感受傳統文化踐行勞動教育
——以L特殊學校《制作艾條》教學案例為例

吳 丹

（溧水區特殊教育學校 江蘇南京 211200）

在2022 年新出臺的《勞動》課程標準中，著重強調要培養學生的四大勞動學科核心素養，即勞動觀念、勞動能力、勞動習慣和品質以及勞動精神。其中的勞動精神具體是指崇尚勞動、熱愛勞動、辛勤勞動、誠實勞動的精神，是每一位普通勞動者在艱苦奮斗過程中所一直秉持的基本態度、價值理念及其展現出來的精神風貌。中華歷史上下五千年，積淀著許多關于中華民族最深沉的傳統文化，這也是培養學生勞動精神的關鍵所在[1]。習近平總書記曾指出：“深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范，結合時代要求繼承創新，讓中華文化展現出永久魅力和時代風采。”

隨著社會的不斷發展與進步，一些樂于享受、不勞而獲、急功近利等不良的勞動思想與觀念不斷在學生之間蔓延。特殊學生個體差異十分顯著、障礙程度不同，類型也比較復雜，對于抽象的傳統文化理解更是在學生心中日漸模糊。如何在培智勞動課程教學中滲透勞動精神，幫助學生了解中華優秀傳統文化，認清勞動對其自身成長和發展的重要意義，豐富特殊學生的勞動生活是需要特殊教師們去思考的一個問題。基于此，針對以上問題，教師在勞動學科《制作艾條》課例中，借助學校中草藥園基地的豐富資源，從一株小小艾草出發，帶領特殊學生深入了解歷史悠久的中醫藥傳統文化，努力踐行傳統文化創新勞動育人這一理念，激發學生的學習興趣，發展學生的創新思維，探尋新課標下勞動課堂新樣態，領悟勞動精神的內涵，感受勞動精神的力量，努力讓傳統文化的種子播種在每一位特殊學生的心中[2]。

一、傳統文化融入培智勞動課堂教學的實踐

（一）創建情境，小小艾草用處多。艾草對于大部分特殊學生來說不是很熟悉，教師改變傳統勞動課程直接出示實物的教學方式，從上課開始，就即將來臨的端午節與學生們“話家常”：“馬上要過端午節了，你們家有哪些習俗嗎？”一句話打開了學生們的話匣子。從端午習俗入手，引導學生們感受端午節傳統的習俗，從常見的包粽子、劃龍舟進而慢慢引入到家門口掛艾草這一習俗。接著教師繼續將話題圍繞“艾草”展開，出示了艾草的相關圖片，介紹了古人將它掛在門口用來驅蚊蟲是源于艾草有著特殊的氣味，再通過視頻介紹了艾葉有著去濕、散寒、溫通經絡的功效。教學中教師不斷啟發學生去思考日常生活中有關艾草應用的內容并進行總結包括艾草香囊、艾灸館、艾草泡腳等。圍繞生活場景，學生們敢于表達自己對于艾草的見解，并積極思考在日常生活中還有哪些地方使用了艾草，開拓了思路，闡明了艾草的用途，也向我們展示了艾草它的獨特的文化屬性。圍繞生活的情境讓學生們在不經意間發現艾草其實已經深入到千家萬戶，從側面展現了中華民族傳統文化的魅力，了解到了中醫藥學的博大精深，讓學生對接下來研究制作艾條產生濃厚的興趣。

（二）對比教學，感受古法制艾絨。本節課中，不僅需要學生了解艾條的制作步驟，還需要了解艾絨的基本特征與艾絨的制作過程，知識點較為零散。在初次教學的設計中，教師先是展示出艾絨、艾葉、艾草，再接著利用分組競爭、游戲等方式讓學生比較三者之間的區別，從而達到攻克教學重點的目的。但在教學過程中，由于特殊學生記憶力和觀察力較弱，三者比較時很容易讓學生混淆并抓不住重點。

