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紅色經(jīng)典詩詞閱讀教學(xué)淺探
——《七律·長征》教學(xué)例談

2023-10-23 07:53:56
安徽教育科研 2023年25期
關(guān)鍵詞:教學(xué)學(xué)生

羅 菲

(黃山市屯溪區(qū)黎陽鎮(zhèn)中心小學(xué) 安徽黃山 245000)

2022年7月,根據(jù)《安徽省教育廳關(guān)于開展2022年安徽省學(xué)前和義務(wù)教育優(yōu)質(zhì)課評選活動的通知》(皖教秘〔2022〕331號),黃山市教科院小語室組織了“學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神”小學(xué)語文教科書革命文化內(nèi)容教學(xué)優(yōu)質(zhì)課評選活動。筆者選取統(tǒng)編教材六年級上冊第二單元《七律·長征》參賽且獲市級一等獎。通過不斷地教學(xué)實(shí)踐與反思,筆者探索出紅色經(jīng)典詩詞閱讀教學(xué)的幾點(diǎn)可操作性策略,現(xiàn)分享出來與大家交流互鑒。

一、紅色經(jīng)典詩詞教學(xué)與音樂的交融

中國古典詩詞的發(fā)展向來有著音樂的陪伴,常表現(xiàn)出“詩中有樂”“樂中有詩”的相融境界。所以,筆者在教學(xué)紅色經(jīng)典詩詞時,大膽嘗試在教學(xué)中融入與紅色經(jīng)典詩詞有關(guān)的音樂,收到了意想不到的成效——最有效地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)紅色經(jīng)典詩詞的積極性,最大限度地發(fā)揮了學(xué)生的想象力,提升其領(lǐng)悟力,實(shí)現(xiàn)了教師與學(xué)生、學(xué)生與詩人之間思想的碰撞和情感的交融。

以《七律·長征》教學(xué)為例,筆者在課始和結(jié)課兩個環(huán)節(jié)分別播放音樂《七律·長征》《菩薩蠻·大柏地》,不僅符合本單元的人文主題——“重溫革命歲月,把歷史的聲音留在心里”,還深深吸引了學(xué)生們的注意力,使其在如夢如醉的音樂聲中開啟、結(jié)束學(xué)習(xí)之旅。孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”學(xué)生們對音樂的熱愛使他們對毛澤東詩詞產(chǎn)生濃厚的興趣,從而保持積極踴躍的情緒,為其后續(xù)學(xué)習(xí)毛澤東詩詞做好了鮮活的鋪墊,使其擁有了強(qiáng)有力的動機(jī)。

二、紅色經(jīng)典詩詞教學(xué)與誦讀的交融

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》指出:增強(qiáng)朗讀指導(dǎo),在朗讀中感受作品的境界和形象,獲取情感的體驗(yàn)、心靈的共識和精神的陶冶。在整體感知的基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)從創(chuàng)意和構(gòu)想、境界和意象、語言技巧等方面對詩詞作品進(jìn)行賞析,感悟作品的藝術(shù)魅力,獲取豐富的審美感受。現(xiàn)仍以《七律·長征》教學(xué)為例,筆者在教學(xué)時采取梯度閱讀的策略,設(shè)計(jì)了五次誦讀,每次誦讀各有具體目標(biāo),環(huán)環(huán)相扣,層層推進(jìn):

(一)聚焦“只等閑”,以讀悟“詩魂”

唐代詩人杜牧曾說“凡為文以意為主”,詩詞之要,“立意”為先。《七律·長征》這首詩,立意之“新”,立意之“高”,立意之“精”,全聚焦在“只等閑”這三字“詩魂”上。因此,筆者在新授課程伊始,就引導(dǎo)學(xué)生“一針見血”地緊緊抓住“詩眼”,通過引讀、師生合作讀、男女生對讀等多種朗讀形式,綱舉目張、提綱挈領(lǐng)。

筆者在設(shè)計(jì)教學(xué)時,以“只等閑”為明線,以“遠(yuǎn)征難”為隱線,在朗讀中隨著各個詩句不斷聚焦、不斷復(fù)現(xiàn)。朗讀只是詩歌教學(xué)外在的手段,其核心要義是指導(dǎo)學(xué)生讀出“詩魂”之所在——詩人的氣魄就聚焦在“只等閑”這三個字上。

