內蒙古高校鑄牢中華民族共同體意識的實踐路徑探析

摘? 要：當前，內蒙古高校在鑄牢中華民族共同體意識教育上存在《鑄牢中華民族共同體意識》課程教材體系不完善，教學內容和方式有待提高，教育方式有待深入挖掘等困境。因此，內蒙古高校應完善思想政治理論課教材體系建設和教學模式，增加課程思政中“鑄牢中華民族共同體意識”相關內容，營造全方位鑄牢中華民族共同體意識教育氛圍。

關鍵詞：鑄牢中華民族共同體意識教育；實踐路徑；高校

中圖分類號：G640? ? 文獻標識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2023）27-0055-04

黨的二十大報告指出：“以鑄牢中華民族共同體意識為主線，加強和改進黨的民族工作。”［1］黨的十八大以來，習近平總書記發表了大量關于民族工作的重要講話，形成了以鑄牢中華民族共同體意識為核心的新時代民族工作理論體系。內蒙古高校要立足地方、學校實際情況，以鑄牢中華民族共同體意識為主線，不斷完善學校民族團結進步教育長效機制。

一、內蒙古高校鑄牢中華民族共同體意識現狀調查

（一）調研基本情況介紹

為了了解內蒙古高校大學生中華民族共同體意識現狀及學校相關教育開展情況，以內蒙古科技大學為調研點，從認知、情感、行為三個維度圍繞中華民族共同體、中華文化、鑄牢中華民族共同體意識教育等內容設計了問卷調查。此次調研面向內蒙古科技大學預科生至研究生階段的學生共發放問卷1026份，按照答題完成度及答題時間篩選后，有效問卷997份，有效率為97.17%。有效問卷中，漢族學生771人，占比77.3%，少數民族學生226人，占比22.7%；男生470人，占比47.14%，女生527人，占比52.86%；預科生12人，占比1.2%，大一學生358人，占比35.91%，大二學生328人，占比32.9%，大三學生210人，占比21.06%，大四學生43人，占比4.31%，研究生46人，占比4.61%。

（二）內蒙古高校鑄牢中華民族共同體意識教育現狀

關于鑄牢中華民族共同體意識認知、情感、行為調查結果表明，大部分學生對于中華民族共同體、中華文化內涵、中華民族歷史觀有著正確的認知，有著認可的情感，但存在部分學生認知錯誤和情感上排斥的情況；大部分學生在行為上愿意將本民族優秀的文化介紹給其他同學，同學之間相互交往時并不會刻意注意民族，愿意同各民族同學交往，愿意幫助有困難的同學，對于不同民族的同學之間發生的沖突能夠理性看待、客觀分析，聽到不利于國家統一、民族團結的言論，會反對制止。但也有部分同學在行為上存在“排外”“漠視”等情況，需要加以引導。學生通過思想政治理論課（以下簡稱為思政課）為主的多渠道獲取鑄牢中華民族共同體意識相關知識。大部分學生在學校新媒體賬號中看到過鑄牢中華民族共同體意識相關主題宣傳，參加過線下相關主題文體活動，大部分學生“非常愿意”“愿意”參加學校相關主題微視頻、短話劇、民俗節等活動。但也有學生也認為學校思政課在鑄牢中華民族共同體意識的教學上存在“課堂教學內容枯燥、教學方式單一”“實踐課教學較少”“教師專業素質有待提高”等問題，也表現出了期待學校開展“舉辦講座，組織觀看相關宣傳片、紀錄片”“組織參觀相關教育基地”等多種形式教育。

