小學(xué)語文散文教學(xué)探微
——以《桂花雨》為例

☉陶麗娟

一、當(dāng)前小學(xué)語文散文教學(xué)中存在的問題及原因

（一）散文教學(xué)主要存在的問題

1.重知識灌輸而忽視審美體驗(yàn)

知識灌輸是當(dāng)前教學(xué)中普遍存在并且尚未解決的問題。即使是在教學(xué)散文這樣的最自由最活潑，充滿著美的文體時(shí)，教者也是會不自覺地進(jìn)行知識灌輸：每一段講了什么？用了哪些表達(dá)方法？課文主旨是什么？這些都是碎片化的知識。沒有從整體去把脈，忽略了散文最大的特點(diǎn)——“美”。這樣的知識灌輸不可能喚起學(xué)生的審美需求，無法讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈而深厚的情感反應(yīng)，審美思考也就無從談起。

2.重課文分析而忽視誦讀指導(dǎo)

小學(xué)語文散文教學(xué)多年來都遵循著這樣的方式：識字、解詞、分析段落大意、總結(jié)中心思想，反復(fù)閱讀，背誦。［1］這樣的流程甚至成為一種“散文理論”，廣泛出現(xiàn)在參考書上，教師在課堂上的教學(xué)重點(diǎn)變成了“拼音、標(biāo)點(diǎn)、詞匯、句子、語法修辭以及表達(dá)方式”，陷入了教學(xué)的“怪圈”。例如在教《桂花雨》這篇課文的時(shí)候，許多教師都把教學(xué)目光聚焦在“桂花給我?guī)砹四男┟篮玫幕貞洠俊保痛藙澐謱哟谓Y(jié)構(gòu)、列舉與桂花有關(guān)的事件、分析表達(dá)方式，而沒有讓學(xué)生反復(fù)朗讀去感受“搖花之樂”。這篇散文的重點(diǎn)在于品味“搖桂花”的回憶之美好，而非分析有哪些回憶。散文教學(xué)的課堂沒有反復(fù)朗讀，沒有隨之進(jìn)行的朗讀指導(dǎo)、師生評價(jià)，學(xué)生就很難去走進(jìn)文本、代入情境、投入感情，自然也就無法體會作者的深厚情思。

3.重教學(xué)模式而忽視自由開放

楊靜在論文《教學(xué)，要去模式，更要去模式化》中說：“一談到模式，就有人理直氣壯，認(rèn)為它是放之四海而皆準(zhǔn)的法寶，可治療教學(xué)的各種‘疑難雜癥’。”［2］在這種觀念的指導(dǎo)下，我們的老師將自我的琢磨和鉆研束之高閣，把脫離具體教學(xué)實(shí)際的方式“恰當(dāng)”地運(yùn)用到自己的教學(xué)活動中，自以為是地進(jìn)行著所謂的“教學(xué)改革”。但是，在這個(gè)過程中，他偏離了教學(xué)風(fēng)格，漸漸喪失了創(chuàng)造的意識和探索的熱情，不知不覺地走進(jìn)了教學(xué)的死胡同，卻還茫然不知。

散文是“美文”。如果教者沒有認(rèn)識到每一篇散文都具有獨(dú)特情感這一鮮明特征，忘卻作者的寫作動機(jī)，無視文章的情感體悟，忽視生命的心靈對話，就很容易會把“每一篇”散文教成“這一類”散文。所以，各類“美文”雖然進(jìn)入課堂，卻變得枯燥無味，本來應(yīng)該是學(xué)生最感興趣和最易產(chǎn)生共鳴的文體，卻被動接受，不肯閱讀。［3］

4.重道德教育而忽視情趣培養(yǎng)

