泰山皮影戲的休閑價值研究

薛明豪

摘 要：泰山皮影戲是國家級非物質文化遺產，屬于中國優秀的傳統民間藝術。其因獨特的演出形式和強烈的地域特色、本土氣息，深受大眾的喜愛，對當地民間藝術的發展產生了積極的影響。但隨著信息化時代的到來，很多傳統民間藝術都面臨著后繼無人或消亡的困境。為了解決這一問題，從泰山皮影戲目前面臨的問題出發，從休閑價值的角度探究泰山皮影戲的開發路徑。

關鍵詞：泰山皮影戲；文化遺產；休閑價值

注：本文系2022年度山東省人文社會科學課題（2022-JCYS-07）、2023泰安市社會科學課題（23-ZD-030）、2022年度校級教育教學改革項目（2022zd004）階段性成果。

一、泰山皮影戲

皮影戲是傳統的民間藝術，也是中國傳統文化的重要組成部分。作為中國最古老的戲曲劇種之一，皮影戲利用動物獸皮或紙板雕刻人物形象，借助燈光投射在幕布上，結合表演者的對白和操縱進行故事演繹，因獨特的表演形式和生動的唱腔深受觀眾喜愛。泰山皮影戲依托泰山文化底蘊，又被稱為“影子戲”，主要在泰安及周邊鄉鎮地區流傳。劇目多取材于泰山文化、泰山神話、泰山封禪故事，創作的人物以石敢當為主。據記載，泰山皮影戲起源于清代后期泰安城東翟氏家族。改革開放后，得益于相關政策的支持，中國民間藝術開始復蘇。泰山皮影戲于2006年被山東省人民政府列為第一批省級非物質文化遺產名錄，2008年被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄，《新聞聯播》《焦點訪談》等都曾報道過泰山皮影戲。泰山皮影戲是民俗文化的載體，同樣也是中華民族的瑰寶。

二、泰山皮影戲的顯性價值

（一）文化價值

皮影戲作為一種民間藝術在中國有著悠久的歷史，被譽為中國民間藝術的“活化石”。泰山皮影戲依托于泰山文化深厚的底蘊，在經歷了數百年的傳承后，已經發展成一門具有地域特色的民間藝術形式。它蘊含了特定人群中傳承的社會文化，地區人民獨特的思考方式、生活屬性等多種特性，通過代代相傳不斷更新迭代，最終呈現在人們眼前的都是歲月的沉淀和精華。

皮影戲不僅在中國廣為流傳，作為文化交流的重要工具，其還在國際文化交流中留下了深刻的印記。在18世紀，法國傳教士來到中國后對皮影戲產生了濃厚的興趣，他們將皮影戲進行改編后傳回法國，成為“法蘭西燈影”。皮影戲向全世界展示了中國傳統文化的魅力，成為向國際社會傳播中華優秀傳統文化的窗口。

（二）娛樂價值

泰山皮影戲的表演形式獨特，能夠給觀眾帶來神秘感和娛樂性，適合在節日、聚會等場合表演。尤其在鄉鎮或偏遠地區，皮影戲被視為群眾最佳的娛樂方式之一。根據記載，在唐朝時期，說書藝人就開始使用皮影戲進行表演。到了元代，皮影戲成為緩解士兵壓力、贊頌戰功的手段，已經在軍隊中廣泛流傳。到了明清兩代，皮影戲的發展達到巔峰，不僅在地區上分布廣泛，戲班也遍布大街小巷，劇目也開始多樣化，成為人們閑暇時的消遣活動。在過去，尤其是在手機和新媒體工具沒有如此發達的近代，皮影戲在逢年過節或是慶祝日子里更是必不可少的項目，有時甚至連續演出數天數夜。隨著信息化時代的到來，人們的生活水平不斷提高，生活節奏也逐漸加快，人們反而更應該多關注中國的傳統文化，適應慢節奏的生活方式。

（三）教育價值

黨的二十大強調“加快建設教育強國”，并提出到2035年建成“教育強國”的目標。青少年是祖國的希望和未來。隨著中國由教育大國向教育強國邁進，唯有重視傳統文化才能守住自己的根。

早期的皮影戲劇目融入了老一代人民對自然的敬畏之心和內心世界的自我表達，為專家研究早期的風土人情、地區文化、歷史和戲劇提供了補充資料。皮影戲中的故事情節和人物角色設計往往體現了中華民族的價值觀和道德準則。比如，在劇目“泰山石敢當”系列中，石敢當不畏艱險，勇斗妖魔，守護一方平安，代表了中國傳統道德觀念中的勇于擔當、不懼艱險的大局觀，傳遞出一種積極向上的生活態度。