二、內蒙古高校鑄牢中華民族共同體意識教育的困境

（一） 鑄牢中華民族共同體意識課程教學內容、方式有待提高

高校思政課是鑄牢大學生中華民族共同體意識的主陣地。在對問題“您通過哪些渠道獲取‘中華民族共同體‘鑄牢中華民族共同體意識‘中華文化等方面的知識？”的調查中，88.47%的學生選擇了思政課。鑄牢中華民族共同體意識課程是內蒙古高校系統講授習近平總書記關于加強和改進民族工作的重要思想、鑄牢中華民族共同體意識相關理論的關鍵思政課程。但鑄牢中華民族共同體意識課程暫無教材，按照內蒙古教育廳2023年3月下發的《鑄牢中華民族共同體意識教學大綱（2023年第三版）》講授該課程，也增加了任課教師備課、授課、組織試卷的難度。鑄牢中華民族共同體意識課程與其余全國開設的馬克思主義基本原理概論等高校思政課相比較，理論解析、教學案例、教學視頻等可參考的、指定的權威教輔資源較少，導致任課教師會出現對部分理論解讀不夠深入，案例把控不到位等情況。有部分學生認為思政課在鑄牢中華民族共同體意識的教學上存在“課堂教學內容枯燥、教學方式單一”“教師專業素質有待提高”“實踐教學較少”等問題［2］。此類現象，是教師專業素質、教學內容設置、教學方式選擇等多方面原因導致的。

（二）高校鑄牢中華民族共同體意識教育方式有待深入挖掘

目前，內蒙古高校鑄牢中華民族共同體意識教育的內容及載體都需深入挖掘，加強全方位育人體系。以內蒙古科技大學為例，學校新媒體平臺上宣傳的鑄牢中華民族共同體意識相關內容選擇上較單一，以習近平總書記重要講話精神學習、政策解讀宣傳為主，各民族交往交流交融、中華民族共有精神家園建設、社會主義民族關系等內容較少。在相關內容的呈現方式上，以文章和知識競賽為主，更為直觀的視頻、圖片展現等宣傳方式較少［3］。

內蒙古高校在5月的民族團結政策宣傳月及9月的民族團結進步活動月集中開展“鑄牢中華民族共同體意識”“民族團結”等主題校園文化活動。活動形式以理論性較強的主題黨課、專題講座為主，讓學生真正能夠親身參與的實踐類活動較少，且有時相關活動準備時間較短，讓學生感覺乏味，產生完成任務的應付心態，與學生期待和實際需求相去甚遠，影響了校園活動載體教育功能的實際效果。

三、內蒙古高校鑄牢中華民族共同體意識的實踐路徑

鑄牢中華民族共同體意識教育是當前高校民族團結進步教育工作的主線，是要開展“四個與共”共同體理念的教育。內蒙古各高校應立足本校實際情況，結合課上課下、線上線下多種方式，將鑄牢中華民族共同體意識教育貫穿于辦學育人的全過程。

（一）完善思政理論課教材體系建設和教學模式

思政課是落實立德樹人的關鍵課程，是引導大學生鑄牢中華民族共同體意識的主渠道。內蒙古高校積極發揮思政課主渠道作用，應做到以下幾個方面。

一是推進內蒙古高校鑄牢中華民族共同體意識課程教材體系建設。目前，該課程已有內蒙古自治區教育廳發布的教學大綱，明確了課程性質、教學目標、教學內容及教學建議，但教學內容并無詳細拓展，且大綱中指定的參考教材較多，不同學校、不同老師在同一個內容、理論上，可能會參考不同教材；無教材也增加了學生預習、復習的難度。教材是系統反映教學內容的學科用書，有了教材，才能夠更好地開展教學。因此，需加快推進該課程教材體系建設，教材在短時間內難以出臺的情況下，可進一步優化教育廳下發的統一課件、講義，細化教學內容。

二是加強鑄牢中華民族共同體意識課程與其余思政課的聯系。高校的每一門思政課對學生形成正確的三觀都起到重要的引導作用，不同的思政課間具有相互聯系、相輔相成的關系。一方面，既要在馬克思主義基本原理概論等思政課中融入中華民族共同體意識教育內容，也要在講授鑄牢中華民族共同體意識課程時結合其余思政課的相關內容。比如，在講授“中華民族共同體意識”與“各民族意識”的相互關系時，可結合馬克思主義基本原理概論課中“物質與意識的辯證關系”來說明“‘中華民族共同體意識與‘各民族意識都是客觀世界的主觀反映，都是有相對應的社會存在。”

