摘要:黨的形象是中國共產黨作為馬克思主義政黨的黨性、作風、價值觀的外部彰顯。推進黨的形象建設是馬克思主義政黨內在規定、實現中華民族偉大復興的必然要求。在新時代,人民公仆是中國共產黨形象的定位,公平正義是中國共產黨形象的基石,勇于擔當是中國共產黨形象的支柱,清正廉潔是中國共產黨形象的尺度,命運與共是中國共產黨形象的外延。要通過密切黨群血肉聯系、加強思想教育、培育黨內政治文化、深入開展反腐敗斗爭、借助現代信息技術等途徑來構建和提升中國共產黨的形象。
關鍵詞:中國共產黨;形象建設;時代具象;建設路徑
中圖分類號:D2? ? ?文獻標識碼:A? ? ?文章編號:1004-3160(2023)06-0101-10
一、新時代中國共產黨形象建設的出場邏輯
馬克思恩格斯指出,理論是時代發展和實踐需要的產物,理論產生是以國家發展和“階級關系的歷史形式及其政治的、道德的、哲學的以及其他的后果為基礎的”[1]。新時代加強中國共產黨形象建設是馬克思主義政黨內在規定、中國共產黨形象建設的優良傳統、實現中華民族偉大復興的必然要求。
(一)馬克思主義政黨本質屬性的必然體現
馬克思主義政黨是德性與黨性的有機統一體,德性和黨性相互影響、互促共生,良善的德性和純潔的黨性是共產黨形象建設的內在規定。德性是黨性的建構基礎,德性高的黨員以高尚的道德情操、堅強的道德意志、良好的道德行為為黨性鍛煉奠定堅實基礎,德性高的黨員一般黨性都較強;黨性是德性的高階形態,是德性在黨內的集中展現,黨員錘煉黨性的同時也會修煉和磨礪德性,黨性強的黨員一般德性也較高。
為人類共同利益和人類進步事業而努力奮斗,決定了馬克思主義政黨具有良善的政黨形象。共產黨員在追求高尚的道德目標時,能夠提升個人道德品質和道德境界,保持崇高的道德理想。“黨性”概念是恩格斯在1845年提出的,他在批判“絕對的社會主義”時指出,“這種社會主義”由于“理論領域中沒有黨性”、缺乏斗爭精神,最終“喪失了最后一滴血、最后一點精神和力量”[2]。1863年,馬克思在寫給恩格斯的信中指出,“黨性和團結精神”仍然在巴黎社會黨內占據統治地位[3]。馬克思恩格斯在使用黨性這一術語時主要側重它的階級性含義,在他們看來,黨性和階級性是高度一致的。列寧認為,黨性就是政黨的階級性,表現為黨員對政治事件做出評價時旗幟鮮明地站在“一定社會集團的立場上”[4]。由此可見,黨性是政黨的本質屬性,是政黨形象的階級化和政治化表現。對共產黨員而言,黨性是最大的道德,是黨員身上表現出來的所有優秀品質和高尚德行。馬克思主義政黨堅持黨性和德性的高度統一,黨性德性同向同行、并行不悖,是共產黨形象的彰顯,是共產黨生命力和戰斗力的源泉。馬克思主義經典作家關于黨性和德性的相關論述,為我們正確認識理想的共產黨員形象以及政黨形象提供了理論指導,成為新時代黨的形象建設的理論邏輯。
(二)中國共產黨不斷拓展合法性資源的必然要求
政黨形象是共產黨長期執政的重要政治資源,也是黨不斷從勝利走向勝利的重要保證。中國共產黨的百年奮斗史既是一部不斷自我鍛造的黨的建設史,也是一部不斷自我塑造的形象建設史。在革命、建設、改革的不同時期,共產黨始終以馬克思主義唯物史觀為基本遵循,以為人民謀幸福、為民族謀復興為使命擔當,在推進理論創新、進行偉大實踐過程中塑造了良好的政黨形象。
