貴行賄，“民眾無路可走”；權貴殺害上訪民眾等情節，揭示了“勸善如推石上山，貪腐如石落川”的 人的弱點和道德挑戰。并且通過包拯的言辭， 傳達了“三種金錢是不能獲得的：國難之財、天災之利、貧弱之食”的法律信條和社會真理。更深一步，它展現了在自然災害之外，由于執 行者對法律的不重視和人的貪心、自大等惡劣行為導致的更多的“人造災難”對普通人的損害。

當然， 《老青天》以其諷刺和批評的態度反映了現實的一面，同時也通過融入悲劇色彩 的喜劇元素展示了對現實的一種超越理解。

一方面，主角包拯展示了堅定不移的意志 力，他廉潔自守長達五十年，“攔王駕，訓皇儲，打龍袍， 歸皇后，下陰曹，搜地府，斷冤魂，審王侯”，從而使“貪婪的官員和敗壞的貴族 都感到恐懼”，即使在80歲的高齡，原本想要 “老年時享受寧靜的生活”，但由于外界壓力和自己“無法忍受人民的冤情”的“職業習慣”，他仍然選擇再次站出來。面對太師之子和貴妃 兄弟這些無視法紀的人，包拯機智地偽裝身份，潛入曹州府深入查辦，秘密查獲了贓物，并果 斷地將罪犯繩之以法，同時巧妙地運用圣旨為 普羅大眾爭取了赦免。盡管他心中有“原先希 望安享晚年，改變過去的作風”的退休打算， 但面對老仆人包興的“貪官如草，割一個長一 個，這世界的腐敗如何能終結”的疑惑和失望，經過了忍受酷暑、協助風塵女子王粉蓮驅驢進 行偵查、身份曝光面對生命威脅的種種考驗， 包拯仍堅定地走在正義的道路上。無論是包拯 對自己年邁的自嘲、諷刺朝廷官員的愚昧無知，還是與王粉蓮的幽默玩笑，都在一種機智的幽 默感中展現了堅韌、樂觀、善良和無私的真實 人性。正因為這種喜劇情懷，《老青天》中的 主人公包拯憑借自己的聰明才智和無畏的勇氣 成功地解決了困境，不只是制裁了壞人，更是 實現了他英勇無畏的晚年。

另一方面，王李恩曾經指出： “中國的戲曲藝術總是將各種復雜的情感融合在一起，而不是簡單地將它們區分開來。”《老青天》這部作品，雖然喜劇色彩濃厚，但其中也不乏悲劇的元素。由于旱災導致的民眾生活困苦、權貴的不當行為給老媽婆帶來的痛苦，都展現了深沉的悲情。而這背后的原因，實際上揭示了更為深入的悲劇內涵。從包興私下提醒包拯“這件事我們盡量避免參與”，到許多的朝廷大臣在探討曹州事件時相互逃避職責；從范仲淹清楚知道“皇親國戚攬朝政”而感慨沒有合適的人選，到包拯“既為百姓所憂， 又為國家所憂”的心情；從王粉蓮自豪地揭露災害中的腐敗行為，到兩名貪官試圖掩蓋真相并且要對包拯滅口，這些都是對當時政治黑暗、統治混亂的真實寫照。盡管曹州案件最終得到了公正的處理，但這背后所反映的社會問題——為何貪官始終存在，這個問題仍然沒有答案，劇中也沒有給出明確的回應。在這樣的背景下，包拯帶著證 ?據和證人返回京城，再次為王粉蓮牽驢的結局，雖然看起來是情節的必然發展，但實際上它更多是在無聲地表達對社會問題的關切和思考，讓觀眾在歡樂之余，也能感受到深沉的憂慮，這也為整部劇增添了更多的思考空間。

在戲曲藝術的核心屬性下，無論是情節的波瀾壯闊和角色性格的多姿多彩所展現的“起伏之韻”，還是深入淺出的教育意味和深沉的文化內涵，都是基于古典戲曲審美的視角，融合傳統文化與當代的人文理念，將歷史與《老青天》的故事所帶來的哲理和情感融為一體，這樣的傳承和拓展，正是新時代戲曲藝術創作的真正價值和深遠意義。

[作者簡介]梁華勛，女，漢族，河南鄭州人，供職于河南省歌舞劇院，畢業于中國藝術研究院研究生院（美術學），研究方向為舞臺美術設計（舞臺服裝設計）。