運用“道路電影”知識重讀《老山界》

肖朵朵

一、教材分析

學生通過學習《老山界》這類革命歷史題材的作品，可以了解紅軍的故事、長征的歷程、革命文化的內涵，并傳承革命優良傳統，讓紅色基因熔鑄在學生的精神血脈中，真正實現語文教育立德樹人的目標。

《老山界》的獨特意義還在于，它是陸定一同志隨同紅一方面軍“紅章”縱隊參與長征時，根據親身經歷記錄的一份紅軍翻越老山界的黨史記憶。中央紅軍于1934年12月4日下午開始翻越長征途中的第一座高山——老山界。這座高山可以隱喻中央紅軍面臨的外在困難和內在精神困境，如敵人的圍剿，險峻的雷公巖，崎嶇的山路，九十度的垂直石梯，只能在一尺寬且旁邊就是懸崖的石梯上睡覺，以及內心對于翻山受阻的沮喪煩躁等。面對這些困境，紅軍始終堅持人民軍隊的本色，心系百姓，堅韌樂觀，克服了行軍難、吃飯難、睡覺難、處境難等艱難險阻。故而，高山又可以作為紅軍吃苦耐勞、昂揚豪邁和信仰堅挺的象征，彰顯出這支軍隊能戰勝一切困難的樂觀精神和革命到底的堅定信念。

《老山界》的意義還在于它確立了一種直面外在艱難困苦和內心迷茫無序后，愈挫愈勇，日益堅定且互相扶持、同甘共苦，并能仰望星空、堅持理想的長征精神。尤其是作者在半夜被凍醒后，沒有關注幕天席地，以懸崖邊窄階為床的艱難，反而仰望星辰，發現宇宙的詩意和美，傾聽聲響，感受大自然的奇妙與神秘，充滿了革命的浪漫主義精神。夜行路上，頭腳上下相接連成的“之”字形火把，無疑是紅軍堅強意志的直接體現；“我們頂著天”的口號體現出革命的豪情和大無畏精神；對瑤民生活的救助，對其家產的保護，也強調了長征過程中紅軍關注民生的胸懷。

面對這樣的紅色經典，一成不變地關注紅軍面臨的外在困境及凸顯的精神品質，多少有點故步自封，像是在機械地重復幾十年前的教案。這時，我們可以借助他山之石，引入道路電影的結構模型和思維路徑，關注紅軍戰士群體和“我”這個獨特的個體在翻越老山界時精神成長的歷程，并挖掘紅軍這一新型軍隊、共產黨這一偉大政黨，能夠帶領中國人民贏取戰斗勝利，建設偉大國家的內在秘密。

二、教學目標

1.掌握道路電影知識，學會以電影編劇的思維方法來梳理文章脈絡，想象畫面。

2.引導學生從無疑處生疑，還原歷史現場，以個體視角反思歷史。

3.在結構的對比探討中，明確作者的寫作意圖；在對意義的探尋中，思考紅色經典文學作品的意義。

三、教學過程

（一）想象畫面，整合信息

1.完成電影《戰狼》的拯救路線圖，并以此理解“道路電影”的特點。

學生根據電影《戰狼》中截取的圖片和視頻片段，畫出拯救路線圖，并討論常規“道路電影”的特點：A.主要情節發生在特定的“道路”上；B.人物在路途中有明確的目標，并遇到了相應的障礙；C.情節重心放在核心沖突的設置和解決上；D.在“道路”的終點，人物的性格、命運、價值觀念、與他人的關系等有一定的提升或者嬗變。

2.運用“道路電影”的思維方法，完成《老山界》行軍信息表（時間變化、地點轉移、人物、事件、意義）。

文章是以時間變化和地點轉移來推動情節發展的，也形成了敘述和描寫的七個重要階段。這些內容連綴起來，敘述了紅軍翻越老山界的艱難歷程，也在不經意間表達了文章主旨。請根據文章內容，完成下列表格。

3.小組合作。請有美術功底的同學完成行軍路線圖的繪制，建立“道路電影”思維模型。

4.小組討論。挑選紅軍翻越老山界中最有感觸的一個場景，并設計插圖（連環畫），向同學們介紹插圖（連環畫）的設計意圖，學會在場景中設置沖突并解決沖突的電影思維方法，理解“道路電影”的內部結構。

學生調動多種感官，還原歷史現場，想象畫面，參與對文字內容的理解，體現學生對細節、場景、情節的獨特感受、體驗和理解，體現學生獨特的個性，生成對課文內容的獨特理解。

（二）歸納完善，還原現場

1.提取信息。梳理紅軍在翻越老山界時遇到的困難，分析紅軍面對困難時明確的目標和具體的表現，推斷人物的精神品質，繪制魚骨圖，以形成“道路電影”的整體結構模型和思維脈絡。