中國共產黨非常重視形象建設,在不同時代坐標中對塑造和維護黨的形象進行了艱辛探索。新民主主義革命時期,中國共產黨在堅定共產主義理想信念、推翻“三座大山”統治過程中樹立了立黨為公的光輝形象,從而得到人民廣泛支持,推動中國革命逐漸走向勝利。中共一大通過的《中國共產黨的第一個綱領》指出,黨的綱領是“推翻資本家階級的政權”“滅資本家私有制”“承認無產階級專政,直到階級斗爭結束”[5],由此奠定了共產黨為國為民的總基調。此外,共產黨還注重探索黨的形象建設方法,將建設人民軍隊和進行政治宣傳作為塑造黨的形象的重要路徑,人民軍隊形象成為共產黨形象的集中表現。毛澤東等領導人還通過國外記者的采訪和報道,駁斥了國民黨長期以來的歪曲和抹黑,樹立了共產黨良好的國際形象。社會主義革命和建設時期,隨著工作重心的轉移,中國共產黨形象建設開始由革命形象向執政形象轉變。執政形象主要表現在三個方面。一是政治上的民主形象。當時我國新的國家政權實行人民民主專政,先后召開了中國人民政治協商會議和全國人民代表大會,贏得了社會各界和全國人民的支持和擁護,樹立起了黨的民主形象。二是經濟上的民生形象。通過對農業、手工業、資本主義工商業的社會主義改造,確立了生產資料社會主義公有制,奠定了民生的制度基礎;大規模社會主義建設,使我國初步形成了獨立的、比較完整的工業體系和國民經濟體系,為解決人民溫飽、提高人民生活水平打下了堅實的物質基礎。三是獨立自主的和平外交形象。為適應國際形勢,中國共產黨提出了“一邊倒”的外交總方針,并愿意在平等原則基礎上同一切國家建立友好外交關系。1953年,周恩來提出和平共處五項原則,這一原則成為中國處理國際關系的基本原則,也被國際社會廣泛接受,從而樹立了中國共產黨獨立自主的和平外交形象。改革開放和社會主義現代化建設新時期,以鄧小平、江澤民、胡錦濤為主要代表的中國共產黨人面臨著修復、重塑和調整黨的形象的重要任務。黨的十一屆三中全會以來,鄧小平同志支持“真理標準問題大討論”,破除“兩個凡是”教條主義錯誤,進一步解放了思想,重新確立了黨的實事求是思想路線,并通過撥亂反正修復和重塑了中國共產黨的光輝形象;領導制定黨的第二個“歷史決議”,科學評價了毛澤東和毛澤東思想,避免了國際社會對共產黨形象的扭曲和抹黑;堅持以經濟建設為中心,實行改革開放,推動中國經濟快速發展,塑造了共產黨善作善成、執政為民的良好形象。黨的十三屆四中全會以來,面對激蕩的國際國內形勢,以江澤民為主要代表的中國共產黨人在貫徹落實“三個代表”重要思想過程中明確了黨的形象建設標準,塑造了以先進性和純潔性為核心內容的黨的形象。黨的十六大以來,以胡錦濤為主要代表的中國共產黨人在不斷提高黨的執政能力和執政水平過程中,塑造了學習型、服務型、創新型的馬克思主義政黨形象。中國共產黨探索形象建設實踐中所積累的經驗和所形成的理論為我們留下了豐富的思想資源,成為新時代加強黨的形象建設的精神財富和歷史依據。
(三)凝心聚力實現中華民族偉大復興的現實需要
百年來,中國共產黨始終堅持立黨為公、執政為民,堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀,樹立了崇高的政黨形象。黨的形象深刻影響著黨的政治生命,崇高的政黨形象是黨團結帶領人民推進偉大事業、實現偉大夢想和中國式現代化的重要依托。
黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視黨的形象建設。以堅定的理想信念、過硬的作風以及堅決的反腐敗斗爭的氣派等不斷提升黨的形象。黨中央率先垂范從作風抓起,通過開展黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育、“兩學一做”學習教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學習教育等系列活動筑牢共產黨人的思想堤壩,補足共產黨人的精神之“鈣”,立根塑魂、正本清源,推動全黨思想覺悟、道德水準、良好形象提升到新的高度,全黨的思想、作風呈現整體向好的積極態勢,黨的形象也更加立體、生動、鮮活起來。這改變了一段時期以來,黨員干部思想方面存在的理想信念虛化、思想意識鈍化、服務宗旨淡化和奮斗精神弱化等損害了黨的形象和威信的問題。同時,黨的形象還面臨著腐敗問題的考驗。這主要表現在個別黨員道德觀念模糊甚至缺失,是非、善惡、美丑不分,見利忘義、唯利是圖;突破公序良俗底線,妨害人民幸福生活,玷污黨的形象、國家形象和民族形象等。面對這些問題,我們黨以壯士斷腕的氣概,厲行反腐,取得了反腐敗斗爭的壓倒性勝利,這在不斷提升黨治理能力、樹立我們黨廉潔形象的同時,集聚起實現中華民族偉大復興的信心。
