崔秀娜



“儒家文化所倡導的仁愛思想、和為貴的價值觀、天下大同的理念等是指導人類解決當下世界亂象、走出人類發展生存困境的重要門徑。”在第九屆尼山世界文明論壇創新舉辦的重要分論壇——尼山世界儒學高峰論壇上,全國政協常委、山東大學儒學高等研究院執行院長兼《文史哲》主編王學典做出如上表示。
尼山世界儒學高峰論壇由山東社會科學院、山東大學、尼山世界儒學中心主辦。論壇聚焦“儒家文化圈與東亞現代化”主題,來自中國、美國、韓國等國家和地區的40余位專家學者參加,探討儒家文化的歷史影響及對東亞現代化的重要價值。
儒學研究闡發
應該首先“走在前”
現代化是世界各國人民共同向往的發展目標,實現現代化必須根據各自國情走好自己的道路。山東省政協黨組成員、省社科聯主席唐洲雁認為,儒家文化的思想沃土孕育并影響了中國式現代化的形成和發展,伴隨儒家文化圈在東亞的發展壯大,儒家思想正在深刻影響東亞現代化的發展進程,東亞現代化實踐發展也為儒家文化創造性轉化、創新性發展提供了更廣闊舞臺。唐洲雁建議,要拓展研究視野,深入挖掘闡釋儒家文化的時代價值;廣泛開展國際合作,持續優化儒家文化圈學術生態;講好“東亞現代化故事”,貢獻“儒家智慧”。
儒學研究闡發應該首先“走在前”。山東大學黨委副書記陳宏偉表示,各高校、科研單位應共同努力,把山東建設成為“世界儒學高地”,確立山東在儒學及世界文明對話領域的先導地位。山東社會科學院黨委書記、院長袁紅英認為,舉辦尼山世界儒學高峰論壇是傳承弘揚儒家文化、促進文明交流互鑒的重要舉措,是一場文明之約和思想盛宴;學界應暢所欲言、積極獻言獻策,推動儒家文化不斷煥發新的時代光彩。尼山世界儒學中心黨委委員、副主任、孔子研究院黨委書記朱瑞顯認為,近代以來,儒家文化面臨前所未有的沖擊和挑戰,以舊邦新命的創新精神和自強不息的強大生命力,成為支撐東亞國家現代化的內驅力。
為應對全球性挑戰
貢獻智慧和方案
多位學者認為,儒家思想可以為應對全球性挑戰貢獻智慧和方案。
北京大學哲學系人文講席教授安樂哲探討“儒家文化與當前全球性挑戰的應對”,認為儒家“和而不同”理念是一種包含在關系公平核心價值觀中并實現多樣性的包容性多元主義,可以替代支離破碎的相對主義。在個人成長過程當中,必須要扎根于家庭的本身,必須要充分地重視家庭、政治和全球秩序之間所獲得的這種“感知同構性”。《孟子》中就描述了這樣的有機共生,“天下之本在國,國之本在家,家之本在身”。安樂哲同時提到了“禮”的重要性。對于儒學文化來說,家族是一個人成長不可或缺的基石,“禮”是非常重要的。“禮之用,和為貴”,需要將“和諧”發揮到極致;為維持“和”的關系,需要在社會倫理關系當中遵守禮儀,并且把禮作為指導原則,在人際關系的互動當中實現和諧。
韓國國立安東大學終身教授李潤和探討“‘人倫日用’和‘天下歸仁’及其現代意義”,認為“天下歸仁”命題可以成為反省霸權主義,建立普遍性、兼容性、共生性世界體系的重要思考的基礎。他指出,儒學的理論和實踐扎根于日常生活,孔子以來的儒學,始終沒有離開世人腳踏實地生活的日用之間的現實世界。“儒學很早就認識到,探索真理的工作是通過實踐真理來完成的,因此日常實踐道義的重要性不亞于探索真理。”他認為,通過“禮”與他人和解謙讓的行為,有助于協調家人、社會、國家、天下的利害關系,為實現人類社會的和平與幸福做出貢獻。
深挖儒學價值
與其他文明交流互鑒
論壇上發布的“近十年來儒學發展狀況”指出,儒學是中華文明重要的精神標識和文化精髓,挖掘闡釋其中蘊含的仁愛、仁政和家國情懷等核心價值,做好與其他文明的交流互鑒,是講好中國故事、發出中國聲音,展現可信、可愛、可敬的中國形象的必然要求,進一步推動中華文化更好地走向世界。
“面對各種全球性問題,儒學所提倡的和平、包容、自強、創新、仁愛等理念,比以往任何時候都更具現實意義。我們應當進一步傳承、弘揚和發展儒學,使它成為推動世界文明發展的重要力量。”尼山世界儒學高峰論壇閉幕式上發布了《世界儒學尼山倡議》。“我們倡議,和而不同,相互尊重,兼收并蓄,多元共生。人類歷史源遠流長,正是多種多樣的文明各美其美,共同構成了豐富多彩的人類文明。每個國家民族的文明都有其價值,都值得尊重、珍惜和傳承。”