基于試上課的思考和學生的能力，筆者改變了教學策略，將內容的重點由艾絨、艾葉、艾草的比較轉至發現艾絨特點的過程，幫助特殊學生主動去探索中國傳統文化、汲取文化精神。教學中每人都分發到了一根艾條，學生在實際接觸觀察后發現是由艾葉紙和一堆毛絨絨的絮狀物質組成。接著出示了一籮筐的艾絨和艾葉，分小組完成“艾絨、艾葉觀察表”的填寫。學生們可以從軟硬程度、有無香味，有無葉柄等具體直觀的觀察內容詳細對比出艾絨和艾草的區別。學生們更是可以通過看一看、摸一摸的實踐形式充分鑒別艾絨的特性，加深對艾條的正確認識。就這樣學生們在小組的探究中充分了解了艾絨的特點。

看到學生們對艾絨明顯意猶未盡的研究態度后，教師繼續乘勝追擊，播放了古法艾絨的制作視頻。視頻中詳細介紹了古代勞動人民從采摘到晾曬到搗杵再到篩選的過程，當學生們聽到視頻里介紹要搗杵3000次以上時，都在底下低呼：“天啊，要這么多次，要累死了。”看完視頻，教師引導學生去總結古法艾絨的制作步驟，并嘗試讓學生們說一說看完視頻的感受。“老師，以前的人們太辛苦了，要是我肯定堅持不下來。”“中醫藥真地很厲害啊，到現在還有這么多人用艾絨制作艾條。”大家你一言我一語的都說出了自己的感受。從觀察對比再到觀看艾絨制作視頻后，充分激發了學生對古代勞動人民的艱辛與不易的了解，弘揚了吃苦耐勞、不斷創新的傳統文化精神。

（三）親制艾條，給予試錯空間。《艾條制作》中的重點就是要帶領學生完成艾條的制作。在初次的教學過程中，教師分步驟示范操作，學生按照流程一步步完成。試上課完成后發現大部分學生沒有像預想的那樣制作出來艾條，整個教學氣氛比較沉悶，能力稍好的學生也沒有得到鍛煉，教學過程較為混亂。加之分步講授的時間過長，內容較為繁雜，學生的注意力容易被桌子上的工具材料所吸引，最終呈現的課堂效果不盡如人意。后期總結原因發現制作艾條的操作過程其實不是很復雜，很多需要注意的要點只在細節處。特殊學生因為自身原因，往往精細動作較弱，看過程只看個大概，跟著老師依樣畫葫蘆，導致最后制作的艾條不是松散就是不均勻，學生欠缺的恰恰是自身探究與總結的能力。經過與專家的溝通與交流，結合特殊學生的特點，筆者根據討論的結果，實時調整教學方式，不同于以往的平鋪直敘，教師直接介紹了工具——制艾機的使用方法，播放了一遍制作艾條的視頻，就讓學生們分成小組3人一起嘗試制作一根艾條，限時3分鐘。起初學生們都很有自信，覺得已經看過了操作視頻肯定能夠完成一根艾條的制作，但在制作過程中卻發現并沒有想象中的簡單，而是“麻煩不斷”：“這不對啊，就是這樣卷的，怎么不行呢？”“唉？我怎么也卷不動？”“到底從哪頭開始卷啊？”“我的艾絨怎么漏出來了？”教室里此起彼伏地響起了學生們的大呼小叫。3 分鐘一到，鈴聲響起，學生們都停止操作，巡視了班級一圈，只有小丹一組做了一根艾條，其余幾組不是還沒粘成條，就是連卷都沒卷起來。筆者剛拿起小丹組制作的艾條想細細檢查下，里面的艾絨便刷刷地往下掉。通過這樣的教學轉變，再次學習艾條制作地時候學生們更加認真了。結合視頻播放，筆者現場又慢動作地演示了一遍，邊做邊提醒學生們回想剛才操作中自己出現的問題是什么。比如填放艾條時要適量，還要壓緊壓實；在卷艾條時一定要先提后卷，注意勻速；最后粘貼艾條紙時注意粘貼均勻。有了第一次的試錯機會，接下來小組合作起來很愉快，不一會兒每個小組都制作出來了一根艾條。個別能力稍強的學生們筆者還鼓勵他們利用艾條機的調節器制作出來粗細不同的艾條來，并自己嘗試總結調節器的使用方法。同學們個個興致盎然，在動手操作中不僅發現了自己的問題，加深記憶，通過探究真正掌握制作艾條的要領，也感受到了中醫藥學的魅力。

