學校課程美育的關鍵要素與推進路徑*

金 星 李如密

作為學校教育的一種新理念，學校課程美育立足課程中的美育元素和精神，探尋課程內在的審美聯系并使其有機聯結，進而產生課程的美育協同效應，形成學校課程穩定而有序的美育結構。在當前的課程研究領域，將課程理解為美學文本是一種研究范式的轉向。學校課程美育是對美育課程的補充與深化，力圖發掘課程中固有的美育潛質，以“自組織”的方式將美育融會于課程群中，在課程實施中使學生由內而外地產生審美理解與認同，實現課程的美育目標。學校課程美育的理論思考力圖在教學理性與人文感性間取得一種平衡，尤其要將美育浸潤于課程，課程貫通美育，從而真正發展學生的審美素養，最終促進學生核心素養的全面提升。

一、學校課程美育的關鍵要素

美育改革最終要發生在學校，由學校落實。學校課程美育作為一種對美育工作的實踐性思考，其整體性和全局性的特征決定了該理論并非由單一要素決定，而是由多種關鍵要素共同作用于美育全過程。

1.課程美育理念是前提

課程美育理念是學校有效開展美育工作的先導，它也為課程的改革創新提供了思路與方法。圍繞“課程融美，美課育人”的教育追求，學校課程美育首先需要思考課程開發宗旨，在學科美育中融合與之相關的一切美育要素，全面提升學生的綜合性審美認知，在課程體系中通過統籌安排，協同合作，將美育落實于具體的課程之中。與此同時，以人的全面發展為目標的美育工作，要使課程擺脫工具導向。課程美育在重視傳統美育課程育人功能的基礎上，強調加強其他所有課程的美育功能，并將其有機聯結，達到培養學生審美素養的目的。［1］課程美育理念中的育人底色，將引導課程走向以美育人、以文化人的實踐方向。

2.課程美育資源是基礎

要實現課程美育就必須夯實美育資源的基礎地位，發揮課程美育資源對學科審美教學工作的基礎性作用。美育從“分割”走向“整合”的過程需要突破學科美育及美育課程的限制，進行必要的美育資源統籌，對學校課程設置進行帶有美育共性的統整性定位。一方面，我們應打開思路，突破教材的限制，建立校內外優質美育資源的政策性轉化機制，不僅要合理運用校外公共美育資源，而且要在課程建設上將美育資源共享，形成美育資源在教學時空上的開放性。另一方面，要充分考慮美育資源與學生學情的相互匹配，既要掌握學生整體的知識儲備與技能素養，也要全面分析特定教育對象的情況，發現個性差異，并在此基礎上開發適合的課程美育資源，實現課程美育效益的最大化。

3.課程美育機制是保障

課程美育機制是確保美育課程及學科美育得以實施的支持力量，是運用美育的底層邏輯在課程框架內對學校整體育人過程的有序發展予以的保障，能對美育主客體的具體行為加以引導和規范。傳統的美育活動注重學生在學科內形成學科審美知識、審美能力與審美觀念，或者通過校本課程、學校文化建設等外部力量建構學科間的美育聯系。課程美育重視建立美育的內生機制，即發掘學科間內在且共同的審美因素，考慮動力、模式、結構等，引導師生在課堂教學中自發地形成學科間的美育協同，并以此促進課程美育的持續發展。鑒于此，建立完善的課程美育內生機制及形成高效協同的美育學習流程，至關重要。

4.課程美育內容是關鍵

課程美育內容是美育作為一種育人方式在學校課程中得以彰顯的關鍵。課程美育基于更加宏觀的角度，探索美育內容在課程群中的內在審美聯系，力求向學生傳遞課程的審美價值，培養學生的審美意識和價值觀，使學生在課程學習中獲得生命感悟與啟迪。課程美育的內容是基于美育的課程發現，是課程與美育的有機結合，不是兩者的簡單疊加，它將審美元素相關聯并融合于課程中。為此，教師需要積極引導學生在課程中產生價值理解與認同，并在價值實踐中體悟并傳承價值，進而實現美育精神的有效落實以及學生核心素養的全面提升。

