指向“四趣共生”的小學古詩文教學策略研究

□ 江蘇省淮安市楚州實驗小學 陳愛娣

古詩文是中華傳統文化的精髓之一，它具有音韻美、意境美、思想美等特點。然而傳統的灌輸式教學只關注知識傳輸和背誦記憶，不注重學生的個性化理解，常常讓意境優美的詩歌變得支離破碎，課堂教學氣氛也單調枯燥。在小學語文教學中，教師要改變這種情況，設計一些生動有趣的教學活動，讓學生沉浸在古詩文的意境中，感受其趣味性，從而提升教學效果。

一、沉浸吟誦，體驗音韻之“趣”

吟誦是古詩文學習的重要方法之一，教師要指導學生采用各種方法誦讀，讓他們沉浸在古詩文的音律中，調整節奏速度、音響音高，力求聲情并茂地展現古詩文的語言美。在此過程中，學生可以嘗試了解平仄、押韻等音韻學知識，體會音韻之“趣”。

教師可以圍繞古詩文吟誦，設計一系列課程，讓學生一步步深入下去，感受音韻之“趣”。第一個系列課程為“古詩文吟誦基礎知識”，分別介紹“近體詩的平仄格式、誦讀節奏、誦讀方法”等內容。在這個系列中可以選擇《惠崇春江晚景》等具有代表性的律詩或絕句，指導學生誦讀，并將音韻學知識融入其中。如在誦讀《惠崇春江晚景》的時候，可以讓學生先配樂誦讀，感受韻律感。然后再標注出“枝、知、時”等漢字的拼音，看看它們的韻母具有什么特點，初步了解古詩詞押韻的特點。此后再讓學生分別標注出每一個漢字的聲調，引入平仄的概念，讓學生觀察分析，了解古詩文平仄交錯的特點。此時可以再引入律詩、絕句的概念，讓學生了解《惠崇春江晚景》的平仄格律特點。第二個系列為“不同文體的誦讀活動”。學生可以按照“詩、詞、文”的順序自主誦讀，并體會它們的差別。他們可以從字數、平仄、押韻等角度入手分析。第三個系列為“自主誦讀感受韻味”。教師給學生展示名家誦讀的《惠崇春江晚景》《三衢道中》《絕句》等古詩文作品，學生要試著自由運用抑揚頓挫、斷續、輕重、疾徐、反復等語言技巧展現作品，并思考如何配合平仄和韻律運用這些語言技巧。他們還要思考怎樣將眼神、體態律動也融入到誦讀中，體現古詩文中蘊含的情感美。在吟誦的過程中，學生提升了古詩詞學習的興趣，培養了語感，養成了良好的誦讀習慣。教師要避免直接灌輸音韻學知識，而要提倡熟讀成誦的教學方法，將音韻學知識滲透到教學中。這樣才能讓學生學以致用，提升教學效果。

二、想象畫面，品悟意境之“趣”

古詩文是高度凝練、概括的藝術，所以在詞句中常常留有一些留白處。小學生想象力比較豐富，故此教師要利用這一點，引導他們想象古詩文的畫面，體會意境之“趣”。

學習《夜書所見》的時候，教師可以設計一系列活動，一步步激發學生的想象力和創造力，讓他們感受作品的意境美。第一步，先采用音樂、圖畫激趣的方法，讓學生伴隨音樂聲誦讀《夜書所見》，并試著找出能體現該作品意境的圖畫，初步感受作品的意境美。第二步，引導學生圍繞意象展現想象。學生要找出“梧葉、秋風、促織、籬落”等意象，在自己的腦海中將它們組合在一起，形成一幅完整的圖畫，并說說作者想要表達的是什么意境。學生可以發現，作者選擇的意象大多數都是展現秋天的意象，它們組合在一起，讓人感受到凄涼，這樣就能體現出游子對家鄉的思念之情。但是其中也有一些不和諧的地方，如“兒童挑促織”的場景，展現的是和諧的家庭生活，體現了活潑、歡樂的感覺，這些意象和“梧葉、秋風”等意象結合起來，能起到動靜結合的效果，通過展現其他人家的動態場景，體現出游子對家鄉和親人的思念之情。第三步，學生要試著用補寫的方式，寫出自己想象中的場景。他們可以從兩個角度入手創作。第一個角度是想象一下游子在他鄉，看到了這些意象，心中產生了什么情感。他們可以用心理細節描寫的方式，展現游子對親人的思念之情。第二個角度是思考還有哪些意象同時能體現秋天、思鄉這兩個主題，找出這些意象，自編一段文字，體現創造力。留白是古詩文創作中常用的藝術手法之一，學生可以圍繞留白處積極想象，思考作者運用了哪些意象，構筑了怎樣的意境，想要表達什么思想情感。這樣他們能進一步體會古詩文的思想性、藝術性，進而深入挖掘蘊藏在古詩文中的文化內涵。

