高校“微思政”的價值意蘊及路徑探索

摘???? 要｜發(fā)軔于微媒體時代的“微思政”，是順應網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展和青年學生思想變化的必然產(chǎn)物，也是對高校思想政治教育理念和模式的新賦能。厘清微媒體時代背景下對“微思政”提出的應然要求，審視高校應用“微思政”開展教育的實然狀態(tài)，進而為高校“微思政”的教育實踐提出優(yōu)化路徑，是本文的目的所在。

關(guān)鍵詞｜高校；微思政；思想政治教育

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互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展和新型媒體的迭代更新已將人類帶入了微媒體時代，從而使得教育與新媒體信息技術(shù)的融合不斷加深，推動著教育向智能化、精細化和個性化發(fā)展。高校“微思政”作為傳統(tǒng)思想政治教育在空間上的延展，是指高校的思想政治教育者結(jié)合時代發(fā)展要求和大學生群體特點，以微信、抖音、微博等現(xiàn)代傳播媒介為橋梁，以承載著思政元素的內(nèi)容為基礎(chǔ)，對受教育者實施價值引領(lǐng)的一種教育模式。目前， 這一模式在各高校中已得到不同程度的運用，成為高校開展思想政治教育的新風潮。在這股方興未艾的浪潮中，如何增強“微思政”的實效性和針對性，從而使其爆發(fā)出強大影響力，成為一門亟待研究的課題。

1?????? 微媒體時代高校“微思政”的應然特征

技術(shù)是推動移動媒體發(fā)展的“核燃料”，也是助推人類進入微媒體時代的“催化劑”。互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的智能化、移動化和微型化拉開了微媒體時代的大幕，也帶來了高校教育模式的變革，使高校的思想政治教育呈現(xiàn)出新的發(fā)展樣態(tài)。在此基礎(chǔ)上，“微思政”應運而生，并表現(xiàn)出一些與傳統(tǒng)思想政治教育相區(qū)別的獨特價值意蘊。

1.1?? 辭微旨遠：內(nèi)容的聚焦性和隱喻性

與傳統(tǒng)思想政治教育注重抽象化、理論化、體系化的教育內(nèi)容不同，“微思政”往往選取承載著思政元素的點滴知識和信息，針對性地解決受教育者在某一具體方面的問題。一方面，聚焦性表現(xiàn)在“微思政”的關(guān)注點不是宏大敘事，而是著眼于細節(jié)，從細微處見大道理，將枯燥深奧的理論體系有條理進行拆分，形成多個知識點和切入口。由此可見，“微思政”這種微言大義和簡約化的表達方式對思想政治教育內(nèi)容的傳播實際上是提出了更高的要求，需要教育者首先將體系化、理論化的思政內(nèi)容進行拆解，然后在短時間內(nèi)傳輸價值豐富的信息，如此則要求“微思政”的內(nèi)容既要短小精悍，又立意深遠。另一方面，隱喻性表現(xiàn)在“微思政”從一個角度切入，把一個問題講透，舉一反三，帶動一系列關(guān)聯(lián)問題。例如，在探討矛盾的特殊性時， 可以巧妙地將其與馬克思主義在中國的傳播、發(fā)展聯(lián)系起來，環(huán)環(huán)相扣，最終達到沁人心脾的效果。

1.2?? 細致入微：方法的交互性和滲透性

由于“微思政”是借助網(wǎng)絡(luò)平臺，利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進行教育的模式，因而它從內(nèi)到外都散發(fā)著互聯(lián)網(wǎng)本身具有的氣息，即鮮明的交互性。這突出表現(xiàn)在人和人、人和電腦、電腦和電腦之間的對話交流不受時空的限制，因而可以實現(xiàn)跨時空的同步傳播和異步傳播，高校的學生可以隨時隨地接收相關(guān)信息和知識。一方面，網(wǎng)絡(luò)媒介所具有的人性化的交互式體驗，使思政教育的主體和客體之間實現(xiàn)了平等自然的良性互動。另一方面，“微思政”得以通過網(wǎng)絡(luò)微視頻、漫畫、音樂、H5 等豐富的形式呈現(xiàn)，相比傳統(tǒng)思想政治教育，其感染力和滲透性更強，能達到潛移默化的教育效果。

