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隱性思政視域下“汽車設(shè)計概論”課程建設(shè)探索

2023-10-28 18:05:26曹曼寧芳賀孝梅
大學·課外閱讀 2023年8期
關(guān)鍵詞:課程思政教學改革

曹曼 寧芳 賀孝梅

摘? 要:《高等學校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中指出,按照不同課程類別科學設(shè)計課程思政教學體系,并根據(jù)不同學科特色分類推進高校課程思政建設(shè),將思想政治教育貫穿人才培養(yǎng)體系和全面推進高校課程思政建設(shè),發(fā)揮好每門課程的育人作用及提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。汽車產(chǎn)業(yè)是我國國民經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè),“汽車設(shè)計概論”這門課具有理論課屬性,與汽車產(chǎn)業(yè)緊密貼合,因此將這門課與思政教育隱性融合很有必要。如何做到思政教學和專業(yè)課程的無形融入,從課程中挖掘隱性思政教學元素,在不破壞原來課程體系的情況下創(chuàng)新課程教學,完善教學目標,培育學生的創(chuàng)新能力,提升學生的職業(yè)素質(zhì),幫助學生建立起對行業(yè)的信心和熱情,努力成為國家發(fā)展所需人才。文章通過對教學目標和教學內(nèi)容的補充以及教學方法的創(chuàng)新,實現(xiàn)思政內(nèi)容和專業(yè)教育的有機融合。

關(guān)鍵詞:課程思政;隱性思政元素;汽車設(shè)計;教學改革

中圖分類號:G641? ?文獻標識碼:A? ? 文章編號:1673-7164(2023)24-0113-04

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出,高校立身之本在于立德樹人,要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人。《高等學校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》中指出,要根據(jù)不同學科特色以及不同課程類別全方位分類推進高校課程思政建設(shè),將思想政治教育貫穿人才培養(yǎng)體系和全面推進高校課程思政建設(shè)工作,充分發(fā)揮好每門課程的育人作用及提高人才培養(yǎng)質(zhì)量[1]。工科課程如何有效挖掘思政內(nèi)容并與專業(yè)課程有機融合成為了重點、難點。“汽車設(shè)計概論”是機械大類下工業(yè)設(shè)計專業(yè)的專業(yè)選修課,具有理論課屬性,緊密貼合我國支柱產(chǎn)業(yè)——汽車產(chǎn)業(yè),因此將這門課與思政教育有機融合很有必要。

一、“隱性思政”的內(nèi)涵與汽車產(chǎn)業(yè)大背景

在當今社會多元價值觀交織的背景下,依賴思政課對大學生實施社會價值引導(dǎo)的局限性日益凸顯,思政教育與專業(yè)教學脫節(jié)的現(xiàn)象未能根本改變[2]。高德毅等人提出,圍繞“知識傳授與價值引領(lǐng)相結(jié)合”的教學目標,將高校課程分為顯性思政和隱性思政兩大類別,顯性思政是思想政治理論課,而隱性思政包括專業(yè)課程和綜合素質(zhì)課程,大學要構(gòu)建思政理論課、專業(yè)課程、綜合素質(zhì)課程三位一體的思政教育體系[3]。鞏茹敏等人認為隱性思政教育是指在思想政治教育的施教和學習過程中,教師運用合適的教育方法、手段、載體,將意識形態(tài)、核心價值觀等教育元素隱性融入教育內(nèi)容、教育目標、教育過程中,讓學習者潛移默化地接受教育者的預(yù)先設(shè)計的思政內(nèi)容[4]。文章認為隱性思政教育因其隱蔽性和滲透性更容易被處在青春期的大學生接受,產(chǎn)生內(nèi)心深處的共鳴和認可,思政教育和專業(yè)課程是相輔相成的,教育者將思想政治教育和專業(yè)課程進行隱性融合,可以產(chǎn)生“1+1>2”的效果,好的隱性思政教育也更能夠激發(fā)大學生的專業(yè)學習動力。