三是提升思政課教學質量。要在課堂上把道理講深、講透、講活，既要在教學內容的設置上下功夫，也要在教學方式的設計上敢于創新。思政課教師首先要在全面理解教材的基礎上，把教材體系轉換為教學體系。要閱讀相關馬克思主義經典著作、參考書籍、數據資料，并且引用到教學中，更要致力于在教學內容上“以理服人”。也需要根據學生群體特點，設計教學方案，增加課程吸引力。講授課程時，可通過新華網、人民網等權威媒體公布的社會熱點事件、案例、音頻、視頻資源豐富課堂。比如，在講授鑄牢中華民族共同體意識課程中“促進各民族交往交流交融”專題時可從《同心共筑中國夢》《中國新疆之歷史印記》等CCTV拍攝的紀錄片中剪輯符合主題的片段，讓學生更為直觀地感受“一部中國史，就是一部各民族交往交流交融的歷史”。其次在教學方式上，要本著“以學生為中心”的理念，勇于創新、敢于改革，充分調動學生主動性和積極性。“00后”大學生更關注話語權，教師在課堂上可通過討論、分享、辯論等方式讓學生充分參與到教學中。再者根據實際情況，豐富實踐教學。鑄牢中華民族共同體意識課程本科教育共32小時，其中8學時為實踐教學。開展實踐教學，要以教學內容為中心，以教學目標為引導，根據不同學校、不同專業實際情況來分析。對于校園內或周邊有著紅色資源文化館、博物館等教育資源的學校，在可操作性與安全性的前提下，可組織學生開展現場教學、觀看的體驗式實踐教學。對于不具備參觀相關教育基地條件的學校，教師可根據專業特點組織學生開展相對應的實踐教學。比如，藝術類專業學生可編排舞蹈、唱歌舞臺劇等；理工科類專業學生可制作微模型、微電影等；文科類專業學生可組織主題辯論賽、演講比賽等。除了按專業特點，開展實踐教學外，可以組織學生進行“鑄牢中華民族共同體意識”教育相關主題校園調研、社會調研，通過問卷調查、訪談等方式讓學生把課堂知識應用到實踐中，再把實踐中獲得的第一手資料反饋到課堂中。

（二）增加課程思政中“鑄牢中華民族共同體意識” 相關內容

課程思政已成為各高校思想政治教育改革創新的趨勢。以內蒙古科技大學為例，對于課程思政的重視與探索在不斷加強。近兩年，學校及各二級教學單位組織開展了“課程思政專題教師政治理論學習”“示范領航：課程思政建設教師研修班”等多種形式的活動，加強了課程思政效果。增加課程思政中“鑄牢中華民族共同體意識”相關內容，應關注以下幾個方面。一是在學校及各二級教學單位課程思政相關方案、指導方針、考核體系中增加鑄牢中華民族共同體意識教育內容。二是提升教師課程思政意識。通過課程思政培訓、研修、研討會、理論學習等多種方式，進一步增強非思政課教師的思政意識，讓教師深刻領會每一門課程、每一位老師都有可能會對學生的思想道德修養產生影響。三是細化課程思政中“鑄牢中華民族共同體意識”內容。課程思政中加入“鑄牢中華民族共同體意識”內容，首先非思政課教師要提高對于“中華民族共同體”“鑄牢中華民族共同體意識”等理論內涵的理解，才能更好地挖掘相關內容。其次要加強思政課與課程思政的雙向聯動。各高校可以組織思政課教師與非思政課教師通過講座、交流會、研討會等方式，相互學習、共同提升。通過共同學習探討，一方面能讓課程思政教師加深對思政課教學目的、教學內容的理解，更好地選擇課程相關的思政教育內容；另一方面也能讓思政課教師增加知識儲備量，提升教學效果，拓寬學術視野。比如鑄牢中華民族共同體意識課程中在講“推廣普及國家通用語言文字的重要性”時，可結合漢語言文學專業相關知識講解普通話及規范漢字的發展過程；漢語言文學專業教師在講授普通話、規范漢字相關內容時可以從本學科角度講解學好國家通用語言文字的重要性。總之，思政課與課程思政在高校鑄牢中華民族共同體意識教育中是相輔相成的關系，要充分發揮思政課和各學科專業課程同向同行的育人作用［4］。