1.3?? 通幽洞微：話語的靈動性和時代性

思想政治教育話語是在社會主流意識形態(tài)的支配下，主體為達成既定目的在思想政治教育活動中遵循一定規(guī)范所表達和使用的語言符號體系，是承載著思想政治教育思想、內(nèi)容、情感，聯(lián)系教育主體和客體的重要符號。在高校實施“微思政”，話語就要貼近大學生，貼近他們的生活，與大學生在平等愉快的狀態(tài)下完成教育過程。在當今微媒體時代，各種網(wǎng)絡(luò)表情包和網(wǎng)絡(luò)用語層出不窮，深刻影響著大學生的交流方式和思想認識。因此，開展大學生思想政治教育尤其需要關(guān)注話語表達，要善用生活化、時代化的“微語言”，通過網(wǎng)絡(luò)空間慣用的短小精煉、輕松詼諧的語言和符號、字母、表情包等輔助形式，代替抽象、晦澀的說教， 使教育內(nèi)容更具形象性和生命力。只有這樣，高校“微思政”育人模式才能推動師生在更深層次上展開思維的碰撞和情感的交流，進而構(gòu)建雙向互動的對話體系，為豐富思想政治教育話語內(nèi)容注入更多原創(chuàng)性元素。

1.4?? 積微成著：效果的漸顯性和長期性

思想政治教育本質(zhì)上是做人的思想工作，是集價值養(yǎng)成和人格培育于一體的工作。高校“微思政” 則在堅持尊重教育規(guī)律和實踐導向的基礎(chǔ)上，將教育內(nèi)容融入思想政治工作的全過程和各個環(huán)節(jié)，從而實現(xiàn)量變到質(zhì)變的飛躍，達到“春風化雨，潤物無聲”的效果。一方面，效果的漸顯性表現(xiàn)在“微思政” 是通過碎片化和簡約化的方式實施的思想政治教育，其育人效果要經(jīng)過一個逐漸顯現(xiàn)的過程，受教育者在潛移默化中能受到感染和熏陶，體現(xiàn)教育有意識和無意識的辯證統(tǒng)一。另一方面，效果的長期性表現(xiàn)在思想的形成一般要經(jīng)歷順從、認同、內(nèi)化三個階段，個體與外界以及受教育者自身會產(chǎn)生矛盾。因此思想政治教育是一個循環(huán)往復、螺旋上升的矛盾運動過程，這就要求“微思政”的實施主體要合理安排教育的內(nèi)容和進度，持之以恒地將教育內(nèi)容傳遞給學生，不可畢其功于一役。

2?????? 微媒體時代高校“微思政”的實然狀態(tài)

微媒體的發(fā)展為高校思想政治教育拓展了新空間。多數(shù)高校主動把握信息發(fā)展、技術(shù)進步的趨勢， 結(jié)合高校自身的特點開展了許多“微思政”實踐活動，并取得了一定的成效。但受理念差異、技術(shù)賦能等因素的影響，高校“微思政”的主客體關(guān)系尚不協(xié)調(diào)，平臺建設(shè)和產(chǎn)品內(nèi)容還存在發(fā)展不充分的問題。首先，就教育主客體關(guān)系而言，“微思政”模式教育效果的實現(xiàn)，在于需要且能夠充分發(fā)揮教育者的主導能力和受教育者的主觀能動性。然而在當前的實際工作中，卻存在教育者與受教育者掌握信息不對稱的問題。一方面，高校“微思政”的教育者擁有相當扎實的專業(yè)基礎(chǔ)和辨別能力，能夠根據(jù)自身具備的素養(yǎng)對網(wǎng)絡(luò)上各種魚龍混雜的信息加以甄別和選擇，而大學生尚處于價值觀形成的重要時期，對各種輿論信息缺乏正確的判斷力，容易產(chǎn)生價值困惑，甚至會不自覺地成為錯誤信息的傳播者。另一方面，大學生面對網(wǎng)絡(luò)上海量的信息和資源，更樂意去關(guān)注最新的輿論動態(tài)和生活類、娛樂類主題，而“微思政” 的教育者在網(wǎng)絡(luò)平臺設(shè)置的議題由于其主題內(nèi)容和語言風格相較而言更為理性、嚴肅，與大學生的即時偏好不太契合，容易遭受大學生的“冷遇”。其次，在網(wǎng)絡(luò)平臺方面，多數(shù)高校“微思政”的外觀和欄目設(shè)置千篇一律，缺乏學校特色，部分學校的“微思政”平臺空有其表，成為擺設(shè)，部分學校的平臺建設(shè)結(jié)構(gòu)單一，欄目尚不完善，部分學校的平臺為大學生的學習提供便捷的同時，也存在著大學生刷課、考試作弊等現(xiàn)象。最后，在產(chǎn)品內(nèi)容方面，更新速度慢，形式過于單一，質(zhì)量參差不齊。有的作品能夠獲得上百萬播放量，而有的“僵尸”作品甚至只能獲得零星的瀏覽量，在形式上毫無新意，有些直接照搬照抄政策文件，枯燥乏味，有些與教科書內(nèi)容、編排差別不大，缺乏原創(chuàng)性和趣味性。