二、學校課程美育的推進路徑

學校課程美育的根本任務在于育人，下文，筆者談談課程美育的推進路徑。

1.學校層面：將美育作為課程統整的連接點

課程統整表現為在學科課程體系及學科育人目標中滲透核心素養培養，通過一體化設計的課程方案，打通各個學段的課程脈絡，形成橫向的課程聯系和縱向的課程銜接。通過全方位、立體化的課程統整機制，很多學校在課程整體規劃與具體建設上取得了不小的突破。但是由于課程統整缺少標準的指導方略，我們看到的更多的是學校結合各自的特色創造出個性化的舉措，這反而缺少了全面推廣的基礎。鑒于此，我們需要某種適切的途徑從宏觀上達成真正意義上的課程統整，使學校能夠找到真正意義上的課程統整范式。作為一種重要的育人途徑和系統性工作，美育在學校人才培養中具有重要的作用，我們完全可以將美育作為課程統整的連接點，既凸顯美育的特殊性，也兼顧其他育人途徑的綜合性，在多學科相互碰撞與交融中，構建立德樹人的學校課程美育格局。

一方面，學校要搭建多部門協同聯動平臺，開齊開足美育類課程，充分重視課程中的美育導向作用，尤其要重視構建美育學科、美育話語、美育教材、美育教法的一整套體系。這需要學校創新課程建設思維，尤其是系統化思維。另一方面，學?？梢月氏仍谝恍┱n程中落實美育統整，將具有共同美育特征的課程按照學科特點進行歸類，比如理科中以科學美、文科中以人文美貫通課程統整，以美育為跨學科的連接點，或將其按照教學需要劃歸到必修課與選修課中，或以此作為校本資源開發具有學校特色的課程美育資源，進而有效統整學校課程。清華大學附屬小學“1+X 課程”以培養學生的核心素養為旨歸，在系列化的學校育人目標中，指導課程統整，以統一的主題、問題、概念等建立學科課程間的聯系，最終將課程整合為包括藝術與審美在內的五大領域。這對我們的啟示是，學校對課程統整的整體規劃既要在核心素養的引領下開展，也要尋找如學校課程美育建設這樣的抓手，這樣才能形成全方位、全過程、全員化的課程美育。

2.教學層面：將美育作為課程育人的生長點

楊宏志認為：“學校美育要主動求變、創新美育教學方式，充分發掘不同課程所蘊含的美學與美育元素，在具體課程教學中注重社會責任和人文價值的引領?！保?］核心素養時代，課程要發揮育人作用。課程育人的緣起總是與課程的發展形態與功能聯系在一起的。［3］課程如何育人？我們應將課堂教學作為育人的主要載體與平臺。長期以來，重知識、重接受的課堂教學更多地表現出對效率與結果的重視，現在來看，這樣的課堂教學是無法真正促進學生核心素養發展的。而這是我們提出審美教學或審美課堂的直接動因，因為美育不僅能讓人擁有發現美、欣賞美和創造美的能力，還能使人實現精神與生命的升華，形成完滿的人格。審美化地育人，既要觀照學生審美素養的獲得，又要關注其過程的審美性和愉悅感。［4］因而，美育可以成為課程育人的生長點。

在教學層面落實課程美育，要充分發掘美育的育人功能，使其成為課程育人的生長點。其一，課程美育的育人功能要超越課程本身，與多種育人體系形成協同化發展的課堂場景。在課堂教學中，如果能讓學生發現學科美，那么學科知識的學習就不再會枯燥，同時審美教學的愉悅感也會使學生產生一種積極性，推動學生更加積極地投入到學習之中，也即所謂的“美不自美，因人而彰”。教師此時進行的課堂育人話語也將潤物細無聲般地進入學生內心，育人渠道也因美育而拓寬。其二，知識情境的課堂要超越知識接納的課堂，美育在其中扮演著舉足輕重的作用。課堂教學的能動性要求主體性的教師與學生以及客體性的課程之間產生復雜的內在關系，而非傳統簡單的“輸入-接受”關系，這就需要教師建構出促使學生深度參與的知識情境，而美育可以有效調動學生的情感，使學生充滿樂趣地參與到學習過程中，使課程逐步走向基于美育的“經驗課程”。其三，課程美育在教學實踐中可以用文化來感染、引導和啟蒙學生，在文化環境中以美育人、以文化人。以文化人的課堂教學強調學生對文化的感悟與理解，教學中注重對學生進行思想引領，用實踐的方式使學生建立正確的價值觀，增強文化認同。南京市夫子廟小學圍繞儒家文化開展課堂美育實踐，一年級“開筆禮”、三年級“成童禮”、六年級“狀元禮”，豐富有趣的教學實踐連續而完整，充滿了傳統文化之美、知識學習之美、育人育德之美。課堂教學只有飽含內在的文化意蘊，才能真正觸動學生的人文情懷，使學生從小建立文化自信。在這其中，美育有著不可替代的作用，能真正促進學生核心素養發展。