部編版小學(xué)語文教材中有許多寫景散文，例如《觀潮》《鳥的天堂》《草原》等，這些散文的中心思想往往被簡單概括為“熱愛自然”，要求學(xué)生親近自然、保護(hù)自然；一些狀物散文，大多“托物言志”，例如《落花生》，借落花生“果實(shí)埋在地里”“雖然不好看，可是很有用”來教育學(xué)生成為“有用的人”，不要只講究外表的光鮮亮麗，而對國家社會沒有絲毫貢獻(xiàn)。例如《丁香結(jié)》，借丁香結(jié)年年都盛開來教育學(xué)生以豁達(dá)積極的態(tài)度去面對人生，去直面人生中一件件不順心的事。這些道德教育無疑是“形而上”的，對于小學(xué)生的思維和接受程度來說，是“高大上”的。教師在教學(xué)的過程中忽視散文文體特點(diǎn)，把道德教育作為主體，所有的分析和講解都是指向道德教育，而散文最重要和突出的情趣性卻被忽略了，不利于學(xué)生發(fā)散思維、批判思維、創(chuàng)新思維的發(fā)展。道德教育是需要的，但是應(yīng)該在適當(dāng)?shù)牡胤剑猴L(fēng)化雨。

（二）這些問題出現(xiàn)的原因

1.學(xué)生方面

散文在小學(xué)中高學(xué)段大量出現(xiàn)，而中年級的學(xué)生剛開始接觸散文，對散文的文體特征處在初步感知的階段，不能夠準(zhǔn)確認(rèn)知散文的文體特色。兒童對教師的教學(xué)形式也不盡稱心，沒有自由發(fā)揮的空間，缺乏趣味性。散文教學(xué)的課堂不能讓兒童感受到美感，他們認(rèn)為散文教學(xué)和其它文體教學(xué)沒有什么不同，也就提不起學(xué)習(xí)散文的趣味。

2.老師方面

首先，教師較少瀏覽涉及兒童散文理論與實(shí)踐的書籍，對散文理論知識掌握不足。教師要加強(qiáng)對教材的理解和掌握，及時(shí)形成完善的教學(xué)目標(biāo)體系，實(shí)施有效課程內(nèi)容設(shè)計(jì)幫助學(xué)生提高理解能力。其次，教學(xué)方式上還是以機(jī)械串講為主，沒有系統(tǒng)的兒童散文的教學(xué)實(shí)施方法，只是一味灌輸，忽視了學(xué)生的個(gè)性化閱讀和自主學(xué)習(xí)。老師要時(shí)刻激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，換句話說，也就是在教學(xué)過程中盡量讓學(xué)生參與，讓學(xué)習(xí)過程社會化。再次，教師的散文教學(xué)存在模式化的弊端，教學(xué)方式僵化，學(xué)生提不起學(xué)習(xí)興趣。最后，老師在講授時(shí)過分注重道德教育，美文課上成說教課，學(xué)生不僅沒有領(lǐng)略到散文的美，更增添了厭煩。

二、具體對策

散文究竟應(yīng)該怎么教？接下來筆者就以《桂花雨》為例來談?wù)劇?/p>

（一）循文脈而行

“文脈”，簡而言之，就是文章的線索脈絡(luò)，也就是常說的寫作順序。寫作的線索有明線暗線之分。明線一般是結(jié)構(gòu)上的順序：時(shí)間順序、方位順序、事情發(fā)展順序、邏輯順序等；暗線則是情感發(fā)展變化的順序。有的散文是單線結(jié)構(gòu)，有的散文則明暗線兼有。

以《桂花雨》為例，這是部編版五年級上冊的第一單元第三課，這篇課文融寫景、敘事、抒情為一體，是一篇雙線結(jié)構(gòu)的課文。在教學(xué)之前，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生簡要地回顧以前學(xué)過的散文類型。在復(fù)習(xí)了這些寫作順序之后，自然引出《桂花雨》這篇課文，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、圈畫暗示寫作順序的關(guān)鍵詞。當(dāng)幻燈片顯示“小時(shí)候”“我念中學(xué)的時(shí)候”等詞語句子時(shí)，學(xué)生知道《桂花雨》也是按照時(shí)間順序來寫的。這樣子，學(xué)生不僅在一開始就了解了作者的寫作順序，還對之前所學(xué)的散文寫作順序有了一個(gè)復(fù)習(xí)與歸納。