學(xué)生通過朗讀體會到了立意之“新”:毛澤東看待問題、提出觀點(diǎn)的思維見解和角度視野有新意,偉人基于更高站位而有新的視野、基于更新視角而有新的理解。學(xué)生體會到了立意之“高”:“登泰山而小天下”,全詩給人以登高臨遠(yuǎn)、氣勢磅礴的感覺,詩人站在更高的高度謀篇布局、整體構(gòu)思,讓具體事物所處的空間更大、更廣,讓一些細(xì)枝末節(jié)的東西、一些無足輕重的矛盾,在空落中找不到安放之所,自然而然地消化掉、融化掉。學(xué)生體會到了全詩立意之“精”:讓人能夠一眼看到“詩魂”,突出重點(diǎn)、抓住要點(diǎn)、聚焦“只等閑”,體會毛澤東看待問題、表達(dá)感情的精準(zhǔn)性和獨(dú)到性。這樣的精準(zhǔn),不是面面俱到的長篇贅述、泛泛而談的淺顯表達(dá),而是讓學(xué)生能夠很好地把握詩的主旨,通過朗讀涵養(yǎng)了學(xué)生看待問題的眼光、認(rèn)識事物的層次。

(二)借夸張修辭,品長征精神

《七律·長征》的頷聯(lián)寫紅軍在山中行軍,以五嶺、烏蒙山代表“千山”。課堂上,師生合作讀并提出問題:頷聯(lián)的哪兩個詞寫出了山之綿延起伏、巍峨雄偉,哪兩個詞又將它們寫得極其渺小?教師引導(dǎo)學(xué)生回答:“逶迤”“磅礴”極言山之大,“細(xì)浪”“泥丸”又極言其小。筆者緊接著拋出問題:針對同一事物,前面極言其大,后面又極言其小,反差極大,造成了一種奇崛的藝術(shù)效果,這是一種怎樣的修辭手法?自然而然地引出學(xué)生的答案——夸張。筆者緊追不放:這樣的藝術(shù)手法起到怎樣的效果?水到渠成地引導(dǎo)學(xué)生理解了紅軍藐視困難,敢于挑戰(zhàn)困難的大無畏英雄氣概。

不僅如此,筆者還通過出示圖片引發(fā)對比鮮明的視覺沖擊,使學(xué)生體會到“逶迤”“磅礴”這兩個形容詞極其準(zhǔn)確生動,把兩個龐然大物形象地描繪了出來。頷聯(lián)的功力更見于后面的“騰細(xì)浪”“走泥丸”,在突然無限縮小中爆發(fā)出一種巨大的力量,使人神搖目眩,為之驚嘆。這兩句詩顯示了人的精神力量,在一大一小的反差中展示出一個廣大空間,寫出一個曠遠(yuǎn)境界——遠(yuǎn)可以引起人的想象,由有限通向無限,想象出一個巨人正站在高山之巔昂首天外,把目光投向更遠(yuǎn)之處。

在課堂上,筆者適時引導(dǎo)學(xué)生通過多種形式的朗讀,體會詩人如何運(yùn)用夸張的修辭手法,來表現(xiàn)紅軍戰(zhàn)士不怕困難、勇敢頑強(qiáng)的革命英雄主義和革命樂觀主義精神。

(三)品讀關(guān)鍵詞,悟長征精神

語文課程應(yīng)注重體現(xiàn)文學(xué)性。課堂上,筆者重在引導(dǎo)學(xué)生深入詩歌的語言文字,適時適當(dāng)借助相關(guān)背景資料,讓學(xué)生對課文語言深入品味,進(jìn)而把握作品內(nèi)容,感受人物形象,受到情感的熏陶。

以《七律·長征》教學(xué)為例,筆者通過抓關(guān)鍵詞“騰”“走”“暖”“寒”“喜”,引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)、細(xì)細(xì)賞析,并適時運(yùn)用圖片、故事、視頻等資料補(bǔ)充歷史背景,引導(dǎo)學(xué)生把握作品內(nèi)容,感受人物形象,領(lǐng)會紅軍的革命英雄主義和革命樂觀主義精神。