三、理解典故，追溯文化之“趣”

古詩文就是一種探究中國傳統文化魅力，體會文言文美妙之處的情境。教師可以引導學生找出作品中的典故，探討這些典故背后的故事，思考作者在詩文中引用此典故是否有什么特殊的寓意。學生還可以借此思考古人為何喜歡在詩文中融入典故，其文化淵源是什么。這樣能讓學生深入思考，追溯文化之“趣”。

在學生解讀《墨梅》的時候，教師可以結合典故，設計文化探究主題活動，引導學生追溯蘊藏在古詩詞中的趣味。第一步，學生先閱讀詩歌，找出其中的典故，并了解其內容，思考作者用該典故想要表達什么意思。該詩歌中有“吾家”，暗指王羲之家，因為王羲之和王冕同姓、同鄉，故此作者借此自比。此外還有“洗硯池”，東晉王羲之“臨池學書，池水盡黑。”作者用這樣的典故表達了自己對書畫藝術的喜愛之情。第二步，學生要拓展閱讀其他的古詩詞作品，思考其中蘊藏了哪些典故，然后總結分析，說說古詩詞為何要運用典故，常常使用哪些典故。通過探索學習，學生可以了解典故的概念是什么，有哪些分類，運用典故的作用是什么。學生還可以整理表格，收錄古詩詞中常用的典故，并標注它們的歷史淵源是什么。第三步，學生要試著在自主創作中運用這些典故。學生可以圍繞所寫文章的內容，表達的主題思想深入思考，分析可以加入哪些典故。如“千金買骨”的典故展現的是燕昭王招攬賢士的故事，體現古代明君求賢若渴的狀態。一名學生在寫“多彩的活動”時，描寫了活動的組織者，用了“千金買骨”這個典故，展現組織者十分渴望有才華的同學能加入自己的小組，與自己合作設計節目。在這“三步走”的活動中，學生探究了典故的來源，并學會了自主運用典故。

四、聯系生活，感受哲理之“趣”

在古詩文教學中，教師還要聯系生活，組織學生參與各種豐富多彩的實踐活動。這樣能全面調動學生眼睛、耳朵、手、嘴巴等各個感官系統，讓他們在目視其文、耳悅其聲、心醉其情的基礎上獲得身臨其境的感受，加深他們對古詩文的理解。學生可以運用知人論世的方式輔助思考，感受蘊藏在古詩文中的生活哲理，從而感受哲理之“趣”。

《題西林壁》是一首具有理趣的古詩，教師可以聯系生活設計一系列實踐任務，引導學生探究其中蘊藏的哲理美。任務一為“結合生活感悟體會廬山”，學生可以回憶一下是否去過廬山，又或者有過其他的登山經驗。他們可以給同伴說說自己的登山感受，又或者展示照片，讓其他同學也看到“橫看成嶺側成峰”的視覺呈現效果是怎樣的。任務二為“游戲活動增感受”。教師組織學生參加游戲活動，讓他們蒙上雙眼，進入障礙物中間，通過觸摸走出障礙物。在游戲活動后，讓他們說說自己的感受，并結合“不識廬山真面目，只緣身在此山中”加以體會。任務三為“暢談生活體會理趣”。學生要說說自己在生活中是否有過迷途的經歷，當時的感受是什么，如何解決問題，給了自己什么啟迪。通過這一系列活動，學生感受到了作品中蘊藏的哲理美。最后，教師還可以讓學生結合自己的學習能力，自主選擇是否要完成任務四。任務四有A、B 兩個選項，學生可以自由選擇。選擇A 的學生，要試著將生活感受寫成一篇記敘文，并在其中嵌入《題西林壁》的句子，要求句子嵌入要符合語境，給讀者耐人尋味的感覺。選項B 則是自主搜索其他展現人生哲理的詩句，如《雪梅》，試著遷移運用學習《題西林壁》的方法，看看是否有助于自己解讀古詩詞中蘊藏的人生哲理。此任務有助于學生遷移運用，學會舉一反三。在古詩文教學中，教師也要聯系生活，設計各種實踐活動，安排學生完成各種古詩文探究任務，幫助他們體會詩文中的理趣。

在古詩文教學中，教師要通過誦讀和想象活動激發學生的感受體驗能力，通過分析典故和生活實踐活動提升理解分析能力。這樣能構筑自主、合作、探究的語文課堂，讓學生進一步發現古詩文之“趣”，讓他們在“四趣共生”的古詩文學習中深入了解傳統文化。