當(dāng)然，這里的寫作順序不僅僅有時(shí)間上的順序，也有邏輯順序：首先寫桂花的特點(diǎn)、桂花的香味，其次寫搖花的快樂，最后寫對童年和家鄉(xiāng)的情思。邏輯順序在第一課時(shí)的結(jié)尾點(diǎn)出，第二課時(shí)就可以按照這樣的課文結(jié)構(gòu)來推進(jìn)。在教學(xué)時(shí)，沒有采用模式化的段落分層：讓學(xué)生讀課文，概括每一段的大意；而是讓學(xué)生在教師的教學(xué)過程中就潛移默化地明白了作者的寫作結(jié)構(gòu)，教師的教學(xué)環(huán)節(jié)和作者的寫作順序是一致的，這樣教學(xué)，條理清晰、重點(diǎn)突出。

《桂花雨》這篇課文的暗線即作者思想情感的變化過程：對桂花香氣的喜愛—對搖花的愉悅—對故鄉(xiāng)的思念。這條暗線是隨著明線邏輯順序的變化而變化的。這樣教學(xué)，既抓住了明線又抓住了暗線，順著寫作的邏輯順序帶著學(xué)生去體會“對花之愛”“搖花之樂”“鄉(xiāng)桂之思”。

葉圣陶先生提出了“作者思有路，遵路識斯真”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)的是在閱讀文章時(shí)，要想真正領(lǐng)會作者寫文章的意圖、體會作者表達(dá)的真情實(shí)感，必須先厘清作者寫作的思想路徑。這與新課標(biāo)的要求是相符的。2011年12月，教育部發(fā)布的《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011 年版）》指出：“在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序，體會作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達(dá)方法。”因此，教學(xué)中要注意引導(dǎo)學(xué)生“牽線搭橋”，學(xué)會把握課文思路，循著“真”走下去。抓住明暗線，就不難抓住課文主旨：對童年的懷念、對故鄉(xiāng)的思念。教師在散文教學(xué)中，應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生厘清文脈，把握明線暗線結(jié)構(gòu)，做到從宏觀上駕馭文章，體察作者寄寓其中的深意和傾注的思想感情。

（二）繞“文眼”而講

所謂“文眼”，就是畫龍點(diǎn)睛之筆。

在找到“文眼”之前，要先找到中心句，找到中心句之后，再接著找“文眼”。“文眼”有的出現(xiàn)在開頭，如《觀潮》：“錢塘江大潮，自古以來被稱為天下奇觀。”它的“文眼”——“天下奇觀”；有的出現(xiàn)在結(jié)尾，如《海上日出》：“這不是很偉大的奇觀嗎？”它的“文眼”——“偉大奇觀”；還有的則在文中出現(xiàn)：“可是桂花的香氣，太迷人了。”《桂花雨》的“文眼”——“香”。

在教學(xué)《桂花雨》時(shí)，直接從“文眼”切入，讓“香”成為學(xué)生對桂花的第一印象。在教學(xué)《桂花雨》的時(shí)候，首先回顧：“課文圍繞桂花寫了哪幾件事情？”這就完成了上一環(huán)節(jié)的把握寫作順序，緊接著提問：“桂花給你留下的最深刻印象的一句話是什么？”學(xué)生找到“可是桂花的香氣，太迷人了”這句話之后，接著要求學(xué)生“把這深刻的印象用一個(gè)字來概括”，“香”這個(gè)特點(diǎn)就自然而然被提煉出來了。在這樣的過程中，學(xué)生把長文讀成了短句，又把短句讀成了字詞，這就是一種非常好的概括方法。在這個(gè)過程中，學(xué)生不僅熟悉回顧了課文內(nèi)容，而且鍛煉了提煉概括才能。

（三）品語言而通

如果說找到寫作順序，循著“文脈”而行是訓(xùn)練了學(xué)生的邏輯思維，抓住“關(guān)鍵詞”，找到“文眼”是訓(xùn)練了學(xué)生的歸納思維，那品味語言文字的過程則是對學(xué)生形象思維的訓(xùn)練過程。

再以《桂花雨》為例，在找“文眼”的環(huán)節(jié)之后，設(shè)置一個(gè)主問題，這個(gè)主問題要和“文眼”相關(guān)。例如：“香氣味兒令人陶醉，怎樣使人陶醉呢？”讓學(xué)生默讀四到六自然段，進(jìn)入語言文字之中，細(xì)細(xì)品味。

