周淳祺
(大連理工大學城市學院,遼寧 大連 116600)
城鎮化發展模式可以轉化為“S”形曲線,當城鎮化率在30%~60%區間內,城市呈現快速發展的趨勢,隨后城鎮化速度會逐步放緩,并呈現穩定狀態。面對城市發展從增量時代步入存量時代的情況,如何對現有城市存量建筑和街區進行更新成為研究熱點。在城鎮化進程中,歷史街區和風貌建筑存在被破壞的情況,部分歷史街區出現了文化流失,呈現空心化現象。隨著時代的發展,對歷史街區進行大規模推倒重建會加速街區文化流失,降低其活力。因此,在城市發展的過程中,處理好歷史街區更新與歷史延續之間的關系,找到發展與傳承的平衡,促使城市歷史街區順應時代發展同時傳承歷史文化是城市更新的關鍵。
文章基于城市觸媒理論,以上海田子坊街區為例,從街區更新的背景及歷程、觸媒元素的選取及空間演化角度探求“自下而上”城市更新體系的特點及潛在問題,并提出解決方案。
1984年《城市規劃條例》頒布,隨后產生了一系列的城市更新理論,如將城市視作一個有機體的有機更新理論、人居環境概念等[1]。上述理論和概念的提出表明城市更新體系正在逐漸趨于完善。
城市觸媒指策略性地在城市設計中引入新元素,新元素不會顛覆性改變城市中現有元素,而是激發城市活力,使城市產生漸進性、持續性變革[2]。城市觸媒理論在城市設計及規劃更新領域引發了廣泛討論,后被引入歷史街區保護更新領域。目前,國內對于城市觸媒理論探索主要包括觸媒物質空間載體的選取、城市更新多元參與決策機制等。
田子坊街區位于上海市黃浦區打浦橋,始建于20世紀30年代,街區內存在大量的上海石庫門里弄建筑[3]。田子坊在興建初期,其建筑類型主要為里弄式住宅。隨著上海的經濟發展和大量人口的涌入,一些戶主將住宅拆分出租。在部分具有經濟能力的住戶搬離后,余下的部分使用者為老年人和租戶,居住空間進一步被壓縮[4]。田子坊街區的居住環境已經逐漸無法滿足現代人的居住生活需求,需要進行街區更新。
田子坊街區的城市更新歷程可以分為3個階段,分別是城市觸媒的產生階段、快速發展階段以及輻射階段。田子坊城市更新階段劃分如圖1所示。

圖1 田子坊城市更新階段劃分
3.2.1 田子坊街區城市觸媒的產生
20世紀80年代后,上海的城市經濟結構發生轉型,田子坊街區大量的工廠和手工業作坊閑置,原本經濟活動繁榮的街區失去活力,工人和居民逐漸搬離田子坊,規劃者開始考慮將田子坊廢棄工業廠房變更為創意產業空間。吳梅森在1988年以文化商人的身份進駐街區進行扶持,隨后一些著名藝術家也相繼入駐泰康路210弄[5]。由于藝術名人的集聚效應,田子坊街區逐漸吸引了一批藝術家,確立了自身的文化創意產業園區定位。
文化公司、藝術名人的入駐作為田子坊街區的現代觸媒元素為街區增添了活力并提供了人流流量,街區開始進行小規模的城市更新。
3.2.2 田子坊街區城市觸媒的快速發展
在初期觸媒元素的引入與刺激下,田子坊街區的文化藝術活力逐漸被激發,商業投資者也開始入駐田子坊。除了文化創意工作室外,附近的紙杯廠舊址也開始興建一系列的配套服務設施。由于大量的投資者涌入街區,廢棄的工業廠房和小作坊已經不能滿足市場對于建筑空間的需求,部分業主搬出田子坊并將自己的住宅出租給投資者。在此階段,城市觸媒元素的效應迅速發揮作用。
3.2.3 田子坊街區城市觸媒的輻射
隨著田子坊文創產業的發展,其區域影響力進一步擴大,帶動了周邊地塊的發展。街區無法整體動遷,內部產業迅速發展,因此周邊區域閑置的建筑相繼翻新,成為青年旅館、餐館等配套服務設施。城市觸媒元素在發展的過程中對周邊區域起到了輻射作用且范圍不斷外溢。
城市觸媒元素的載體分為有形和無形[6],觸媒元素按照類型又可以分為點、線、面三種。在對歷史街區進行更新時,可以依托街區內現有的有形或無形觸媒載體,引入新的功能,使街區煥發活力。
3.3.1 點式觸媒的選取
田子坊街區在更新的第一階段將廢棄廠房升級改造成為文創空間作為觸媒元素的有形載體。文化名人的入駐作為無形的載體,為街區更新提供了原動力。在觸媒元素類型方面,名人進駐的建筑為點式觸媒,多數位于主要臨街面。文化名人的影響力與臨街地理位置的優越性導致觸媒元素對周邊建筑的輻射能力較大,多個點式觸媒呈現點式輻射并逐漸擴大作用范圍。