2.超級故事會。每個小組選擇講述一段翻山經歷，講述時注意環境氛圍，人物的困難處境，人物遇到困難時的表現，人物的精神狀態和心理活動，尤其要梳理出人物心理變化歷程，以明晰“道路電影”中以人物心靈和精神成長為旨歸的創作意圖。

3.一起演一演。根據紅軍戰士在滿天星光里從山腳攀爬到峭壁，一路打趣逗樂的情景，進行現場創編，想想怎樣的語氣能把紅軍戰士樂觀豪邁的氣勢表達出來，以還原歷史現場，真實理解人物內心情感。

例一：如果前面加個語氣詞：“喂！不要掉隊呀！”“嘿！不要落后做烏龜呀！”“瞧！我們頂著天啦！”不僅能點燃情境，也能更凸顯戰士的進取勇敢之情。

（三）無疑處疑，反思歷史

1.“我們”從山溝出發時，紅軍隊伍的形象和我們通常想象中的紅軍隊伍形象并不相同，請具體描繪出來，并推斷作者這樣構思的緣由。（初步感受《老山界》作為“道路電影”變式的一處裂縫）

老山界是紅軍長征途中遇到的第一座高山，第一個大的障礙。紅軍還沒有足夠的應對突發情況的經驗和能力，不可避免地會出現組織上紀律上的混亂、行動上的慌亂，還有情緒上的焦灼煩躁。如果這種怨聲載道的集體情緒不能得到及時化解的話，對紅軍隊伍的士氣將是一個毀滅性的打擊。作者將此設置為文章的情節起點，并為后文紅軍戰士消除內心消極情緒，找回力量和信念，重建內心和秩序作好鋪墊。

2.有些同學覺得紅軍面臨的困難主要是外在的困難，正是在解決這些外在困難的過程中，紅軍的精神品質才凸顯出來，你如何看待呢？（以此感受《老山界》突破常規“道路電影”，將核心沖突由外轉內的表達樣態。）

紅軍在翻越老山界的過程中，確實遇到了山路的陡峭險峻、食物的供給不足、睡狹窄石板的危險不適、敵人的圍追堵截等困難，但這些困難應該是紅軍過往已經司空見慣的難題，且上山三十里，下山十五里，紅軍在一天中就順利完成了。哪怕是雷公巖，紅軍只要“小心”，也就翻過了。所以，紅軍翻越老山界時面臨的真正困難，應該是遇到之前從未遇到的挫折時開始心浮氣躁、抱怨連連，忘記了自己的身份和使命，暫時失去了堅定的斗志、革命的激情、偉大的信念。而文章的重心，正體現在紅軍在精神困境中，如何戰勝內心的迷茫焦躁、精神上的消沉混亂，重新找回革命的信心和堅定的信念，從容應對敵人，重建強大內心。當文章的核心沖突由外而內后，文章的主題無疑會更加深刻有力。

3.文章的核心事件是翻越老山界，但文章還有幾處和翻山關系不大的場景，請你談談作者設置這些“閑筆”的用意。（理解作者在情節構思上的特點，以此理解“道路電影”變式的一種結構范式。）

紅軍在到達山頂前，有三處“停頓”，這些“停頓”讓文章的緊張節奏舒緩起來，讓紅軍的心靈得以靜定，并有了自我反思的時空，重建強大內心。同時，這些“停頓”也讓紅軍的集體記憶中，開始滲透個人的感受和記憶、思考與領悟。

第一次停頓，是“我們”和瑤族母女交談。在這處封閉的時空中，“我們”一起放松交談，推心置腹，瑤族大嫂對“我們”由“懼”到“喜”，并急“我們”所難，主動為饑餓的“我們”熬粥，“我們”也投桃報李，在自己糧食不足的情況下，把珍貴的整袋大米給了她們，還寫標語來護住她們的竹籬笆。正是在具體的做事過程中，紅軍戰士一點點踐行自己的革命初心，在宣傳紅軍的嚴明紀律和民族政策時，紅軍戰士們開始堅定自己的革命意志，并實施紅軍的群眾路線，堅守了紅軍以人民為本的根本政策。

