基于在地文化融入的城市公園設計
——以未名湖人民公園為例

張凱,張文靜,曹賢忠

(1.安徽省旅游規劃設計研究院, 安徽 合肥 230051;2.安徽職業技術學院文化與旅游學院, 安徽 合肥 230011;3.華東師范大學城市發展研究院, 上海 200062)

0 引言

黨的二十大報告指出要健全現代公共文化服務體系,創新實施文化惠民工程。城市公園是城市發展的有機空間載體,是重要的主客共享空間,發揮著弘揚城市文化、彰顯城市魅力、賡續城市記憶的重要功能,也是建設現代公共文化服務體系的重要支撐。文化地理學的“地方感”與新文化地理學的“地方認同”都強調原有場所價值的利用[1]。不斷增強中華優秀傳統文化的影響力、傳播力是時代賦予我們的重要任務。風景化的自然、城市中的鄉野、工作之外的日常生活是城市公園的原初屬性[2],而文化元素是城市公園特色所在、魅力所在、競爭性所在,是城市獨特性、吸引力的重要支撐。

在地文化是區域內源遠流長、獨具特色、傳承至今且仍在發揮作用的文化傳統[3],集合了地域內的民俗、美學、藝術等,并刻畫著地方烙印。因此,在地文化與地方社會經濟相聚共生,可作為城市建設和旅游發展的重要資源。景觀設計與當地環境、文化相結合可使景觀設計形式變得更具多樣性,思路愈加多元[4]。場所建設是呈現在地文化的基礎。無論是在遺址公園景觀設計中,還是鄉村建筑環境規劃設計中,都可以通過建立“藝術—設計—事件”的系統模式,實現“藝術家/設計師—居民—游客”之間的良性互動。這可以較好地體現當代藝術對公共空間品質提升的作用并能夠詮釋藝術介入空間、人文和社區生活、引導公眾參與的重要性[5-7]。業態策劃能夠讓產品更具活力,同時將在地文化以形象化、顯性的方式呈現出來。當地美食、伴手禮、紀念品等均可體現街區、公園、市集等的地域特色。尤其是體驗經濟、眼球經濟、夜經濟等時代的來臨,設計更加關注個性化與特色化[8]。設施完善與提升是城市公園等公共場所優化和提升品質的重要抓手。以地域特色賦予現代城市公共綠地空間設計有助于營造城市生態空間格局、提升城市景觀形象,地域文化融入公共設施的設計,能夠獨特地表達城市的特質和地域性,使公共設施在滿足人們現代生活需求的同時,創造出弘揚城市傳統地域文化的空間[9-10]。有特色的活動是在地文化實體化的延續,提取地域文化符號作為公園景觀和活動的設計意象,營造城市濱水公園文化氛圍,可滿足大眾游園審美需求和游客體驗游覽需要[11]。

綜上,場所建設、業態策劃、設施完善與提升以及有特色的活動是在地文化融入城市公共空間設計的重點,探究在地文化與城市公園設計的關系,將豐富有關研究領域的內涵與外延,為城市公園的設計提供有益路徑。

1 在地文化與城市公園設計的關系

在地文化是中華優秀傳統文化的重要組成,通過語言、建筑、景觀、設施、行為等詮釋和呈現。在地文化是一方水土與自然風情、民俗習慣、名人典故等結合的產物,是獨具地方特色和歷史記憶的資源,可以成為城市公園設計與開發的重要因素[12]。城市功能空間中的博物館、文化館、藝術館、城市規劃館等場所可以看到在地文化的身影。良好的在地文化是城市規劃、建設、發展中的獨特元素,有機融入城市設計之中也將有利于城市個性彰顯和城市活力迸發。葉集的在地文化囊括了葉集羊肉美食、葉家集商貿、改革試驗區、紅色文化、知青文化、淠史杭精神等,具備融入城市公園設計的稟賦。

城市公園不僅是市民的休閑場所,更是展示城市地域文化、延續城市歷史文脈的場所[13]。城市公園是城市的重要組成部分,是承載城市生態空間、生活空間,乃至延展生產空間的有機載體,其所融入的在地文化,可形象化地表達城市個性。此外,城市公園也是城市美學、休閑學的重要研究對象,這也將有利于城市文化尤其是優秀在地文化的弘揚和傳承。文化賦能、功能提升、容量控制、空間拓展是文化公園、公園綜合體的重要營造原則。城市公園設計應梳理在地文化并顯性化呈現與表達,引導所在城市市民增強文化自信,為城市旅游和旅游城市建設助力,構建融洽的主客共享空間。