習近平總書記指出:“人心向背是最大的政治。”[6]黨員干部中出現的理想信念缺失、貪污腐化等問題如不加以重視,極易產生“破窗效應”,這不僅損害黨的形象,破壞黨群干群關系,甚至會對黨和國家發展全局造成重大影響。因此,要加強黨員理想信念教育,深入持久開展反腐敗斗爭,“用社會主義核心價值觀凝魂聚力,更好構筑中國精神、中國價值、中國力量”,為我國現代化建設提供“精神動力和道德滋養”[7]。中國共產黨推進黨的形象建設,既是通過自我革命增強凝聚力號召力的主觀選擇,也是通過塑造政黨形象贏得民心未來的客觀要求。完成肩負使命、實現長期執政,成為新時代中國共產黨構建形象建設的實踐邏輯。
二、新時代中國共產黨形象建設的主要內涵
(一)人民公仆是黨的形象的定位
做人民的主人還是做人民的公仆,是馬克思主義政黨區別于非馬克思主義政黨的顯著特征。中國共產黨的根基、力量在人民,決定了黨必須全心全意為人民服務,維護人民利益,做人民的公仆。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央堅持人民立場,采取系列惠民利民措施,不斷提升人民的獲得感、幸福感、安全感,樹立起立黨為公、執政為民的人民公仆形象。中國共產黨始終把為人民謀幸福、為民族謀復興作為自己的初心使命,把“人民”鐫刻于心、付諸行動。習近平總書記指出,共產黨員“必須有全心全意為人民服務的公仆情懷”,始終把人民放在心中最高位置,自覺為黨的事業和人民幸福奮斗終生[8]。實現人民美好生活是共產黨人心中的“國之大者”,也是執政黨最大的政德。新時代,人民群眾的美好生活開始向民主、法治、公平、正義、生態、安全等高層次延展。人民的美好生活就是黨的奮斗目標,黨致力于帶領人民建設一個物質充裕、精神富足、制度公正、社會和諧、生態宜居的美好社會并取得重大成果。把人民放在心中最高位置就必須堅持人民評價標準。習近平總書記指出,人民是共產黨執政成效的“最高裁決者和最終評判者”[9]。共產黨的奮斗目標就是要讓人民過上好日子,造福人民是共產黨人的最大政績。因此,黨的工作成效理應把人民滿意不滿意、高興不高興、贊成不贊成作為最終評價標準。新時代,黨在全心全意為人民服務過程中塑造了良好的公仆形象,公仆是黨的形象的科學定位和鮮亮底色。
(二)公平正義是黨的形象的基石
公平正義是人們對社會生活中是非、善惡的客觀認知和價值判斷。公正指的是符合某種規范、紀律要求或法律秩序的行為。公正有利于提高政黨公信力、增強政黨執政合法性,對塑造黨的形象具有特殊意義。中國共產黨始終堅守正義的價值倫理,高舉正義的旗幟,公平正義是黨的形象的基石。習近平總書記指出,公平正義是中國特色社會主義的內在要求,社會主義就是要通過制度設計使發展成果更多更公平惠及全體人民[10]。黨的十八大以來,中國共產黨通過發展經濟、創新制度、政策宣傳等系列措施,在全社會營造公平正義氛圍,大大促動社會和諧發展,塑造了公平正義的政黨形象。首先,發展經濟奠定社會公平正義的堅實基礎。習近平總書記指出,實現社會公平正義主要的決定因素是經濟社會發展水平[11]。2012—2022年,中國通過全面深化改革,不斷破除壁壘、排除障礙、激活潛能,實現了GDP總量從53.9萬億到121萬億的重大飛躍,公共產品和公共服務的供給能力和供給質量有了根本性提升,為人民公平分享改革發展成果奠定了堅實的物質基礎。其次,制度創新為社會公平正義提供政治保障。十年來,在習近平總書記的系列講話中,“制度”成為治國理政棋盤中的關鍵棋子,制度建設和制度創新成為國家治理體系中的基礎工程,“更完備、更穩定、更管用的制度體系”開始形成并逐步完善。