（三）營造全方位鑄牢中華民族共同體意識教育氛圍

內蒙古高校鑄牢中華民族共同體意識教育除了課堂教學外，還要營造校園全方位的教育氛圍。一是要拓展“‘互聯網+鑄牢中華民族共同體意識”教育陣地。隨著互聯網技術的快速發展，網絡空間已成為當代大學生獲取信息和交往交流交融的新空間，對于大學生價值觀念、思維方式都會產生重要影響。高校一方面要在學校新聞網站、電子報刊等傳統主流媒體上構建“民族政策宣傳”“鑄牢中華民族共同體意識”專題欄目，服務于有相關理論知識需求的師生。另一方面，要充分利用新媒體平臺進行鑄牢中華民族共同體意識宣傳教育。宣傳教育內容除了要發送理論政策類文章、條例外，可以選擇馬克思主義理論原著電子版，《厲害了，我的國》《同心共筑中國夢》等優質視頻，“三千孤兒入內蒙”等民族團結歷史佳話，拉齊尼·巴依卡、黃文秀等時代楷模、先進個人的主要事跡。也可以組織學生拍攝相關主題微視頻、微記錄，由平臺管理者選擇其中導向正確、積極向上的內容通過平臺進行宣傳。二是健全有利于交往交流交融的校園環境。首先要健全空間上的嵌入，除了校園大環境的嵌入外，可以通過引導不同專業一起上公共課、聽講座、實習等方式加強教室空間嵌入，也可以積極鼓勵不同民族學生混合住宿，加強宿舍空間嵌入。其次要建設有利于各民族師生相互了解、相互欣賞、相互尊重的校園環境。可以利用校園廣場、教學樓走廊等地方，精心設計蘊含民族文化元素的實物載體，搭建中華文化和各民族文化的宣傳欄。再者要組織開展豐富多彩的民族團結創建活動，以活動形式促進各民族師生交往交流交融［5］。民族團結創建活動要堅持以鑄牢中華民族共同體意識為主線，線上線下結合。線上采取有獎問答、知識競賽、微視頻比賽等方式，線下采取學生喜聞樂見的各民族美食品嘗、民俗表演、中華文化圖片展覽、相關主題觀影、辯論賽等形式外，也可以邀請老一代革命同志、民族團結模范個人等榜樣人物做演講。三是加強國家通用語言文字的學習使用。內蒙古各高校要通過開設普通話提高班或提供線上課堂資源等方式，讓有需求的同學可以獲得無償學習。要積極引導各族同學互幫互助，可以通過“班級互助組”等一對一的方式提高學生國家通用語言文字使用能力。

四、結語

高校鑄牢中華民族共同體意識教育是一項長期性、系統性的工作。內蒙古高校既需要完善思政課教材體系建設和教學模式，增加課程思政中鑄牢中華民族共同體意識相關內容，也要因地制宜地營造全方位鑄牢中華民族共同體意識教育氛圍。

參考文獻：

［1］ 高舉中國特色社會主義偉大旗幟為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗——習近平同志代表第十九屆中央委員會向大會作的報告摘登［N］. 人民日報，2022-10-17（03）.

［2］ 包銀山，王奇昌. 民族地區高校推進鑄牢大學生中華民族共同體意識教育探析［J］. 民族教育研究，2019，30（04）：64-68.

［3］ 劉玉鵬，童童，馬曉明. 鑄牢中華民族共同體意識視角下民族高校大學生交往交流交融路徑思考［J］. 新西部，2021（01）：109-111.

［4］ 蔣文靜，祖力亞提·司馬義. 學校鑄牢中華民族共同體意識的邏輯層次及實踐路徑［J］. 民族教育研究，2020，31（01）：13-21.

［5］ 嚴慶. 提升學校鑄牢中華民族共同體意識教育的信度與效度研究［J］. 西北師大學報（社會科學版），2022，59（05）：5-13.

（薦稿人：毅松，內蒙古社會科學院研究員）

（責任編輯：羅欣）

基金項目：內蒙古科技大學黨建與思想政治教育研究課題“民族地區高校鑄牢中華民族共同體意識的實踐路徑探析——以內蒙古科技大學為例”（課題編號：DJYB2123）； 內蒙古自治區直屬高校基本科研業務費項目“加強青少年中華民族共同體意識教育實踐路徑探索”。

作者簡介：烏伊漢（1992—），女，碩士，內蒙古科技大學馬克思主義學院講師，研究方向為思想政治教育、馬克思主義民族理論與政策。