（四）資源整合，創新傳統文化。課程評價一直是勞動課程體系中不可或缺的一部分，一般的課程評價內容主要是圍繞艾條每個步驟的制作要點讓學生們自身總結，教師進行點評。本節課中結合艾條的使用方式，筆者還現場連接了校醫薛醫生。將課堂不僅僅局限于教室，而是跟隨專業性的校醫鏡頭帶領同學們了解了雀啄灸、回旋灸、溫和灸等不同的艾條灸方式，以及常見的緩解疲勞和失眠的穴位。利用在線視頻的講解，將艾條真正的用途從抽象變具化，由單一的圖片展示變得有聲音、有畫面、有實踐、有感受，不斷放大學生對艾條這一中國傳統文化生動化、形象化的認知，拓展了學生關于艾灸的理論知識，讓學生更有身臨其境的感覺，從而深入了解中醫藥學這一傳統文化內涵。同學們聽完都躍躍欲試想親自點燃一下自己制作的艾條來感受一下艾灸。當即挑選了一位學生，點燃了艾條，在虎口位置進行了艾灸。大家伙都被中醫藥的神奇所折服，紛紛表示還要多做幾根艾條帶回家給家人艾灸一下。

拓展環節教師出示了學校課后服務中高年級的學生在中草藥園播種栽植的圖片。向同學們介紹了中草藥園目前種植的種類和今后開展的活動方向，真正讓大家走進中醫藥學。課堂的最后，筆者以習近平總書記的話語做結，升華勞動精神，從制作小小的一根艾條做起，讓學生們能夠相信自己也是傳承中華傳統文化的一份子，引起共鳴，引導學生們能夠在日常生活中進行運用相關知識，產生了傳承和發揚中國傳統中醫藥學文化的興趣。

二、傳統文化融于課堂教學實踐的總結與反思

（一）以勞育人，依托傳統文化。“智慧是知識凝結的寶石，文化是智慧放出的異彩。”作為中華優秀傳統文化的偉大結晶，中醫藥文化在傳承傳統文化、促進學生身心健康、培育學生的文化自信、民族自信方面有著不可磨滅的意義。艾草自古以來就存在于我們的生活之中，學生們雖然沒有認真研究過艾草，但早就在無形之中接觸了艾草。特殊學生受自身智力和認知水平的限制，缺乏具象的概念，當所教授的內容與他們熟悉的生活場景越靠近，特殊學生主動接納新知識、學習新知識的興趣就越高[3]。教學中通過與同學們進行探討端午節的習俗從而引出本節課關鍵詞“艾草”，讓學生們走出課堂從鄉野中，從生活中學知識。依托傳統節日習俗，進一步傳播傳統文化，學生艾草不僅體現在文字中，更在傳統節日、習俗、飲食上都有所展現。在參與、探索、發現中加深對中醫藥學的認知與喜愛，有效激發學生學習艾條的興趣，增進中醫藥文化傳承的推動力。將中華優秀傳統文化中的端午節日習俗與勞動學科艾草的知識相融合，不僅活躍了學生的思維，更讓特殊學生產生強烈的問題意識和探究欲望[4]。

（二）以勞育人，踐行傳統文化。民生在勤，勤則不匱；只要功夫深，鐵杵磨成針……一個個耳熟能詳的典故與俗語都展示了中華傳統文化的精神內涵，這與當今勞動課程中倡導的“幸福是奮斗出來的”“工匠精神”“勞模精神”有著異曲同工之妙。教學中學生在觀看艾絨的制作視頻操作中能讓特殊學生直觀體會到了中國勞動人民的智慧，在無數次的搗杵和篩選中才能得到艾絨，更感受到古代勞動人民那最淳樸的吃苦耐勞與堅忍不拔，了解到了中華民族的人民一直尊重自然、崇尚自然、利用自然的探索精神，在無形中增強了文化自信[5]。