近年來的收入分配制度改革、戶籍制度改革、教育體制改革、社會保障制度改革等,都為實現社會公平正義提供了重要制度保障。最后,加強宣傳教育,營造公平正義的良好氛圍。公平正義是衡量社會文明程度的標尺,“公正”是社會主義核心價值觀的重要內容,“正義”是習近平總書記倡導的“全人類共同價值”的重要內容,因此,黨始終注重宣傳教育,在全社會大力宣揚公平意識、弘揚正義理念,推動公平正義成為社會普遍的價值準則和目標追求,營造有利于實現公平正義的良好氛圍。新時代,黨在保障人民更多更公平享有各項權利過程中塑造了良好的正義形象,正義是黨的形象的基石。
(三)勇于擔當是黨的形象的支柱
擔當就是肩負起應有的責任,是人們在干事創業或形勢需要的時候,勇往直前、義無反顧、竭盡所能履行自己的義務。擔當是中國共產黨的優良紅色基因和政治品格,“躺平式干部”不僅影響黨的形象,甚至會貽誤黨和國家事業發展。習近平總書記指出,敢于擔當是共產黨員的基本素質,有大擔當才能干大事業[12]。黨的十八大以來,中國共產黨以偉大的歷史主動精神、巨大的政治勇氣、強烈的責任擔當,統籌國內國外兩個大局,帶領人民打贏脫貧攻堅戰,全面建成小康社會,扎實推進共同富裕,用實際行動踐行著對人民的莊嚴承諾,塑造了勇于負責、敢于擔當的政黨形象。首先,帶領人民打贏脫貧攻堅戰。擺脫貧困、過上幸福生活是中國人民幾千年來夢寐以求的愿望。新時代,黨中央提出精準扶貧理念,做出部署安排,正式吹響了脫貧攻堅戰的進攻號角。歷經八年,黨帶領人民發揚斗爭精神,攻克了832個“貧困堡壘”,創造了9899萬農村貧困人口全部脫貧的世界奇跡[13]。脫貧攻堅戰全面勝利是黨向歷史和人民交出的亮眼答卷,黃文秀等1800多名黨員干部更是用生命詮釋了對人民的熱愛與擔當。其次,全面建成小康社會。在建黨百年慶祝大會上,習近平總書記向世人宣告,我們在中華大地上全面建成了小康社會。全面小康是覆蓋人口全面、覆蓋領域全面、覆蓋區域全面的小康,是確保人民過上經濟富裕、政治民主、文化繁榮、社會公平、生態良好幸福生活的小康。全面建成小康社會是黨在“趕考”路上交出的另一份優異答卷,標志著黨順利實現了第一個百年奮斗目標,彰顯了共產黨人的責任擔當。最后,扎實推進共同富裕。實現共同富裕是社會主義的本質要求,是實現中國式現代化的必由之路。新時代以來,黨中央在推動經濟高質量發展中逐漸明確了共同富裕的戰略目標、本質特征、基本原則、總體思路和實踐要求,科學回答了實現什么樣的共同富裕、如何實現共同富裕等重大時代課題,并在浙江建設共同富裕示范區,推動共同富裕邁出堅定步伐。對黨員干部而言,最重要的形象就是擔當。新時代,黨在踐行初心使命過程中塑造了良好的擔當形象,擔當是黨的形象的支柱。
(四)公正廉潔是黨的形象的尺度
公正廉潔與否往往是人民群眾評價政府、政黨的首要標準,廉潔程度是政黨形象的重要量化指標。歷史表明,清正廉潔興黨強國,貪腐腐化亡黨亡國。中國共產黨是以馬克思主義為指導的先進政黨,廉潔是共產黨人為官從政的基本底線,是衡量領導干部政治形象的價值尺度。習近平總書記指出,腐敗是共產黨長期執政的最大威脅,只有一體推進不敢腐不能腐不想腐,堅持標本兼治,“保證干部清正、政府清廉、政治清明”,才能跳出歷史周期率,實現長治久安[14]。黨的十八大以來,共產黨以堅如磐石的決心、刀刃向內的勇氣、向死而生的魄力深入開展反腐敗斗爭,目的就是清除損害黨健康肌體的各種細菌病毒,凈化黨內政治生態,錘煉黨的優良作風,重塑黨的廉潔形象,確保黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心。首先,以零容忍態度懲治腐敗。中國共產黨清醒意識到,人民群眾最痛恨腐敗現象,不懲治成百上千的腐敗分子,就會得罪十四億中國人民。因此,黨中央始終保持高壓態勢,統籌推進“打虎”“拍蠅”“獵狐”“拔傘”,堅持有案必查、有貪必肅、有腐必懲,推進反腐敗斗爭取得壓倒性勝利并全面鞏固。