正式開始爬山前，是文章第二次“停頓”。作者有意識地用了一個仰視的鏡頭，表現出一個宏大壯觀的畫面。那些排成“之”字形的火把，不僅連到天上，還和星光融為一體，隱喻為信仰之光、意志之火，有著恢宏的革命豪情，有著人定勝天的氣勢。這種連接天地的革命樂觀主義精神和改天換地的必勝信念，不僅會點燃“我”這個個體，也會打動無數的革命戰士，鼓舞軍心。

在雷公巖前，因為深夜不便爬山，部隊開始就地露宿，這是文章的第三處“停頓”。作者在這個靜定的心靈時空中，調動自己的視覺、聽覺、觸覺等多重生命感覺，將深夜山間的陰寒、神秘、寥遠、空曠、莊嚴等呈現出來。作者還調動聽覺，以象征希望和奉獻精神的“春蠶”，以象征自由和力量的”野馬“，以象征生命之源的“山泉”，以象征雄渾與豪情的“波濤”來描摹大自然的奇妙與雄偉。渺小的人類在困頓和無力時，能從中獲取情感撫慰，汲取精神力量，在天人合一中孕育剛健有力的生命豪情。

（四）探討結構，明確意圖

1.作者寫翻越雷公巖只是一筆帶過，過后也沒有渲染爬山的困難和艱險，為什么呢？（理解作者運用“道路電影”變式的寫作意圖）

雖然在登雷公巖前，部隊的命令是就地睡覺，明早登山，但這種時間的延宕卻沒有帶來期待中的紅軍翻山壯舉，只是很簡略地用“很小心地過了這個石梯”一筆帶過，反而重點突出“我”寫標語的意義，強調醫務人員中的女同志、傷病員的辛苦和英勇。因為在前面的三次“停頓”的鋪墊下，越過雷公巖突然變得不重要了。寫出“我”以及整個縱隊所完成的精神上的超越與心靈的成長才是重中之重。“我”的成長體現在“我”通過一路寫標語，把頑強的意志和必勝的信念傳播在整個縱隊和每一個人的心中。

2.圍繞“翻越雷公巖”這個主情節，作者還設置了哪些情節或場景？設置結構分布動態圖，比較它們各自所占篇幅多少，思考作者為何如此設計。（從結構比例出發，思考作者創新“道路電影”的意義）

登山的準備工作（40%的篇幅）——登山的過程（33%的篇幅）——到達山頂的見聞和感受（14%的篇幅）——下山及總結（8%的篇幅），可見作者的寫作重心并不是翻越老山界的過程，而是翻過老山界前后的心理起伏和內心成長。作者想以此來說明的是，哪怕是紅軍這樣一支有組織有紀律有信仰的軍隊，在遇到前所未有的困境時也會茫然無措、焦灼浮躁，也需要在長征行進的過程中，在為人民服務的過程中，在勇敢地和困難、敵人抗爭的過程中，堅定意志，重獲信心，更需要在不斷的內心反省中，在與世界、天地、自然的對話中找回自我，收獲人之為人的力量和勇氣。

（五）討論爭辯，匯總意義

1.我們學習《老山界》的意義，僅僅是把它當作紅軍長征路上的史料，還是有其他學習價值呢？（思考“道路電影”及其變式對培育學生核心素養的意義）

這篇文章于我們每一個個體而言，都是一堂非常重要的具有普世價值觀的人生教育課。我們在人生行進的過程中，也都會遭遇人生的困境，也會彷徨無措、焦慮無依，也會在某一時刻失去內心的沉穩和從容，甚至變得畏縮和頹喪。我們可以學習長征中的紅軍精神，埋頭苦干，積極踐行，不斷讓內心靜定下來，找回人生坐標，不斷反思自我，于突圍中找到人生方向，在天地間探索世界運行規律和人間正道，重建強大自我內心，掃除困境，一往無前。

2.作者和紅軍戰士在和瑤族母女攀談時，很自信地想到只要“我們對他們說清楚紅軍是什么”，人民就會和紅軍親如一家。通過這篇文章的學習，你理解了“紅軍是什么”嗎？請結合文本內容和你的理解，向我們介紹一下“紅軍是什么”。（探索革命題材作品中的變奏會提供什么新型教育意義）

例一：火把連成“之”字形，一直連到天上，連上星光，這不僅是大自然的美景，也是紅軍在饑寒交迫、危機重重的情況下感受到的奇觀，體現了紅軍大無畏的樂觀和浪漫精神。一次是從山腳往上看，看出山路盤旋陡峭，接通天地，一次是從半山腰的絕壁往下看，看到山路陡峭，充滿危險的氣息，都體現了紅軍的從容鎮定和豪邁樂觀。“之”字形道路也可以隱喻長征道路、革命道路的曲折蜿蜒，螺旋式上升，卻終將抵達勝利終點的豪邁情懷。