隱性思想政治教育在世界各國運用較為廣泛。美國注重法律、儀式、啟發(fā)教育等形式的表達,如通過影視作品等大眾文化的形式,隱性灌輸美國的主要意識形態(tài)和價值觀;俄羅斯從思想道德、民族自豪感、新國家認同等方面加強教育,并制定愛國主義教育相關(guān)法律,成立青少年活動團體,并對思想價值引導(dǎo)方面尤其重視[5]。以美國為代表的西方發(fā)達國家都在以隱性的方式讓青少年接受思想政治教育。

而“汽車設(shè)計概論”這門課具有理論課屬性,涉及我國國民經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)——汽車產(chǎn)業(yè)。2021年,中國汽車工業(yè)總產(chǎn)值突破10萬億,占全國GDP總量近10%,汽車制造業(yè)涉及了幾乎所有人類已知工業(yè)制造類別。在內(nèi)燃機時代,中國的汽車制造業(yè)集中在中低端車的類別,德日是兩座“邁不過去的大山”,但是隨著汽車進入新能源時代,汽車向電動化和智能化方向邁進,在這嶄新的賽道中,我們真正有了實現(xiàn)彎道超車的機會。在國際政治經(jīng)濟格局的影響下,黨的十九屆五中全會提出,要加快構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局[6]。經(jīng)濟內(nèi)循環(huán)需要通過激發(fā)和做大內(nèi)需,彌補外部需求的疲弱和不足,降低外部需求波動對國內(nèi)宏觀經(jīng)濟的沖擊。而新能源汽車是拉動內(nèi)需的大宗消費,拉動汽車消費是提振市場信心的重要手段,也是改善民生拓展需求的重要內(nèi)容。韓國汽車在20世紀70年代后的崛起也離不開韓國政府推動汽車國有化政策和自上而下的愛國教育。由此可見,將“汽車設(shè)計概論”這門課與思想政治教育結(jié)合起來是自然而然且十分必要的。本課程在課程思政建設(shè)中遵循教學大綱、教學內(nèi)容和教學方法的基礎(chǔ)上,著重挖掘了與課程內(nèi)容緊密相關(guān)的思政內(nèi)容,這部分內(nèi)容包括核心價值觀、愛國主義情懷、職業(yè)精神等隱性思政教育元素,以達到最佳的思想政治教育效果。

二、“汽車設(shè)計概論”教學目標

“汽車設(shè)計概論”是工業(yè)設(shè)計專業(yè)選修課程。該課程的主要內(nèi)容為:以汽車設(shè)計為核心,介紹汽車設(shè)計的起源與發(fā)展,各國汽車技術(shù)的革新過程和汽車設(shè)計的演化歷史;闡述汽車設(shè)計的演化受到的環(huán)境和社會等多方面的影響,說明汽車設(shè)計背后的理念和原因;結(jié)合不同時期和不同地區(qū)的優(yōu)秀汽車設(shè)計案例,講述汽車主流形態(tài)和審美的演變以及汽車設(shè)計視覺語言的形成,使學生了解汽車造型語言和設(shè)計原則,具備對汽車的審美和評價能力;系統(tǒng)探討汽車設(shè)計的設(shè)計策略、設(shè)計理念、設(shè)計方法、設(shè)計流程及設(shè)計趨勢,使學生初步掌握汽車造型設(shè)計的流程和方法,為學生未來從事相關(guān)行業(yè)做準備。

“汽車設(shè)計概論”課程的教學目標是使學生全方位地了解汽車設(shè)計的相關(guān)知識,掌握汽車的設(shè)計思維和設(shè)計智慧,舉一反三,觸類旁通。思政教學的目標是秉承“立德樹人”的教育思想,通過教學內(nèi)容滲透、探究育人過程、改善教學結(jié)構(gòu),實現(xiàn)知識傳授、價值塑造和能力培養(yǎng)的多元目標,教學過程中通過設(shè)置隱性思政元素激發(fā)學生的愛國熱情,調(diào)動學生的學習積極性,將個人發(fā)展與國家發(fā)展緊密相連,引導(dǎo)學生樹立正確的國家觀、民族觀、文化觀。課程通過課內(nèi)課外教學配合、實驗與討論結(jié)合,使學生的認知、觀察和思維緊密聯(lián)合,培養(yǎng)學生的辯證思維、系統(tǒng)思維和創(chuàng)新思維。