據統計,2012—2022年,全國紀檢監察機關共立案438.8萬件,審查調查470.9萬人[15]。其次,馳而不息整頓“四風”。黨的十八大以來,黨中央始終堅持嚴的主基調,以最堅決的態度糾治“四風”,對違反中央八項規定精神的問題露頭就打、違紀就查,向世人展現出正風肅紀的堅定決心。據統計,黨的十八大以來,共查處違反中央八項規定精神問題72.3萬起,黨紀政務處分64.4萬人[15]。如果說懲治腐敗挽救了黨,那么糾治“四風”就重塑了黨。最后,推進反腐倡廉相關黨內法規制度建設。習近平總書記提出“籠子關權”理論,主張把權力關進制度的籠子。黨的十八大以來,中央不斷加強黨內法規制度建設,先后頒布《中國共產黨廉潔自律準則》《中國共產黨紀律處分條例》等兩百余部黨內法規,形成了以黨章為基礎、以民主集中制為核心的黨內法規制度體系,為反腐敗斗爭提供了法律依據和制度保障。新時代,共產黨在持之以恒推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭中塑造了良好的廉潔形象,廉潔是黨的形象的尺度。
(五)命運與共是黨的形象的外延
中國共產黨始終把自己命運與人類命運結合在一起。習近平總書記指出:“中國共產黨是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的黨,也是為人類謀進步、為世界謀大同的黨。”[16]黨的十八大以來,中國共產黨從宏闊的時空維度出發,深刻把握世界百年未有之大變局,堅持胸懷天下,始終將自身發展置于人類發展的坐標系中,通過推動構建人類命運共同體、倡導全人類共同價值、推動變革全球治理體系,塑造了立己達人、兼濟天下的大黨形象。首先,推動構建人類命運共同體。面對“世界怎么了、我們怎么辦”的時代之問,習近平總書記提出構建人類命運共同體,強調命運與共,天下一家,和而不同,共同發展,為解決人類重大問題提供了中國智慧和中國方案;“一帶一路”倡議是推動構建人類命運共同體的重要依托,它創新了區域合作模式,推動沿線國家經濟和民生事業的發展,為世界各國提供了最好的公共產品,畫出了共建美好世界的同心圓。其次,倡導全人類共同價值。思想是行動的先導,在激蕩變革時代共建美好世界需要科學理念的引領。習近平總書記指出,我們要弘揚“和平、發展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價值”[17],為建設美好世界提供價值引領。全人類共同價值突破了社會制度、歷史傳統和意識形態的束縛,是人類社會交流交往的必然結果,為人們應對大變革、大調整、大挑戰提供了銳利思想武器。最后,推動變革全球治理體系。在全球經濟衰退和新冠疫情交織疊加的雙重背景下,以“共商共建共享”理念引領全球治理體系變革在國際社會達成共識。通過正確處理與大國關系、推動以聯合國為核心的多邊制度改革、積極參與國際規則制定、提高國際話語權等,中國與世界進步力量共同推動了全球治理體系的變革,體現了負責任大國的使命擔當。大道之行,天下為公。
三、新時代中國共產黨形象建設實踐路徑的思考
(一)密切黨群血肉聯系,牢固樹立以人民為中心的理念
堅持以人民為中心,始終保持黨與群眾的血肉聯系是建設黨的形象的政治基礎,密切聯系群眾是中國共產黨的最大政治優勢。百年來,人民群眾百折不撓跟黨走,歸根到底在于黨始終保持同人民群眾的血肉聯系,始終把實現好、維護好、發展好人民的根本利益放在第一位。新時代構建和加強黨的形象建設就要踐行黨的群眾路線,以“無我”之境守住“人民”之心。一方面,要解決人民群眾切身利益問題。中國共產黨就是為人民辦事的,解決人民群眾最關心最直接最現實的利益問題是密切黨群關系的治本之策,也是最重要的群眾工作。黨領導人民推進現代化建設,究其根本還是要讓人民過上幸福美好的生活。