3?????? 微媒體時代高校“微思政”的路徑探索

3.1?? 凝聚團隊力量，為“微思政”領(lǐng)航

高校思想政治教育工作本質(zhì)上是作學生的思想工作。因此，學生在哪兒，教育的重點就在哪兒。如何用理論說服、教育學生，如何讓學生想聽愛聽愿聽、如何讓思想入耳入腦入心，是增強高校“微思政” 吸引力和影響力的關(guān)鍵。

在微媒體時代下，大學生的思想觀念發(fā)生了變化，教師傳統(tǒng)的主體地位面臨著挑戰(zhàn)和威脅。基于此， “微思政”的隊伍建設(shè)需要從壯大隊伍與提升素質(zhì)兩方面下功夫。一是要壯大高校“微思政”隊伍。高校應該建立一支完備的專業(yè)隊伍，由學校黨委、宣傳部、學工處等部門負責頂層設(shè)計和管理，強化導向意識，做好“把關(guān)人”；由學校思政課教師、輔導員、學生干部等負責具體執(zhí)行和實施，夯實理論基礎(chǔ)， 做好“引路人”。二是要提升教育者的綜合能力。在傳統(tǒng)思想政治教育的視域下，教育者自身的理論素養(yǎng)是關(guān)系思政課能否獲得好評的關(guān)鍵。而在微媒體時代，教育者更需要在夯實理論素養(yǎng)的基礎(chǔ)上提升智能信息素養(yǎng)和媒介素養(yǎng)，擁抱新技術(shù)，用時代化、大眾化的方式講好思政故事，充分借鑒、吸收學生之間的習慣性表達方式，推動網(wǎng)絡(luò)語言在師生之間的和諧轉(zhuǎn)換，提升教育的親和力。除此之外，面對教育對象發(fā)展的新樣態(tài)，教育者要強化精準意識，變“漫灌”為“滴灌”，把握不同專業(yè)學生的共性特征和個性需求。主動貼近學生，找準學生“心脈”；為學生制定差異性供給模式，化解學生“心結(jié)”；通過以情感人和以理服人的施教方式溫暖學生“心房”，提升學生“心勁”，只有這樣，才能實現(xiàn)教育者與教育對象的同頻共振。

3.2?? 加強陣地建設(shè)，為“微思政”搭橋

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展過程不僅是技術(shù)、平臺與傳播方式的全方面融合，更是思想內(nèi)容與現(xiàn)代科技的高度融合的過程。因此，高校必須充分認識到互聯(lián)網(wǎng)平臺的特點和重要性，充分運用融媒體技術(shù)創(chuàng)新思想傳播方式，積極探索開展“微思政”，傳播主旋律的思想陣地。

微平臺作為開展高校“微思政”的重要陣地，既是進行思想政治教育的講臺，也是受教育者進行自我教育的舞臺。因此，高校“微思政”育人模式要將微平臺作為網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)教育的重要駐地，既要建立權(quán)威性的官方平臺，又要打造小而精的特色平臺，讓微平臺成為教育者教書育人的講臺，大學生自我學習的舞臺和專家學者交流學習的平臺，從而構(gòu)建起層級遞進式的微媒介宣傳矩陣。

就如何打造優(yōu)質(zhì)的“微思政”平臺而言，主要關(guān)注以下兩個方面：一是要完善“用戶畫像”，根據(jù)大學生的需求和特點進行定位。當代大學生是作為網(wǎng)絡(luò)原住民成長起來的，他們的生活方式和行為習慣都烙上了深深的互聯(lián)網(wǎng)印記，表現(xiàn)為大學生普遍有自己的思想和想法，追求更多的定制化、個性化內(nèi)容。因此，在欄目的設(shè)計和選擇上要力求貼近大學生的思想實際，關(guān)注他們的興趣點和訴求點，打造一個兼具豐富多樣性和精準針對性的“價值庫”。二是要根據(jù)學校特色進行定位。不同學校有著自己與其他學校相區(qū)別的特質(zhì)，因此高校應結(jié)合自己學校的校史、學科特點進行精準定位，打造一個具有本校特色的“微平臺”。比如南京大學就在微信平臺開設(shè)有“紐扣課堂”欄目，這是全國首家立足青年視角進行黨史學習的在線課堂，由專業(yè)的黨史教育教學團隊授課，青年師生共同參與。課程還契合青春風格開展融媒體設(shè)計，以多元素的教學形式增強代入感和情景感，讓學生得以沉浸式體驗百年黨史。高校“微思政” 平臺的建設(shè)可以從“紐扣課堂”這一欄目獲得借鑒，不僅能夠加強師生之間、學生之間的互動交流，還能夠引導學生將知識轉(zhuǎn)化為行動。