結合前人研究可知,在地文化為城市公園設計貢獻了文化元素,幫助設計突顯地域特色。通過有效的城市公園設計能夠從場所、業態、設施、活動等多維度呈現和展示在地文化的魅力,同時也是對在地文化的豐富與延展(見圖1)。

圖1 在地文化與城市公園設計的關系、機制

2 未名湖人民公園概況

未名湖人民公園位于安徽省六安市葉集區東部,北至柳林大道與花園路交口、東至雪松路、西至葉集第二小學東側、南達皖西路,總面積1.22 km2,現有葉緣廣場、紅韻廣場、徽韻廣場,南北兩個主入口,多個次入口,公園內以綠道和步行道為主,未名文化元素僅有少量靜態展示,休閑項目不足。公園北部在建的有葉集區東部新城文化中心、中共六安市葉集區委黨校等大型文化體育場所,南側主要是住宅小區和配套商業區。未名文化與未名公園、葉集區的發展有著千絲萬縷的聯系,文化革命先鋒“未名四杰”生于葉集,并學習、成長于此,進而走向全國,探索革命文學救國道路。此外,葉集擁有豐富多彩的文化,包括紅色文化、商貿文化、作家文化、改革文化等。對這些文化的傳承和弘揚已成為現代公共文化服務體系建設的重要內容。當前,未名湖人民公園文化性不足、設施文化元素彰顯不充分的問題較為突出,亟須挖掘葉集區優秀在地文化,通過合理的設計手法充實其空間、格局、設施及服務。

3 未名湖人民公園的在地文化設計

未名湖人民公園應以未名文化為主題,利用未名四杰、未名社及其出版物為標志元素,通過形象化、顯性化的設計手法,強化場所、業態、游覽、活動等項目的打造,完善文化展示、市民休閑、節慶活動、夜景演藝、戶外運動等主要功能。同時,充分聯動周邊的文化、體育、酒店、商業等設施和空間,全面展示葉集商貿、紅色、改革、作家等多元文化,將其提升打造為葉集精神文化的核心和城市迎客廳。

3.1 以場所建設強化在地文化的設計

地理空間是在地文化展示和呈現的重要依托。在地文化的傳承、發展不以實物載體形式出現在受眾眼前,難以讓人留下深刻記憶,進而形成文化認知與認同。因此,以葉集區東部新城文化中心為文化中心,建設未名文化主題區、市民休閑娛樂區、康養酒店休閑區和紅色文化紀念區(見圖2),形成一心四區的空間結構,主題鮮明,動靜結合。

圖2 未名湖人民公園在地文化設計空間結構

未名湖人民公園以新文化為起點,將未名文化、紅色文化和葉集幸福生活串聯起來,構建名為“葉集精神文化”的主題廣場,展示葉集區未名文化、紅色文化,同時突出公共教育、城市形象、休閑健身等功能。未名文化是未名湖人民公園的核心主題,公園以花園路與金葉大道交口的現有廣場為基礎,利用雕塑、景墻、小品、文字等方式植入未名文化,讓游覽者了解“未名四杰”的故事,從而認識葉集的精神,提升未名廣場在地文化氛圍。傳承紅色精神、弘揚紅色血脈永不過時,依托雪松路與皖西路濕地公園,通過雕塑、景墻、小品、文字等方式展示葉集區紅色文化脈絡和精神,強化紅韻廣場在地文化元素的呈現。

3.2 以業態培育彰顯在地文化的設計

體驗經濟運營模式賦予了城市公園、商業步行街活力。體驗經濟是旅游供給側深入改革的重要體現,實現了旅游供給和需求相統一。同時,通過體驗賦予了旅游產品更深的市場形象,延長了產品生命周期,增加了旅游附加值。商業化業態設計便于融入葉集羊肉文化、商貿文化、改革文化。在地文化融入商業、娛樂、休閑、演藝業態,將賦予其文化活力,增強其感染力和活力。將未名文化、紅色文化、作家文化、濕地文化、改革文化等葉集在地文化植入適宜業態之中,可有效激發業態生機,促進生態、生活、生產空間有機協調,賦予在地文化時代魅力。