黨員干部要踐行黨的性質宗旨,想方設法為人民群眾排憂解難,從困難群眾開始,從突出問題抓起,從現實利益著手,用心用情用力解決“就業、教育、社保、醫療、住房、養老、食品安全、社會治安”等人民群眾急難愁盼的問題[18],讓人民群眾得到實實在在的實惠,不斷增強人民群眾的獲得感幸福感安全感。另一方面,反對形式主義、官僚主義,轉變工作作風。形式主義、官僚主義是前進路上的攔路虎和絆腳石,形式主義根源在于政績觀錯位,只愿追求轟轟烈烈的形式,不愿踏踏實實為人民服務;官僚主義根源在于權力觀扭曲,“做官當老爺,高高在上,脫離群眾,脫離實際”,是封建官本位思想的現代呈現[19]。因此,黨員干部要樹立正確的權力觀和政績觀,牢記人民是黨執政基礎和力量源泉,始終把人民利益作為黨治國理政的出發點和落腳點,高度警惕并堅決反對脫離群眾的思想和行為,形成干事創業的良好氛圍。中國共產黨只有做人民利益的代表者、維護者和實現者,密切黨群血肉聯系,才能強固黨的形象的政治根基。
(二)加強理想信念教育,提高黨員干部的思想境界
黨的形象來自黨的行為,黨的行為來自黨的思想。黨員領導干部和黨員思想道德素質過硬是永葆黨純潔性先進性的根本,加強思想建設是提升黨的形象的基本途徑。一方面,加強理想信念教育。理想信念是共產黨人的政治靈魂,是共產黨人安身立命的根本[20]。黨員干部擔當作為和公平公正的工作態度都離不開理想信念的支撐,黨員干部要堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝自己,做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實實踐者,自覺進行思想改造,在改造主觀世界過程中涵養共產黨人的理想信念,夯實為民服務、擔當作為、公道正派的思想基礎。另一方面,提高思想修養。成才先立德,做人做事第一位的是崇德修身,共產黨選拔任用干部的標準是德才兼備,以德為先。要加強社會主義道德教育,培養黨員干部道德情感、修煉黨員干部道德操守、激發黨員干部道德責任、提升黨員干部道德境界,引導黨員干部明大德、守公德、嚴私德。除了教育灌輸,黨員干部還要自覺自愿進行個人道德修養,常修為政之德,常懷為民之心,通過自省自查將理論素養內化為個人德行,將道德意愿內化為行動自覺,從而實現思想教育目標。只有通過外部灌輸和內部自省相結合,不斷提高黨員干部思想境界,才能筑牢中國共產黨形象建設的思想基石。
(三)培育良好的黨內政治文化,培養干事創業的正確價值觀念
黨內政治文化是黨的性質宗旨、理想信念、政治路線、奮斗目標等高度凝練的精華,是共產黨人的精神標識,內在規范著黨員的思維方式、價值理念和行為習慣,塑造著政黨的氣質和形象,是中國共產黨良好形象的文化支撐。因此,要積極培育黨內政治文化,為中國共產黨形象建設提供良好的涵育環境。一方面,要弘揚踐行共產黨人價值觀。習近平總書記指出,建設黨內政治文化要倡導“忠誠老實、公道正派、實事求是、清正廉潔等價值觀”[21]。共產黨人價值觀是黨在長期的革命、建設和改革實踐中形成的價值原則、價值規范和價值理想,是共產黨人在價值倫理上的“最大公約數”。要教育引導黨員弘揚踐行黨的價值觀,用黨內政治文化規范黨內政治生活、涵養黨內政治生態,為中國共產黨形象建設提供肥沃土壤;黨性是中國共產黨價值觀的底色,要通過淬煉黨性引導黨員重品行、正操守、養心性,自覺將黨的價值觀內化于心、外化于行,夯實黨的形象的價值根基。另一方面,旗幟鮮明抵制和反對庸俗腐朽的政治文化。庸俗腐朽的政治文化是封建思想和西方價值觀在黨內的表現,嚴重侵蝕黨的肌體健康,妨礙黨內政治文化價值標桿作用的發揮。建設黨內政治文化、建設黨的良好形象就要旗幟鮮明抵制和反對黨內的特權意識、官僚習氣、家長心態、圈子文化、好人主義、厚黑心理、潛規則等庸俗腐朽的政治文化。同時,還要善于挖出黨內頑癥痼疾的病灶,堅決鏟除庸俗腐朽思想的根基,打贏黨內價值觀保衛戰,建設以共產黨人價值觀為核心的黨內政治文化,不斷培厚中國共產黨形象建設的涵育土壤。
