材料作文“敢與善”導寫

孫國勇 吳嬌

文題

閱讀下面的文字，根據要求作文。

青年人要敢想敢為。“敢”應該是青年人做事的態度和認識，正如魯迅所說，青年“所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的”。故而百年前的中國青年在山河飄搖的危難之際，發出“我們不干，誰干”的吶喊。

青年人又要善作善成。“善”是青年人應該具備的能力和方法，青年人要在社會生活中學會“自討苦吃”，多受一些“熱鍋”上的煎熬，多經歷一些“磕磕絆絆”，多面臨一些“惶恐不安”的心理挑戰，在摸爬滾打、風霜雨雪中“壯筋骨、練膽魄、增智慧”。

以上論述具有啟示意義。請結合材料寫一篇不少于800字的文章，體現你的感悟與思考。

寫作指導

材料由兩部分組成。一部分是材料，寫的是對“青年人要敢想敢為”和“青年人又要善作善成”的闡述，另一部分是引導語。首先，考生要對材料的關鍵詞有一個準確的把握和理解。關鍵詞有三個：青年、敢想敢為、善作善成。“敢想敢為”指的是敢于立志和沖破桎梏，敢于擔當和實踐；“善作善成”指的是善于在實踐中在磨礪中自我提升，有所收獲。處理這類兩個關鍵詞的作文題，要找出兩者的關聯，使之成為有機整體。此外，還要有敏感的任務意識，把引導語中的“啟示意義”落實到位。

例文

敢與善，當代青年風貌

□廣東省茂名市第一中學? 麥天濤

少年強，則國強。在日新月異的時代，機遇與挑戰并存，新時代對青年有新要求，也為青年提供展現風采的舞臺。敢與善是當代青年實現自我價值所不可缺少的，同時也展現出青年的神采飛揚的風貌。

敢是敢想敢為，是青年人做事的態度和認識；而善是善作善成，是青年人應該具備的能力和方法。敢是成事的基礎，善是成事的關鍵。二者助力青年破浪前行，抵達彼岸。

敢想敢為，急流勇進。如魯迅所言，青年“所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的；遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的”。活力與朝氣，讓青年腦海中裝滿星辰大海，再艱難的事，只要敢想敢為，終點就近在眼前。百年前，中國青年在山河飄搖的危難之際，發出“我們不干，誰干”的吶喊；在新中國成立之初，技術短缺，世界封鎖，國人自力更生造出了原子彈；而新冠病毒席卷之際，火神山、雷神山兩座“十天奇跡”在我們手中實現。敢想敢為不是空話，是我們青年堅毅勇敢的英姿。

善作善成，吃苦進取。青年人要在社會中學會自討苦吃，多經歷風雨，多面對挑戰，在摸爬滾打風霜雨雪中“壯筋骨，練膽魄，增智慧”。作家狄更斯童年時生活困苦，家中負債，當過黑作坊的童工……但是這些艱苦也磨礪出他強大的內心：他將窘困生活的點滴轉化為文字，此是善作；在《大衛·科波菲爾》中描繪出精彩的人物形象，則是善成。既然風雨和挑戰無法避免，那我們就在其中不斷成長，活出青年的模樣。

敢與善兩者相輔相成，缺一不可。如果空有敢而缺少善的本領，那就只是異想天開、白費力氣；可掌握了善卻沒有敢的勇氣，也只能空有一身才華而畏縮不前。這也正如數學中每一條公式的誕生的兩大條件：大膽猜想，小心求證，兩者都舉足輕重。

揆諸當下，并非所有青年都敢善兼備。有的青年佛系躺平，選擇擺爛；有的青年渾渾噩噩，虛度年華；有的青年恐慌焦慮，郁郁寡歡。魯迅曾言：“有一分光，發一分熱。”青年應該大膽想象、敢于打破常規，有想法就腳踏實地地行動，吃苦耐勞，在磨礪中不斷學習，才能交出時代的完美答卷。

“白日何短短，百年苦易滿。”國家的未來寄予青年，無數人的幸福掌握在青年手中。遇事敢，善其事，方是當代青年最美的風貌。

評點

文章立意準確。作者找準了關鍵詞：青年、敢想敢為、善作善成。文章緊緊圍繞關鍵詞來進行分析論證，又緊扣了材料中的語句來論證自己的論點，所以在審題方面做得準確穩當。在論證過程中，舉例論證和引用論證交替靈活使用，大大豐富了文章內容的同時，也增強了論證的說服力。更值得稱贊的是，作者在處理兩個關鍵詞時，充分挖掘了兩者之間的有機關聯，使得論證更加嚴密，邏輯性更強。除此之外，“啟示意義”這個任務也完成得很到位。

（編輯：李躍）