多元業態是在地文化的形象化呈現。圍繞人民對美好生活的向往,結合未名湖人民公園發展實際,以文旅融合為抓手,培育具有葉集地域特色的吃住行、游購娛業態(見圖3)。依托葉集羊肉、火燒饃(吊鍋饃)、殺尖魚、空心掛面等,培育“舌尖上的葉集百味”“美食市集”和特色菜品、名小吃,以臨時集市形式設置主題商業未名集,外圍配套未名商業街,打造葉集美食體驗空間。以葉集非遺、特色民俗文化為依托,培育主題精品住宿業態,打造高品質星級酒店、露營基地。以環湖騎行道、林間步行道、水上慢游為依托,導入在地文化,培育未名碼頭、創意騎行等“三色”行系統。以未名之光、沙灘樂園、湖畔草原等戶外休閑空間更深層次詮釋未名文化,培育旅游業態。挖掘葉集五彩掛面、木榨麻油、徽海黃菊等特色農產品,設計包裝旅游商品,培育特色購品業態。以紅舞臺、紅韻廣場、光影劇場等場景立體化呈現在地文化,多維度、多視角展示娛樂元素,培育契合市場訴求、內容豐富的娛樂業態。緊隨消費不斷升級、需求不斷擴大、品質不斷提升的文旅消費市場,培育融入在地文化的特色業態,將使得未名湖人民公園在地文化更加具象,便于文化擴散和傳播,豐富其中國“文學之鄉”內涵。

圖3 未名湖人民公園在地文化設計總平面布局

3.3 以游覽設施完善突出在地文化的設計

設計時,應根據游人需求及容量布局游覽設施[14]。游覽設施可為當地居民、游客、外來市民認知和了解葉集增加便利。寓教于娛、寓文于游將以潛移默化的方式傳輸在地文化,對受眾形成刻畫意識。由圖4可見,從葉緣廣場到未名廣場、紅韻廣場、光影劇場,再到湖畔樂園,完善有關主客共享設施,豐富和串聯游覽線路,可通過雕塑、景觀小品、鋪裝、燈光等方式營造特色在地文化景觀。紅韻廣場以楊果夫、陶勇等葉集8位開國將軍為依托,以堯沖起義為背景,設計主題雕塑,烘托紅色葉集,賡續紅色血脈,打造成為葉集入黨宣誓、緬懷先烈、黨史軍史教育的愛國主義教育基地。未名之光作為未名湖人民公園文化提升的重要節點和地標,選取青年時期“未名四杰”的影像圖片,以凹凸鮮明的浮雕形式藝術化呈現,塑造文藝青年敢于拼搏、敢于創新的文化氛圍,突顯出作家葉集、改革葉集的良好形象。以未名文化塑造游船碼頭,建設“未名碼頭”。以未名精神和“未名四杰”為靈魂,詮釋未名湖觀光車,配套設置未名驛站租車點。強化游客咨詢點、旅游廁所、標識標牌的在地文化元素,游客咨詢點、旅游廁所以木質裝飾元素彰顯葉集板材之鄉特色,導覽標識牌輔以“未名四杰”文化、作家文化元素詮釋文化底蘊,以游覽設施形象化展示在地文化,樹立文化標桿。

圖4 未名湖人民公園在地文化設計脈絡

3.4 以活動策劃烘托在地文化的設計

城市公園是大眾生活中必不可少的休閑之地,是需要高效利用的公共場所[15]。文化活動是城市公園在地文化的重要表現形式。緣于城市住房空間、居住區環境、設施配套配比等因素,公共城市公園與所在地市民生活的接觸頻率與黏性日益增加。楚邑雞父、明清商貿、紅色歲月、葉集公社、改革試驗5個階段譜寫了葉集區千年歷史,孕育了商貿文化、未名文化、改革文化、淠史杭精神等在地文化。結合節事節慶,迎合市民、游客需求,與作家協會、藝術家協會等強化聯絡與合作,組織未名湖讀書會、相約湖畔相親會、草地音樂節、“五四”青年進步學社、端午龍舟大賽、中秋吟詩會、新年祈福燈會等活動。延展并增加群眾喜聞樂見、游客樂于參加、便于主客共享共樂的活動,增強優秀在地文化的傳播力和影響力。同時,注重活動的社會效益,兼顧經濟效益,將文化活動尤其是呈現優秀在地文化的活動辦成品牌,成為葉集文化名片,進而提升未名湖人民公園的知名度和美譽度。

4 結論

在地文化為六安市葉集區未名湖人民公園設計提供了有效理念,通過在地文化的摸排梳理、加工歸納和總結提煉,彰顯了其個性與特色。設計實踐發現,場所建設、業態培育、設施完善、活動策劃是城市公園設計中在地文化形象化、特色化展示的有效方式和路徑。加強城市公園設計的在地文化融入,將為其知名度提升、品牌塑造形成正向作用。此外,特色建筑、地貌肌理等也是城市公園設計在地文化融入研究的方向,這將是下一步探究的重點。