(四)深入開展反腐敗斗爭,擦亮黨員領導干部的清廉底色
一個政黨的形象,往往取決于黨員及黨員領導干部對腐敗的態度。對于中國共產黨來說,反腐敗斗爭是一場輸不起也絕不能輸的重大政治斗爭,全面從嚴治黨永遠在路上。當前,我們已取得反腐敗斗爭的壓倒性勝利并逐步鞏固,但腐敗滋生的溫床并沒有完全鏟除,腐敗的存量還未清底,增量時有發生,腐敗與反腐敗斗爭呈膠著狀態,反腐形勢依然嚴峻復雜。我們要時刻保持“趕考”的清醒和被“圍獵”的警覺,全面打贏反腐敗斗爭攻堅戰持久戰。一方面,提高一體推進“三不腐”的能力和水平。一體推進不敢腐不能腐不想腐,是黨中央站在政治和戰略高度對新時代反腐工作做出的戰略安排。習近平總書記指出,要堅持標本兼治,讓領導干部因高壓態勢而“不敢”、因制度監管而“不能”、因道德覺悟而“不想”[22]。“不敢腐”是基礎,要堅持重懲治、強高壓、長震懾,以零容忍、無禁區、不封頂的態度向外釋放從嚴反腐的決心;“不能腐”是關鍵,把治標治本結合起來,懲治腐敗的同時推進制度建設,構建制度反腐的長效機制;“不想腐”是根本,加強黨員干部理想信念教育和黨性教育,用中華優秀傳統文化涵養優良作風,擰緊守住黨員干部的“總開關”。另一方面,聚焦重點領域和關鍵環節。推進反腐敗斗爭要堅持兩點論和重點論的統一,要把重點放在關乎國計民生和發展大局的重點領域和關鍵環節。要堅決查處資本無序擴張、平臺壟斷、基礎設施建設、公共資源交易等方面的腐敗行為和腐敗問題,繼續加強金融領域腐敗治理,深化國企、財經、糧食購銷等領域的腐敗專項整治[23]。與此同時,還要堅決整治群眾身邊的“微腐敗”和不正之風,讓群眾在解決“蠅貪蟻腐”過程中切實感受到公平正義。反腐敗斗爭關乎黨和國家生死存亡,只有以永遠在路上的決心深入推進反腐敗斗爭,才能跳出治亂興衰的歷史周期率,擦亮中國共產黨形象建設的清廉底色。
(五)善于運用信息技術手段,拓寬宣傳推廣的空間邊界
現代信息技術深刻改變著人們的思維方式和價值觀念,互聯網已成為人們生活中不可或缺的組成部分,人類社會也不可逆轉地進入信息化時代。習近平總書記要求,黨員干部要學網、懂網、用網,“善于運用互聯網技術和信息化手段開展工作”[24]。網絡媒體平臺特別是抖音、快手等融媒體的快速發展,拓寬了中國共產黨形象建設的空間邊界。一方面,利用網絡媒體平臺塑造和強化黨的形象。網絡為民眾提供了意見表達平臺和對話協商機制,習近平總書記指出,我們歡迎互聯網監督,要認真研究和吸取“網上那些出于善意的批評”[25]。互聯網為塑造和強化黨的形象提供了有效途徑。比如網絡問政。網絡問政是網絡監督的重要形式,各級領導干部要革新執政理念,學會走網絡群眾路線,通過互聯網等途徑問政于民、問計于民、問需于民,更好聚民智、順民心、解民憂,爭做合格的人民公仆。再比如網絡反腐。紀檢監察部門要高度重視網絡舉報信息,對核實有誤的信息要做出耐心細致的解釋,及時回應網民關切;對核實有效的線索要及時轉交責任部門,堅持有案必立、有貪必查,維護黨的廉潔形象。另一方面,借助新媒體宣傳黨的良好形象。新媒體構建了雙向、交互式的信息傳播模式,要分析政黨形象在新媒體平臺的生成機制、影響因素和傳播機制,更好借助新媒體宣傳黨的良好形象。除了在各大門戶網站和政府官網設置專門窗口多形式宣傳黨的良好形象外,還要充分發揮“四微一端”(微信、微博、微課、微視頻、客戶端)的媒介優勢,通過微信、微博、客戶端宣傳黨的價值理念、優良作風和執政績效,制作宣傳中國共產黨良好形象的微課和短視頻,通過抖音、快手等短視頻平臺向外推廣,擴大黨的形象影響力,促使黨的形象在新媒體傳播中更加生動鮮活。
參考文獻:
[1] 馬克思恩格斯全集:第3卷[M].北京:人民出版社,1960:544.