3.3?? 優(yōu)化產(chǎn)品內(nèi)容，為“微思政”提效

在內(nèi)容為王的時代，高校“微思政”要爆發(fā)出強大影響力，就必須強化用戶思維，以學生的實際需求為出發(fā)點，在產(chǎn)品的內(nèi)容品質(zhì)上下功夫，提升產(chǎn)品質(zhì)量，增強沉淀力和傳播力。

“微思政”產(chǎn)品包括微課堂、微電影、微宣講、微服務等模塊。而目前各高校實際推出的“微產(chǎn)品” 還比較單一，不夠有吸引力，這就要求高校的思想政治教育工作者立足網(wǎng)絡(luò)前沿，遵循時代性、思想性、趣味性的原則，深度提取并挖掘有理論深度和教育溫度的思政元素，借助微媒體手段，聚合文字、圖片、音頻、視頻、動漫等表現(xiàn)形式，設(shè)計開發(fā)出聚焦時代變革、傳播主流價值、滿足學生需要的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容。具體而言，一是要言之有“理”。不論思想政治教育實施的形式和載體如何發(fā)生變化，內(nèi)容上始終是不變的，即堅持主流價值觀的傳遞和灌輸。在某種意義上，所謂的“微思政”就是用主流價值觀為技術(shù)賦能， 讓主流價值觀搭上技術(shù)發(fā)展的快車。“微思政”在話語和形式上可以“微”，但在內(nèi)容和思想上則要“深”， 所謂“深”不是艱深，而是深刻，要將深刻的道理用淺顯易懂的話語表達出來，達到“見微知著”的效果。二是要言之有“情”。情感是直接能夠支配人行為的主觀動力，而“以情感人”回避了理論的強制性， 強調(diào)了感性的生動性。有學者指出，情感傳播基于特定的主題和敘事模式，能夠最大限度激發(fā)個體和集體的情感，引起情感共鳴。在實踐教學中，“微思政”的言之有“情”主要表現(xiàn)為教育者通過溫情式的表達方式與學生進行情感交流，達到對受教育者的靈魂觸動。需要指出的是，言之有“理”和言之有“情” 實際上就是以理服人和以情感人。二者作為思想政治教育最基礎(chǔ)的方法根本指向都是抵達受教育者的內(nèi)心深處，兩者各有優(yōu)勢和缺陷，堅持兩者的并重才是提升“微思政”實效性的根本途徑。三是要言之有“趣”。當前高校“微思政”實效性不足的困境與不貼近學生有一定的關(guān)系。抽象的理論、乏味的表達、無趣的形式使得“微思政”產(chǎn)品難以在學生群體火出圈。因此，用學生愿意聽、喜歡聽、聽得懂的話語不僅是“微思政”理論創(chuàng)新的應然選擇，也是當下實然的迫切需要。這就要求教育者要主動貼近學生，精準用戶畫像， 善用表情包、網(wǎng)絡(luò)梗、顏文字來代替深奧難懂的理論說教，使“微思政”更具活力和趣味性。

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The Value Implication and Path Exploration of “Micro-thinking Politics” in Colleges and Universities

Zhu Hao

School of Marxism， Nanjing Normal University， Nanjing

Abstract： Micro-consciousness politics， which is originated from the micro-media era， is a natural product in response to the development of network technology and the change of young students thoughts， and it is also a new empowerment of the ideological and political education concept and mode in colleges and universities. This paper clarifies the natural requirements for “micro-thought politics” in the background of micro-media era， examines the real state of education in universities by applying “micro-thought politics”， and then proposes an optimized path for the education and practice of “micro- thought politics” in universities. It is the purpose of this paper to propose the optimization path for the education practice of “micro-thinking politics” in colleges and universities.

Key words： Universities; Micro-consciousness politics; Ideological and political education

作者簡介：朱昊，南京師范大學馬克思主義學院20級本科生，研究方向：思想政治教育。

文章引用：朱昊．高校“微思政”的價值意蘊及路徑探索［J］．教育研討，2023，5（2）：195-199．