中醫藥學是中華非物質文化遺產的活化石，其中不僅蘊含了豐富的傳統文化精神，還富有豐富的科學知識與內涵，無形中提高了對特殊學生探究精神、科學素養的培養。面對老師提出的艾葉、艾草對比的問題，引導特殊學生在多感官刺激下利用觀察表從多維度比較、親身體驗、實際操作，用記錄、交流的方式最終得出自己對于艾絨特點的總結。學生在討論、互動的過程中感受中醫藥文化、主動探究，提高了解決問題的能力。依托中國傳統文化中的瑰寶——中醫藥學，促進特殊學生將中華優秀傳統文化和勞動教育結合，真正讓特殊學生去體會勞動價值，倡導辛勤勞動，在實現勞動學科核心素養的同時也傳承和弘揚了中華優秀傳統文化。

（三）以勞育人，創新傳統文化。卓越的教育實踐家蘇霍姆林斯基曾經說過“離開勞動，不可能有真正的教育。”中華優秀傳統文化之中有很多都體現了重視勞動價值，倡導用勞動來塑造人的品格和體魄。特殊學生新經驗的積累都是建立在之前學習與生活的基礎上[6]。本節課中放手讓學生自主參與，自己去探索艾條的制作方法。當然特殊學生的探索不會是一蹴而就、一帆風順的，他們需要經過不斷地嘗試、不斷地犯錯才能得出結論。這時給予他們試錯的機會，組織學生自己去發現問題，探究自己出現問題的點是在哪里，是沒有掌握制艾機的使用方法？是沒有將艾絨填放緊實？是最后的粘貼不夠牢固？勞動不僅僅體現在腦力勞動，更強調創新性勞動，學會創造性地解決問題。只有在不斷地探索過程中，開展探究和勞動的過程中才會鍛煉到特殊學生自主學習的能力以及抽象思維的能力。期間教師還可以根據學生差異水平較大的特點，讓程度較好的學生去探究更為深度的問題：如何制作粗細不同的艾條，如何快速使用調節器。在勞動中滿足了不同程度學生學習的需求。

（四）以勞育人，傳承傳統文化。中醫藥學文化走進課堂，走進校園，最終要落腳到實踐中，要讓學生通過對中醫藥文化的學習接觸到更多的中華傳統文化精髓，有助于塑造特殊學生學會生活、學會做人、學會合作的人生觀、世界觀、價值觀，厚植家國情懷，增強自信自尊、自愛自強。本節課通過與校醫的在線連接，講解艾條灸的方式，現場進行艾灸的操作，增強了特殊學生對中醫藥文化的直觀感知與體驗，在潛移默化中進一步弘揚了中國優秀傳統文化，以勞潤心、以勞鑄魂，充分發揮文化育人的作用。

將課后服務、學校基地資源與中醫藥學充分結合，打造中草藥園，從最初的播種艾草，到移栽艾草再到收獲艾草，制作艾條、香囊等一系列艾草衍生產品，在不斷摸索、探尋、傳承和發揚中醫藥文化的實踐中推動著新時代中華優秀傳統文化的傳承與創新。傳統文化生生不息，正是在這樣的內化于心、外化于行的勞動育人過程中，中華優秀傳統文化才得以源遠流長、歷久彌堅。

悠悠艾草香，共譜育人曲。從中醫藥文化的傳承中充分發揮勞動育人的價值，提高勞動素養，促進特殊學生感受勞動的美好，浸潤美好心靈。小小一根艾條已化作連接勞動教育與傳統文化的載體，相信新時代下能夠通過傳統文化開辟出勞動核心素養落地的新渠道，勞動精神與中草藥的有效結合正煥發出獨特的光芒。