例二：冒著隨時滾下懸崖的危險睡在一尺寬的石板上，戰士們“橫著心”睡下了，且“一會兒就酣然入夢”，可見他們將生死置之度外，非常坦然淡定，有儒家“知其不可而為之”的志士風范，有厚重的家國責任擔當，為保家衛國挺身而出，排除萬難，不怕犧牲，體現了中國人面對巨大困難的皮實勁兒和積極心態。

（六）作業

1.分析“我”和紅軍戰士們在終點時，性格品質、心理想法、價值觀念等方面的變化和成長。（探索“道路電影”的終極意義）

四、教學反思

（一）于無疑處生疑，挖掘紅色經典背后的文化魅力

紅色文化誕生于革命戰爭時期，承載著豐厚的革命精神和民族文化內涵，是學生應該著重學習的一塊教學內容。新課標也設置了紅色文化傳統的學習任務群，以厚植紅色基因在學生的精神世界和文化血脈中，并引導學生珍惜當下的幸福生活，樂觀堅強地應對學習生活中的困難，熱愛家國，守護祖國大好河山。

但挖掘紅色經典的藝術魅力，一定要把它放在真實的語言情境中，在細膩的言語實踐中落實。比如在結構上，我們要引導學生于無疑處生疑，發現文章中那些與主事件關系不大的情節閑筆，并驚喜地發現“道路電影”的變式在表達深刻主題中的意義。我們才能在三處“停頓”的靜定時空中進一步反思紅軍戰士一次次克服艱難險阻的秘密就在于以人民為本。學生也能在這樣的發現中，思考自我和家國、自我和人民、自我與責任的關系，從而樹立自己的理想信念和道德情操，培育家國情懷，傳承革命傳統，樹立民族信念，最終建構正確的人生觀、價值觀和世界觀。

（二）突破常規思維，追索作者真實的寫作意圖

在我們的常規思維中，以克服障礙為主情節的道路電影，一定會將重心放在主人公如何層層遞進克服困難上，比如詳細介紹翻越雷公巖的艱難，以體現紅軍的頑強意志。但《老山界》卻重點寫了過雷公巖前的三處伏筆和鋪墊，下午時感受到前路的艱險和陡峭，和瑤族母女攀談時知道了雷公巖的陡峭，天黑了上山時親自感受到了山路的陡峭，這里的敘事節奏是舒緩的，但期待中翻越雷公巖的巨大困難和攻克困難的高潮沒有如期而至。正是在這樣的矛盾和裂縫中，我們真正理解了作者真實的寫作意圖。

除了外在結構上的矛盾，還有故事時間的漫長和敘述時間的短促之間的矛盾所體現的敘述層面的巨大反差，也讓我們能更深入地體會作者凸顯紅軍戰士精神成長的核心主題。我們開始學會從矛盾、裂縫、對比中切入下去，并撬動起一整個思維的地球。

（三）從非常規的選材組材，來領會回憶類文章的主觀性

回憶類文章的寫作往往會滯后于真實事件，故而隨著作者觀念的轉變、閱歷的豐富、情感的變遷、視野的不同，必然會重新審視事件、重新選材組材，以體現自己的全新理念和價值觀。

我們可以通過回歸歷史現場，引導學生去抽絲剝繭，發現作者選材中哪些是作者可以篩選出來的，哪些是作者于不經意間略去的，哪些是作者精心重構并凸顯出來的，比如“我們”和瑤族母女的攀談，談的可不是毫無意義的家長里短，而是彰顯了人民軍隊的正義性，民族政策的內涵及政策實施的人性化，紅軍長征的非凡意義等。

同時，這份回憶還有機融合了個人記憶和集體記憶，在作者視點中體現事件的真實感和親歷感，描繪出珍貴的個體長征見聞和感悟；集體記憶則能展現一種更宏大的歷史時空，體現時代滾滾洪流中的正義選擇和理念擔當。

[本文部分觀點來自復旦大學龔金平教授的論文《逆境中蜿蜒曲折的心路歷程——“道路電影”視野下的〈老山界〉重讀》（《語文學習》，2022年第5期）中“道路電影”一節，經龔金平教授授權，將該論文轉化為具體課例，并在教學實踐中運用。

本文為2023年上海市大中小學教師學科研修基地教師專業發展實踐研究項目重點項目“電影化思維對過程性寫作的有效指引”（DZXJD-2023-111）的成果。

（作者單位：上海市市西初級中學）