3.教師層面：將美育作為課程實踐的開拓點

課程美育的主體是教師和學生。就教師而言，教師應該將自身努力塑造為理解課程、實踐課程的工作者，不斷舒展、豐盈自身的生命意義并在教育實踐中追求高尚的精神境界。從該視角出發，美育自然地能夠成為課程實踐的開拓點。在傳統的課程語境中，課程主體只需遵循技術理性，以執行課程政策為目標。美育獨特的創造性使教師在課程美育實踐中，能夠將課程價值、審美知識與創造能力融為一體，推進課程美育與美育課程同向而行。當然，全體教師需要更新觀念，樹立《中國教育現代化2035》中所提及的“更加注重共建共享”理念，明確人人有責的美育意識，不能簡單地認為美育只和藝術類學科有關。實際上，美育不僅與所有學科有關，而且是教師開展課程實踐的重要開拓點。從這個意義上講，教師不僅要有相應的課程專業素養，更要具備核心素養時代的教師審美素養。

首先，教師需要全面提升自身的審美素養。教師具備良好的審美素養對學生審美意識的培養十分重要。為此，我們應從制度設計上重視教師審美素養的發展，具體而言，可從審美知識、審美能力與審美觀念三方面入手，最終使教師用正確的審美觀念看待課程，以審美的視角對學生進行美的熏陶，以此體現課程美育實踐的最優效果。其次，教師需要具備課程美育的實踐自覺意識。教師不僅要具備基本的審美素養，還要積極地做課程實踐中美的傳播者與踐行者。在平時的課程實施中，教師要充分發掘學科美育要素，并將其融入教學的各個環節，尋找學科間的審美聯系，引導學生在知識性學習的同時，注重將學科知識、自身生命成長與審美創造保持一致。最后，教師需要不斷創新教學方法與手段，多渠道拓寬課程美育的實踐場域。例如，在學校美育的實踐過程中，堅持陶行知生活教育的理念，以生活為前提體悟美育之道，教師不妨把美育內容與兒童生活聯系起來，發現生活美，學習生活美，從生活化的美育課程中尋找活動素材，以兒童的生活經驗作為美育知識獲得的基礎。教師還可以圍繞語文課文開展教育戲劇設計，打造課程美育的學科實踐活動，以此創建學校課程美育的文化環境，在豐富多彩的教學活動中提升師生的審美素養。

4.學生層面：將美育作為課程評價的創新點

在教與學的關系上，澳大利亞學者大衛·克拉克提出了學習者視角理論，他反對教與學彼此割裂的狀態，應以相互補充的關系看待教學行為，了解師生對課程意義的理解。該理論關注學生的反饋與理解，深入研究學生的學習過程，關注學生是如何達到既定目標的，這一研究方向無疑對課程美育評價具有啟發性。傳統的課程評價包含常模評價與目標評價兩種模式，但在學生課程學習的過程中，審美活動的特殊性使學生課程評價的模式與方法都應有所創新，因此，適時研究設計觀照審美素養的課程評價機制就顯得十分有必要。例如，繪本的核心要素是圖畫和文字，且注重兩者之間的審美留白與想象空間。在繪本課程美育評價的設計中，除了要對學生繪本圖畫及文字的學習理解情況進行評價外，還應對學生關于繪本的故事情節、思想內容、情感體驗等方面的學習理解情況進行過程性評價，以體現學生在語言文字、表達邏輯、人際交往等多方面的學習成果。基于繪本課程開發的繪本寫作、繪本數學、繪本美術等都可以建立以美育為導向的課程評價機制。

由此，課程美育的評價機制應充分立足學生立場，把握學生的知識經驗、思維方式和對知識的表征方式。在課程美育評價的方法方面建議采用過程性評價和表現性評價。過程性美育評價主要考慮學生課程學習中的審美活動及美感體驗，尊重不同層次學生的審美能力，構建各層次的審美成長指標體系，同時圍繞具體學科發展學生審美核心能力，以此統籌課程間的美育評價內容。而在表現性美育評價中，“表現”既是終點性的學習呈現，也包括學習進程中的階段性呈現。威金斯認為：“清晰的表現和評價標準對于支持內容標準很有意義，評價不僅要檢查學生的知識，而且要提高學生的表現?！保?］教師可以設計動態的、符合學情的審美活動，使審美整體性目標與學生個體性審美實現內在的統一，同時教師要促使學生走向基于真實學習情境的最近發展區，形成包括審美在內的課程關鍵能力，進而提升審美素養?？傮w而言，以美育為導向的評價，讓學生有機會展示他們對課程審美任務的理解以及將這種理解運用于真實生活情境的能力。