[2] 馬克思恩格斯全集:第2卷[M].北京:人民出版社,1957:659.
[3] 馬克思恩格斯全集:第30卷[M].北京:人民出版社,1975:305.
[4] 列寧全集:第1卷[M].北京:人民出版社,2013:369.
[5] 建黨以來重要文獻選編(1921—1949):第1冊[M].北京:中央文獻出版社,2011:1.
[6] 十八大以來重要文獻選編(中)[M].北京:中央文獻出版社,2016:764.
[7] 更好構筑中國精神、中國價值、中國力量 為中國特色社會主義事業提供精神動力和道德滋養[N].人民日報,2015-10-14(1).
[8] 中共中央政治局召開專題民主生活會 對照檢查踐行“三嚴三實”情況 討論研究加強黨風廉政建設措施[N].人民日報,2015-12-30(1).
[9] 十八大以來重要文獻選編(上)[M].北京:中央文獻出版社,2014:698.
[10] 習近平.緊緊圍繞堅持和發展中國特色社會主義 學習宣傳貫徹黨的十八大精神[M].北京:人民出版社,2012:9.
[11] 習近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014:96.
[12] 習近平關于全面從嚴治黨論述摘編[M].北京:中央文獻出版社,2016:123.
[13] 習近平.在全國脫貧攻堅總結表彰大會上的講話[N].人民日報,2021-02-26(1).
[14] 習近平談治國理政:第3卷[M].北京:外文出版社,2020:52.
[15] 孟祥夫.黨在革命性鍛造中更加堅強有力[N].人民日報,2022-07-01(1).
[16] 習近平.高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設社會主義現代化國家而團結奮斗:在中國共產黨第二十次全國代表大會上的報告[M].北京:人民出版社,2022:21.
[17] 習近平.在中華人民共和國恢復聯合國合法席位50周年紀念會議上的講話[M].北京:人民出版社,2021:5.
[18] 習近平談治國理政:第4卷[M].北京:外文出版社,2022:55.
[19] 習近平關于黨的群眾路線教育活動論述摘編[M].北京:黨建讀物出版社,中央文獻出版社,2014:23-24.
[20] 習近平總書記系列重要講話讀本(2016年版)[M].北京:學習出版社,人民出版社,2016:107.
[21] 十八大以來重要文獻選編(下)[M].北京:中央文獻出版社,2018:458.
[22] 提高一體推進“三不腐”能力和水平 全面打贏反腐敗斗爭攻堅戰持久戰[N].人民日報,2022-06-19(1).
[23] 中國共產黨第十九屆中央紀律檢查委員會第六次全體會議公報[N].人民日報,2022-01-21(1).
[24] 習近平關于網絡強國論述摘編[M].北京:中央文獻出版社,2021:7.
[25] 習近平.在網絡安全和信息化工作座談會上的講話[M].北京:人民出版社,2016:9.
責任編輯:周育平
收稿日期:2023-08-26
基金項目:國家社科基金一般項目“新時代中國共產黨形象建設研究”(項目編號:21BKS027)
作者簡介:唐寶全,男,安徽蚌埠人,北京化工大學馬克思主義學院博士、講師,主要研究方向:黨的建設與黨的學說。