三、隱性思政元素融入“汽車設(shè)計概論”教學內(nèi)容

“汽車設(shè)計概論”共分為六個章節(jié),每個章節(jié)中都融入相應(yīng)的課程思政內(nèi)容,與課程緊密結(jié)合。在第一章節(jié)“汽車設(shè)計的起源與發(fā)展”中,強調(diào)了汽車產(chǎn)業(yè)的國民經(jīng)濟的支柱性產(chǎn)業(yè)地位,汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與國民幸福度之間的關(guān)系十分密切,汽車制造業(yè)涉及了幾乎所有人類已知工業(yè)制造類別,闡明了汽車設(shè)計師在產(chǎn)業(yè)中的作用和地位,幫助學生樹立正確的目標,通過對汽車設(shè)計的全面了解構(gòu)建正確的設(shè)計哲學觀、價值觀,激發(fā)學生的“為中華之崛起而讀書”的學習熱情,愿意努力成為行業(yè)發(fā)展所需要的人才類型。

第二章世界汽車發(fā)展史中,選取了世界汽車工業(yè)史上的三個發(fā)展巔峰年代——19世紀20年代、19世紀60年代和20世紀60年代三個時間段進行詳細說明,而在前兩個時間段,中國的汽車設(shè)計幾乎是空缺的,讓學生了解到我們和發(fā)達國家在內(nèi)燃機汽車時代的差距巨大,追趕難度非常大,激發(fā)出學生奮起直追的想法。在這個章節(jié)中對中國的汽車之路進行了擴充,介紹了國企、民企在新中國成立之后艱難的汽車制造之路,展示了中國汽車人篳路藍縷、櫛風沐雨的奮斗歷程,在2020年后實現(xiàn)新能源汽車的彎道超車,讓學生產(chǎn)生行業(yè)的認同感與民族自信心、自豪感。

第三章“經(jīng)典車型分析”中,選取了歷史上的三款經(jīng)典車型:大眾甲殼蟲、菲亞特500、寶馬MINI,了解它們的發(fā)展歷程,以及成功背后的多方面原因,并且掌握對汽車設(shè)計的評價分析方法,學習優(yōu)秀產(chǎn)品背后的人文內(nèi)涵和精神內(nèi)核,讓學生舉一反三,思考中華文化的精神內(nèi)核。

第四章“汽車造型設(shè)計的原則”中以專業(yè)的視野講述文化因素對汽車設(shè)計的影響以及造型設(shè)計中要注意和遵守的原則,并進行了汽車設(shè)計手繪的初步訓練,通過對汽車設(shè)計的系統(tǒng)學習培養(yǎng)嚴謹細致的造物精神。

第五章“概念汽車的開發(fā)設(shè)計”中,對概念車的歷史與發(fā)展進行了講解,汽車行業(yè)依賴概念車放飛鋼鐵的創(chuàng)造與夢想,展示人們夢寐以求的生活,甚至可以激勵人們對生活的熱愛,對概念車設(shè)計的系統(tǒng)學習可以培養(yǎng)學生的辯證思維和創(chuàng)新思維,展開對未來的想象,并付出努力將其實現(xiàn)。

第六章“汽車設(shè)計的發(fā)展趨勢和前景”中,通過對發(fā)展趨勢的分析和對未來設(shè)計的展望,從汽車設(shè)計領(lǐng)域出發(fā)建立發(fā)展大局觀,為國家富強貢獻力量,通過對無人駕駛和新能源的分析和重點講解,讓學生反思自己在社會的發(fā)展中應(yīng)當承擔的責任,如何匹配國家的需要去發(fā)展自身的能力,如何將個人的理想和中華民族偉大復(fù)興相聯(lián)結(jié)。

