天上掉的是餡餅還是陷阱？

陳杰

東西方文化中，都會用“天上掉餡餅”來形容生活中平白無故獲得的財(cái)富或好運(yùn)。但天上掉下來的究竟是“餡餅”還是“陷阱”呢？它真的會讓我們的人生更幸福嗎？

有社會學(xué)家跟蹤調(diào)查發(fā)現(xiàn)，世界上買彩票中大獎的人，常常有悲慘的下場，似乎中彩票用盡了他們一生的好運(yùn)。人們把這種現(xiàn)象稱作“彩票詛咒”。

《每日野獸》網(wǎng)站報(bào)道過一個“天選之人”——杰克·惠特克，他曾在2002 年獲得“強(qiáng)力球”頭獎，拿下3.15 億美元的高額獎金。然而，這個“天選之人”卻因?yàn)楦哳~獎金付出了沉重且凄慘的代價。收到巨額獎金后，他的妻子離開了他，女兒也在當(dāng)年死于癌癥。原本要繼承他財(cái)產(chǎn)的外孫女，因?yàn)榱慊ㄥX太多被毒販盯上，最終死于吸毒過量。糟糕的生活讓惠特克沉迷酗酒和賭博，時常陷入法律糾紛。他痛苦地表示：“假如能重來，我會撕掉那張彩票。”

為了弄清楚彩票中獎?wù)吲c普通人的幸福感究竟有多大差異，美國社會心理學(xué)家菲利普·布里克曼分別對伊利諾伊州22 名彩票中獎?wù)吆屯坏貐^(qū)的28 名普通人進(jìn)行了訪談研究。

結(jié)果發(fā)現(xiàn)： 中獎?wù)叩纳畎l(fā)生了實(shí)質(zhì)變化。這些變化大部分是積極的，比如，休閑的時間更多、物質(zhì)上更有保障、可以隨時退休、社會地位提高等。但有意思的是，這些積極變化總是與消極現(xiàn)象同時被提及，比如，有些社會關(guān)系變得糟糕、有錢帶來新的困擾等。

中獎?wù)邔ζ匠Ｊ碌姆e極評價遠(yuǎn)低于普通人。這意味著，中獎?wù)吆茈y再體會到普通人的幸福，他們的日常快樂感要低于普通人。中獎?wù)吆推胀ㄈ耍瑹o論是對過去、現(xiàn)在還是對未來幸福程度的認(rèn)識，都沒有太大差異。

由此看來，中獎?wù)卟]有像媒體渲染的那般全都陷入“詛咒”，但也并沒有如許多人想象的那樣從此“高枕無憂”。他們的幸福感確實(shí)發(fā)生了變化，但相對值沒有那么極端。

布里克曼還從一家康復(fù)中心抽取了24 名事故受害者，他們或是截癱患者，或是四肢傷殘患者。布里克曼對他們也進(jìn)行了同樣的訪談，了解他們對厄運(yùn)的認(rèn)識，并將他們與中獎?wù)摺⑵胀ㄈ说那闆r進(jìn)行比較。

傷殘病人面臨的改變是劇烈而殘酷的。但結(jié)論發(fā)現(xiàn)，遭遇事故后的消極程度與中獎后的積極程度，在相對值上基本等同。

實(shí)驗(yàn)還發(fā)現(xiàn)，與中獎?wù)叩臓顟B(tài)一樣，這些傷殘病人也并沒有預(yù)想的那樣極端。相比中獎?wù)吆推胀ㄈ耍瑐麣埐∪说漠?dāng)前幸福感要低得多。然而，傷殘病人對過去和對未來的幸福感評價，都要明顯高于中獎?wù)吆推胀ㄈ恕＿@意味著，傷殘者只是對當(dāng)下人生境遇的幸福感比較低，而對過去的回憶和對未來的憧憬，要比普通人、中獎?wù)吒摺?/p>

這項(xiàng)研究證明了一個簡單的道理：幸福是相對的。無論是彩票中獎所帶來的快樂，還是遭遇事故后產(chǎn)生的痛苦，它們都會受到一雙“無形之手”的拉扯，盡量向幸福體驗(yàn)的中間地帶靠攏，最終使快樂的不再絕對快樂、痛苦的不再絕對痛苦。

為什么幸福是相對的？

第一，短期內(nèi)，對比機(jī)制是幸福感發(fā)生變化的原因。重大幸福事件的發(fā)生，會導(dǎo)致以往帶來幸福感的小事情失去積極作用; 而重大不幸事件的發(fā)生，也會使小的不幸失去消極作用。巨大的快樂或重大的不幸，都會在一定程度上重新標(biāo)定人們的幸福基準(zhǔn)，從而影響對幸福感受的總體評價。

第二，習(xí)慣機(jī)制是幸福感回歸正常的原因。隨著重大幸福事件和不幸事件持續(xù)的時間延長，最初的心理體驗(yàn)會逐漸淡去，巨大的幸福和巨大的痛苦都會變成日常生活的一部分。此時，中獎?wù)邥阎歇労蟮那闆r視為常態(tài)，再想找到新的快樂就會很難; 傷殘者也會對痛苦習(xí)以為常，新的痛苦也就不再那么強(qiáng)烈。

所以，問題的關(guān)鍵不是如何追求幸福與如何減輕痛苦，而是如何在現(xiàn)有基礎(chǔ)上建立新的關(guān)系，尋找新的目標(biāo)和意義。處在重大的幸福或者不幸之中的人，最需要注意的，就是千萬不要困在當(dāng)前的情緒狀態(tài)之中，因?yàn)樘^快樂和太過痛苦都會占據(jù)過多的注意力，從而無暇顧及其他。

這不僅僅是一種關(guān)于幸福的現(xiàn)象，更啟發(fā)我們提升這樣一種能力： 從人生發(fā)展的宏觀視野來審視生活的重大變化，從當(dāng)下的幸福體驗(yàn)來審視生活中的小確幸，既處變不驚、又臨危不亂，安于當(dāng)下、又享受當(dāng)下。這種能力，就是獲得幸福的能力，它比幸福本身更為重要。

（摘自《世界博覽》2022 年第23 期，魏克圖）