1.抓住“騰”“走”深入品味

教學(xué)頷聯(lián):五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸。教師提出問題:“騰”“走”這兩個動詞是什么意思?五嶺山脈和烏蒙山都是自然景物,是靜止不動的。可詩人為什么偏偏用了兩個動詞來描述它們呢?筆者在課堂上一步步引導(dǎo)學(xué)生體會:“騰”“走”兩個字更能體現(xiàn)詩魂“只等閑”;“騰”“走”這兩個動詞仿佛在讀者眼前展開了一幅紅軍在山間快速行軍的畫面,動態(tài)、準(zhǔn)確、傳神地表現(xiàn)了紅軍對巨山的征服與超越的精神力量。這種動態(tài)化的描寫,想象絕妙,境界寬廣,體現(xiàn)出紅軍戰(zhàn)士藐視一切困難的長征精神。

2.抓住“暖”“寒”深入品味

齊讀頸聯(lián):金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒。教師提問:頸聯(lián)的哪些詞也值得我們深度挖掘、細(xì)細(xì)品析呢?為什么說“金沙水暖”,而“大渡河寒”呢?其中必有故事!頸聯(lián)隱藏著哪些長征故事?然后指名學(xué)生講講“巧渡金沙江”“飛奪瀘定橋”的故事,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生理解:詩人之所以用了一個“暖”字,是因?yàn)樗们捎?jì)轉(zhuǎn)移了敵人注意力,歷時七天七夜取得巧渡金沙江的勝利,不費(fèi)一兵一卒,每每想起,令人心生喜悅。通過朗讀并觀看飛奪瀘定橋圖片,了解歷史背景,引導(dǎo)學(xué)生交流自己對“寒”字的多角度解讀。學(xué)生體會到詩人僅僅用了一個“寒”字,就能讓讀者神游于槍林彈雨、戰(zhàn)火紛飛的白熱化戰(zhàn)斗場景之中,這一“寒”字充分展現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士的革命英雄主義精神。一“暖”一“寒”,相反相成,相得益彰,正是在對“萬水”的征服中顯示出紅軍的挑戰(zhàn)精神。

3.抓住“喜”深入品味

學(xué)生齊讀:更喜岷山千里雪。教師提問:面對鳥兒都飛不過的千里雪山,紅軍戰(zhàn)士“喜”從何來呢?引導(dǎo)學(xué)生體會:因?yàn)殚L征勝利在望!只要翻過大雪山,紅軍在長征路上經(jīng)歷的一切艱難險阻就畫上了圓滿的句號,長征就取得了徹底的勝利。這一“喜”,承接了紅軍過五嶺、越烏蒙、渡金沙、搶大渡、爬雪山、過草地、從敵人的重圍中殺出一條血路,而今勝利在望,不由得“喜”從心生,體現(xiàn)了紅軍的革命樂觀主義精神。

(四)讀中悟方法,學(xué)場面描寫

本單元語文要素——了解文章是怎樣點(diǎn)面結(jié)合寫場面的。

在課堂上,筆者通過“個別+集體”的朗讀形式,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)何為“點(diǎn)面結(jié)合”的場面描寫方法,落實(shí)單元語文要素。這比枯燥乏味的講解更加形象直觀,更具時效性。“書讀百遍其義自見”,學(xué)生熟讀成誦,在讀中自然積累,落實(shí)語文要素,提升語文素養(yǎng)。具體教學(xué)設(shè)計(jì)如下:

1.按要求讀全詩

請五位同學(xué)分別讀“五嶺”句、“烏蒙”句、“金沙”句、“大渡”句、“岷山”句;教師和其他同學(xué)齊讀中心句和最后一句,感受長征這一大場面。

2.總結(jié)“點(diǎn)面結(jié)合”的場面描寫方法

師小結(jié):剛才我們這種讀的方式就是“點(diǎn)面結(jié)合”——既有高度的概括,又有典型具體的事例。我們在寫場面時,也應(yīng)有“點(diǎn)”有“面”,點(diǎn)面結(jié)合。