三、泰山皮影戲存在的發展困境

泰山皮影戲是中華民族智慧的結晶，經過百余年的發展與融合，以獨特的形式在藝術領域占據著重要地位。如今，碎片化的信息使知識更為多元化、立體化，也大幅節省了時間和學習成本，成為人們獲取信息的主要途徑。但同時，這些變革也對皮影文化的生存環境造成了嚴重侵蝕，使人們對皮影藝術的關注日益減少，導致泰山皮影戲面臨著前所未有的挑戰，其主要存在的發展困境體現在以下兩個方面。

（一）傳承人斷層

泰山皮影戲的發展與延續得益于傳承人的代代相傳，他們肩負著重要的使命。迄今為止，泰山皮影戲已傳承至第八代。據記載，泰山皮影戲的傳承方式包括家族式傳承和師徒式傳承。第五代傳承人劉玉峰共收了8名學徒，但目前只有范正安仍然堅守在皮影行業，成為第六代傳承人。

在娛樂化的時代，智能手機和電腦豐富了人們的精神生活，年輕人更多關注的是以娛樂至上的電視綜藝節目或能夠刺激視聽感官的電影電視劇。相比之下，傳統的皮影戲劇目顯得缺乏時代感和新鮮感。皮影戲作為相對來說單一且古老的藝術形式讓許多人已經失去耐心。因此，泰山皮影戲文化逐漸淪落并消失在大眾視野，成為被時代拋棄的產物。許多年輕人對泰山皮影戲的了解也僅僅停留在影像資料上。

在泰山皮影戲申遺之前，大多數從業者沒有固定的演出場地，導致演出隊伍的流動性較強。由于從事皮影戲行業無法獲得穩定的高收入，大多數從業者在面臨更好的工作選擇時會放棄皮影文化。此外，泰山皮影戲是一門集藝術、表演、雕塑等多種藝術形式于一體的綜合藝術形式，需要長時間的學習和實踐才能完整生動地呈現出一部優秀的劇目。真正熱愛皮影藝術的人寥寥可數，而技藝能夠達到“傳承人”層次的更是少之又少。受到多方面因素的影響，泰山皮影戲從業者存在斷層甚至無人繼承的現象，這成為阻礙皮影戲發展最嚴重的問題之一。

（二）缺乏創新

泰山皮影戲最具代表性的創新當數第六代傳承人范正安的“十不閑”。他在傳統皮影戲文化的基礎上進行了改良和發展。即一人表演一臺戲。表演者不僅要操控剪影，還要在表演時手腳并用。這樣的表演形式能夠充分調動表演者的肢體和情緒。在所有的表演者中，只有范正安能夠熟練掌握這一絕活。現階段多數皮影傳承人的年齡偏大，受教育程度普遍偏低，思想固化。在數字化時代的大環境下，他們不懂得如何運用多媒體手段進行創新和傳承，此外，皮影戲劇目大多是口口相傳，文字性的記載較少，因此能夠保存下來的劇目以傳統劇目《西游記》《東游記》《石敢當》《封神榜》為主。這些傳統劇目的故事老套且乏味，使泰山皮影戲在劇目上缺乏創新性，表演形式千篇一律，唱腔缺乏幽默感。

守正固然重要，但沒有創新就沒有發展。創新是一個民族進步的動力，也是一個國家發展的根本。無論是小到地方傳統文化還是大到整個國家，都需要不斷進行創新才能實現進步和發展。在守正的同時，堅持創新是喚醒人們對傳統文化的堅守和自信的關鍵。

四、泰山皮影戲休閑價值開發策略與路徑

（一）休閑價值的介紹

休閑是人類全面發展的重要標志，也是馬克思主義關于建設社會主義新社會的本質要求。作為一種社會功能的補償，休閑極大地豐富著人們的生活。泰山皮影戲中蘊含的休閑價值包括皮影本身自帶的文化元素、娛樂元素和教育元素對個體休閑娛樂和社會發展所帶來的作用。隨著社會的發展和進步，“休閑”一詞已逐漸進入大眾視野，成為娛樂時代下的主題和熱門的社會現象。作為勞動的補償，休閑價值的主要功能體現在緩解人的精神壓力，使精神在自然和社會中得到釋放。休閑具有促進社會和諧的功能，其中和諧包括人與人的和諧、人與自然的和諧以及人類自身的心理和諧。馬克思認為，休閑是人在自由閑暇時間里的自由自主性活動，是擺脫了物質必然性和社會關系的外在強制的主動性活動，是人的全面發展的必要條件和“物質”保障。在中國經濟高速發展的時期，人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間還存在矛盾。隨著人們的閑暇時間越來越多，休閑娛樂對于個體和社會的價值也凸顯出來。休閑價值的研究成為社會學研究的重要組成部分。人們在感受休閑帶來的身心愉悅的同時，也在尋求休閑帶給傳統文化的價值。