在教學(xué)的時(shí)候，針對第四自然段，教師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“浸”這個(gè)動詞。“浸在桂花香里”，很能說明桂花香氣濃郁。在教學(xué)的時(shí)候，先從“浸”字的本意出發(fā)，是指“一個(gè)東西泡在液體里”，接著引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際聯(lián)想“浸”這個(gè)字的真實(shí)畫面。學(xué)生會自然聯(lián)想到媽媽洗衣服的時(shí)候，把衣服浸在水里，衣服都濕透了。接著，進(jìn)一步讓學(xué)生展開聯(lián)想和想象，進(jìn)行角色代入：“如果你就是琦君的鄰居，你有什么感受？”創(chuàng)設(shè)了想象的情境，讓學(xué)生身臨其境，仿佛就沉浸在了桂花的香氣里。最后讓學(xué)生反復(fù)誦讀描寫桂花香氣的這句話：“桂花盛開的時(shí)候，不說香飄十里，至少前后左右十幾家鄰居，沒有不浸在桂花香里的。”學(xué)生從自由讀到有感情地讀，再到閉著眼睛讀，完全進(jìn)入到創(chuàng)設(shè)的情境了。在講“搖花樂”的時(shí)候，則引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“纏”這個(gè)字。在語言文字的訓(xùn)練過程中，再次使用“角色扮演”這個(gè)妙招，教師扮演“媽媽”，學(xué)生扮演“琦君”。通過“纏”的動態(tài)表演，學(xué)生把自己代入角色，走進(jìn)情境，切身體會琦君的著急，想琦君所想，急琦君所急，體會到了琦君想早點(diǎn)搖桂花的心情。

心理學(xué)研究表明，兒童對色彩和聲音的生動形象很敏感，這是因?yàn)楹⒆觽冇脠D像、顏色、聲音在大腦中來思考。所以，在教學(xué)時(shí)善用直觀教具來促進(jìn)學(xué)生想象，帶入情境是非常好的方法，能讓學(xué)生在情境中體悟情感，對課文有了更深入的理解。教師播放桂花飄落的情景動畫，引導(dǎo)學(xué)生想象自己就是小琦君，讓學(xué)生思考：“琦君站到桂花樹下，會想到什么？”學(xué)生觀看動畫，聽著音樂，放飛想象的翅膀，寫下想說的話并交流。這就貫徹了“聽、說、讀、寫”的要求，培養(yǎng)了學(xué)生的語文實(shí)踐能力。2011 年12 月，教育部發(fā)布的《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011 年版）》中的課程基本理念強(qiáng)調(diào)：“語文課程應(yīng)特別關(guān)注漢語言文字的特點(diǎn)對學(xué)生識字寫字、閱讀、寫作、口語交際和思維發(fā)展等方面的影響，在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。”

在對四到六自然段的語言文字進(jìn)行品味之后，教師可以總結(jié)閱讀理解的方法：聯(lián)想想象、角色代入、借助圖片視頻、反復(fù)朗讀等，再讓學(xué)生運(yùn)用這些學(xué)到的方法去自由讀第七、第八自然段，繼續(xù)體會課文優(yōu)美、生動、形象的語言文字，讀完之后小組交流討論。這樣就由教師教導(dǎo)學(xué)習(xí)方法過渡到學(xué)生運(yùn)用學(xué)法，完成了“學(xué)以致用”。

三、結(jié)語

“怎么教散文？”“怎么教好散文？”這些問題是散文教學(xué)領(lǐng)域的重要課題。筆者通過探析，提出了具體策略：循“文脈”而行、繞“文眼”而講、品語言而通。通過這樣的方法來教學(xué)，能夠使學(xué)生輕松理解散文思路，感受到“形散神不散”的特點(diǎn)；能夠使學(xué)生抓住明暗線結(jié)構(gòu)來體會文章，清晰明了，而抓住“文眼”，就是“畫龍點(diǎn)睛”“醍醐灌頂”了；能夠使學(xué)生不斷地去想象場景、品味語言，這既發(fā)展了學(xué)生的審美想象能力，又體現(xiàn)了語言文字的訓(xùn)練過程，讓學(xué)生在寬松和諧的氛圍中獲得了美的享受和語文能力的提高。