四、“汽車設(shè)計概論”教學方法設(shè)計

本課程采用集中講授理論、分組研討相結(jié)合的方式,突出理論學習和創(chuàng)新思考,課程將理論講授和課內(nèi)研討及課外作業(yè)穿插結(jié)合,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和思辨能力,構(gòu)建以“學”為中心的師生互動式教學關(guān)系。課程使用自編教材,將市面上現(xiàn)有汽車造型設(shè)計相關(guān)書籍《汽車造型設(shè)計流程·實踐》《汽車設(shè)計》等根據(jù)課程大綱要求進行整合[7],教師將知識點融入具體的汽車案例之中,讓學生可以更加直觀地、具象地學習相關(guān)知識。對代表性汽車設(shè)計師的學習,可以融入設(shè)計師的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)精神等內(nèi)涵,找到值得學習的優(yōu)秀品質(zhì),幫助學生樹立積極的事業(yè)觀和價值觀。

課前,教師在教學過程中借助學習通等網(wǎng)絡(luò)平臺讓學生可以通過學習通進行預(yù)習,學習通平臺上已經(jīng)建設(shè)好相關(guān)學習內(nèi)容,學習基本理論之外還有課外資源,如紀錄片《超級工廠:特斯拉ModelS》《超級工廠:法拉利599》等,以避免枯燥的理論學習,提高學生的學習興趣,紀錄片同樣能使學生了解各國汽車產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況,并思考我國與發(fā)達國家的汽車產(chǎn)業(yè)相比的優(yōu)勢和劣勢是什么,從而知己知彼,可以更好地制訂自己的計劃和目標,與國家發(fā)展需求相匹配。

課中,除了傳統(tǒng)授課模式,還設(shè)置了4個學時的翻轉(zhuǎn)課堂,分小組向大家分享汽車品牌的調(diào)研內(nèi)容,根據(jù)不同的課堂授課內(nèi)容,設(shè)置不同的課堂研討主題,如不同國家設(shè)計風格的成因是什么、介紹一名你欣賞的汽車設(shè)計師及原因、探討汽車造型原則在已有車型上的應(yīng)用、對汽車設(shè)計的發(fā)展趨勢進行預(yù)測等,鍛煉學生獨立思考并給出見解的能力。教師還可以邀請自主汽車品牌設(shè)計師為學生開設(shè)主題為“國產(chǎn)新能源汽車的機遇與挑戰(zhàn)”講座,學生在此過程中也與設(shè)計師積極進行互動,對國產(chǎn)自主品牌產(chǎn)生了濃厚的興趣。

課后,教師會布置“新能源汽車”“自動駕駛”相關(guān)作業(yè),讓學生對新能源和自動駕駛進行更加系統(tǒng)的學習和了解,激發(fā)學生對國產(chǎn)自主品牌汽車的信心和對行業(yè)的認同,激發(fā)出對祖國的自豪感,自信自強、守正創(chuàng)新、勇毅前行。

在專業(yè)教學過程中,充分融入思政教學,在不打破原有教學格局的前提下,升華教學內(nèi)容,強化學習目的,提高學生的職業(yè)素養(yǎng),培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神,幫助學生樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀,不忘初心、牢記使命。

五、結(jié)語

專業(yè)課程以教授專業(yè)技能知識為中心開展育人工作,專業(yè)課程中融入貼合課程內(nèi)容的思政內(nèi)容則能夠更好地塑造學生的價值觀。好的思政教育應(yīng)該像鹽,食其味而不見其形,專業(yè)課程中要融入課程思政內(nèi)容,就要找準思政內(nèi)容與專業(yè)知識的結(jié)合點,要細化、深化隱性思政,將隱性思政元素,與專業(yè)課程無縫對接,消除思政教育教條的刻板印象,讓思政教育與專業(yè)課程建立起內(nèi)在契合關(guān)系,二者相得益彰。本研究從“汽車設(shè)計概論”的教學目標、教學內(nèi)容、教學方法等方面提出課程與思政教育隱性融合的課程設(shè)計方案,是一次比較有效的嘗試,課程思政與專業(yè)教育的有機融合是一個長期的過程,還需要在實踐過程中不斷摸索。

參考文獻:

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[2] 高德毅,宗愛東. 從思政課程到課程思政:從戰(zhàn)略高度構(gòu)建高校思想政治教育課程體系[J]. 中國高等教育,2017(01):43-46.

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[7] 劉芝鷺. 汽車造型設(shè)計——流程·實踐[M]. 北京:清華大學出版社,2013.

(責任編輯:陳華康)

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