目前，關于休閑價值的討論和研究主要集中在體育、旅游、商業等領域，而對于中國傳統民間文化的休閑價值的研究卻相對較少。隨著改革開放的推進，國家和相關部門對于中國傳統文化的重視和扶持逐漸增加，傳統文化迎來了復蘇的機遇。習近平總書記在中國共產黨第二十次全國代表大會中明確指出：“堅持和發展馬克思主義，必須同中華優秀傳統文化相結合。”泰山皮影戲作為中國傳統文化的珍貴遺產，如何在休閑時代中充分發揮其獨特屬性，挖掘和利用其休閑價值，是我們需要思考的重要問題。

（二）泰山皮影戲休閑價值的開發路徑

1.多渠道多媒介宣傳泰山皮影戲文化

發展離不開宣傳。只有讓更多的人知道泰山皮影戲并感受到其魅力，才能為改善泰山皮影生存環境奠定前提條件。在數字時代的大背景下，中國傳統文化必須與時俱進，利用線上線下宣傳相結合的方式突破重圍，在娛樂化的時代中占有一席之地。線下宣傳包括面向大眾舉辦皮影藝術節，吸引全國各地優秀的皮影愛好者和制作人；在交通、旅游景點等地投放皮影戲劇或人物形象，面向大眾進行普及化傳播，強化皮影藝術的休閑性和娛樂性。這樣可以讓傳統文化以輕松、趣味化的形式呈現在大眾的視野，讓更多的人群以娛樂的形式參與其中。在線上宣傳方面，當程式化的故事不再吸引觀眾的時候，對于舞臺的創新尤為重要。可以將動畫、數字媒體技術應用在傳統的皮影戲中，一方面避免程式化的效果，另一方面提升舞臺的深度。在面對新媒體時代的競爭時，要利用好全媒體的優勢，借助第三方平臺的力量推出泰山皮影系列短視頻。

2.升級優化傳統劇目

在前文中提到泰山皮影戲的傳統劇目已不再是大眾休閑娛樂的選項。因此，為了迎合當下的流行趨勢，應該結合流行歌曲、熱門電影、人們耳熟能詳的段子等元素，緊跟社會熱點，面向社會征集適合大眾口味的全新劇目。同時，在這些劇目中融入泰山的本土文化元素，如岱廟、紅門、桃花峪等地名，并通過故事情節提高本地人的參與度和自豪感。

3.利用相關部門扶持，創造良好的生存環境

在我國大力弘揚優秀傳統文化的背景下，相關部門充當了推動者，牽頭讓泰山皮影文化走進校園，讓學生觀看皮影戲，并親身體驗其魅力，同時將皮影文化融入課程教學，引導學生重視中國傳統文化。同時，相關部門在資金方面提供支持，在政策層面加強保護，進一步改善皮影傳承人的生活質量。此外，可以將擴大演出場地的費用資金用于增加演出場次，將泰山皮影戲推廣至全民娛樂領域。同時，鼓勵地方企業和學校參與泰山皮影文化的共同發展，以休閑的方式保護和傳承優秀的中國傳統文化。

五、結語

休閑娛樂的目的是培養人們對生活的審美，并在精神層面得到滿足。利用休閑娛樂的價值來發展民俗文化，能夠使人們在閑暇放松的同時接受中國傳統文化的熏陶，這就是寓教于樂的真正意義。對于泰山皮影戲的休閑價值，不應只限于讓更多人了解泰山皮影是什么，而是應該使其落腳于傳承中國傳統文化。隨著人們對休閑娛樂需求的增加，泰山皮影戲文化需要打破傳統模式，發展自身特色，使演出劇目更加大眾化、演出場更加多樣化、媒體宣傳更加多元化，以適應大眾休閑娛樂的需求。這樣有助于促進泰山皮影戲文化朝著休閑娛樂化方向發展，讓大眾在娛樂消遣的同時開闊視野，傳承中國優秀的傳統文化，這才是真正意義上的休閑。

參考文獻：

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作者單位：

泰山科技學院