(五)拓展讀詩詞,悟長征精神

本課教學(xué)中筆者不僅注重體現(xiàn)文學(xué)性,還注重促進(jìn)經(jīng)典革命文化的傳承。在課堂上通過指導(dǎo)朗讀,拓展毛澤東的其他相關(guān)詩詞,開闊學(xué)生視野,增長其見識。針對《七律·長征》教學(xué),筆者設(shè)計(jì)了以下拓展閱讀環(huán)節(jié):

1.由“五嶺逶迤騰細(xì)浪,烏蒙磅礴走泥丸”拓展毛澤東有關(guān)“山”的《十六字令三首》;

2.由“大渡橋橫鐵索寒”拓展毛澤東《憶秦娥·婁山關(guān)》中的相關(guān)詞句;

3.由“更喜岷山千里雪”拓展毛澤東《沁園春·雪》中的有關(guān)詞句;

4.拓展朗讀毛澤東在長征路上寫的《清平樂·六盤山》這首詞。

教學(xué)紅色經(jīng)典詩詞,筆者把讀書放在首位——“讀”占鰲頭,在本課程設(shè)計(jì)了師生對讀、“個別+集體”讀、男女生切換讀、音樂渲染讀、齊讀、想象讀、拓展讀等多種形式的朗讀,讓學(xué)生把文字內(nèi)化成自己的語言,從而達(dá)到背誦與積累語言的目的。

整堂課書聲瑯瑯、不絕于耳,學(xué)生在對詩歌的品讀中感受其節(jié)奏的鏗鏘、語言的凝練、氣勢的豪邁,進(jìn)而深入體會其中的革命英雄主義和革命樂觀主義精神,自然而然地受到啟迪和感染。多種形式的朗讀,既是對語文基本功的訓(xùn)練,又是對課程標(biāo)準(zhǔn)要求的具體落實(shí)。

三、紅色經(jīng)典詩詞教學(xué)與影視的交融

調(diào)查結(jié)果顯示:在小學(xué)生諸多感興趣的對象中,影視作品所占的比例居于第一位。優(yōu)秀的愛國主義影視片蘊(yùn)藏著豐富的思想藝術(shù)內(nèi)涵,具有形象直觀、生動可信、感染力強(qiáng)的特點(diǎn),深受廣大小學(xué)生的歡迎。同時,這也是促使學(xué)生了解歷史、開闊視野,提高審美素質(zhì),弘揚(yáng)民族精神,激發(fā)愛國主義情感和志向的一個重要途徑。

紅色經(jīng)典詩詞描繪的革命歲月與學(xué)生的日常生活有一定距離,為了讓學(xué)生真正理解詩歌的內(nèi)容和情感,筆者借助影視作品、紀(jì)錄片等讓學(xué)生了解相關(guān)背景,帶他們回顧艱辛困苦、血雨腥風(fēng)的革命戰(zhàn)爭歲月,形象直觀。

在課堂上,筆者讓學(xué)生觀看了《長征》《毛澤東對長征的概述》兩段影視作品,補(bǔ)充歷史背景——旨在告訴學(xué)生長征這段革命歲月是艱苦卓絕、凝重、悲壯的,使其感受革命志士不怕艱難困苦,勇敢樂觀,拋頭顱、灑熱血的大無畏的革命英雄主義氣概,進(jìn)而認(rèn)識到今天的幸福生活來之不易。

總之,教學(xué)紅色經(jīng)典詩詞,筆者讓課堂教學(xué)與音樂交融,使學(xué)生升華情感;與誦讀交融,促進(jìn)學(xué)生語言的積累運(yùn)用、語感的培養(yǎng);與影視交融,再現(xiàn)歷史場面,讓學(xué)生身臨其境,感受歷史時代的氛圍,受到情感的熏陶。通過這些策略,潤物細(xì)無聲地促進(jìn)了學(xué)生對紅色經(jīng)典詩詞中蘊(yùn)含的革命文化的學(xué)習(xí)和傳承。

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