3.3.2 線式觸媒的形成
點式觸媒在呈點式輻射的同時也影響了自身所處位置的街道空間,融合了附近區域的空間功能并增補了新功能。部分原始觸媒周邊的住宅建筑由于地理位置臨街,具有一定的人流流量,在點式觸媒的作用下逐漸發展成為活力空間。部分點式觸媒通過街道的形式相互連接成線,形成具有文創性質的創意街道,點式觸媒發展成為線式觸媒。田子坊街區的觸媒元素作用進一步擴大。
3.3.3 面式觸媒的演化
在田子坊街區更新的后期,以文創街道為代表的線式觸媒迅速發展,街區內多個街道共同發揮作用,結合散落的點式文創建筑空間形成面式觸媒。此階段,周邊區域受到田子坊街區更新的影響,原本閑置的建筑功能被置換和升級,配置了配套的服務設施。田子坊的街區更新,經歷了從點式觸媒發展到線式觸媒再擴散到面式觸媒的漸進式過程。在更新過程中,街區從臨街面到內部巷道再到周邊區域依次被激活。
大拆大建形式的“自上而下”更新方式對歷史街區的文脈傳承與發展會造成一定破壞。相較傳統的“自上而下”更新體系,田子坊街區由于城市發展背景,逐漸形成“自下而上”的更新體系。
3.4.1 “自下而上”更新體系的階段特征
“自下而上”的更新模式在初期會呈現持續性波動。當外部環境發生改變時,會使整個區域的內部系統如區域的人口結構、產業結構、住戶行為等發生變化,導致區域內部發生波動并逐漸從無序向有序轉化。在田子坊街區更新中,上海的城市經濟結構轉型導致廢舊廠房空置,激發了區域內產業結構、人口結構及住戶行為心理的變化。經過一段時間的發展,區域內部的波動趨于有序,街區形成了以文創產業為主的新格局。內部系統經歷持續的波動后會達到爆發期,區域內會發生大量的自發更新行為。以田子坊為例,在文化名人入駐街區后快速吸引了大批藝術家進駐,街區內部的文創空間呈爆發式增長,大批住戶將自家房屋出租用作商用。
隨著城市的發展、外部環境的更迭與變化,內部系統由于外界的刺激產生改變,街區更新步入再發展時期。大量商戶入駐田子坊街區后,在統一調控和外部區域的影響下逐漸形成多元化的業態,吸引了更多的品牌入駐,激發了街區內部再次更新[5]。以田子坊為代表的“自下而上”的自發性更新體系在經歷從波動到爆發,進入瓶頸期后會再次在外部環境的影響下進入新一輪的發展。
3.4.2 “自下而上”更新體系優缺點
對于歷史街區,居民對于區域內部的歷史文化有著切身的體會與認同感[7]。“自上而下”的更新體系通常會對歷史街區進行大規模重建,在此過程中會忽略區域內居民的心理感受及實際需求。相較“自上而下”的更新體系,“自下而上”的自發性更新模式更能夠調動區域內居民更新改造的積極性,提高居民的參與性,有利于區域內部的歷史文化傳承與保護。“自下而上”更新模式是居民自發形成的,在更新的過程中缺少專業技術人員提供理論支撐,導致城市更新缺乏高效性與規范性。
3.4.3 “自下而上”更新體系改進措施
(1)加強政策支持。
針對自發更新的無序性特征,可以通過相關的支持政策引導。將自發更新與“自上而下”更新模式相結合,達到取長補短的目的。如在香港南豐紗廠的業主自發更新中,相關部門提供相應的更新改造優惠政策,要求將改造后的部分空間用于文創及社區服務[7]。通過微介入的形式,達到業主、部門、社會共贏的效果。
(2)完善監督機制。
針對“自下而上”更新模式應當建立更為完善的更新體系。第三方監督組織能夠為自發式更新提供技術支持,起到協調溝通的作用,提高自發更新的效率,保證其規范性。
(3)提高公眾意識。
在“自下而上”的城市更新體系中,公眾是必不可少的一環,市民的參與意識決定了街區更新能否順利推進。因此,應重視市民的城市更新知識教育,從側面提高民眾參與意識,保證“自下而上”更新模式的順利推進。
文章以上海田子坊街區更新為例,從城市觸媒作用過程、觸媒元素選取及空間演化方面分析了城市觸媒理論如何在歷史街區更新中進行應用,探究了觸媒元素作用下形成的“自下而上”更新體系的特征及其優缺點,提出了相應的改進措施,為歷史街區更新策略提供參考。